對作品表現(xiàn)出來的價值判斷

第5節(jié)對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價(探究)“兩船并行”與“八音齊奏”明朝永樂年間的兵部尚書陳洽，自幼聰明過人。據(jù)說他八歲那年，一次隨父親到河邊散步，看見兩船駛來，有帆的一只比搖櫓的一只行駛得快，父親即景出聯(lián)：兩船并行，櫓速不如帆快。陳洽正思索下聯(lián)時，忽然傳來了悠揚(yáng)動聽的牧笛聲，于是高聲念道：八音齊奏，笛清莫若簫和。想想：上下聯(lián)各涉及哪幾個歷史人物？各有什么含義？答案上聯(lián)“櫓速”“帆快”分別諧音“魯肅”(三國時名臣，文官)、“樊噲”(漢朝劉邦的大將，武官)，意思是文不如武；下聯(lián)“笛清”“簫和”分別諧音“狄青”(北宋名將，武官)、“蕭何”(漢朝劉邦的名臣，文官)，意思是武不如文。⑦就像沙漠一樣簡單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮——對于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁?、嘣鹿鉅縿尤俗钌钐幾钣七h(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動母性的血液?，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全都鋪在你面前。你一動，就有一道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一株草，還有這充塞天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。⑩月亮是地球的一個夢，是人凍結(jié)在天空的一個夢。?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得回到那個世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填塞腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些甲蟲一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。(摘自《生命的海拔》，有刪改)【注】騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。1.下下列列對對文文章章內(nèi)內(nèi)容容的的概概括括和和分分析析，，不不正正確確的的兩兩項(xiàng)項(xiàng)是是()(5分分)A.第第②段“身后后的的那那個個世世界界”是指指喧喧囂囂的的物物質(zhì)質(zhì)世世界界，，不不包包括括被被扭扭曲曲的的精精神神世世界界，，因因此此，，“一切切多多余余的的東東西西”指的的是是物物質(zhì)質(zhì)的的東東西西。。B.第第④段連連用用“爬”、“漫”、“浸”三個個動動詞詞來來寫寫沙沙漠漠夜夜色色漸漸漸漸加加深深的的過過程程和和個個人人的的感感受受，，形形象象生生動動，，讓讓人人有有親親臨臨其其境境的的感感覺覺。。C.第第⑦段寫寫月月亮亮與與無無限限的的宇宇宙宙相相比比雖雖然然渺渺小小，，但但它它的的光光輝輝卻卻可可以以照照亮亮大大地地。。作作者者借借此此暗暗示示，，人人和和大大自自然然相相比比雖雖然然渺渺小小，，但但可可以以創(chuàng)創(chuàng)造造世世界界。。