2023年高考作文備考之青年乘風(fēng)破浪夢(mèng)想定會(huì)實(shí)現(xiàn)、營造良好家風(fēng)、雅俗共賞

2023年高考作文預(yù)測(cè)：少一點(diǎn)空想，多一點(diǎn)實(shí)干閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們總是樂于從各種角度分析問題，但有人說，更重要的是解決問題。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字?！疚念}解析】：分析問題僅僅是主體對(duì)客體的一種對(duì)象化分析。分析者可以不對(duì)問題有價(jià)值判斷和情感代入，僅從理論上進(jìn)行邏輯分析，分析各種可能性。把事物拆分來看，解決問題則不一樣，實(shí)踐需要有對(duì)自我的期許，對(duì)事件本身的目標(biāo)期待，也需要對(duì)事物有明確的價(jià)值傾向。解決問題需要幾個(gè)步驟：1要能夠在權(quán)衡利弊后明確地做出決斷，2要能接受對(duì)問題的解決方式帶來的結(jié)果。3解決問題的方法要能夠使大多數(shù)人接受。知識(shí)爆炸時(shí)代，我們分析問題的選擇視角有很多，然而我們?nèi)钡氖悄莻€(gè)有決斷力的，最后拍板并執(zhí)行的人。一個(gè)解決問題的人，需要有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也要有承受問題所帶來的最好結(jié)果和最壞結(jié)果準(zhǔn)備的心態(tài)，更重要的是，解決問題不能只是在可能性、可行性上搖擺，而是需要做出讓各方都能夠妥協(xié)甚至滿意的結(jié)果?！炯炎髻p析】：少一點(diǎn)空想，多一點(diǎn)實(shí)干一個(gè)問題被拋上舞臺(tái)，頓時(shí)，社交媒體全都“炸開了鍋”，人們爭(zhēng)先恐后的分析問題：從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)角度，由國家到個(gè)人；從起因到后果……可到了解決問題的時(shí)候，全場(chǎng)卻鴉雀無聲。殊不知，與其費(fèi)盡心思的“空想”問題，“實(shí)干”才是最重要的。人們向來是樂于分析問題的。畢竟，分析問題是不需要任何成本。人們把自己放在“上帝視角”，便瞬間成了通曉事理的“專家”?？此频眯膽?yīng)手的分析，帶來的是極大的自我滿足，在親朋好友乃至網(wǎng)絡(luò)上宣揚(yáng)一番自己的“高見”，著實(shí)增添不少成就感。為什么還要從各種角度分析呢？因?yàn)槲覀冏怨乓詠肀阏f“不打沒有準(zhǔn)備的仗”，分析的角度越多，似乎準(zhǔn)備得就越充分，自然解決問題的成功率就越高。各方各地的人們進(jìn)行了如此全面的分析，鋪墊的已經(jīng)夠多了，為什么鮮有人解決問題呢？有些人默默退后，認(rèn)為總有比自己更合適的人選，逃避責(zé)任的心理在背后作祟；有些人在分析過后，認(rèn)為該問題根本無法解決，所有解決方案都被全面的分析找出漏洞并擊退；更不提還有些認(rèn)為，事不關(guān)己，只是湊個(gè)熱鬧的人。因而，種種分析，在缺乏“解決”的嘗試下，終究化成了空想。實(shí)際上，過多的分析不但不會(huì)幫助解決問題，更可能成為阻礙，將目光鎖定在“如何解決上”才是最重要的。在糧食問題上，全球各地的人早就對(duì)其展開了數(shù)不勝數(shù)的分析，而鮮有人出面解決這一問題。只有袁隆平開始了不被人們看好的雜交水稻研究，雜交水稻的成功培育，一舉勝過此前所有分析，因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在地緩解了人們的溫飽問題。在“鍵盤俠”層出不窮的當(dāng)下，我們從來都不缺分析問題的人，分析問題相對(duì)容易，又不需要成本，人們都愿意為之。但我們迫切需要解決問題的人，解決問題意味著風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)，可能會(huì)遭受他人的反對(duì)與勸退。但只有解決問題，才是把“空想”落到“實(shí)干”上，才能為成功解決點(diǎn)燃一絲可能性。更何況，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，僅僅分析，難免有疏漏、錯(cuò)誤之處，只有邁出嘗試的一步才能檢驗(yàn)分析的真?zhèn)危狗N種分析成為解決問題的一大動(dòng)力。少一點(diǎn)空想，多一點(diǎn)實(shí)干。我們需要的從來都不僅僅是“夢(mèng)想家”，而是“實(shí)踐者”，嘗試解決問題而不只是分析，這樣，社會(huì)才能得以進(jìn)步。