新版小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》重點(diǎn)筆記知識(shí)點(diǎn)匯總

小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)學(xué)問(wèn)與力量》重點(diǎn)筆記學(xué)問(wèn)點(diǎn)教育教學(xué)學(xué)問(wèn)與力量01教育根底一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀小學(xué)教育的進(jìn)展歷程古代小學(xué)教育我國(guó)小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。古代的小學(xué)教育的特點(diǎn)：1、具有鮮亮的等級(jí)性2、教育的目的是為統(tǒng)治者效勞3、教育過(guò)程是通過(guò)對(duì)兒童的管制、灌輸來(lái)進(jìn)展，具有肯定的刻板性和專制性。近現(xiàn)代的小學(xué)教育1、1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國(guó)近代小學(xué)的開(kāi)端?！材涎蠊珜W(xué)外院是中國(guó)近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂〕2、1904年，清政府公布了《奏定學(xué)堂章程》，設(shè)立初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對(duì)象為7歲兒童，同時(shí)規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國(guó)歷史上首次實(shí)行義務(wù)教育的開(kāi)頭。3、1912年，“中華民國(guó)”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。當(dāng)代小學(xué)教育1、1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》：開(kāi)頭推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國(guó)的義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)階段。2、1992年《中國(guó)教育改革與進(jìn)展綱要》：小學(xué)開(kāi)頭了以素養(yǎng)教育為導(dǎo)向的改革3、2023年開(kāi)頭了第八次根底教育課程改革。小學(xué)教育的現(xiàn)狀小學(xué)教育普及率穩(wěn)步上升全面推動(dòng)素養(yǎng)教育教師隊(duì)伍建設(shè)日趨完善辦學(xué)體制走向多元化課程改革不斷深化二、小學(xué)教育的特點(diǎn)教育對(duì)象的特別性小學(xué)生的身心進(jìn)展；小學(xué)生的進(jìn)展可能性；學(xué)生的能動(dòng)性和主動(dòng)性小學(xué)教育的根底性社會(huì)進(jìn)展層面的根底性①小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的根底②小學(xué)教育對(duì)于國(guó)家和民族的進(jìn)展起著奠基作用個(gè)體進(jìn)展層面的根底性課程內(nèi)容層面的根底性小學(xué)教育的義務(wù)性〔義務(wù)教育的顯著特征：強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性〕小學(xué)教育的全面性小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德智體美全面進(jìn)展的教育。三、小學(xué)的組織與運(yùn)行學(xué)校治理的根本要素：治理者、治理手段、治理對(duì)象學(xué)校治理的根本內(nèi)容：思想品德教育治理、教務(wù)行政治理、教學(xué)工作治理、總務(wù)工作治理學(xué)校治理過(guò)程的根本環(huán)節(jié)：打算-實(shí)施-檢查-總結(jié)學(xué)校治理的根本原則：方向性原則、有效性原則、民主性原則、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)性原則、系統(tǒng)整體性原則、責(zé)任制原則學(xué)校治理的常用方法:行政治理方法、法律法規(guī)治理方法、經(jīng)濟(jì)治理方法、思想教育方法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法職工民主治理三個(gè)組成局部。學(xué)校主要職能部門：校長(zhǎng)辦公室、教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、教研室、年級(jí)組四、教育學(xué)根底學(xué)問(wèn)教育學(xué)的進(jìn)展：教育學(xué)的萌芽：《學(xué)記》是世界上最早的特地論述教育的文獻(xiàn)孔子：有教無(wú)類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛(ài)、非攻，留意有用技術(shù)。蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)〔譏諷-助產(chǎn)術(shù)-歸納〕柏拉圖：《抱負(fù)國(guó)》，是“寓學(xué)習(xí)于玩?！钡淖钤缣岢稣摺喞锸慷嗟拢汗畔ＥD百科全書(shū)式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》，首次提出“教育遵循自然”的原則育》。教育學(xué)的創(chuàng)立階段：培根在1623年的《論科學(xué)的價(jià)值和進(jìn)展》首次將“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出?？涿兰~斯1632《大教學(xué)論》為近代最早的一部教育學(xué)著作，是近代獨(dú)立形態(tài)教育的開(kāi)端，是“教育學(xué)之父”康德，最早在大學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)講座。赫爾巴特《一般教育學(xué)》標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)的建立，被認(rèn)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。