“國旗下演講”的獨(dú)特魅力公眾演講稿

第36頁共36頁“國旗下演講”的獨(dú)特魅力公眾演講稿“國旗下演講”的獨(dú)特魅力公眾演講稿。我校自1988年開場“國旗下演講”這項(xiàng)活動(dòng)，至今已堅(jiān)持了十多年。這期間，學(xué)生換了一屆又一屆，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化，可這項(xiàng)活動(dòng)始終受到廣闊同學(xué)的歡送，保持著良好的教育效果?！皣煜卵葜v”的獨(dú)特魅力在哪里？本文擬從以下幾方面進(jìn)展一些討論。一、新時(shí)期中學(xué)生的思想特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)入初中后，思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的進(jìn)步，他們開場不滿足教師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié)論，開場用審視、挑剔、批判的目光來對待周圍的事物。除此之外，當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。1.思想解放，價(jià)值取向多元化當(dāng)代中學(xué)生思想活潑，思路開闊，敢說敢想，評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度考慮問題，求新求異，不崇拜。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒有的。但在思想開放活潑的同時(shí)，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學(xué)生相比，當(dāng)代中學(xué)生在人生價(jià)值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生追求的是個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，無私奉獻(xiàn)在當(dāng)代局部學(xué)生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。教師們反映，當(dāng)代學(xué)生與過去的學(xué)生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時(shí)代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲，對奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得諒解別人，只知道承受愛而不知道愛人，這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問題。2.務(wù)實(shí)求真，注重個(gè)人開展和現(xiàn)實(shí)利益務(wù)實(shí)求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗(yàn)，就是對于報(bào)紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和疑心態(tài)度。然而，這種務(wù)實(shí)求真分開了高尚的人生理想導(dǎo)向時(shí)，又難免陷入追務(wù)實(shí)惠的狹隘圈子。社會(huì)觀念中經(jīng)濟(jì)意識增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實(shí)化，擇業(yè)取向側(cè)重個(gè)人開展和經(jīng)濟(jì)收入，是中學(xué)生思想變化的一個(gè)重要趨向。3.渴望獨(dú)立，主體意識增強(qiáng)當(dāng)代青少年獨(dú)立意識明顯增強(qiáng)，這種獨(dú)立意識表如今許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異；在思想觀念上，由承受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立考慮、平等討論；在集體生活中，由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與；在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇；在家庭生活中，不再把父母教導(dǎo)奉為行動(dòng)指南，由聽從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小，他們在思想上、言論上崇尚主體的能動(dòng)性，而在行動(dòng)上卻有很大偏向，出現(xiàn)獨(dú)立意識與獨(dú)立行為的不一致。在順利時(shí)，他們的獨(dú)立意識往往表現(xiàn)得很充分，當(dāng)遇到挫折或大是大非時(shí)，又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性，尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志相對薄弱。在學(xué)生的自我評價(jià)中，成認(rèn)自己性格中的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨(dú)立意識增強(qiáng)、自主才能滯后的矛盾，正是中小學(xué)生心理開展不成熟的詳細(xì)表達(dá)。通過以上分析^p，我們意識到：傳統(tǒng)的說教、灌輸方式，要求學(xué)生“不能做什么，只能做什么，應(yīng)該怎么做”的教育方式只會(huì)是事倍功半，甚至讓學(xué)消費(fèi)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開放的德育，是內(nèi)容豐富而生動(dòng)的德育，能引起學(xué)生心靈震動(dòng)的教育。二、開放的德育應(yīng)讓受教育者主動(dòng)參與我們所進(jìn)展的一切德育活動(dòng)應(yīng)該是一種開放式的德育，而不應(yīng)該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動(dòng)參與，承受鍛煉，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在活動(dòng)中承受熏陶。