2023年高考作文預(yù)測(cè)：家風(fēng)常揚(yáng)，國魂永興閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。無錫錢氏在近代出了10位院士和學(xué)部委員。錢氏家族盛產(chǎn)名人，除了與江南經(jīng)濟(jì)富裕、文化發(fā)達(dá)有關(guān)，錢氏家族還有其成功的秘訣。一是世代相傳的家訓(xùn)引領(lǐng)?！跺X氏家訓(xùn)》從個(gè)人、家庭、社會(huì)和國家四個(gè)層面，為子孫訂立了詳細(xì)的行為準(zhǔn)則。第二個(gè)秘訣就是崇文倡教。錢氏家族學(xué)風(fēng)綿長，不論是錢穆還是錢鍾書，都文史兼治，學(xué)貫古今。而反觀當(dāng)下社會(huì)，許多人只重視家庭形式的建設(shè)，而忽略家風(fēng)建設(shè)；只重視家庭財(cái)富的積累，而忽視家庭精神的培育。建設(shè)和諧社會(huì)、美麗中國，離不開社會(huì)的基本細(xì)胞——家庭。針對(duì)當(dāng)前家庭建設(shè)中存在的問題，你有什么看法和建議？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，闡明你的觀點(diǎn)、看法。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：材料以無錫錢氏家族的家庭建設(shè)為例，介紹了錢氏家族盛產(chǎn)名人，及其成功的兩個(gè)原因，一是世代相傳的家訓(xùn)引領(lǐng)，二是崇文倡教，并與當(dāng)下很多人只重視家庭形式的建設(shè)，而忽略家風(fēng)建設(shè)；只重視家庭財(cái)富的積累，而忽視家庭精神的培育進(jìn)行對(duì)比。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)都是中華民族的傳統(tǒng)文化，是根植在每個(gè)中華兒女骨子里的。孟母三遷、岳母刺字都是家風(fēng)的表現(xiàn)，家風(fēng)是祖輩給后世立下的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，不僅是祖祖輩輩對(duì)后代的鞭策和希望，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。好的家風(fēng)對(duì)于孩子的影響是潛移默化的，它不僅能讓孩子的身心健康成長，也有利于孩子成長為一個(gè)棟梁之材，成為一個(gè)對(duì)國家、對(duì)人民有用的人。家風(fēng)同樣是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。社會(huì)上很多道德滑坡的事情往往都是由于沒有良好的家風(fēng)所致。如果從小沒有好的家庭教育，沒有好的家風(fēng)熏陶，沒有正確的人生引導(dǎo)，難免會(huì)在成長過程中迷失方向，走向錯(cuò)誤的道路。當(dāng)一個(gè)人的思想道德出現(xiàn)偏差，就難以積極傳播社會(huì)正能量。每一個(gè)家庭都承擔(dān)起“樹立良好家風(fēng)，培育文明風(fēng)尚”的重?fù)?dān)，這樣孩子才能在好家風(fēng)的熏陶下自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任，在為社會(huì)做出無私貢獻(xiàn)的方面打下良好的思想道德基礎(chǔ)。審任務(wù)：第二段指出了家庭建設(shè)對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)、美麗中國的重要作用。然后要求考生“針對(duì)當(dāng)前家庭建設(shè)中存在的問題”提出看法和建議?？忌冀K圍繞這個(gè)主題來進(jìn)行，可以從好的家族建設(shè)中汲取經(jīng)驗(yàn)，也可以從現(xiàn)實(shí)的反面例子中反思家庭建設(shè)的缺失；可以思考家庭建設(shè)對(duì)于國家建設(shè)的重要作用，也可以提出好的建議?！玖⒁狻?.讓優(yōu)良家風(fēng)引領(lǐng)復(fù)興征程；2.注重家庭建設(shè)，營造良好家風(fēng)；3.重家風(fēng)家教，聚磅礴偉力?！炯炎髻p析】：家風(fēng)常揚(yáng)，國魂永興一個(gè)人有一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族有一個(gè)家族的家風(fēng)，一個(gè)民族有一個(gè)民族的特色。家族是連接個(gè)人與國家的紐帶，在社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。