杜威《民主主義與教育》提出“教育即生活”，以“兒童中心主義”著稱。盧梭《愛(ài)彌兒》提出教育的核心是“歸于自然”裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家。洛克提出了“白板說(shuō)”“紳士教育”，代表作為《教育漫話》。教育學(xué)的進(jìn)展階段：凱洛夫《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。楊賢江：《編教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。教育及其進(jìn)展最早將教和育結(jié)合起來(lái)用的人是孟子《孟子·盡心上》教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響教育是培育人的活動(dòng)，這是教育區(qū)分于其他事物現(xiàn)象的根本特征。它具有以下三方面特點(diǎn)：是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地傳遞社會(huì)閱歷的活動(dòng)。是以人的培育為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性：永恒性、相對(duì)獨(dú)立性、歷史性教育的進(jìn)展：神話起源說(shuō)生物起源說(shuō)：利托爾諾、桑代克、沛西·能心理起源說(shuō)：孟祿勞動(dòng)起源說(shuō)：米丁斯基、凱洛夫古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性、宗教性教育的功能：教育與人口：人口對(duì)教育的制約與影響:人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、構(gòu)造和質(zhì)量.維持肯定數(shù)量有利于教育進(jìn)展.教育可有效調(diào)控人口增長(zhǎng)人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量人口構(gòu)造影響教育構(gòu)造年齡構(gòu)造性別構(gòu)造社會(huì)構(gòu)造就業(yè)構(gòu)造地域構(gòu)造教育對(duì)人口再生產(chǎn)的作用:教育是使人口構(gòu)造趨向合理化的重要手段教育轉(zhuǎn)變?nèi)丝谫|(zhì)量，提高民族素養(yǎng)的功能社會(huì)生產(chǎn)力與教育：生產(chǎn)力對(duì)教育的打算作用：生產(chǎn)力水平打算教育的進(jìn)展水平生產(chǎn)力水平制約著教育構(gòu)造的變化生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段生產(chǎn)力水平制約著教育的規(guī)模和速度教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力教育再生產(chǎn)科學(xué)學(xué)問(wèn)政治經(jīng)濟(jì)制度與教育：政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育進(jìn)展:政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著受教育權(quán)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用:教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培育所需要的人才教育可以促進(jìn)民主教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力氣教育與社會(huì)文化：文化對(duì)教育的制約：文化影響教育的價(jià)值取向文化影響教育目的確實(shí)立文化影響教育教學(xué)方法的使用文化影響教育內(nèi)容的選擇教育對(duì)文化的促進(jìn):教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用教育具有傳遞和溝通文化的作用教育具有更和制造文化的作用教育具有選擇提升文化的作用個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因：內(nèi)：孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格賽爾、霍爾外鑠論：荀子、洛克、華生多因素相互作用論影響個(gè)體身心進(jìn)展的主要因素：遺傳、環(huán)境、主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育個(gè)體身心進(jìn)展的規(guī)律：挨次性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性教育目的教育目的的作用：導(dǎo)向作用、鼓勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用教育目的的理論1、社會(huì)本位論：從社會(huì)進(jìn)展需要?jiǎng)由?，留意教育的社?huì)價(jià)值?？椎隆⑼繝柛?、凱興斯泰納、赫爾巴特等。2、個(gè)人本位論：從個(gè)人本位的本能需要?jiǎng)由?，?qiáng)調(diào)教育要聽(tīng)從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要，留意教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等素養(yǎng)教育的根本內(nèi)涵：個(gè)方面。教育制度：歐美現(xiàn)代學(xué)制的類型：雙軌制：英國(guó)、法國(guó)單軌制：美國(guó)分支制：前蘇聯(lián)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革舊中國(guó)的學(xué)制〔1〕1902年，公布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”?！?〕1904年，第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”；〔3〕1905年，清政府廢除科舉，建立式學(xué)校；〔4〕1912“壬子奎丑”，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；〔5〕1922年國(guó)民政府公布“壬戌學(xué)制”，又稱“學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。