鄭愁予的《錯(cuò)誤》賞析（4篇）

Word-10-鄭愁予的《錯(cuò)誤》賞析（4篇）

《錯(cuò)誤》篇幅短小，詩人寫起來卻一波三折，讓詩增添了想象的空間，纏一綿之情也不絕如縷。詩中以蓮哈人，切合江南秀女的外貌和內(nèi)心；通過沖突修辭法來揭示人物內(nèi)心，頗有獨(dú)到的`韻味，是一首極佳的閨怨詞，也是中國詩歌中一顆璀燦的明珠。

鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩，輕便清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。假如說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯(cuò)誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺(tái)灣詩壇上不行忽略的地位和影響。

初看這首詩時(shí)，最先感觸到的便是它的中國特點(diǎn)。這是一首肯定的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個(gè)永恒、漂亮的中國的故事。因此，這首詩的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達(dá)出的更深一層的中國傳統(tǒng)意識(shí)是不行置疑的?！跺e(cuò)誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統(tǒng)。詩中仆人公我騎著馬周游江南，留下了獨(dú)守空閨的女子，日以繼夜地等待著、渴望著情一人我的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心如小小的孤獨(dú)?????的城，沒有東風(fēng)為她傳遞消息，沒有滿天飄舞的春天的柳絮；所以她的心是小小的窗扉緊掩，時(shí)刻留意著青石道上的跫音，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花一團(tuán)一錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中新妝宜面下朱樓，深鎖春一光一院愁與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠(yuǎn)。最終我回來了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲對(duì)她而言是漂亮的，由于日盼夜盼的心上人歸來了，但轉(zhuǎn)眼間，這無限的喜悅變成了無限的失望。由于我只不過是過路罷了，而不是歸人。這漂亮的錯(cuò)誤戲弄了她，就好似上天戲弄了她一樣?；蛟S，有的人會(huì)把詩中的我理解為浪子無家可歸的悲傷，而這種理解是未嘗不行的。處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人的心態(tài)是一——種漂泊，等待著一天可以有個(gè)定位，他們?cè)谂_(tái)灣島上僅是一個(gè)過客，想著有一天能回到家鄉(xiāng)，與親人一團(tuán)一聚。然而，因?yàn)檎尉壒?，他們的愿望不能?shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過，假如試試把鄭愁予的其他詩作與《錯(cuò)誤》相對(duì)照的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予的我想，寂寥與等待，對(duì)婦人是好的和因我不是經(jīng)?；丶掖竽欠N人兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待仆人公歸來的主題。

《錯(cuò)誤》這首詩共九行，九十四個(gè)字，全篇幅不長，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含一著縱橫兩條線索。顯然可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開始兩句先以廣大的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片沉寂的馬蹄聲。這種寫法與柳宗元《江雪》中從千山鳥飛絕的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相像之處，將詩情層層推向高|潮。從橫線來看，開始兩句應(yīng)當(dāng)是結(jié)尾，正是由于我從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期待的容顏如蓮花開落，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)當(dāng)是我不是歸人，是個(gè)過客，所以我達(dá)達(dá)的馬蹄是漂亮的錯(cuò)誤，在這里詩人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的支配，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光榮。這首詩另一動(dòng)人之處是其語言之美，特殊是漂亮的錯(cuò)誤數(shù)字。這句話原本就是沖突的，達(dá)達(dá)的馬蹄敲響了女子希翼重逢的心靈深處，因而漂亮。不過，這馬蹄聲僅僅先前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。若與此詩的聯(lián)想，又似王翰的葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催所表現(xiàn)的意境。同時(shí)，鄭愁予在詩中還運(yùn)用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象，如蓮花、柳絮、馬蹄、春幃，特殊是東風(fēng)這一意象取李商隱《無題》中相會(huì)時(shí)難別亦難。東風(fēng)無力百花殘之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國性格的最根本的所在。楊牧在《鄭愁予傳說》的長篇文章說：鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象精確?????，聲籟華美，而且肯定地現(xiàn)代的，強(qiáng)調(diào)了鄭愁予詩歌語言的中國化，從而體現(xiàn)了中國的思想與情感。文字純凈是這首詩的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。鄭愁予在議論寫詩技巧時(shí)，說：寫詩要忠誠，對(duì)自己誠，而不是?；Ｈ说?，假如寫的東西連自己都不確定，那就是不忠實(shí)。因而鄭愁予的《錯(cuò)誤》強(qiáng)調(diào)純凈利落，清爽輕靈，不在文字上玩一弄嬉戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實(shí)的文字出示詩人最忠實(shí)的感情。這是一首真切、真情的詩。《錯(cuò)誤》至今仍能打動(dòng)很多讀者的心弦，我想最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感激動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和睦全都，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。