無錫錢氏優(yōu)良家風(fēng)的傳揚(yáng)，促進(jìn)了家族的發(fā)展，傳承了民族的文脈?！凹沂亲钚?，國是千萬家?！眹c家本就是并蒂之花，唯有家風(fēng)常揚(yáng)，方成國魂永興。良好的家風(fēng)是個(gè)人修養(yǎng)的基石。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。仙使山名，龍使水深，而家風(fēng)便是為我們繪上道德底色的那支畫筆?！肮?jié)儉持家”讓人懂得一粥一飯的來之不易，用勤儉創(chuàng)造收獲；“誠實(shí)守信”使人明白為人的本分，以誠心交換信任；“尊老愛幼”將善良注入人們的血液，讓溫暖和諧洋溢在彼此心間……“心中的一泓清泉，不能沒有月輝”，家風(fēng)塑造了我們的品行，讓美德陪伴我們?nèi)松穆猛?。良好的家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成元素?！按蠼鳎且辉粗?；千鎰之裘，非一狐之白也?！鄙鐣?huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，離不開每一戶身為小齒輪的小家的精細(xì)運(yùn)作。正是有了千千萬萬家“勤儉節(jié)約”家風(fēng)的推動(dòng)，才有了“光盤行動(dòng)”的順利開展，才有了理性消費(fèi)的回歸；正是有了從古至今“堅(jiān)守本心”的家風(fēng)之影響，才有了無數(shù)匠心制造之精品，才有了敦煌人青絲熬成白發(fā)的動(dòng)人故事。家風(fēng)如同座座堆積著螢火的高塔，以萬丈光芒普照大地，又如無聲細(xì)雨和遍野春風(fēng)，滋潤著社會(huì)的每一隅，每一角。良好的家風(fēng)是鑄就中國精神的熔液。你看那曾氏家族靠家風(fēng)“立德、立功、立言”，實(shí)現(xiàn)家門昌盛、造福家國；你看那錢氏家族將“為萬世謀利”刻作家訓(xùn)，為中國科教貢獻(xiàn)出可貴力量；你看郎平將堅(jiān)毅不屈的“女排精神”貫徹到底，一句“中國奪冠”響徹世界舞臺(tái)。不論時(shí)局如何變化，家庭建設(shè)是恒存的主題?！耙粋€(gè)國家對(duì)待教育的態(tài)度，決定了這個(gè)國家的未來?！奔彝ナ俏覀兊牡谝怀砷L基地，家庭教育是連接人才與國家的橋梁和紐帶。在家風(fēng)家規(guī)的深入影響下，中國形成了偉大的奮斗精神、創(chuàng)造精神和夢(mèng)想精神；在家族教育的影響下，誕生了一批又一批為國家建設(shè)而燃燒的英雄和不甘平凡、追求卓越的追夢(mèng)人。正所謂“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要以家風(fēng)為基點(diǎn)的民族精神做脊梁。以勤儉之風(fēng)筑國之富強(qiáng)，以勇毅之風(fēng)護(hù)民之安康，以包容之風(fēng)匯世界之廣，國家必能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，步履鏗鏘！以家風(fēng)常揚(yáng)，成國魂永興。讓我們期待大國的華美篇章！2023年高考作文預(yù)測(cè)：視人生之境，施適宜之教閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。她說：“我們要松弛下來，要發(fā)現(xiàn)孩子的喜愛，要尊重孩子的個(gè)性，要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我，而不是一定要考上名牌大學(xué)?！倍f：“我們必須拼了，要不停地刷題，要死記硬背，要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大?！彼齻?，一個(gè)是清華大學(xué)副教授劉瑜，一個(gè)是華坪女中的老校長、“時(shí)代楷?！睆埞鹈防蠋?。身為高中生的你，對(duì)這兩種截然不同的教育觀，有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③體裁不限，其他體裁不少于800字。④不得抄襲、套作?！炯炎髻p析】：視人生之境，施適宜之教發(fā)現(xiàn)孩子所愛，尊重個(gè)性，以松弛之手引領(lǐng)孩子找尋自我，這是清華大學(xué)劉瑜副教授的教育心得；逼孩子拼命刷題，以“填鴨”之手推著孩子走出貧困和大山，這是華坪女中老校長張桂梅的教育觀念。兩種教育觀似乎截然不同，孰是孰非？身為高中生，我們應(yīng)理性辨析。從古至今，“因材施教”綿續(xù)不絕，“視人生之境，施適宜之教”算是一種發(fā)展?！