D.作作者者用用大大量量的的筆筆墨墨寫寫月月光光，，突突出出了了在在寧寧靜靜中中，，對對大大自自然然的的永永恒恒、、人人類類歷歷史史文文化化的的悠悠久久以以及及生生命命意意義義的的思思考考，，內(nèi)內(nèi)涵涵豐豐富富。。E.文文章章以以時時間間為為順順序序，，依依次次寫寫了了作作者者進(jìn)進(jìn)入入騰騰格格里里沙沙漠漠、、沙沙地地晚晚餐餐、、月月夜夜靜靜觀觀、、從從沙沙漠漠返返回回等等片片段段，，每每個個片片段段都都寫寫出出了了作作者者獨(dú)獨(dú)特特的的感感悟悟。。解析析文章章最最后后一一段段說說希希望望帶帶走走這這里里的的天天空空、、沙沙漠漠，，“讓它它照照亮亮我我的的精精神神，，讓讓靈靈魂魂有有一一個個呼呼吸吸的的地地方方”，可可見見作作者者在在物物質(zhì)質(zhì)世世界界中中精精神神得得不不到到自自由由，，由由此此可可知知第第②段中中“身后后的的那那個個世世界界”也應(yīng)應(yīng)包包括括精精神神世世界界，，相相應(yīng)應(yīng)的的“一切切多多余余的的東東西西”指的的應(yīng)應(yīng)該該是是精精神神負(fù)負(fù)擔(dān)擔(dān)，，故故A項(xiàng)項(xiàng)錯錯。。C項(xiàng)項(xiàng)“作者借此此暗示，，人和大大自然相相比雖然然渺小，，但可以以創(chuàng)造世世界”偏離了文文章的主主題，屬屬無中生生有，錯錯。答案AC評析本題考查查賞析作作品內(nèi)涵涵，領(lǐng)悟悟作品的的藝術(shù)魅魅力的能能力，能能力層級級為D級級。答題題關(guān)鍵在在于找出出抒發(fā)作作者情感感的語句句，迅速速把握文文章主題題，這樣樣的句子子一般在在開頭或或結(jié)尾。。此題難難度適中中。2.文章章第⑧段畫線的的句子“月光牽動動人最深深處最悠悠遠(yuǎn)的東東西”，這“最深處最最悠遠(yuǎn)的的東西”有哪些？？請聯(lián)系系上下文文談?wù)勀隳愕睦斫饨狻?4分)答：___________________________________解析注意上下下文之間間的聯(lián)系系，正確確理解“最深處最最悠遠(yuǎn)的的東西”，它既指指作者內(nèi)內(nèi)心深處處的記憶憶，也指指現(xiàn)實(shí)的的思考。。聯(lián)系上上下文概概括要點(diǎn)點(diǎn)即可。。答案①①我的童年記記憶(““曾在千千里之外外照亮過過童年的的月亮””)；②②民族的的歷史文文化積淀淀(“在在李白的的吟詠里里傳遞千千年的月月亮，有有著嫦娥娥和桂花花樹的月月亮”)；③宇宇宙意識識(“早早在生命命出現(xiàn)之之前，月月光就已已經(jīng)牽動動海潮””)；④④生命感感受(““早在我我們出現(xiàn)現(xiàn)之前，，月光就就已經(jīng)牽牽動母性性的血液液”)。。評析本題考查查體會重重要語句句的豐富富含意的的能力，，能力層層級為C級。答答題關(guān)鍵鍵是聯(lián)系系上下文文準(zhǔn)確理理解句子子含意，，答全要要點(diǎn)。此此題難度度不大。。3.文章章第?段表達(dá)了了作者怎怎樣的思思想感情情？請談?wù)務(wù)勀愕牡目捶?。?6分)答：___________________________________解析從文章中中個別語語句可以以概括分分析出作作者表達(dá)達(dá)的感情情，如“我還得回回到那個個世界里里去……我沒有辦辦法……我只能……”可見作者者對城市市物資生生活的不不滿、批批判和對對精神自自由的渴渴望。