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本文格式為Word版,下載可任意編輯——論語讀后感500字初中學(xué)生格式現(xiàn)存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子實(shí)時人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。我在此整理了論語讀后感500字初中學(xué)生格式,供大家參閱,夢想大家在閱讀過程中有所收獲!

論語讀后感500字初中學(xué)生格式1

古人云:“半部《論語》治天下?!泵總€人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t遜,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

君子是一個意義深刻的詞?!墩撜Z》中直接了當(dāng)?shù)谋砻髁司雍托∪说牟煌???鬃釉趯@兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人。“小人懷惠”和“小人比而不周”并不是說熱愛和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎資產(chǎn)和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴(yán)肅打擊擾亂社會治安的一切事物,表達(dá)了《論語》對當(dāng)代中國進(jìn)展的巨大影響。

論語讀后感500字初中學(xué)生格式2

“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是聰慧?!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教導(dǎo)意義。

“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不管做什么事情,都要謙遜忠誠,切不成不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到好多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙遜忠誠的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)實(shí)時向別人求教,甚至是“不恥下問”,假設(shè)不懂裝懂,敷衍塞責(zé),結(jié)果只會害了自己。

譬如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,急速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認(rèn)為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都忠誠的人吧!

論語讀后感500字初中學(xué)生格式3

在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式,或許和其他人大不一致吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我察覺,在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。譬如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話就是說對父母確定要“孝”。假設(shè)一個人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)遇;一個人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個人就無可救藥了。

在《為政篇其次》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的??鬃邮菑?qiáng)力推舉不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言?!彪y怪,后來有好多國家都請他做官呢!

《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的好多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,譬如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們確定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會。

論語讀后感500字初中學(xué)生格式4

寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期宏偉的思想家、政治家、教導(dǎo)家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容特別廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解??鬃幼鳛楹陚サ慕虒?dǎo)家,實(shí)行“有教無類”,只要“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,他教導(dǎo)學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教導(dǎo)的,使教導(dǎo)不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教導(dǎo)的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個宏偉的教導(dǎo)家。他對學(xué)習(xí)和斟酌的論述分外精辟,譬如“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”,只學(xué)習(xí)不斟酌,就會糊涂;只斟酌不學(xué)習(xí),便會不解不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

通過對《論語》的背誦,使我懂得了大量道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

論語讀后感500字初中學(xué)生格式5

《論語》中的大量哲理近乎常識,卻依舊沉重,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見宏偉,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就猶如是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

子曰:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”,這就是教導(dǎo)我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,勤勉治學(xué),才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也。”

子曰:“魚失水那么死,水失魚猶為水也。”以此教導(dǎo)君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。

子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!

一部《論語》讓我感悟良多,里面的好多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能,是可以成為人們?nèi)萆砹⒚?、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質(zhì)勝文那么野,文勝質(zhì)那么史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

論語讀后感500字初中學(xué)生格式6

今天我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中的這句話:子曰:”君子不重那么不威,學(xué)那么不固。主忠信。無友不如己者,過那么勿憚改?!?/p>

這句話的意思是:孔子說:”一個君子,假設(shè)不莊重,就沒有嚴(yán)肅;即使讀書,所學(xué)也不會堅韌。行事應(yīng)當(dāng)以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的人交摯友。有了過錯,要不怕改正。“

這段話說明了孔子的思想:君子應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅大方,才能具有人格的嚴(yán)肅,只有莊重嚴(yán)肅才能專心學(xué)習(xí)而所學(xué)堅韌。君子還要精心交友,還要有過那么勿憚改的對待錯誤和過失的正確態(tài)度。這一思想把君子從內(nèi)到外的修養(yǎng)聯(lián)系,對世人的內(nèi)外在修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。一個人內(nèi)心端正嚴(yán)肅,會反映到氣質(zhì)容顏上來,神態(tài)莊重嚴(yán)肅、大方得體,就會使人感到穩(wěn)重穩(wěn)當(dāng),人們自然就會加以敬重、相信;反

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