耙虿氖┙獭标P(guān)注的是個(gè)體，早在千年之前，孔夫子便已提出了“因材施教”之觀點(diǎn)。無論是理科一竅不通卻憑借自己文學(xué)上的天賦被破格錄取的臧克家，還是在弟子提出何為孝、面對(duì)不同個(gè)體給出不同答復(fù)的仲尼，教育者都在踐行因材施教之觀念。城市教育，秉持著“呵護(hù)自我、發(fā)揚(yáng)個(gè)性”的理念，培養(yǎng)出無數(shù)獨(dú)特各異的個(gè)體，使祖國的未來而多姿而有希望。在大城市中，我們有著優(yōu)渥的生活環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的教育資源、優(yōu)越的人生境遇，不必思考如何謀生，不必面臨豆蔻之年就要被嫁出去的命運(yùn)，更不必天天砍柴種地卻還要面對(duì)難以飽腹的艱苦處境。我們?nèi)钡牟皇菣C(jī)會(huì)、財(cái)富、地位，而是有自我、有夢(mèng)想、有個(gè)性的專才，是有所愛、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意識(shí)的覺醒和個(gè)性地培養(yǎng)當(dāng)成人生中最重要的事。城市教育，應(yīng)當(dāng)秉持著“呵護(hù)自我、發(fā)揚(yáng)個(gè)性”的理念，培養(yǎng)出無數(shù)獨(dú)特各異的個(gè)體，而非梁衡所言千篇一律之復(fù)制品。唯有這樣，城市教育才是成功的，一個(gè)國家的未來才是多姿而有希望的。大山教育，更關(guān)注個(gè)體所處的環(huán)境，使勁推著孩子們前進(jìn)，使他們擁有全新的人生之路大山里的孩子，處境與城市迥異，矮小的平房、輟學(xué)的無奈、早早婚嫁的悲慘，造成的是無法走出大山與貧窮的命運(yùn)，陷入的是代代重復(fù)痛苦與不幸的惡性循環(huán)。張桂梅說：“我把這一代孩子送出去，救的卻是整整三代人。”對(duì)于這些大山里的孩子，松弛對(duì)于他們而言無疑是一把枷鎖，鎖住了他們的人生軌跡。只有使勁推著孩子們前進(jìn)，只有無數(shù)次的敦促與逼迫，才能讓這些孩子逃離貧困的限制，跳出大山這座牢籠，擁有全新的人生之路。尼采的那句“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生活最大的辜負(fù)”，或許就是他們通向康莊大道路途中最好的注腳吧?！耙暼松?，施適宜之教”更關(guān)注個(gè)體所處的環(huán)境，這是張桂梅老師對(duì)“因材施教”的發(fā)展?！耙虿氖┙獭薄耙蚓呈┙獭倍际呛芎玫慕逃砟?，適合什么樣的教育，就秉持什么樣的教育觀。身為高中生的你我，是不是也要考慮一下我們所處的環(huán)境，再?zèng)Q定是“因材而學(xué)”還是“因境而學(xué)”呢？2023年高考作文預(yù)測(cè)：青年乘風(fēng)破浪，夢(mèng)想定會(huì)實(shí)現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一段時(shí)間以來，“乘風(fēng)破浪”成為熱詞。乘風(fēng)破浪，體現(xiàn)為一種豪邁的志向，彰顯著一種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。或許，這個(gè)詞非常適合形容時(shí)下人們的心境和姿態(tài)。抗擊新冠肺炎疫情的逆行者乘風(fēng)破浪,他們以奉獻(xiàn)精神和求實(shí)態(tài)度擊退了疫魔；北斗的研制者乘風(fēng)破浪，他們以自主創(chuàng)新的力量為中國人爭(zhēng)了氣；各行各業(yè)的建設(shè)者乘風(fēng)破浪，他們立足平凡崗位拼搏進(jìn)取，有一分熱、發(fā)一分光……無數(shù)個(gè)“我”集合成“我們”，乘風(fēng)破浪、砥礪奮進(jìn)，為同心筑夢(mèng)寫下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的注腳。校團(tuán)委舉行“青春逐夢(mèng)，奮勇向前”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【文題解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料一共五句話。第一句話是引子，引出“乘風(fēng)破浪”這一關(guān)鍵詞。第二句話，闡述了“乘風(fēng)破浪”所體現(xiàn)出來的精神，即“一種豪邁的志向”“一種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神”。第三句話是總括，引出后面的舉例。