《唐詩三百首》導(dǎo)讀

12中國人千年的風(fēng)雅——《唐詩三百首》導(dǎo)讀一、《唐詩三百首》的編者和編寫緣起《唐詩三百首》原署編者“蘅塘退士編”。他的生平事跡主要記載于《名儒言行錄》、《梁溪詩鈔》及《無錫金匱縣志》、《續(xù)修江蘇通志》、《新安孫氏家乘》等書，清人孫殿起《販書偶記續(xù)編》第十二卷有一條著錄：“《異文錄》十二卷，清蘅塘退士孫洙輯，道光戊戌精刊巾箱本?！睂ⅰ稗刻镣耸俊迸c“孫洙”并署。（一）孫洙其人其事孫洙（1711－1778），字臨西，又作苓西，號蘅塘，晚號退士，無錫人。乾隆九年（1744）甲子以庠生考中順天舉人，授景山官學(xué)教習(xí)。十年乙丑副文理明通榜，除上元縣教諭。十六年辛未，中吳鴻榜進(jìn)士。歷任直隸盧龍、大城，山東鄒平知縣。平生工詩文，擅書法，書宗歐陽詢，詩學(xué)杜少陵。詩入《梁溪詩鈔》，著有《蘅塘漫稿》。乾隆二十八年（1763）癸未春，輯《唐詩三百首》。孫洙以乾隆四十三年戊戌（1778）卒。孫洙一生值得稱道者有三個方面：其一是讀書。孫洙少時穎敏過人，然家境貧困，冬日讀書時常常握木塊于手中，以為木生火可以御寒。他是同鄉(xiāng)碩儒吳鼎（字容齋）的高足弟子，讀書選擇名師。做官時，在處理公事之余，專心讀書，不改書生本色。其二是做官。孫洙做官，所到之處，都能諮訪民間疾苦，與百姓談敘如同家人。任大城知縣時，捐錢浚河，民享其利。孫洙一生，雖為官數(shù)任，終究淡若寒素，兩袖清風(fēng)。每逢離任時，百姓都攀轅泣送。其三是著書。著有《蘅塘漫稿》，輯有《唐詩三百首》。需要特別提到的是孫洙編選《唐詩三百首》時，其繼室徐蘭英參以見解，互相商榷，具有一定的功勞。徐蘭英是江南才女，平生工詩善畫。但他的《梁溪漫稿》現(xiàn)在已經(jīng)無從找到，只是顧光旭的《梁溪詩鈔》還收錄孫洙的兩首詩：《補(bǔ)莊并序》、《奉檄送定北軍出居庸關(guān)馬上作》。（二）《唐詩三百首》的編寫緣起《唐詩三百首》成書于乾隆二十八年，原序是這樣的：世俗兒童就學(xué)，即授《千家詩》，取其易于成誦，故流傳不廢。但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體，而唐宋人又雜出其間，殊乖體制。因?qū)＞吞圃娭心捴巳丝谥?，擇其萬要者，每體得數(shù)十首，共三百余首，錄成一編，為家塾課本。俾童而習(xí)之，白首亦莫能廢，較《千家詩》不勝遠(yuǎn)耶？諺云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！闭堃允蔷庲炛Ｐ蚍Q其編選的目的是作為“家塾課本，俾童而習(xí)之”，因此所選之詩都是唐詩中膾炙人口之作。問世以后，就風(fēng)行海內(nèi)，流傳之廣，罕有其比，二百余年來，未曾稍衰?！短圃娙偈住肥赵娂移呤呷?，而選詩數(shù)量，現(xiàn)傳各本，稍有不同。其原編共三百一十首，其后章燮xiè注疏，又增七首，清李盤根注本增至四百首。（三）《唐詩三百首》與《千家詩》《唐詩三百首》是為了代替《千家詩》而作的，序稱超過《千家詩》很遠(yuǎn)?！肚Ъ以姟肥侵袊糯囊徊繉＿x格律詩的詩歌選本。性質(zhì)屬于啟蒙讀物，故而所選的篇章都是一些通俗易懂之作。同時又是分門別類編纂的，題材也是多種多樣的，如山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制等?！