2023621日，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要〔2023——020年〕》，21世紀(jì)第我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。五、教師專業(yè)進(jìn)展教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：簡(jiǎn)單性和制造性、連續(xù)性和廣延性、長(zhǎng)期性和間接性、主體性和示范性、教育爭(zhēng)論力量、創(chuàng)力量教師專業(yè)進(jìn)展的力量：關(guān)注生存階段——關(guān)注情境階段——關(guān)注學(xué)生階段教師成長(zhǎng)與進(jìn)展的根本路徑：觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展微格教學(xué)進(jìn)展特地的訓(xùn)練(1)反思日記(2)具體描述(3)溝通爭(zhēng)論(4)行動(dòng)爭(zhēng)論】六、心理學(xué)學(xué)問(wèn)心理學(xué)根底學(xué)問(wèn)1879年威廉·馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)試驗(yàn)室，成為全世界心理學(xué)學(xué)生的“圣地”，標(biāo)志科學(xué)心理學(xué)的誕生。心理學(xué)主要流派：行為主義學(xué)派：華生格式塔心理學(xué)派：韋特海默、考夫卡、苛勒精神分析學(xué)派：弗洛伊德人本主義心理學(xué)：羅杰斯、馬斯洛現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派：奈瑟、皮亞杰認(rèn)知過(guò)程感覺(jué)感覺(jué)的根本規(guī)律：〔感受的根本規(guī)律〔感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)比照、聯(lián)覺(jué)效應(yīng)、感覺(jué)后效〕知覺(jué)：知覺(jué)的特性：整體性、理解性、選擇性、恒常性小學(xué)生知覺(jué)進(jìn)展的特點(diǎn)：知覺(jué)的有意性、目的性明顯進(jìn)展小學(xué)生知覺(jué)的分析和綜合水平隨著年齡的增長(zhǎng)而提高思維：思維的特點(diǎn)：間接性、概括性思維的種類：依據(jù)思維活動(dòng)憑借物的不同，分為感知?jiǎng)幼魉季S、具體形象思維、抽象規(guī)律思維依據(jù)思維活動(dòng)指向性或探究目標(biāo)方向的不同，分為聚合思維和發(fā)散思維依據(jù)思維結(jié)果是否經(jīng)過(guò)明確思考及具有清楚意識(shí)的不同，分為直覺(jué)思維、分析思維依據(jù)思維活動(dòng)創(chuàng)程度的不同，分為常規(guī)性思維和制造性思維制造性思維的特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性想象：想象的分類：無(wú)意想象和有意想象〔再造想象、制造想象、夢(mèng)想〕想象的功能：預(yù)見(jiàn)功能、補(bǔ)充功能、替代功能留意：留意的特點(diǎn)：指向性、集中性留意的分類：無(wú)意留意、有意留意、有意后留意影響留意分類的因素：留意的范圍〔被留意對(duì)象的特點(diǎn)、活動(dòng)的性質(zhì)與任務(wù)、個(gè)人的學(xué)問(wèn)閱歷〕留意的穩(wěn)定〔留意對(duì)象的特點(diǎn)、主體的精神狀態(tài)、主體的意志力水平、〕留意的安排留意的安排〔對(duì)原來(lái)留意的強(qiáng)度、留意對(duì)象的特點(diǎn)、明確的信號(hào)提示、個(gè)體的精神類型和自控力量〕記憶記憶的種類：依據(jù)記憶內(nèi)容不同，分為形象記憶、詞語(yǔ)記憶、心情記憶和動(dòng)作記憶；依據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)，分為程序性記憶和陳述性記憶；依據(jù)記憶過(guò)程中意識(shí)參與程度的不同，將記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶；依據(jù)信息存儲(chǔ)時(shí)間的長(zhǎng)短，分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律：先快后慢遺忘的緣由：衰退說(shuō)、干擾說(shuō)〔前攝抑制、后攝抑制〕、壓抑說(shuō)、提取失敗影響遺忘進(jìn)程的因素：學(xué)習(xí)者的需要和興趣；材料的意義、性質(zhì)個(gè)數(shù)量；學(xué)習(xí)程度；材料序列對(duì)以往的遺忘的影響。心情與情感心情根本分類：歡快、生氣、恐驚、哀痛心情狀態(tài)分類：心境、激情、應(yīng)激情感分類：道德感、理智感、沒(méi)美感意志意志行動(dòng)的根本階段：實(shí)行打算階段〔動(dòng)機(jī)沖突、確定行動(dòng)目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和定制行動(dòng)打算〕執(zhí)行打算階段意志的品質(zhì)：自覺(jué)性、堅(jiān)決性、堅(jiān)持性、自制性3.共性心理需要的種類：依據(jù)需要的起源，分為生理需要和社會(huì)需要；依據(jù)滿足需要的對(duì)象，分為物質(zhì)需要和精神需要馬斯洛的需要層次理論：生理需要-安全需要-歸屬與愛(ài)的需要-敬重需要-自我實(shí)現(xiàn)的需要?jiǎng)訖C(jī)的分類：生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)；遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)；內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)力量的分類：按力量的構(gòu)造，分為一般力量與特別力量；依據(jù)從事活動(dòng)時(shí)制造性成都的凹凸，分為仿照力量與制造力量智力測(cè)驗(yàn)世界第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)量表是1905年由比納和西蒙編制的比納-西蒙量表，1916年，推孟修訂發(fā)表斯坦福-S-B量表氣質(zhì)膽汁質(zhì)：興奮型。直率熱忱、精力旺盛、不易疲乏，但易于沖動(dòng)、自制力差，性情急躁，辦事馬虎等行為特點(diǎn)?！