第四句話列舉了“抗擊新冠肺炎疫情的逆行者”“北斗的研制者”“各行各業(yè)的建設(shè)者”所體現(xiàn)出來的“乘風(fēng)破浪”的精神，其中最后一個(gè)例子是對(duì)前面三個(gè)例子的總結(jié)，并且由個(gè)例推而廣之，“乘風(fēng)破浪”的精神體現(xiàn)在了各行各業(yè)之中。最后一句話是對(duì)整則材料的總結(jié)，所有人“乘風(fēng)破浪、砥礪奮進(jìn)，為同心筑夢(mèng)寫下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的注腳”。這則材料意在啟示考生，要樹立遠(yuǎn)大的理想，朝著理想乘風(fēng)破浪，不斷砥礪奮進(jìn)，并且要在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，將個(gè)人理想與祖國前途命運(yùn)結(jié)合起來。任務(wù)要求是寫一篇征文，征文主題是“青春逐夢(mèng)，奮勇向前”?！扒啻骸币馕吨鴮懽魃矸轂樾聲r(shí)代青年，“追夢(mèng)”是對(duì)理想的追求，“奮勇向前”則是“乘風(fēng)破浪”精神。在寫作中不能僅僅滿足于列舉一些事例，而要做更深入的思考。如“乘風(fēng)破浪”需要我們具備堅(jiān)定的信念、創(chuàng)新能力等；歷史上的“乘風(fēng)破浪”與當(dāng)今時(shí)代的“乘風(fēng)破浪”有何不同；青年人在這場(chǎng)轟轟烈烈的“乘風(fēng)破浪”中起到什么作用，應(yīng)當(dāng)如何做等等。這樣文章才會(huì)寫得有思想、有深度。另外，這類作文應(yīng)當(dāng)從大處著眼，多寫國家和時(shí)代、世界層面的東西，少寫個(gè)人的小角度的東西。參考立意：（1）乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航；（2）愿乘長風(fēng)，破萬里浪；（3）乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)；（4）乘風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！炯炎髻p析】：青年乘風(fēng)破浪，夢(mèng)想定會(huì)實(shí)現(xiàn)一段時(shí)間以來，“乘風(fēng)破浪”成為熱詞。乘風(fēng)破浪，體現(xiàn)為一種豪邁的志向，彰顯著一種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。想當(dāng)年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)如巨浪，欲將新中國的銳氣撲滅，中國青年憑借乘風(fēng)破浪般的魄力和勇氣，將美帝國主義美夢(mèng)打破；改革開放40年，一代青年企業(yè)家邁著堅(jiān)定的步伐，面對(duì)國際的不認(rèn)可，硬踏出一條屬于中國的發(fā)展之路。這些事實(shí)告訴我們：面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，青年只有乘風(fēng)破浪，才能走出困境。青年人沒有乘風(fēng)破浪的勇氣和魄力，就無法做到“十年飲冰，難涼熱血”；沒有乘風(fēng)破浪的毅力和決心，就不可能做到“馬行千里，不洗塵沙”?！扒嗄昱d則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。今天，新時(shí)代的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就，新的征程已經(jīng)開啟。面對(duì)時(shí)代發(fā)展的浪潮，作為新時(shí)代的有志青年更要“乘風(fēng)破浪”，當(dāng)好“舵手”，緊跟時(shí)代發(fā)展的巨輪，破浪前行、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成為時(shí)代的弄潮兒和追夢(mèng)人。堅(jiān)持不懈，才能“乘風(fēng)破浪”。每一份榮譽(yù)光環(huán)的背后，都伴隨著日日夜夜的勤奮汗水，成績(jī)的背后是日積月累的堅(jiān)持。我們青年一代無論處于什么崗位，一定要端正態(tài)度、用心去完成每一項(xiàng)任務(wù)，不要怕吃苦，要勇于挑戰(zhàn)自我，主動(dòng)思考，努力終究會(huì)閃光。只有足夠努力，足夠堅(jiān)持，才會(huì)足夠幸運(yùn)，我們的時(shí)代不會(huì)辜負(fù)每一份努力和堅(jiān)持。不畏艱險(xiǎn)，才能“乘風(fēng)破浪”?！捌评恕币贸鐾ι矶龅挠職夂蛣?shì)在必得的信心。