鄭愁予的《錯(cuò)誤》賞析篇二

漂亮的故事

通讀全詩能夠發(fā)覺，詩人以凄美的筆調(diào)為我們敘述了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事：暮春三月，東風(fēng)和煦，柳絮飛舞，在江南一個(gè)漂亮的小城，一個(gè)女子在苦苦等待心上人的歸來，她的心宛如孤寂的小城，沒有東風(fēng)，也沒有柳絮，她聽不到青石街道上故意中人的足音，因而意態(tài)慵懶，云鬢不整，心靈也如窗扉緊閉，春帷不揭。浪跡天邊的“我”打這里走過，聽到達(dá)達(dá)的馬蹄聲，企盼已久的她如蓮花般展開了笑顏可“我”未入家門，她失意萬分，盈盈笑靨又像夏末的蓮花快速地枯萎凋謝了。全詩不足百字，而故事情節(jié)卻隨著仆人公的情感變化一波三折，先是漫長的期盼，然后是聽到馬蹄聲的驚喜，最后是失望，再后來又是無盡的等待。言已盡而意無窮，可謂余音裊裊，耐人尋味。

漂亮的修辭

詩人在詩中充分運(yùn)用了樂觀修辭和消極修辭，塑造了一位楚楚動(dòng)人、凄婉可人的思婦形象。

“不來”“不飛”與“不響”“不揭”四個(gè)否定句間隔兩行兩兩相對(duì)，形成一種呼應(yīng)重復(fù)，既使全詩音韻和睦，又使全詩抒情誼味變得深婉動(dòng)人。詩中的“你”有蓮花般的容貌、孟姜女的執(zhí)著。她心如磐石，守身如玉，除了意中人，她的心不向任何人開放。盡管陽春三月，楊柳依依，東風(fēng)拂面，但在她心中、眼里，東風(fēng)“不來”，三月的柳絮“不飛”，跫音“不響”，春帷“不揭”，心如窗扉“緊掩”，宛然讓我們看到了一位被相思所苦，云鬢不整，玉顏漸凋的癡情女子的形象。詩中的比方句更有妙處：“那等在時(shí)節(jié)里的容顏如蓮花的開落”“你的心如小小的孤獨(dú)?????的城／恰若青石的街道向晚”“你的心是小小的窗扉緊掩”。第一句不僅寫出了“你”的美貌，而且極為省略地刻畫出“你”苦盼不得的憔悴。后兩句以“城”和“窗扉”喻“心”，新穎又形象；兩次用疊詞“小小的”加以修飾，使意境顯得輕倩優(yōu)美；將本屬句中的“向晚”“緊掩”這兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞語倒裝于句末。顯得搖曳多姿，也更婉曲地表現(xiàn)了思婦的懷人心理。

漂亮的結(jié)構(gòu)

《錯(cuò)誤》這首詩共9行，96個(gè)字，篇幅不長．但所運(yùn)用的藝術(shù)技巧令人驚嘆不已。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線。顯然可見的縱線是由大景到小景，層次分明。開始兩句先以廣大的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在打破前面一片沉寂的馬蹄聲上，從而使詩情層層推向高峰。從橫線看，開始兩句應(yīng)當(dāng)是結(jié)尾，正是由于“我”途經(jīng)女子的住宅而不進(jìn)去，才使期待的她“容顏如蓮花的開落”。最后兩句本應(yīng)是“我不是歸人，是個(gè)過客／我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是漂亮的錯(cuò)誤”，詩人在這里又用了一個(gè)倒裝句。這樣的支配造成了結(jié)構(gòu)上的參差不齊，在不協(xié)調(diào)中煥發(fā)出光榮。