答案①①對城市“物物資”生生活的不不滿和批批判(““用自來來水沖洗洗身上的的汗?jié)n和和沙?！薄保坝糜脻h堡包包、用啤啤酒填塞塞腸胃””，“用用燈光和和電視照照耀空余余的生命命”，““詛咒過過的物資資”)；；②對沙沙漠的不不舍和不不得不離離開的無無奈(““像一根根駱駝刺刺把根扎扎在這里里”，““像一匹匹駱駝””，“把把這里的的天空，，這里的的沙漠，，這里的的夜裝進(jìn)進(jìn)胸間，，帶回去去”，““我還得得回到那那個世界界里去””，“我我沒有辦辦法………一匹駱駱駝”，，“我只只能回到到剛剛詛詛咒過的的物資中中去”)；③對對未來生生活的希希望(““讓它照照亮我的的精神””，“讓讓靈魂有有一個呼呼吸的地地方”)。評析本題考查查探討作作者的創(chuàng)創(chuàng)作意圖圖的能力力，能力力層級為為F級。。解題關(guān)關(guān)鍵是從從關(guān)鍵語語句中領(lǐng)領(lǐng)會作者者的情感感，再組組織答案案。審美鑒賞賞，面面面俱到，，缺少深深度(2011·福建卷)閱閱讀下面面的文字字，完成成文后題題目。(原文見見本節(jié)““真題探探究”)文章第??段表達(dá)達(dá)了作者者怎樣的的思想感感情？請請談?wù)勀隳愕目捶ǚ?。審美鑒賞賞型試題題，屬于于文學(xué)評評論的一一種，它它要求考考生能分分辨出文文章語句句段的表表現(xiàn)技法法，領(lǐng)悟悟其表達(dá)達(dá)技巧，，審視其其藝術(shù)效效果，把把握其獨(dú)獨(dú)特風(fēng)格格，進(jìn)而而進(jìn)行富富有個性性的鑒賞賞。一般般來說，，題目只只會要求求從某個個方面(或主題題，或構(gòu)構(gòu)思，或或藝術(shù)特特點(diǎn)等)來進(jìn)行行賞析。。本題考查查探討作作者的創(chuàng)創(chuàng)作意圖圖，能力力層級為為F級。。解題關(guān)關(guān)鍵是從從關(guān)鍵語語句中領(lǐng)領(lǐng)會作者者的情感感，再組組織答案案。從文文章中個個別語句句可以概概括分析析出作者者表達(dá)的的感情，，如“我還得回回到那個個世界里里去……我沒有辦辦法……我只能……”可見作者者對城市市物資生生活的不不滿、批批判和對對精神自自由的渴渴望。錯因分析析閱卷中發(fā)發(fā)現(xiàn)，考考生往往往寫得空空洞，不不能舉出出實(shí)例，，評價缺缺少深度度，層次次混亂，，沒有文文采。失失分現(xiàn)象象嚴(yán)重。。閱讀下面面的文字字，回答答文后各各題。凄與悲的的距離白水河聽《二泉泉映月》》，在優(yōu)優(yōu)美的樂樂曲中，，你能感感受到一一種感傷傷，一種種凄涼。。它這樣樣的美，，美得讓讓人陶醉醉，它這這樣的凄凄怨，凄凄怨得讓讓人落淚淚。深入入它，才才知道它它凝聚了了一位貧貧苦藝術(shù)術(shù)家一生生的感慨慨、嘆傷傷，它又又凝聚了了他一生生的流浪浪。阿炳炳，這樣樣一位被被眾人叫叫做“瞎子阿炳炳”的人，在在無錫市市一流浪浪就是50多個個年頭。。他脖子子上掛著著笙、笛笛、琵琶琶等樂器器，在無無錫市漫漫步。他他看不見見往日的的風(fēng)景，，但他有有自己的的歌聲。。曾經(jīng)有有一度，，在無錫錫市，誰誰不熟悉悉阿炳的的歌聲、、笛聲？？人們熟熟悉他，，但他又又被人們們遺忘。。在被遺遺忘的角角落里，，阿炳保保留著自自己的尊尊嚴(yán)，探探索著自自己的痛痛苦而又又藝術(shù)的的生活。。——對點(diǎn)突破破，強(qiáng)化化矯正無錫惠山山二泉亭亭附近風(fēng)風(fēng)景獨(dú)美美。