在這次新冠肺炎疫情中，廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的。如今，疫情還沒有終結(jié)，這也意味著對(duì)廣大青年擔(dān)當(dāng)使命的考驗(yàn)仍在繼續(xù)。作為青年一代，我們要勇?lián)鷷r(shí)代使命，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，做時(shí)代的先行者。勇于探索，才能“乘風(fēng)破浪”。青年一代是腳踏實(shí)地的一代，更是會(huì)創(chuàng)新的一代。我們既要汲取前輩經(jīng)驗(yàn)，也要在前輩多年的探索經(jīng)驗(yàn)上推陳出新，創(chuàng)造新的價(jià)值，而不是取代原有價(jià)值。俗話說：“機(jī)不可失，失不再來”，在高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們看待事情的眼光一定要放長遠(yuǎn)，不要只看當(dāng)下，在面對(duì)機(jī)遇時(shí)，一定要快狠準(zhǔn)地將其把握住。有的青年人可能覺得“乘風(fēng)破浪”離我們太遙遠(yuǎn)。可曾想，我們的求學(xué)之路正是如此，步入青年的行列，我們不斷經(jīng)歷考試、選拔，一路走來，乘風(fēng)破浪，穩(wěn)扎穩(wěn)打，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不斷向前。而我們所有青年人的經(jīng)歷匯集在一起，便是一代人“乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”的光輝篇章。青年乘風(fēng)破浪，夢(mèng)想定會(huì)實(shí)現(xiàn)。作為新時(shí)代的有志青年，要挺起脊梁、勇挑重任，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在報(bào)黨報(bào)國、服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。2023年高考作文預(yù)測(cè)：雅俗共賞的語言，百花齊放的文化閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華五千年文明孕育了博大精深的漢語，許多表達(dá)贊賞的語句都成為經(jīng)典。如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“陌上人如玉，公子世無雙”“瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”。而今，這些語句又有了鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語：“西湖，絕絕子”“哇真帥，yyds”“荔枝真好吃，你懂的”。最近，一些網(wǎng)絡(luò)流行語被幾個(gè)中學(xué)生翻譯成古詩文，獲贊無數(shù)。諸如：“也是醉了”譯為“行邁靡靡，中心如醉”；“重要的事情說三遍”譯為“一言難盡意，三令做五申”；“每天都被自己帥到睡不著”譯為“玉樹臨風(fēng)美少年，攬鏡自顧夜不眠”。這些現(xiàn)象對(duì)比鮮明，耐人尋味。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)如何更好地表達(dá)？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道引語式材料作文題。材料分兩部分，第一部分是把優(yōu)雅的經(jīng)典詩文和如今的網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)舉，網(wǎng)絡(luò)流行語具有新奇、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，但卻缺少了詩意美和形象感，缺少了古漢語特有的文化韻味；第二部分寫的是網(wǎng)絡(luò)流行語被譯作古詩文，精美而富有古典韻味。網(wǎng)絡(luò)流行語與詩意的表達(dá)各具特色，寫作中應(yīng)明確闡述對(duì)兩者的看法，并解釋理由?！斑@些現(xiàn)象對(duì)比鮮明，耐人尋味。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)如何更好地表達(dá)”提示了寫作的方向，考生從流行與經(jīng)典的角度，圍繞網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)更好地表達(dá)立意，即為符合題意?？