漂亮的語言

這首詩的另一個(gè)動(dòng)人之處就是語言之美，特殊是“漂亮的錯(cuò)誤”這一說法，粗看似乎沖突，細(xì)品便知其妙?！斑_(dá)達(dá)的馬蹄聲”敲響了思婦希翼重逢的心靈，因而漂亮。但是，這馬蹄聲并不為她的期待而停駐，“我不是歸人，是個(gè)過客”，因此對(duì)思婦而言又是個(gè)錯(cuò)誤，它表現(xiàn)出了相思女子的心理變化過程。其它，此詩語言之美還體現(xiàn)在意象之美。詩中運(yùn)用了中國古典詩歌的意象，如“蓮花柳絮”“馬蹄”“春帷”，特殊是“東風(fēng)”這一意象取李商隱《無題》中“相會(huì)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”之意，體現(xiàn)了詩人的中國性的根本所在。

楊牧在《鄭愁予傳說》中說，“鄭愁予是中國的詩人，用良好的中國文字寫作，形象精確?????，聲籟華美，而且肯定現(xiàn)代化的”．可謂切中肯綮之論。

從這個(gè)意義上，我們能夠說《錯(cuò)誤》中有詩人對(duì)祖國的眷戀之情，這是一首期待大陸與臺(tái)灣早日統(tǒng)一的現(xiàn)代抒情詩的絕唱。

鄭愁予的《錯(cuò)誤》賞析篇三

錯(cuò)誤

我打江南走過

那等在時(shí)節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛

你的心如小小的孤獨(dú)?????的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響．三月的春帷不揭

你的心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是漂亮的錯(cuò)誤

我不是歸人．是個(gè)過客。

鄭愁予的《錯(cuò)誤》賞析篇四

『』

鄭愁予（1933—），原名鄭文韜，祖籍河南，生于山東，1949年隨父去臺(tái)灣。1954年發(fā)表《錯(cuò)誤》一詩，一舉成名，成為臺(tái)灣“現(xiàn)代詩”運(yùn)動(dòng)中一顆新星。著有詩集《夢(mèng)土上》《雪的可能》等。其詩多以山川風(fēng)物、人生漂泊、故國夢(mèng)土為主題，風(fēng)格柔美、灑脫，既受到西方現(xiàn)代詩的影響，又有一種動(dòng)人的古典美和韻律感，深受廣闊讀者愛慕。由于他詩中這種風(fēng)格和特質(zhì)，他被有些批判家稱為“中國的中國詩人”。

“愁予”出自屈原的《湘夫人》：“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予?！币源艘嗫煽吹剿娮饔衅浜钐N(yùn)藉的特征。

『賞析』

這首詩從總體結(jié)構(gòu)上看多處采納“變式”。根據(jù)通常的寫作挨次，應(yīng)當(dāng)先寫“我打江南走過”，然后是其次段游子對(duì)等待者心理的揣摩，再之后“我不是歸人，是個(gè)過客……”最后才是“那等在時(shí)節(jié)里的容顏如蓮花的開落”。這種錯(cuò)位倒裝的構(gòu)思有什么益處呢？首先給讀者一個(gè)小小懸念；第二，它把游子和思婦銜接了起來，盡管他們?cè)阱e(cuò)誤地點(diǎn)相逢，但卻如徐志摩的《偶然》中所說，究竟在交會(huì)時(shí)互放過光亮；最后，短句和長句交叉，短句示意過客之匆忙，長句示意等待之漫長。

詩一開頭，即顯示出詩的講述者作為一個(gè)漂泊者的形象，“江南”一詞的運(yùn)用，則指向一種特定的惹人鄉(xiāng)愁的“文化中國”的傳統(tǒng)意境；在漂泊者的心目中，那等待者的容顏也展現(xiàn)出來了，而它如江南一帶的“蓮花”一樣在時(shí)節(jié)里開落。