我校的“國旗下演講”活動(dòng)也是開放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和考慮、搜集資料，自己寫稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動(dòng)聽眾的心，你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽眾承受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和表達(dá)，又鍛煉了學(xué)生的才能。同時(shí)，每名參賽選手代表了一個(gè)集體，往往是通過選拔產(chǎn)生，教師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從外表上看，演講是個(gè)人行為，而本質(zhì)上那么是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對全班學(xué)生進(jìn)展了生動(dòng)的集體教育。假如演講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比教師只靠口頭說教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。三、題材廣泛，內(nèi)容生動(dòng)，貼近生活80年代以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對變化和挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來，德育工作的實(shí)際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會(huì)環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過度單一的問題也不容無視。而“國旗下演講”那么有效地克制了這個(gè)弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材，不拘一格，各抒己見。因此，演講的題材相當(dāng)豐富，來自社會(huì)生活的方方面面：有愛國題材，如《為了這片疆土》、《當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價(jià)值觀的題材，如《老實(shí)是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚(yáng)起理想的風(fēng)帆》等；有談?dòng)颜x的題材，如《真情在你我身邊》；有談學(xué)習(xí)的題材，如《用進(jìn)取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》等；有談中學(xué)生熱點(diǎn)問題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅(jiān)強(qiáng)些，中國的新一代》等；還有議論時(shí)事、評述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的目光，站在他們的角度去考慮評說生活中的人和事，讓同學(xué)們倍感親切、真實(shí)而生動(dòng)，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過教師的說教和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告。四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同幾乎所有中學(xué)生都有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是學(xué)生不愿跟教師和家長講心里話，他們總認(rèn)為教師和家長不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長和教師聽的學(xué)生也是不多的。這很正常，一““國旗下演講”的獨(dú)特魅力”方面，隨著年齡的增長，青少年考慮問題的批判性和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，有些想法，看法與家長不一致，這就是有的學(xué)生經(jīng)常說的“沒有共同語言”；另一方面，由于知識程度、社會(huì)閱歷和成長經(jīng)歷的不同，所處的角度不一樣，對問題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說的“代溝”。但是，相當(dāng)多的學(xué)生都有自己的知心朋友，他們愿意把知心話講給對方聽。這也正常，因?yàn)樗麄兊哪挲g相近，成長經(jīng)歷和知識層次相似，心理活動(dòng)有較多的相似性，對問題的看法接近，“共同語言”就多。因此，讓學(xué)生自己去分析^p許多問題，談他們的看法和想法，其教育作用遠(yuǎn)比教師和領(lǐng)導(dǎo)的說教好得多。在一段時(shí)間內(nèi)，校內(nèi)有少數(shù)學(xué)生大把花錢以顯示“瀟灑”，有的學(xué)生那么以入時(shí)的打扮來顯示時(shí)髦，有的同學(xué)盲目模擬明星的裝飾、動(dòng)作來顯示新潮。針對這些現(xiàn)象，有個(gè)叫張玉琳的女生作了一次題為《什么是瀟灑》的演講，她聲情并茂地講道：在當(dāng)今的中學(xué)生中，瀟灑已成為熱門話題，而瀟灑也成為時(shí)髦的代稱，但對瀟灑的不正確認(rèn)識，把我們一些同學(xué)帶入了誤區(qū)……有的同學(xué)把大把花錢看作是瀟灑，無非是讓別人瞧一瞧：我很富有，我可以隨意花錢而不必為錢擔(dān)憂。但是，這種同學(xué)不知意識到?jīng)]有，我們花的錢是父母辛辛苦苦用勞動(dòng)才換來的。我們沒有權(quán)利用父母的錢來揮霍無度充瀟灑，我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑！有的同學(xué)把打扮入時(shí)看作是瀟灑。誠然，打扮得漂亮些，能給人以美的感受，這是無可厚非的，但是我們一味追求外表上的漂亮，像有些人那樣“金玉其外，敗絮其中”，這種瀟灑，我們更不需要！