肚Ъ以姟冯m然號稱千家，實際只錄有122家。按朝代分：唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，無從查考年代的無名氏作者2家。其中選詩最多的是杜甫，共25首，其次是李白，共8首；女詩人只選了宋代朱淑真2首七絕。二、《唐詩三百首》的選取標(biāo)準(zhǔn)《唐詩三百首》作為一個著名的選本，不僅有編者的選詩標(biāo)準(zhǔn)，而且體現(xiàn)了選家的詩學(xué)觀點與當(dāng)時詩壇風(fēng)氣的映照。其選詩標(biāo)準(zhǔn)與詩學(xué)觀點主要有三個方面。（一）取正不取變《唐詩三百首》的編選目的是便于初學(xué)，因為學(xué)慎始習(xí)，故入門須正。當(dāng)時的家塾學(xué)僮，后來可能參加科舉考試，并步入仕途，因此從小學(xué)習(xí)，思想就必須純正。為了適應(yīng)這個要求，違背儒家正統(tǒng)思想的詩都沒有選入?；谶@一原則，編者對于盛唐詩，尤其是李杜詩選得最多，而對中唐時期代表詩壇“新變”詩作選得很少。白居易詩僅選六首，元稹四首，韓愈五首，柳宗元五首。數(shù)量不僅與盛唐無法相比，甚至比晚唐李商隱的詩還少了許多。（二）取易不取難《唐詩三百首》既為家塾課本，為一般學(xué)子指導(dǎo)治學(xué)門徑，故所選詩都是“膾炙人口之作”，并無艱澀難懂之句。選詩時，大概遵從取易不取難的原則。凡是歷史背景過于復(fù)雜，典故本事過于廣博，文理過于艱深，用意過于隱晦之詩，都不在選取的范圍。所選之詩，都當(dāng)時一般學(xué)童易于理解的。在藝術(shù)形象方面，凡怪怪奇奇，質(zhì)木無文，缺乏審美價值的作品也不選入，所選作品的藝術(shù)形象都能為一般讀者所欣賞領(lǐng)會。在聲調(diào)方面，凡詰屈聱áo牙，不便吟詠，難于記憶的都不入選；所選者一般都是音節(jié)和諧，富于音韻感的作品。在語言方面，也選取一些較為通俗而不是故意作難的文字。《唐詩三百首》與《千家詩》不同的是，除了啟蒙的作用外，還是唐詩的一部精選本，各個年齡段的人都可以學(xué)習(xí)和利用，即編者序中所說的“白首亦莫能廢”。（三）取情不取理編者在序中特別提到了《千家詩》，說它的優(yōu)點在于“易于成誦，故流傳不廢”。但隨后又批評其唐宋兼選，殊乖體制，工拙莫辨。故孫洙選詩，專主唐人。孫洙摒宋而專選唐人，是與其選詩標(biāo)準(zhǔn)主情相關(guān)。一般認(rèn)為，唐詩主情，宋詩主理，唐詩多以豐神情韻見長，宋詩多以筋骨思理取勝。三、《唐詩三百首》的詩學(xué)思想（一）注重詩體演變因為以指示詩學(xué)門徑為目的，故《三百首》以分體編排為主要特點。當(dāng)然，這不單純是簡單分一下體裁而已，在選目方面也各有側(cè)重，本書編配各體詩的數(shù)目各不相等。尤其是五言律詩的數(shù)目，超過七言律詩的數(shù)目很多，幾近一倍，七言絕句與樂府又相反，超出五言絕句很多。在每一種體裁中，選取的詩人與詩作也各有側(cè)重。（二）突出盛唐氣象《唐詩三百首》入選的詩，一般都具有代表性，尤其能夠表現(xiàn)“盛唐氣象”。（三）重視題材藝術(shù)《三百首》所選之詩，題材廣泛，分配也頗均勻。如唐代士人入仕前的隱居、干謁、應(yīng)試，入仕后的恩遇、遷謫的情況，以及