矎堬w〕多血質(zhì)：活潑型。反映快速、活潑好動(dòng)，待人熱忱親切，但馬虎急躁、粗枝大葉、簡(jiǎn)潔分散〔王熙鳳〕粘液質(zhì)：安靜型。心情穩(wěn)定、心平氣和、不易感動(dòng)、也不外露；反響性低；話少；自制力強(qiáng)〔林沖〕抑郁質(zhì)：抑郁性。表現(xiàn)為對(duì)事物和人際關(guān)系觀看細(xì)致、敏感；心情體驗(yàn)深刻穩(wěn)定，不外露；可怕的表現(xiàn)?！擦主煊瘛秤∠笮纬尚?yīng)社會(huì)刻板效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)七、課程課程的類型從課程內(nèi)容的固有屬性分為：學(xué)科課程和活動(dòng)課程從課程的組織方式分為：分科課程與綜合課程；從課程實(shí)施要求分為：必修課程與選修課程從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和治理的主體來(lái)劃分：國(guó)家課程、地方課程與校本課程從課程的呈現(xiàn)方式分為：顯性課程與隱性課程課程的理論流派學(xué)科中心課程論：布魯納、施瓦布活動(dòng)中心課程論：杜威、羅杰斯社會(huì)中心課程論：布拉梅爾德、弗萊雷影響課程開(kāi)發(fā)的因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治等對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響；文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)科學(xué)問(wèn)對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響；學(xué)生對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響課程評(píng)價(jià)的主要模式：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式目的游離評(píng)價(jià)模式背景、輸入、過(guò)程、成果〔CIPP〕評(píng)價(jià)模式課程改革的目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變表達(dá)課程構(gòu)造的均衡性、綜合性和選擇性親熱課程內(nèi)容與生活、時(shí)代的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素養(yǎng)教育理念相全都的評(píng)價(jià)與考試制度實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程治理制度八、教育爭(zhēng)論方法教育爭(zhēng)論的根本過(guò)程：確定爭(zhēng)論課題-文獻(xiàn)檢索-提出爭(zhēng)論假設(shè)-制定爭(zhēng)論打算、設(shè)計(jì)爭(zhēng)論方案-收集、整理和分析資料-得出結(jié)論-撰寫成文教育爭(zhēng)論的根本方法：教育觀看法教育調(diào)查法問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法教育行動(dòng)爭(zhēng)論的實(shí)施步驟：確定爭(zhēng)論課題-擬定爭(zhēng)論打算-實(shí)施行動(dòng)爭(zhēng)論-進(jìn)展總結(jié)評(píng)價(jià)-教育敘事?tīng)?zhēng)論-個(gè)案法02學(xué)生指導(dǎo)一、心理進(jìn)展心理進(jìn)展理論〔一〕皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展理論理論核心：“發(fā)生生疏論”圖式、同化、順應(yīng)、平衡：〔0-2歲〔2-7歲〔7-12歲〕、形式運(yùn)算階段〔12-15歲〕〔二〕維果茨基最近進(jìn)展區(qū)理論根本觀點(diǎn)：“文化歷史”進(jìn)展理論。心理進(jìn)展的實(shí)質(zhì)是“內(nèi)化說(shuō)”最近進(jìn)展區(qū)?！踩嘲＠锟松烁窭碚摳镜男湃胃袑?duì)根本的不信任感〔0—1.5歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是培育信任感；自主感對(duì)恥辱感與疑心〔2—3歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是培育自主性；主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感〔4—5歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是培育主動(dòng)性；勤奮感對(duì)自卑感〔6—11歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是培育勤奮感；自我同一性對(duì)角色混亂〔12—18歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是培育自我同一性；親切感對(duì)孤獨(dú)感〔成年早期18—30歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是進(jìn)展親切感，避開(kāi)孤獨(dú)感；生殖感對(duì)停滯感〔成年中期30—60歲〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是獲得充分感，避開(kāi)停滯感；完善無(wú)憾對(duì)悲觀無(wú)望感〔成年晚期60歲以后〕，該階段的進(jìn)展任務(wù)是獲得完善感，避開(kāi)無(wú)望與懊喪。