真正的瀟灑，應(yīng)該是淵博的知識、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)……整個(gè)演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說明，這種肺腑之言既打動(dòng)了她的同齡人，也被廣闊教職工贊同?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀“國旗下演講”的獨(dú)特魅力我校自1988年開場“國旗下演講”這項(xiàng)活動(dòng)，至今已堅(jiān)持了十多年。這期間，學(xué)生換了一屆又一屆，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化，可這項(xiàng)活動(dòng)始終受到廣闊同學(xué)的歡送，保持著良好的教育效果?！皣煜卵葜v”的獨(dú)特魅力在哪里？本文擬從以下幾方面進(jìn)展一些討論。一、新時(shí)期中學(xué)生的思想特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)入初中后，思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的進(jìn)步，他們開場不滿足教師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié)論，開場用審視、挑剔、批判的目光來對待周圍的事物。除此之外，當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。1.思想解放，價(jià)值取向多元化當(dāng)代中學(xué)生思想活潑，思路開闊，敢說敢想，評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度考慮問題，求新求異，不崇拜權(quán)威。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒有的。但在思想開放活潑的同時(shí)，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學(xué)生相比，當(dāng)代中學(xué)生在人生價(jià)值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生追求的是個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，無私奉獻(xiàn)在當(dāng)代局部學(xué)生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。教師們反映，當(dāng)代學(xué)生與過去的學(xué)生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時(shí)代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲，對奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得諒解別人，只知道承受愛而不知道愛人，這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問題。2.務(wù)實(shí)求真，注重個(gè)人開展和現(xiàn)實(shí)利益務(wù)實(shí)求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗(yàn)，就是對于報(bào)紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和疑心態(tài)度。然而，這種務(wù)實(shí)求真分開了高尚的人生理想導(dǎo)向時(shí)，又難免陷入追務(wù)實(shí)惠的狹隘圈子。社會(huì)觀念中經(jīng)濟(jì)意識增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實(shí)化，擇業(yè)取向側(cè)重個(gè)人開展和經(jīng)濟(jì)收入，是中學(xué)生思想變化的一個(gè)重要趨向。3.渴望獨(dú)立，主體意識增強(qiáng)當(dāng)代青少年獨(dú)立意識明顯增強(qiáng)，這種獨(dú)立意識表如今許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異；在思想觀念上，由承受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立考慮、平等討論；在集體生活中，由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與；在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇；在家庭生活中，不再把父母教導(dǎo)奉為行動(dòng)指南，由聽從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小，他們在思想上、言論上崇尚主體的能動(dòng)性，而在行動(dòng)上卻有很大偏向，出現(xiàn)獨(dú)立意識與獨(dú)立行為的不一致。在順利時(shí)，他們的獨(dú)立意識往往表現(xiàn)得很充分，當(dāng)遇到挫折或大是大非時(shí)，又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性，尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志相對薄弱。在學(xué)生的自我評價(jià)中，成認(rèn)自己性格中最大的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨(dú)立意識增強(qiáng)、自主才能滯后的矛盾，正是中小學(xué)生心理開展不成熟的詳細(xì)表達(dá)。通過以上分析^p，我們意識到：傳統(tǒng)的說教、灌輸方式，要求學(xué)生“不能做什么，只能做什么，應(yīng)該怎么做”的教育方式只會(huì)是事倍功半，甚至讓學(xué)消費(fèi)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開放的德育，是內(nèi)容豐富而生動(dòng)的德育，能引起學(xué)生心靈震動(dòng)的教育。