這里里有一泉泉水，號號稱“天下第二二泉”。泉的南南面有一一所開敞敞的軒，，游客們們可在這這里休息息、品茗茗。軒的的前面有有一個長長方形的的池子，，四周圍圍以石欄欄，池中中養(yǎng)了許許多金色色的鯉魚魚，“魚戲蓮葉葉間”，該是一一種別樣樣的情趣趣吧。有有一個石石刻的龍龍頭，從從池邊伸伸出，向向池中噴噴出山泉泉。在這這里，在在阿炳26歲以以前的時時光里，，留下了了他的多多少歡歌歌笑語。。而今，，當(dāng)無錫錫市一個個瞎眼的的老漢拉拉著名曲曲在掙著著微薄的的生活費(fèi)費(fèi)時，誰誰在意他他的曲子子中的永永恒？誰誰在意他他的曲子子中的辛辛酸？這這樣的樂樂曲差點(diǎn)點(diǎn)兒就要要成為歷歷史天空空中的一一朵云，，最終也也將煙消消云散。。不是一一名教授授偶然聽聽到自己己的學(xué)生生在拉阿阿炳的《《二泉映映月》，，不是這這位教授授去無錫錫找到阿阿炳錄了了音，這這種優(yōu)美美的音樂樂恐怕也也隨著阿阿炳的逝逝去而無無聲了吧吧。1950年夏找找阿炳錄錄音時，，阿炳說說：“我不奏音音樂已經(jīng)經(jīng)兩年了了，我的的技術(shù)荒荒疏了，，我的樂樂器也都都破壞得得一件都都不能用用了?！本瓦@樣一一個靠音音樂技藝藝吃飯的的人，卻卻兩年不不聞樂曲曲聲，這這又何嘗嘗不是一一種凄苦苦。在危危危之顛顛終于保保存下了了這首樂樂曲。1950年冬，，阿炳就就與世長長辭了。。如果不不是夏天天去找他他，而是是冬天，，何以能能讓這樣樣的絕唱唱唱到今今?，F(xiàn)在再聽聽這首曲曲子，你你會由開開始莫名名的憂傷傷而轉(zhuǎn)變變?yōu)橐环N種形象———曲子子如泣如如訴，叮叮咚的泉泉水依然然叮咚，，但物是是人非。。一個瞎瞎了眼的的衣服破破爛的老老漢，手手拿二胡胡在認(rèn)真真地拉呀呀拉呀，，多少人人駐足側(cè)側(cè)耳傾聽聽。你又又會聯(lián)想想到多少少像阿炳炳一樣命命運(yùn)的人人，在風(fēng)風(fēng)雨中艱艱難地行行走著，，他們嘆嘆息，卻卻沒處抱抱怨。這這凄涼比比“秋風(fēng)掃落落葉”還要凄凄，這這韻味味比“曲終人人不見見，江江上數(shù)數(shù)峰青青”還要無無窮。。這美美是如如此的的美，，才有有如此此的凄凄，而而正因因?yàn)橛杏羞@樣樣深沉沉的凄凄，才才孕育育了如如此絕絕妙的的美。。凄與與美結(jié)結(jié)合得得天衣衣無縫縫，才才能給給人以以力量量，給給人以以震撼撼，給給人以以無窮窮的回回味。。太凄凄了則則成悲悲，太太美了了則“物極必必反”?！都t樓樓夢》》中黛黛玉葬葬花又又何嘗嘗不是是一種種凄美美呢。。春天天花開開，有有如少少女的的粉面面，有有如少少女含含羞的的笑臉臉，一一旦春春歸去去，花花衰至至落，，落下下的花花像落落下的的粉淚淚，流流到樹樹下卻卻浸不不進(jìn)去去半分分。黛黛玉拿拿著笤笤帚，，輕輕輕地打打掃著著散落落的花花瓣。。她是是那樣樣的輕輕，害害怕再再給已已落的的花瓣瓣染上上半點(diǎn)點(diǎn)污點(diǎn)點(diǎn)。然然后她她輕輕輕地把把聚積積到一一起的的花瓣瓣裝進(jìn)進(jìn)一個個粉紅紅的絲絲袋里里，再再輕輕輕地把把口袋袋的口口扎上上，已已淚濕濕粉面面，淚淚灑春春衫。。四周周靜靜靜的，，不時時還傳傳來悅悅耳的的鳥鳴鳴。在在這樣樣優(yōu)美美的環(huán)環(huán)境里里，黛黛玉輕輕依花花鋤，，做著著這樣樣優(yōu)美美的事事，難難道不不是美美與凄凄的結(jié)結(jié)合？？這種種結(jié)合合早已已感動動了它它的第第一位位聽眾眾———寶玉玉。