等待者的形象是和江南、蓮花交融在一起的。小家碧玉的江南，總讓人想起唐朝詩人韋莊的《菩薩蠻》：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝雙雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯蠈?shí)在是一個(gè)多情的地方，也是一個(gè)生長故事的地方，所以，才會(huì)有過客的遐想。蓮花的開落，是不是示意了女子品格的高潔，只要不是歸人，她就會(huì)把小小的窗扉緊掩？固然更重要的還是江南和蓮自古以來就血脈相連。古樂府《江南》就有“江南可采蓮，蓮葉何田田”的妙句。這個(gè)意境的曼妙，就在于江南、蓮花既是背景，又是意象；既象征了人物形狀羞怯的嬌美，又是人物內(nèi)心品行的寫照。

中間一段，主要寫對(duì)一位倦守和等待的女性的想象性描述，“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”，是不是把游子比作了行蹤不定的漂泊無依的“柳絮”？就漂泊而言，我覺得游子和思婦都在漂泊，不同是，游子是肉體的漂泊，等待者則是心靈的漂泊，但本質(zhì)上他們都是在流浪，都在尋覓精神上、感情上的一個(gè)寧靜的依賴。

這位等待者“容顏如蓮花的開落”“心如小小的孤獨(dú)?????的城”，非常哀婉動(dòng)人，值得留意的是“恰發(fā)青石的街道向晚”這個(gè)比方，它在光明中又帶有暗影，有力也展現(xiàn)出情感的質(zhì)地。它使一個(gè)期待者的心境，有了一種明暗的深度。

而詩的最后頗富有戲劇性：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是漂亮的錯(cuò)誤”，詩人在這里巧用擬聲技巧，使已倦于等待的灰暗心境一下子變得光明起來，雖然最后不過是一場(chǎng)“漂亮的錯(cuò)誤”。也就是說，這首詩在“抒情”之中還暗含了一種“敘事”，我們徹低能夠從中想像出一個(gè)人生的故事：一方在等待，容顏如蓮花開落，心境如青石的街道向晚；另一方在歸來，那達(dá)達(dá)的馬蹄令人心跳，但終于卻給人帶來更深的惆悵……

“我達(dá)達(dá)的馬蹄是漂亮的錯(cuò)誤”為該詩的名句，它具有一種生疏的、奇妙而動(dòng)人的美感。在這句詩里，詩人不僅巧用擬聲技巧，恰好應(yīng)和了等待中的心跳，也使某種東西一下子變得光明、清脆起來，而且在“漂亮的錯(cuò)誤”這樣的詞語組合中運(yùn)用了“悖論修辭法”，從而產(chǎn)生了更豐盛的意味。

為什么是“漂亮的錯(cuò)誤”呢？對(duì)于這兩個(gè)人而言，不管是游子錯(cuò)誤的經(jīng)過，還是等待者錯(cuò)誤的感覺，都由于故事的美妙，情感的美妙，“錯(cuò)誤”也成為一種漂亮。

西方美學(xué)認(rèn)為“任何闡釋都不是瞭望大海的最后一道海岬”。鄭愁予的這首《錯(cuò)誤》就包含了對(duì)它舉行多種講解的可能性。無數(shù)人傾向于認(rèn)為該詩承襲了中國歷代“閨怨詩”的傳統(tǒng)，詩中的“你”指的是守候、等待在深閨中的少婦。假如是這樣的話，這位思婦形象最大的特征不是凝望的姿態(tài)，而是專心去聆聽。但據(jù)詩人自己稱，這自詩其實(shí)是寫給等待中的母親的。這樣理解也謂嘗不行。請(qǐng)想想上個(gè)世紀(jì)50年月以來覆蓋于臺(tái)灣詩壇的“鄉(xiāng)愁”主題，也徹低能夠說這是一首浪跡天邊的游子寫給他的“江南母親”的詩，是一首“懷鄉(xiāng)”而又無法歸抵的詩，因而這首詩的最后，就有了一種“浪子無法抵達(dá)的悲