學(xué)習(xí)的分類按學(xué)習(xí)主體分類：動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)性質(zhì)分類：承受學(xué)習(xí)、覺(jué)察學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)結(jié)果分類：言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)技能或動(dòng)作技能、態(tài)度按學(xué)習(xí)內(nèi)容分類：學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論〔一〕行為主義學(xué)習(xí)理論桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論：聯(lián)結(jié)-試誤說(shuō)；學(xué)習(xí)規(guī)律巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論：獲得與消退、泛化與分化斯金納的操作性條件作用理論：強(qiáng)化、消退、懲罰、躲避條件與回避條件作用〔二〕認(rèn)知學(xué)習(xí)理論苛勒的“完形—頓悟”說(shuō)布魯納的“認(rèn)知—構(gòu)造”學(xué)習(xí)論奧蘇貝爾的“有意義承受”學(xué)習(xí)論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論〔三〕人本主義學(xué)習(xí)理論馬斯洛、羅杰斯〔學(xué)習(xí)觀、教育觀、以人為本的根本教學(xué)模式〕〔四〕建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論皮亞杰〔學(xué)問(wèn)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀〕學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培育：建立樂(lè)觀的心理預(yù)備狀態(tài)充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣在第一課堂及其次課堂中共同培育改進(jìn)教學(xué)方法，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略：發(fā)揮課堂主渠道作用，培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣課堂中正確引導(dǎo)留意鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展正強(qiáng)化教育開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，形成家庭與學(xué)校共同培育學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力分層漸進(jìn)，留意對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系品德的心理構(gòu)造：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為二、思想品德進(jìn)展品德進(jìn)展根本理論〔一〕皮亞杰道德進(jìn)展階段論自我中心階段〔2-5歲〕權(quán)威階段〔5-8歲〕可逆性階段〔8-10歲〕〔二〕科爾伯格的道德進(jìn)展階段理論三水平六階段的道德進(jìn)展階段論前習(xí)俗水平：第一階段—懲罰聽(tīng)從取向階段；其次階段—相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗水平：第三階段—尋求認(rèn)可取向階段；第四階段—遵守法規(guī)取向階段。后習(xí)俗水平：第五階段：社會(huì)契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段。影響品德進(jìn)展的因素：〔一〕外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體〔二〕內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知良好品德的形成與培育：有效的說(shuō)服；樹(shù)立良好的典范；利用群體規(guī)定；價(jià)值辨析；賜予恰當(dāng)?shù)募为?jiǎng)與懲罰三、德育德育過(guò)程的根本規(guī)律德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育提高過(guò)程。德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部沖突運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程。德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。德育原則方向性原則；疏導(dǎo)原則；知行統(tǒng)一原則；敬重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育的全都性與連貫性原則；因材施教原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；發(fā)揮樂(lè)觀因素和抑制消極因素相結(jié)合的原則。德育方法說(shuō)服教育法；典范法〔典范示范法〕；熬煉法〔指導(dǎo)實(shí)踐法〕；陶冶法；品德評(píng)價(jià)法。德育途徑：政治課與其他學(xué)科教學(xué)；課外和校外課程；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng)；班主任工作四、小學(xué)生安全常見(jiàn)急癥：中暑、溺水、電擊、燙傷和燒傷、骨折、中毒心理障礙：多動(dòng)癥、焦慮癥、學(xué)習(xí)困難綜合癥、強(qiáng)迫癥、厭學(xué)癥心理輔導(dǎo)的原則：面對(duì)全體學(xué)生的原則；預(yù)防與進(jìn)展相結(jié)合的原則；敬重與理解學(xué)生原則學(xué)生主體性原則個(gè)別化對(duì)待原則整體性進(jìn)展原則心理輔導(dǎo)方法：行為轉(zhuǎn)變的根本方法：強(qiáng)化法、代幣嘉獎(jiǎng)法、行為塑造法、示范法、消退法、懲罰法、自我掌握法行為演練的根本方法全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、確定性訓(xùn)練改善學(xué)生認(rèn)知的方法理性-心情療法、認(rèn)知療法、來(lái)訪者中心療法、團(tuán)體輔導(dǎo)法五、家庭、社會(huì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)家校聯(lián)系的常用方式：家訪、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)沙龍和家長(zhǎng)委員會(huì)03班級(jí)治理班集體的形成與培育：確定班集體的進(jìn)展目標(biāo)確定班集體的核心隊(duì)伍建立班集體的正常秩序組織形式多樣的教育活動(dòng)培育正確的額輿論和良好的班風(fēng)班級(jí)突發(fā)大事的類型：成員間的分歧、打架斗毆、頂撞、惡作劇班級(jí)突發(fā)大事的處理原則：教育性原則、客觀性原則、有效性原則、可承受原則、冷處理原則班級(jí)突發(fā)大事的處理方法：冷靜冷靜面對(duì)、靈巧堅(jiān)決應(yīng)對(duì)、公正民主處理、擅長(zhǎng)總結(jié)引導(dǎo)班主任的工作內(nèi)容：了解和爭(zhēng)論學(xué)生組織和培育班集體建立學(xué)生檔案開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)協(xié)調(diào)各種教育影響操行評(píng)定班主任工作打算與總結(jié)班隊(duì)活動(dòng)的根本原則：教育性、自主性、組織性、趣味性、實(shí)踐性、制造性班隊(duì)勞動(dòng)、班隊(duì)玩?