忌梢詮娜缦陆嵌人伎迹喝缇W(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，風(fēng)趣幽默，貼近普通人的普通生活，簡(jiǎn)單直白的語言為我們的生活增添了很多樂趣，展現(xiàn)了網(wǎng)民們豐富的想象力；如網(wǎng)絡(luò)語言存在的不足，過于通俗化的網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)確實(shí)簡(jiǎn)潔、輕松，但卻具有一定的隨意性，缺少深意，如果只是一味追求新奇好玩搞笑而忽視了正統(tǒng)的語言是得不償失；如網(wǎng)絡(luò)語言與古詩文碰撞后的效果，網(wǎng)絡(luò)流行語凝聚網(wǎng)民奇思妙想的智慧，幽默風(fēng)趣，而古詩文傳承的是經(jīng)典，具有豐厚的韻味，二者結(jié)合可以給語言增色，既能巧妙表達(dá)意思，又不失語言的魅力；如對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語和古詩文碰撞這一現(xiàn)象的態(tài)度，我們既需要簡(jiǎn)潔幽默的表達(dá)，也需要有韻味的內(nèi)涵，應(yīng)以寬容開放的態(tài)度接納順應(yīng)時(shí)勢(shì)而產(chǎn)生的大量新的詞語，取其精華，去其糟粕，要加以規(guī)范化的引導(dǎo)，讓它更加“給力”。行文構(gòu)思上，可以由材料中流行語和古詩文的碰撞這一現(xiàn)象入手，引出自己對(duì)此的態(tài)度，接著分析網(wǎng)絡(luò)流行語的利弊，指出古詩文和網(wǎng)絡(luò)流行語的結(jié)合帶來的語言的魅力，然后明確我們對(duì)此的態(tài)度，最后可以發(fā)出呼吁，也可以呼應(yīng)開頭。參考立意：1．因境制宜，在網(wǎng)絡(luò)上巧妙表達(dá)。2．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)同樣需要傳承經(jīng)典。3．一味追求典雅/新奇/流行要不得。4．讓經(jīng)典為網(wǎng)絡(luò)語言增色。5．要簡(jiǎn)潔快捷，更要有韻味。6．語言要在經(jīng)典中流行?！炯炎髻p析】：雅俗共賞的語言，百花齊放的文化官宣、錦鯉、佛系、土味情話、燃燒我的卡路里等網(wǎng)絡(luò)流行語，成為年輕人表達(dá)情感的主要方式之一。這樣的表達(dá)雖被認(rèn)為簡(jiǎn)單粗暴，但卻顯得更直接、更準(zhǔn)確、更有效。因這些語言獨(dú)具特色的表現(xiàn)力與巨大的生命力，倍受青年人的喜愛，成為流行文化不可或缺的元素之一。高雅與通俗可以共生共存，并行不悖。西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言經(jīng)典、規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)流行語雖有些簡(jiǎn)單粗暴，但直接、更準(zhǔn)確。當(dāng)一種語言能在瞬間風(fēng)靡于世，表明它一定具有一種野蠻生長的強(qiáng)大生命力。網(wǎng)絡(luò)流行語生動(dòng)風(fēng)趣、富有人情味，而語言的另類發(fā)展，也體現(xiàn)了觀念的更新、時(shí)代的發(fā)展。“佛系”是網(wǎng)絡(luò)流行語之一，用來指安然自適、隨遇而安、凡事不愿計(jì)較的狀態(tài)，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等詞匯，體現(xiàn)了在物質(zhì)生活水平提高與社會(huì)文明進(jìn)步的背景下，青年對(duì)自我認(rèn)識(shí)的回歸?！巴廖肚樵挕痹臼侵钢卑椎摹⒁蛉狈ξ膶W(xué)修飾而帶著“土味”的愛情告白，卻在網(wǎng)友的戲仿中，慢慢帶上了幽默意味，頗具表現(xiàn)力。現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快，人們渴望通過努力奮斗取得成功，爭(zhēng)取“C位”，從而展現(xiàn)出積極向上的精神面貌和拼搏進(jìn)取的激情活力，而“燃燒我的卡路里”正是這種激情活力的青春表達(dá)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語，彰顯著人們更加積極的心態(tài)與更加輕松、向上的活力。雅言和網(wǎng)絡(luò)流行語并非矛盾體。語言在演進(jìn)過程中，有的產(chǎn)生，有的消亡，這一過程伴隨著文明的演進(jìn)歷程。沒有生命力的語言會(huì)自行消亡，富有活力的詞語也會(huì)流行開來。