二、開放的德育應(yīng)讓受教育者主動(dòng)參與我們所進(jìn)展的一切德育活動(dòng)應(yīng)該是一種開放式的德育，而不應(yīng)該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動(dòng)參與，承受鍛煉，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在活動(dòng)中承受熏陶。我校的“國旗下演講”活動(dòng)也是開放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和考慮、搜集資料，自己寫稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動(dòng)聽眾的心，你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽眾承受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和表達(dá)，又鍛煉了學(xué)生的才能。同時(shí)，每名參賽選手代表了一個(gè)集體，往往是通過選拔產(chǎn)生，教師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從外表上看，演講是個(gè)人行為，而本質(zhì)上那么是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對全班學(xué)生進(jìn)展了生動(dòng)的集體教育。假如演講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比教師只靠口頭說教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。三、題材廣泛，內(nèi)容生動(dòng)，貼近生活80年代以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對變化和挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來，德育工作的實(shí)際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會(huì)環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過度單一的問題也不容無視。而“國旗下演講”那么有效地克制了這個(gè)弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材，不拘一格，各抒己見。因此，演講的題材相當(dāng)豐富，來自社會(huì)生活的方方面面：有愛國題材，如《為了這片疆土》、《當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價(jià)值觀的題材，如《老實(shí)是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚(yáng)起理想的風(fēng)帆》等；有談?dòng)颜x的題材，如《真情在你我身邊》；有談學(xué)習(xí)的題材，如《用進(jìn)取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》等；有談中學(xué)生熱點(diǎn)問題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅(jiān)強(qiáng)些，中國的新一代》等；還有議論時(shí)事、評述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的目光，站在他們的角度去考慮評說生活中的人和事，讓同學(xué)們倍感親切、真實(shí)而生動(dòng)，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過教師的說教和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告。四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同幾乎所有中學(xué)生都有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是學(xué)生不愿跟教師和家長講心里話，他們總認(rèn)為教師和家長不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長和教師聽的學(xué)生也是不多的。這很正常，一公眾演講國旗下講話演講稿同學(xué)們，當(dāng)你看到“竹籃打水”這個(gè)詞語時(shí)，想必馬上會(huì)想到“一場空”是吧？可是，當(dāng)你聽完下面這個(gè)故事后，也許你會(huì)改變想法！從前，有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個(gè)偏僻的莊園里。每天清晨，老爺爺都會(huì)坐在門前的桌子旁閱讀書籍。孫子受爺爺?shù)挠绊懀苍诒M自己的努力閱讀那些書籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于，有一天孫子問爺爺：“爺爺，我一直試圖像你一樣閱讀這些書籍，可是我就是不能真正理解這些書籍，我花費(fèi)了這么多時(shí)間來閱讀它，這到底有什么用呢？”爺爺平靜地拿出了一個(gè)用竹子編成的放煤的竹籃，對孫子說：“你拿著這個(gè)竹籃，去給我取一籃子水來吧?！睂O子照著吩咐去做了?？墒堑葘O子費(fèi)了很大的勁，提著一籃子水來到爺爺面前時(shí)，籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對孫子說：“下次打水的時(shí)候，你必須跑得更快一些。”于是，孫子再次去打水，這次他跑得比上次更快了，但是，結(jié)果仍然不變。孫子清楚地知道，想用竹籃子打水是根本不可能的，但他希望給爺爺演示一遍，讓爺爺知道，即使他盡了自己的努力，籃子里的水也會(huì)漏光打不到一滴水的。當(dāng)孫子氣喘吁吁地對爺爺說：“爺爺，你看，用竹籃子來打水是根本沒有一點(diǎn)用的，是吧？”“你真的認(rèn)為這樣做沒有一點(diǎn)用途嗎？”爺爺說：“好好看看這個(gè)竹籃，它跟以前到底有什么不一樣了？”