；顒?dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)課外活動(dòng)的內(nèi)容：學(xué)科活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、玩?；顒?dòng)、課外閱讀活動(dòng)、主題活動(dòng)課外活動(dòng)的特點(diǎn)：性質(zhì)的自愿性和選擇性內(nèi)容的伸縮性和敏捷性形式的多樣性活動(dòng)組織的自主性活動(dòng)方法的實(shí)踐性活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性教學(xué)設(shè)計(jì)〔40分〕教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容學(xué)問(wèn)與技能目標(biāo)；過(guò)程與方法目標(biāo)；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。確定教學(xué)重難點(diǎn)吃透課標(biāo)；全面了解學(xué)生；深入鉆研教材。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程課堂導(dǎo)入直接導(dǎo)入；直觀導(dǎo)入；情境導(dǎo)入；提問(wèn)導(dǎo)入；復(fù)習(xí)導(dǎo)入；懸念導(dǎo)入；故事導(dǎo)入；玩耍導(dǎo)入。課講授通過(guò)分析、解釋、說(shuō)明、論證、表達(dá)、描繪等系統(tǒng)地向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn)穩(wěn)固練習(xí)選擇或編制一些與教學(xué)內(nèi)容吻合的、有代表性的題目供學(xué)生練習(xí)課堂總結(jié)封閉型總結(jié)〔認(rèn)知型總結(jié)〕：穩(wěn)固學(xué)生所學(xué)的學(xué)問(wèn)，把學(xué)生留意力集中到課程的要點(diǎn)上；開(kāi)放型總結(jié)：把所學(xué)學(xué)問(wèn)向其他地方延長(zhǎng)，拓寬學(xué)生學(xué)問(wèn)面，使學(xué)問(wèn)系統(tǒng)化。綜合課程學(xué)科本位綜合課程；社會(huì)本位綜合課程；兒童本位綜合課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)實(shí)踐性；開(kāi)放性；自主性；生成性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要內(nèi)容爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)；社區(qū)效勞于社會(huì)實(shí)踐；勞動(dòng)與技術(shù)教育；信息技術(shù)教育。教學(xué)實(shí)施〔材分+單項(xiàng)選擇〕教學(xué)的特點(diǎn)教學(xué)以培育全面進(jìn)展的人為根本目的；教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)；學(xué)生的生疏活動(dòng)是教學(xué)中的重要組成局部；教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)的意義社會(huì)進(jìn)展的有力手段；實(shí)踐，是培育學(xué)生全面進(jìn)展的重要環(huán)節(jié)；“教學(xué)為主，全面安排”的原則。教學(xué)的根本任務(wù)使學(xué)生把握系統(tǒng)的科學(xué)文化根底學(xué)問(wèn)，形成根本技能、技巧；〔首要任務(wù)〕進(jìn)展學(xué)生智能，特別是培育學(xué)生的創(chuàng)精神和實(shí)踐力量；進(jìn)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心安康水平；培育學(xué)生高尚的審美情趣和審美力量；培育學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和共性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。教學(xué)過(guò)程的要素三要素：教師、學(xué)生、教材。教師：教學(xué)活動(dòng)的組織者和籌劃者，在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用；學(xué)生：教學(xué)活動(dòng)的樂(lè)觀參與者，在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位；教材：教師和學(xué)生共同的生疏對(duì)象；教學(xué)策略：把教師、學(xué)生與教材聯(lián)系起來(lái)的中介和橋梁；學(xué)習(xí)環(huán)境：教與學(xué)活動(dòng)得以開(kāi)展的必需條件。教學(xué)過(guò)程是一種特別的生疏過(guò)程的具體表現(xiàn)生疏對(duì)象的間接性與概況性；生疏方式的簡(jiǎn)潔性與高效性；教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性〔有領(lǐng)導(dǎo)的生疏〕；生疏的交往性與實(shí)踐性；生疏的教育性與進(jìn)展性。教學(xué)過(guò)程的根本規(guī)律間接閱歷與直接閱歷相結(jié)合；學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接閱歷為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接閱歷要以直接閱歷為根底；教育要求：教學(xué)中要充分利用學(xué)生已有閱歷，增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的所必需的感性生疏，以保證教學(xué)的順當(dāng)開(kāi)展。