寶寶玉的的感動動與黛黛玉的的導(dǎo)演演又是是凄與與美的的結(jié)合合：天天真純純潔的的愛情情，最最終也也如這這些花花，葬葬送在在黛玉玉自己己所設(shè)設(shè)的花花冢里里。這這樣的的結(jié)合合才讓讓人感感動得得嘆服服，讓讓人在在審美美的過過程中中無言言以對對。然而，當(dāng)我我聽阿炳的的《二泉映映月》時，，我正在看看《張良傳傳》，看到到呂后造成成戚夫人的的悲，感受受著曲中的的凄，才算算真正理解解了悲與凄凄的藝術(shù)距距離。劉邦邦得天下而而稱帝后，，呂后人老老珠黃，當(dāng)當(dāng)日風(fēng)采照照人的呂后后已是雨后后黃花了，，然而這時時的戚夫人人卻是玉潔潔冰清、出出水芙蓉，，深得劉邦邦的寵愛。。劉邦幾度度要立戚夫夫人的兒子子為太子，，無奈太子子已請來了了劉邦一生生都找不來來的四位隱隱士，羽翼翼已成，不不可廢立。。劉邦指著著四位隱士士對戚夫人人說：“我想廢太子子，可他們們四人輔助助著他，羽羽翼已成，，不能再廢廢了?！逼莘蛉巳缡Щ昶?，為為劉邦唱了了一曲哀歌歌：“鴻鵠高飛，，一舉千里里。羽翮已已就，橫絕絕四海，當(dāng)當(dāng)可奈何??！雖有矰繳繳，尚安所所施！”聯(lián)想戚夫人人平日的幻幻想，而一一旦幻想破破滅，這是是一種何等等的傷痛。。及至呂后后專權(quán)，把把戚夫人雙雙眼挖去，，舌頭割掉掉，四肢砍砍掉，衣服服扒光，扔扔在豬圈里里做“人彘”讓人觀看，，那是一種種什么樣的的悲哀。這這悲能與美美結(jié)合嗎？？永遠(yuǎn)不能能，它永遠(yuǎn)遠(yuǎn)只能是悲悲哀。凄與悲都會會讓人承受受難以想象象的痛苦，，但它們的的距離就在在于凄則能能與美達(dá)到到完美的和和諧統(tǒng)一，，而這種統(tǒng)統(tǒng)一是最美美的悲劇也也無法達(dá)到到的。(摘自《寫寫作》)1．【本節(jié)專題題對應(yīng)題目目】根據(jù)文章前三三段，談?wù)務(wù)勛髡咴谖奈闹兴f的的“凄”具具體表現(xiàn)在在哪幾個方方面。答：___________________________________答案①阿炳身世的凄凄苦；②阿炳的藝術(shù)術(shù)成就被冷冷落之凄苦苦；③作為一個藝藝術(shù)家，阿阿炳晚年不不聞樂曲聲聲，與藝術(shù)術(shù)隔絕之凄凄苦；④《二泉映月月》樂曲中中傳達(dá)出來來的凄苦意意境；⑤作者聽曲時時所產(chǎn)生的的物是人非非的哀傷。。2．你如何何理解“人們熟悉他他，但他又又被人們遺遺忘”這句似乎矛矛盾的話？？這反映了了阿炳處于于一種什么么樣的社會會狀況中？？答：___________________________________答案這句話不矛矛盾。它是是說，五十十年的流浪浪生活使人人們熟悉了了阿炳的凄凄苦身影以以及他優(yōu)美美的歌聲和和笛聲，因因名曲《二二泉映月》》而知道了了阿炳；然然而《二泉泉映月》的的出名卻使使人們忽視視了阿炳本本人，更沒沒有認(rèn)識到到《二泉映映月》的藝藝術(shù)價值，，他的藝術(shù)術(shù)作品險些些被棄而逝逝；這反映映了藝術(shù)和和藝術(shù)家不不被重視的的一種悲慘慘的社會現(xiàn)現(xiàn)狀。3．【本節(jié)專題題對應(yīng)題目目】作者用《紅紅樓夢》中中黛玉葬花花的事例，，從文學(xué)的的角度進(jìn)一一步說明什什么叫凄與與美的完美美結(jié)合和統(tǒng)統(tǒng)一，用《《張良傳》》中戚夫人人的悲苦事事例則說明明了悲是不不能與美結(jié)結(jié)合的，它它永遠(yuǎn)只能能是悲哀。。