孫子仔細(xì)地打量了一下竹籃，發(fā)現(xiàn)竹籃確實(shí)和以前不同了，那個(gè)臟兮兮、黑乎乎的籃子早已不見了，取而代之的是一個(gè)干凈如新的竹籃！是呀，一只臟兮兮、黑乎乎的竹籃尚且能在一次次的“打水”中“凈化”成一只干凈如新的竹籃，更何況是閱讀一本好書呢？同學(xué)們，在許多時(shí)候，我們初讀一本好書時(shí)，確實(shí)對它有許多不解之處，也可能一時(shí)半會(huì)兒明白不了它其中的許多內(nèi)容，但是只要我們用心地多去閱讀它，就會(huì)在不知不覺中使自己的心靈得到凈化！所以“竹籃打水”未必空呀！公眾演講:國旗下講話演講稿同學(xué)們，當(dāng)你看到“竹籃打水”這個(gè)詞語時(shí)，想必馬上會(huì)想到“一場空”是吧？可是，當(dāng)你聽完下面這個(gè)故事后，也許你會(huì)改變想法！從前，有一位老爺爺帶著他的孫子住在一個(gè)偏僻的莊園里。每天清晨，老爺爺都會(huì)坐在門前的桌子旁閱讀書籍。孫子受爺爺?shù)挠绊?，也在盡自己的努力閱讀那些書籍。就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年。終于，有一天孫子問爺爺：“爺爺，我一直試圖像你一樣閱讀這些書籍，可是我就是不能真正理解這些書籍，我花費(fèi)了這么多時(shí)間來閱讀它，這到底有什么用呢？”爺爺平靜地拿出了一個(gè)用竹子編成的放煤的竹籃，對孫子說：“你拿著這個(gè)竹籃，去給我取一籃子水來吧?！睂O子照著吩咐去做了?？墒堑葘O子費(fèi)了很大的勁，提著一籃子水來到爺爺面前時(shí)，籃子里早就漏得一滴水也不剩了。爺爺笑著對孫子說：“下次打水的時(shí)候，你必須跑得更快一些?！庇谑牵瑢O子再次去打水，這次他跑得比上次更快了，但是，結(jié)果〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！橙匀徊蛔?。孫子清楚地知道，想用竹籃子打水是根本不可能的，但他希望給爺爺演示一遍，讓爺爺知道，即使他盡了自己的努力，籃子里的水也會(huì)漏光打不到一滴水的。當(dāng)孫子氣喘吁吁地對爺爺說：“爺爺，你看，用竹籃子來打水是根本沒有一點(diǎn)用的，是吧？”“你真的認(rèn)為這樣做沒有一點(diǎn)用途嗎？”爺爺說：“好好看看這個(gè)竹籃，它跟以前到底有什么不一樣了？”孫子仔細(xì)地打量了一下竹籃，發(fā)現(xiàn)竹籃確實(shí)和以前不同了，那個(gè)臟兮兮、黑乎乎的籃子早已不見了，取而代之的是一個(gè)干凈如新的竹籃！是呀，一只臟兮兮、黑乎乎的竹籃尚且能在一次次的“打水”中“凈化”成一只干凈如新的竹籃，更何況是閱讀一本好書呢？同學(xué)們，在許多時(shí)候，我們初讀一本好書時(shí)，確實(shí)對它有許多不解之處，也可能一時(shí)半會(huì)兒明白不了它其中的許多內(nèi)容，但是只要我們用心地多去閱讀它，就會(huì)在不知不覺中使自己的心靈得到凈化！所以“竹籃打水”未必空呀！公眾演講關(guān)于校園平安的國旗下演講稿有一幅對聯(lián)是這樣寫的，上聯(lián)是：“校園平安，你管、我管，大家管才平安，下聯(lián)是：事故隱患，你查、我查，人人查才無事”。橫批：平安是天！一句“強(qiáng)化平安意識，進(jìn)步避險(xiǎn)才能”就顯得尤為重要！平安，對于我們學(xué)校來說是個(gè)老生常談的話題，也是一個(gè)永久的主題。平安是大事，是關(guān)系到千家萬戶的大事，是利在當(dāng)前，功在千秋的大事。平安是學(xué)校工作的前提，沒有平安和諧的良好氣氛，就難以有正常的教學(xué)秩序，就難以提升教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入體會(huì)平安的重要性，實(shí)在把平安工作落到實(shí)處，讓平安工作獲得實(shí)實(shí)在在的效果。在3.11____強(qiáng)震海嘯中，宮城縣戶倉小學(xué)，間隔海岸僅僅100米，學(xué)校共有108個(gè)學(xué)生，有一個(gè)孩子那天沒來上課，在校孩子們?nèi)可€。當(dāng)天海嘯前首先發(fā)生的是地震，孩子們都躲到桌子底下，緊接著，孩子們跑到學(xué)校操場，然后爬到學(xué)校后面的山上。他們是按照____應(yīng)對海嘯的標(biāo)準(zhǔn)流程操作的，這是每一個(gè)人都會(huì)反復(fù)演練的疏散方式。在____連幼兒園的孩子都要進(jìn)展平安逃生演練，并作為法律規(guī)定。強(qiáng)烈的平安意識和純熟標(biāo)準(zhǔn)的平安演練在關(guān)鍵時(shí)刻能挽救人的生命?；蛟S，你會(huì)認(rèn)為平安問題離我們很遠(yuǎn)，有的同學(xué)心里可能會(huì)說：“我很平安啊！沒必要這樣大張旗鼓地教育我吧？”其實(shí)不然。想想自身的行為，不也有許多平安隱患嗎？一至十班的車區(qū)在東面有個(gè)陡坡，可有的同學(xué)騎著車就沖下來，在你很拉風(fēng)的同時(shí)有沒有想過假如先著地的不是車輪會(huì)怎樣？以前看見有同學(xué)在操場上點(diǎn)火玩，難道你還真的以為會(huì)“野火燒不盡”嗎？大課間有同學(xué)在排球場里踢球，在你撩大腳的時(shí)候有沒有想過球砸到人群里會(huì)是怎么個(gè)后果？有些同學(xué)為了少走幾步路，跨越馬路防護(hù)攔；看到路上車輛不多，等不住就匆匆橫穿馬路。有些同學(xué)上下樓梯偏靠左邊行走，或在樓層的樓梯、走廊內(nèi)追逐、奔跑、打鬧、玩耍，從而導(dǎo)致互相碰撞而受傷。血的教訓(xùn)不能再有一次，悲劇不能重演，為了預(yù)防此類事件發(fā)生，我們一定要樹立平安意識，掌握一些必要的衛(wèi)生知識、平安防衛(wèi)知識及應(yīng)急避險(xiǎn)技能，從而進(jìn)步自我保護(hù)才能。20xx年3月28日是第十六個(gè)全國中小學(xué)生平安教育日，主題是“強(qiáng)化平安意識，進(jìn)步避險(xiǎn)才能”。在平安日降臨之際，我們將要開展平安知識宣傳、平安疏散演練、“學(xué)校平安隱患我發(fā)現(xiàn)，家庭平安隱患我排查”活動(dòng)，同時(shí)我們更要將平安意識和行為作為一種習(xí)慣進(jìn)展養(yǎng)成。我們需要養(yǎng)成的平安好習(xí)慣有：遵守交通規(guī)那么；不玩火；放學(xué)次序離校；不急追猛跑；上下樓梯右行禮讓；增強(qiáng)平安自護(hù)意識；不做危險(xiǎn)動(dòng)作、游戲；離家離校要向家長或教師打招呼。