教學(xué)過(guò)程中把握學(xué)問(wèn)與進(jìn)展力量相統(tǒng)一；把握學(xué)問(wèn)是進(jìn)展力量的根底；力量進(jìn)展是把握學(xué)問(wèn)的必要條件；把握學(xué)問(wèn)與進(jìn)展力量相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一；教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；建立合作、友愛(ài)、民主公平的師生交往關(guān)系。教學(xué)過(guò)程中傳授學(xué)問(wèn)與思想教育相統(tǒng)一。學(xué)問(wèn)是思想品德形成的根底；思想品德的提高又為他們樂(lè)觀地學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)奠定了根底；傳授學(xué)問(wèn)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合，防止脫離學(xué)問(wèn)的思想品德教育和只強(qiáng)調(diào)傳授學(xué)問(wèn)無(wú)視思想品德教育兩種傾向，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的教育性。我國(guó)小學(xué)教育應(yīng)堅(jiān)持的原則科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；穩(wěn)固性原則；循序漸進(jìn)原則〔系統(tǒng)性原則〕；因材施教原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；量力性原則。小學(xué)常用教學(xué)方法講授法；談話法〔問(wèn)答法〕；爭(zhēng)論法；讀書(shū)指導(dǎo)法；演示法；參觀法；練習(xí)法；試驗(yàn)法。教學(xué)組織形式的類型1.根本組織形式——班級(jí)授課制在中國(guó)，1862年北京京師同文館首先承受這一形式。班級(jí)授課制根本特點(diǎn)：在教學(xué)人員的安排上，以“班”為根本的活動(dòng)單位；在教學(xué)活動(dòng)程序安排下，以“課”為組織單位；在教學(xué)時(shí)間安排上，以“課時(shí)”為根本單位。班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培育人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)活動(dòng)。缺乏：不利于因材施教；不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培育；教學(xué)形式缺乏敏捷性。課堂教學(xué)的關(guān)心組織形式現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；個(gè)別指導(dǎo)。課堂教學(xué)的特別組織形式——復(fù)式教學(xué)其他課堂教學(xué)組織形式分組教學(xué)制；設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制；貝爾-蘭喀斯特制；特朗普制。教學(xué)實(shí)施的環(huán)節(jié)備課備教材、備學(xué)生、備教法；上課〔教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)〕上好課的根本要求：教學(xué)目標(biāo)明確；教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確；教學(xué)構(gòu)造合理；教學(xué)方法適當(dāng)；講究教學(xué)藝術(shù)；板書(shū)有序；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。布置、檢查課外作業(yè)課外指導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定課堂總結(jié)的意義對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展梳理、歸納、總結(jié)，理清學(xué)問(wèn)脈絡(luò)；促進(jìn)學(xué)問(wèn)的拓展延長(zhǎng)和遷移，做好連接過(guò)渡；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，鼓舞探究創(chuàng)。課堂總結(jié)的方法歸納總結(jié)式啟迪思維式設(shè)疑；伏筆；延長(zhǎng)。分析比較式比照式總結(jié)溝通評(píng)價(jià)式活動(dòng)激趣式滲透式小結(jié)懸念式總結(jié)前呼后應(yīng)式總結(jié)延長(zhǎng)式小結(jié)課堂治理的根本原則重視課堂治理本身的教育功能；突出學(xué)生的主體進(jìn)展；堅(jiān)持面對(duì)全體學(xué)生；重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程治理。影響課堂治理的根本因素教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；班級(jí)規(guī)模；班級(jí)性質(zhì)；對(duì)教師的期望。課堂氣氛及其類型樂(lè)觀的課堂氣氛：舒適與活潑、喧鬧與淺薄、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一；消極的課堂氣氛：使學(xué)生表現(xiàn)出緊急拘謹(jǐn)、心不在焉、反響遲鈍，課堂紀(jì)律問(wèn)題較多，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，教師不能有效掌握課堂；對(duì)抗的課堂氣氛：是一種失控的課堂狀態(tài)。影響課堂氣氛的根本因素教師的因素；學(xué)生的因素；課堂物理環(huán)境因素。良好課堂氣氛的營(yíng)造策略正確地鑒定分析課堂氣氛；以樂(lè)觀的情感感染學(xué)生；樹(shù)立典型，利用典范示范樂(lè)觀引導(dǎo)學(xué)生；妥當(dāng)處理沖突沖突，建立良好的師生、生生關(guān)系。課堂紀(jì)律類型教師促成的紀(jì)律；集體促成的紀(jì)律；任務(wù)促成的紀(jì)律；自我促成的紀(jì)律。