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語的流行，我們不必大驚小怪，大加撻伐。就像當(dāng)年的少女會(huì)成為飽經(jīng)滄桑的老婦人一樣，我們奉為經(jīng)典的東西，當(dāng)年不也曾是流行文化的一部分嗎？柳永《雨霖鈴》中的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北粡V為傳頌，他的影響力在當(dāng)年空前地達(dá)到了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境地。所以，我們應(yīng)該捍衛(wèi)雅言，也應(yīng)該接納富有生命力的網(wǎng)絡(luò)語言。如果我們抱定非經(jīng)典語言不用的宗旨，就會(huì)陷入狹隘的境地，不利于精神的豐富與滋養(yǎng)。不如放開心胸，在接納傳統(tǒng)經(jīng)典語言的同時(shí)，也吸收鮮活的網(wǎng)絡(luò)語言，以海納百川的姿態(tài)，用雅俗共賞的語言，呈現(xiàn)百花齊放的燦爛文化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語言稂莠不齊，流行的不一定就是最好的。面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們要學(xué)會(huì)鑒別，不可全盤接受，猶如魯迅《拿來主義》中的對(duì)待一所大宅子的方法一樣?！拔覀円\(yùn)用腦髓，放出眼光”“取其精華，棄其糟粕”，把拿來主義精神運(yùn)用到語言的借鑒與運(yùn)用中。今天，網(wǎng)絡(luò)流行語大行其道，國學(xué)班遍地開花，流行文化與傳統(tǒng)文化并不矛盾，就讓他們共生共存，百花齊放吧。2023年高考作文預(yù)測(cè)：用心陪伴，給孩子有質(zhì)量的愛閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。教育伴隨著一個(gè)孩子成長的各個(gè)時(shí)期，就占比而言，學(xué)校教育占比30%，社會(huì)教育占比20%，而家庭教育占比達(dá)到50%。由此看來，家庭教育在孩子成長的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。在這一過程中，親子陪伴關(guān)乎孩子的一生，父母如何給孩子進(jìn)行高質(zhì)量的陪伴，影響孩子未來發(fā)展。在孩子成長的任何一個(gè)階段，父母的缺位都極其不利于孩子獨(dú)立人格的形成和健全心理的建立。讀了上面的材料，你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)給《教育月刊》的《育兒經(jīng)》欄目寫一篇稿件。自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體，不少于800字，不得抄襲，不得套作。【文題解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，圍繞“家庭教育”“親子陪伴”審題立意。材料先指出了家庭教育占比高、作用大，然后指出了親子陪伴的積極意義，因此，寫作時(shí)應(yīng)圍繞“親子陪伴”進(jìn)行立意。材料告訴我們，親子陪伴關(guān)乎孩子的一生，影響孩子未來的發(fā)展；還要注意，“陪著”不等于“陪伴”，這里的“陪伴”更多是側(cè)重于精神的扶助與思想的引領(lǐng)，而不是簡(jiǎn)單意義上的跟孩子在一起，這樣就出現(xiàn)了“陪伴”質(zhì)量的差別；高質(zhì)量的陪伴應(yīng)當(dāng)是跟孩子一起成長，做孩子的朋友和導(dǎo)師；材料中還提到孩子成長的每個(gè)階段都需要父母的陪伴，考生可以就此思考，不同的成長階段需要怎樣的陪伴；如果父母缺位，不利于孩子獨(dú)立人格的形成和健全心理的建立，考生可以給出建議，如何彌補(bǔ)這種缺失，最大程度的保護(hù)孩子的身心健康。題目要求給《教育月刊》的《育兒經(jīng)》欄目寫一篇稿件，談自己的思考與認(rèn)識(shí)。這就要求寫作必須要大氣，不能僅僅局限于個(gè)人的一些零散感受，應(yīng)當(dāng)是全面思考的成熟思想。比如可以談為什么要“陪伴”，“陪伴”容易陷入哪些誤區(qū)，怎樣高質(zhì)量地“陪伴”，在無法陪伴時(shí)如何補(bǔ)救，等等。【參考立意】1.陪伴，是最好的教育。2.科學(xué)陪伴，助力成長。3.不得不說的陪伴誤區(qū)。4.陪伴缺失，亡羊補(bǔ)牢?！炯炎髻p析】：用心陪伴，給孩子有質(zhì)量的愛著名校長李鎮(zhèn)西說過：學(xué)校教育非常重要，但無論多么重要，都只是家庭教育的重要補(bǔ)充。可見家庭教育對(duì)人的一生至