同學(xué)們：當(dāng)你在謀劃著新的一天的學(xué)習(xí)和生活時(shí)，是否想到了平安？當(dāng)你在聆聽奉勸時(shí)，是否想到它是用血的教訓(xùn)凝成的？當(dāng)你對別人提醒或忠告不以為然的時(shí)候，是否想到因?yàn)橐粫r(shí)的忽略，一次的失誤，可能會(huì)給自己帶來痛苦，給家人蒙上陰影，給社會(huì)帶來負(fù)擔(dān)，給國家造成損失？避險(xiǎn)不是辟邪，是需要我們加強(qiáng)注意來進(jìn)步防患意識的。最后，作為讀書人，讓我們把這句“平安無小事，隱患就是事故”記在心中。我的演講完畢！高一十二班全體同學(xué)！國旗下演講稿：國旗下的演講稿國旗下演講稿：國旗下的演講稿相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘劇！據(jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日報(bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國際公約和國際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄抑鳈?quán)的象征，范文之演講稿:國旗下的演講稿?？梢哉f，大使館的尊嚴(yán)就是國家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國家的尊嚴(yán)是絕對不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國為首的北約____在對南斯拉夫聯(lián)盟共和國進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，教師們，同學(xué)們，這不但是對《維也納國際外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國格，損我主權(quán)，害我國威，更侮我國家尊嚴(yán)的事?。∶鎸@樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國國家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧靜的美妙世界，便于自己混水摸魚，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！教師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友誼的甘露！可是，假如沒有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩人____先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假設(shè)我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！”教師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對祖國有這樣親、這樣愛、這樣熱誠的深情，生為祖國，死亦為祖國？是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面？假如你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的教師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲！和平萬歲！祖國不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假如說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光輝，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文?！盁釔圩鎳辈灰欢ㄒ?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著親愛，高昂地唱出國歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學(xué)，熱心于勞動(dòng)，讓無知與懶惰遠(yuǎn)去；以真誠的心，滿懷著美妙的愛去對待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；我們在考場上，在善與惡、對與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑滿陽光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態(tài)度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形！“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”此時(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，效勞集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識;從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開場，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開場，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開場，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。國旗下的演講：國旗下演講稿國旗下的演講：國旗下演講稿各位教師，同學(xué)們：大家好！今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋，假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！確實(shí)是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)那么和前提。那終究什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，保護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明標(biāo)準(zhǔn)……，文明就在我們身邊，一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)?？