維持課堂紀(jì)律的策略建立有效的課堂規(guī)章；合理組織課堂教學(xué)；做好課堂監(jiān)控；培育學(xué)生的自律品質(zhì)。課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的主要緣由學(xué)校和教師方面的緣由〔要求不當(dāng)、濫用懲罰手段、教師缺乏自我批判精神〕；學(xué)生的身心因素〔包括學(xué)生的生理障礙、心理缺失、傾向性〕；環(huán)境的因素〔家庭、群眾媒體、課堂環(huán)境等〕。課堂問(wèn)題行為的矯正和處置制定適宜的教學(xué)打算；幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知構(gòu)造；賜予準(zhǔn)確而嚴(yán)格的指導(dǎo)；建立良好的教學(xué)秩序；行為矯正與心理輔導(dǎo)；協(xié)調(diào)同伴關(guān)系；與家長(zhǎng)合作。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類正確的、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤的、低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；〔核心是利他主義還是利己主義、自我中心〕近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)；〔近景動(dòng)機(jī)作用效果明顯，穩(wěn)定性較差〕內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)；認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力?！矈W蘇貝爾〕學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能激發(fā)功能：?jiǎn)酒稹⒁l(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；定向功能；維持功能。“耶克斯—多德森定律”動(dòng)機(jī)缺乏或過(guò)分猛烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最正確水平有漸漸下降的趨勢(shì)；一般來(lái)講，最正確水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率呈“倒U”型曲線。強(qiáng)化理論任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，實(shí)行各種外部手段，如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。維納成敗歸因理論成敗歸結(jié)為力量、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣等緣由，依據(jù)性質(zhì)歸屬到三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可掌握歸因和不行掌握歸因。班杜拉自我效能感理論人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀推斷。形成因素：直接閱歷；替代性閱歷；言語(yǔ)說(shuō)服；心情的喚起。功能：打算人們對(duì)活動(dòng)的選擇及對(duì)該活動(dòng)的堅(jiān)持性；影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度；影響行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)；影響活動(dòng)時(shí)的心情。成就動(dòng)機(jī)理論德維克成就目標(biāo)理論成就目標(biāo)就是成就行為的目的和緣由，具有認(rèn)知、情感和行為特征，代表人物德維克。目標(biāo)分類：把握目標(biāo)〔學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)目標(biāo)〕和成績(jī)目標(biāo)〔力量目標(biāo)〕馬斯洛需求層次理論接著是安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、敬重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。有利于培育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境要避開(kāi)學(xué)生消滅高度的焦慮；要有合作化的教學(xué)取向；要滿足學(xué)生的一些合理要求，這可為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)制造條件；要擅長(zhǎng)調(diào)整學(xué)生的心情。適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)難度水平；具有價(jià)值和意義的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激發(fā)興趣、維持古怪心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的原則：?jiǎn)栴}小而精；與學(xué)生實(shí)際生活閱歷相關(guān)；有適當(dāng)?shù)碾y度；要有啟發(fā)性。設(shè)置適宜的目標(biāo)掌握作業(yè)的難度，恰當(dāng)掌握動(dòng)機(jī)水平表達(dá)明確的期望供給明確的、準(zhǔn)時(shí)的、常常性的反響合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)懲有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)展競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)概念教學(xué)的具體方法以準(zhǔn)確的語(yǔ)言明確提醒概念的本質(zhì)；突出有關(guān)特征，掌握無(wú)關(guān)特征；正例與反例的區(qū)分；運(yùn)用變式；恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比較。操作技能的培訓(xùn)要求準(zhǔn)確的示范與講解；必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；充分而有效地反響；心智技能的形成與培育。心智技能的培育要求激發(fā)學(xué)