所以文章章最后一段段說，凄與與美的“和諧統(tǒng)一”“是最美的悲悲劇也無法法達(dá)到的”。你是否同同意作者的的看法？請請結(jié)合你讀讀過的作品品(詩歌、、小說、戲戲劇、散文文等都可以以)另舉例例子加以說說明，60字左右。。答：___________________________________答案不同意。《雷雷雨》中，，在那個大大雨傾盆、、雷電轟鳴鳴的黑夜，，周萍開槍槍自殺，四四鳳觸電身身亡，周沖沖殉情，可可謂是凄悲悲極至，一一切罪惡都都在這樣的的一個雨夜夜中揭露，，但一切又又隨雷雨的的沖洗而走走向滅亡，，趨于平靜靜，這又何何嘗不是一一種美呢？？凄美的和和諧統(tǒng)一，，是最美的的悲劇也無無法達(dá)到的的。同意。在《《巴黎圣母母院》中，，美麗的愛愛斯梅拉達(dá)達(dá)與丑陋的的加西莫多多，加西莫莫多對愛斯斯梅拉達(dá)的的愛情是至至圣至美的的，然而只只能倚在黑黑暗處窺望望著可望而而不可即的的美人，可可他卻是幸幸福的。他他們的結(jié)局局是至悲至至美的，尸尸骨露天，，但對加西西莫多來說說，死也許許是最完美美的。本考點(diǎn)突出出對審美素素養(yǎng)的考查查，要求對對作品蘊(yùn)涵涵的價值判判斷和審美美取向進(jìn)行行客觀地辯辯證地分析析，揣摩作作者這樣表表述的審美美效果，并并指出其積積極意義或或存在的不不當(dāng)之處，，表達(dá)自己己的審美態(tài)態(tài)度。此考點(diǎn)要求求對作品所所表現(xiàn)出的的真與假、、美與丑、、善與惡的的內(nèi)涵作出出評價。“價值判斷”是指作品本本身反映出出來的作者者對人生價價值、時代代精神、人人文情懷、、道德情操操等方面的的評價；“審美取向”是指作品中中表現(xiàn)出來來的人類對對真、善、、美的追求求，對假、、惡、丑的的摒棄，對對正義光明明的歌頌，，對黑暗邪邪惡的鞭撻撻，對弱小小者的悲憫憫，對恃強(qiáng)強(qiáng)凌弱者的的憎惡等。。鑒賞作品的的價值判斷斷和審美取取向，其實(shí)實(shí)就是對作作品所體現(xiàn)現(xiàn)出的價值值觀和審美美情趣進(jìn)行行解讀的過過程，對作作品中所體體現(xiàn)的不同同風(fēng)格流派派的文化、、不同時代代的精神、、不同的民民族的心理理作出恰當(dāng)當(dāng)評價。——析考點(diǎn)，明明方向把握作品表表現(xiàn)出來的的價值判斷斷和審美取取向可從以以下四個角角度切入：：(1)從了了解作者創(chuàng)創(chuàng)作傾向入入手。了解解這一作品品是作家在在什么時期期創(chuàng)作的，，了解這一一時代的社社會生活情情況，這一一作家的一一般作品的的思想、藝藝術(shù)特點(diǎn)。。(2)從分分析文章結(jié)結(jié)構(gòu)入手。。善于把握握文眼，尋尋找關(guān)鍵句句、過渡句句等。把握握統(tǒng)攝全篇篇的“文眼”，剖析“片言”與“眾辭”的依存關(guān)系系，能深刻刻領(lǐng)會作品品的主旨和和作者的情情感態(tài)度以以及作品表表現(xiàn)出來的的價值判斷斷和審美取取向?！浿R，提提能力(3)從分分析藝術(shù)形形象入手。。包括作品品所寫客觀觀事物的形形象和作者者在作品中中表現(xiàn)出來來的自我形形象。作品品的形象，，可以折射射出作者對對所寫主題題的是非、、愛憎、好好惡的思想想感情和傾傾向。(4)從分分析作品語語言入手。。要披文而而入，先透透過語言外外殼初步了了解粗略的的結(jié)構(gòu)，然然后再反復(fù)復(fù)讀至“入情”，從而了解解作者的價價值判斷和和審美取向向。