煞此嘉覀兊乃魉鶠榘l(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段間隔，在我們身邊，在一局部同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人清掃扔又何妨？再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑；還有同學(xué)互相之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)成心破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首！如今我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常無視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。假如我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人、于己、于社會(huì)又有何用呢？所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧開展的人！文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁？想信大家都已明白。就讓我們從如今開場，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景；用文明的禮儀，文明的餓習(xí)慣，鑄就自己一生的榮耀！國旗下講話公眾演講尊敬的各位教師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天，我代表初三(123)班全體同學(xué)做這次演講。我演講的題目是《我愛我的校園》。光陰匆匆，歲月無情，我從小學(xué)升入中學(xué)，轉(zhuǎn)眼就兩年多年了。在這兩年歲月里，我從一個(gè)少不更事的小女孩變成了一個(gè)可以獨(dú)立考慮、積極進(jìn)取的班干部，從一個(gè)貪玩的孩子變成了一個(gè)勤學(xué)好問、力求上進(jìn)的好學(xué)生。更主要的是，在時(shí)間的匆匆流逝中，我對我們學(xué)校的感情更深了，更濃了。再有八個(gè)月，我們就要初中畢業(yè)，分開學(xué)校了，這怎么可能不讓我留戀??！我們的校園美麗、和諧。當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄撒落大地，降臨校園時(shí)，我常常伴隨耳邊吹過的陣陣微風(fēng)，盡情地享受難于形容的愜意，舒心地背誦英語單詞，快樂地吟唱詩詞美文。在優(yōu)美的環(huán)境里，校園里的一切顯得那么明快，而我的記憶力更是出奇的好。那種收獲知識時(shí)的喜悅，更成為一種鼓勵(lì)我進(jìn)取的力量。被陽光照得閃亮的窗里，傳來瑯瑯的讀書聲，多么像一組組跳躍的音符，奏出了我們跨世紀(jì)一代的心聲。勤奮博學(xué)、進(jìn)取爭先，成為我們小百戶中學(xué)每一個(gè)學(xué)生的追求。我們的學(xué)校是一個(gè)歡樂、幸福的大家庭。“非典”時(shí)期，我們學(xué)校同全國各地一樣，不管領(lǐng)導(dǎo)、教師和全體同學(xué)，都能統(tǒng)一認(rèn)識，團(tuán)結(jié)合作，這就更增加了我們對學(xué)校的理解，對學(xué)校的熱愛。在這特殊的日子里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們給予了我們親人般的關(guān)心、保護(hù)，同學(xué)之間親如兄弟姐妹，這一切都感動(dòng)著我，溫暖著我，使我對學(xué)校產(chǎn)生了一份特殊的濃濃的感情。我們的學(xué)校是人才的搖籃。陸良的七月驕陽似火，世間萬物充滿活力，就連天空都升騰著希望。這對小百戶中學(xué)來說，更是一個(gè)令人熱血沸騰的收獲季節(jié)?？v觀全縣、全市、全省乃至全國，五湖四海，各行各業(yè)，哪里沒有小百戶人在奉獻(xiàn)，哪里沒有小百戶中學(xué)的畢業(yè)生？我們的學(xué)校是農(nóng)村初級中學(xué)的樣板。遠(yuǎn)的不說，單是近幾年，我們的學(xué)校先后被省、市縣評為先進(jìn)示范學(xué)校、文明學(xué)校，上一年，又榮耀地躍升為二級一等學(xué)校，躋身于名校行列。與此同時(shí)，我們學(xué)校今年在擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模的同時(shí)，又向?qū)W校穩(wěn)步前進(jìn)，滿懷信心地爭取省級綠色學(xué)校稱號，這對每一個(gè)小百戶中學(xué)的人來說更是一件值得驕傲的事。我愛我的校園，我愛那寬闊的教室，廣闊的操場，碧綠的草坪，我更愛母親般的教師和親如兄弟姐妹的同學(xué)們。在這個(gè)校園里撒滿了我們的歡聲笑語，留下了我們成長的腳步，奠定了我們成長的堅(jiān)實(shí)的根底。同學(xué)們，希望之光已在地平線上冉冉升起，讓我們刻苦勤奮，開拓進(jìn)取，把在小百戶中學(xué)的成長歲月變成我們生生世世永難忘懷的記憶！國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿今天，當(dāng)我們站在這里，目視著鮮艷的五星紅旗在晨風(fēng)中火一樣冉冉升起時(shí)，相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪、無比驕傲、也無比神圣的感情。因?yàn)檫@紅旗，這由世世代代仁人志士的鮮血染就的旗幟是我們偉大祖國的象征。不管我們走向何方，不管我們在何時(shí)何地，只要我們看到它高高飄揚(yáng)在藍(lán)天白云之間，我們就會(huì)自然而然地想到，祖國她是和我們血與肉相連、榮與辱相通地在一起！祖國榮耀，那么我們榮耀；祖國恥辱，那么我們恥辱！所以，當(dāng)我們的祖____親受欺凌時(shí)，教師們、同學(xué)們，你們說，我們應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)？相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘??！據(jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日報(bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國際公約和國際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄抑鳈?quán)的象征?？梢哉f，大使館的尊嚴(yán)就是國家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國家的尊嚴(yán)是絕對不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國為首的北約____在對南斯拉夫聯(lián)盟共和國進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，教師們，同學(xué)們，這不但是對《維也納國際外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國格，損我主權(quán)，害我國威，更侮我國家尊嚴(yán)的事??！面對這樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國國家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧靜的美妙世界，便于自己混水摸魚，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！教師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友誼的甘露！可是，假如沒有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩人____先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假設(shè)我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！”教師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對祖國有這樣親、這樣愛、這樣熱誠的深情，生為祖國，死亦為祖國？是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面？假如你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的教師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲！和平萬歲！祖國不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假如說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光輝，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文?！盁釔圩鎳辈灰欢ㄒ?dú)鈮焉胶樱覀兛梢詰阎H愛，高昂地唱出國歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起.答案補(bǔ)充“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！贝藭r(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，效勞集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識;從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開場，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開場，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開場，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。同學(xué)們，“少年強(qiáng)那么國強(qiáng)”，對于樹立榮辱觀，我們要深思的還有很多。愿各位堅(jiān)守心靈的一片凈土，讓年輕而有力的心隨著時(shí)代的節(jié)奏跳動(dòng)，讓真理與美德的花在這片沃土上燦爛開放！國旗下演講稿：國旗下的演講稿格式國旗下演講稿：國旗下的演講稿格式各位教師，同學(xué)們：大家好！今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋，假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！確實(shí)是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)那么和前提。那終究什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，保護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明標(biāo)準(zhǔn)……，文明就在我們身邊，一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)。可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段間隔，在我們身邊，在一局部同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人清掃扔又何妨？再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑；還有同學(xué)互相之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)成心破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首！如今我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常無視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。假如我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文