(2010·福建卷卷)閱讀下下面的文字字，完成1～2題。。春風(fēng)林斤瀾北京人說：：“春脖子短。?！蹦戏絹淼娜巳擞X著這個個“脖子”有名無實(shí)，，冬天剛過過去，夏天天就來到眼眼前了。最激烈的意意見是：“哪里會有什什么春天，，只見起風(fēng)風(fēng)、起風(fēng)，，成天刮土土、刮土，，眼睛也睜睜不開，桌桌子一天擦擦一百遍………””其實(shí)實(shí)，，意意見見里里說說的的景景象象，，不不冬冬不不夏夏，，還還得得承承認(rèn)認(rèn)是是春春天天。。不不過過不不像像南南方方的的春春天天，，那那也也的的確確。。褒褒貶貶起起來來著著重重于于春春風(fēng)風(fēng)，，也也有有道道理理。?！岳f說法法，，舉舉一一反反三三起初初，，我我也也懷懷念念江江南南的的春春天天，，“暮春春三三月月，，江江南南草草長長，，雜雜花花生生樹樹，，群群鶯鶯亂亂飛飛”。這這樣樣的的名名句句是是些些老老窖窖名名酒酒，，是是色色香香味味俱俱全全的的。。這這四四句句里里沒沒有有提提到到風(fēng)風(fēng)，，風(fēng)風(fēng)原原是是看看不不見見的的，，又又無無所所不不在在的的。。江江南南的的春春風(fēng)風(fēng)撫撫摸摸大大地地，，像像柳柳絲絲的的飄飄拂拂；；體體貼貼萬萬物物，，像像細(xì)細(xì)雨雨的的滋滋潤潤。。這這才才草草長長，，花花開開，，鶯鶯飛飛………北京京的的春春風(fēng)風(fēng)真真就就是是刮刮土土嗎嗎？？后后來來我我有有了了別別樣樣的的體體會會，，那那是是下下鄉(xiāng)鄉(xiāng)的的好好處處。。我在在京京西西的的大大山山里里、、京京東東的的山山邊邊上上，，曾曾數(shù)數(shù)度度“春脖脖子子”。背背陰陰的的巖巖下下，，積積雪雪不不管管立立春春、、春春分分，，只只管管冷冷森森森森的的，，沒沒有有開開化化的的意意思思。。是是潭潭、、是是溪溪、、是是井井臺臺還還是是泉泉邊邊，，凡凡帶帶水水的的地地方方，，都都堅堅持持著著冰冰塊塊、、冰冰硯硯、、冰冰溜溜、、冰冰碴碴……一夜之間，春春風(fēng)來了。忽忽然，從塞外外的蒼蒼草原原、莽莽沙漠漠，滾滾而來來。從關(guān)外撲撲過山頭，漫漫過山梁，插插山溝，灌山山口，嗚嗚吹吹號，哄哄呼呼嘯，飛沙走走石，撲在窗窗戶上，撒拉拉撒拉，撲在在人臉上，如如無數(shù)的針扎扎。轟的一聲，是是哪里的河冰冰開裂吧。嘎嘎的一聲，是是碗口大的病病枝刮折了。。有天夜間，，我住的石頭頭房子的木頭頭架子，格拉拉拉、格拉拉拉響起來，晃晃起來。仿佛佛冬眠驚醒，，伸懶腰，動動彈胳臂腿，，渾身關(guān)節(jié)挨挨個兒格拉拉拉、格拉拉地地松動。麥苗在霜凍里里返青了，山山桃在積雪里里鼓苞了。清清早，著大靸鞋，穿老羊皮背背心，使荊條條背簍，背帶帶冰碴的羊糞糞，繞山嘴，，上山梁，爬爬高高的梯田田，春風(fēng)呼哧哧呼哧地幫助助呼哧呼哧的的人們，把糞糞肥拋撒勻凈凈。好不痛快快人也。北國的山民，，喜歡力大無無窮的好漢。。到喜歡得不不行時，連捎捎帶來的粗暴暴也只覺著解解氣。要不，，請想想，柳柳絲飄拂般的的撫摸，細(xì)雨雨滋潤般的體體貼，又怎么么過草原、走走沙漠、撲山山梁？又怎么么踢打得開千千里冰封和遍遍地賴著不走走的霜雪？如果我回到江江南，老是乍乍暖還寒，最最難將息，老老是牛角淡淡淡的陽光，牛牛尾蒙蒙的陰陰雨，整天好好比穿著濕布布衫，墻角落落里發(fā)霉，長長蘑菇，有死死耗子味兒。。能不懷念北國國的春風(fēng)！(選自《北京京晚報》)1．【本節(jié)