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文檔簡(jiǎn)介

6/6寓意深刻的海南米食“苙"苙(海南方言讀音lap)雖然是一種食品,但它更是海南人一種情義的象征,尤其在海南瓊海。苙作為民間的吉祥食物,蘊(yùn)含著深刻的僑鄉(xiāng)文化和瓊海人特有的審美意趣。瓊海人愛做苙送苙吃苙,苙文化在瓊海影響深遠(yuǎn),由來已久,具體多久,當(dāng)?shù)氐睦先艘舱f不清,也無據(jù)可查.無論順境逆境都可送苙吃苙,順境時(shí)吃苙,是把好事圈??;逆境時(shí)吃苙,是把惡運(yùn)解開.好時(shí)送苙,是送來祝福,祈望美好;不好時(shí),送苙則送來寬慰,送來戰(zhàn)勝困難的信心……人間的溫情和關(guān)愛被重情義的海南人編進(jìn)苙里,意味深長(zhǎng),所以苙在人們心里所寄托的情意是沉甸甸的。在我省瓊海、萬寧、文昌、定安一帶有一種表示吉祥的傳統(tǒng)名小吃叫做苙,它類似粽子,但又不是粽子,兩者形與味均不同,寓意更不一樣。粽子用粽葉包,形類金字塔狀。而苙形似小枕頭的長(zhǎng)方形,外殼用椰子葉或野菠蘿葉編織而成.早先的苙和粽子的內(nèi)餡明顯不同,苙是不放餡的,香味純樸,僅是米飯和蔞葉的芳香,后來為了味更美,苙才加進(jìn)了各種肉餡等。僑客歸來必送苙苙文化在瓊海的影響最為深入人心。瓊海人講的做苙,就是用洗凈的椰葉或蔞葉編織成苙外殼,再把經(jīng)過椰汁、蝦米、黃姜、蒜頭、油和香料等炒香后的米填入苙殼里面,然后再把苙放到鍋里用水煮熟。煮熟的苙一般一個(gè)約有半斤重。瓊海是著名的僑鄉(xiāng),苙是僑鄉(xiāng)文化深厚積淀而產(chǎn)生的地方小吃。苙作為民間的吉祥食物,蘊(yùn)含著深刻的僑鄉(xiāng)文化和瓊海人特有的審美情趣.帶有獨(dú)特的“解憂消愁”含義的美好祝愿.在瓊海民間,每當(dāng)有南洋客回鄉(xiāng),最親近的親戚會(huì)挑上一擔(dān)苙前往祝賀。在海南方言中,苙與新加坡幣的“叻(拼音le)”是諧音,所以挑一擔(dān)苙,寓意著富有,也期望他們往來一帆風(fēng)順、事業(yè)有成。因?yàn)槠n寓有寬裕和富有之意。于是,這一苙文化便加以延伸.后來,苙不再僅是在南洋客歸來時(shí)才做。瓊海人大凡親戚砌灶、祈平安、建村公廟、蓋新房子等也都做苙挑往祝賀.當(dāng)親戚送來苙做賀禮時(shí),主人必須請(qǐng)妯娌幫忙挨家挨戶送苙給左鄰右舍,以表同喜同賀。苙在以下三種情況下作為禮品送給親朋家:第一種是海外親人歸來;第二種是親朋家辦大事情,比如建房、起灶、祝壽、建墳、挖井和造棺的時(shí)候做苙,苙裝在兩個(gè)有蓋的小籮里挑去,既表示祝賀,又期望親朋家所辦之事順順當(dāng)當(dāng);第三種是在親戚朋友生病、受驚或發(fā)生意外傷害,精神壓力很大的時(shí)候送去,表示安慰。另外,在以下兩種情況下自家要做苙來吃:第一種是在平安節(jié)、閏年、社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩或發(fā)現(xiàn)有異常天兆時(shí),目的是祈望消災(zāi)除禍、社會(huì)穩(wěn)定、安居樂業(yè)、平安幸福;第二種是在家人要出遠(yuǎn)門,或者到較遠(yuǎn)的地方干活的時(shí)候,做幾個(gè)苙讓他帶去吃,一來方便、好吃、衛(wèi)生,二來省錢,三是在他鄉(xiāng)也能感受到家的溫暖、親人的關(guān)懷。過去,兒女要去參加紅軍、部隊(duì)要到遠(yuǎn)方打仗等等,群眾都會(huì)做苙讓他們帶上。吃苙“解寬”不用刀切吃苙“解寬"不用刀切按瓊海人的習(xí)俗,在吃苙前,必須將苙葉一條一條地抽剝解開,就像給捆綁的苙松綁一樣,而不是用刀來切開,這是約定俗成的吃法。瓊海人把剝除苙殼稱為“解寬”.瓊海方言“解寬”之意就是表示解剝苙殼后,手頭錢財(cái)便寬裕起來?!敖鈱挕焙凶85囊馑?,不僅解脫經(jīng)濟(jì)的困境,還可解脫生活、命運(yùn)和身體健康的困頓,保佑平安。如果送苙給南洋客“解寬”,意在祝愿他們不論原來日子過得如何地緊巴巴,經(jīng)過這一“解寬”之后,手頭的錢財(cái)便會(huì)變得寬松起來.如果遇見到生病或不順利時(shí),此時(shí)接受苙的人家吃苙的時(shí)候,意為解脫、使人“寬松順暢”。送苙的人希望以此化解親友碰到或有可能碰到的麻煩和災(zāi)禍,把心里的創(chuàng)傷、焦慮、憂愁和身體上的傷病等緊張狀態(tài)通通“解松”,換來寬松愉快的心情和平安健康的身體。如果用刀切就談不上“解脫”和“寬松”了。苙的變與不變近幾十年來,苙的寓意沒有變化,但是做法和制作人有所不同.過去的苙和現(xiàn)在一樣,都采用糯米和粳米混合制作,為主要原料,兩種一般各占一半的比例,過去的苙也有按4成糯米,6成粳米的比例來制作的。此外,過去的苙因條件限制,很多情況下只加了米和鹽巴就行了,根本沒有肉,更談不上有十三香、八角、蝦米等一些香料和配料了。熟悉瓊海各地苙做法的原瓊海市電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)馮衍甫認(rèn)為,過去瓊海地區(qū)比較貧窮,許多人包苙里面除了米基本沒有其他東西,當(dāng)時(shí)講究送苙的文化意義較多,而講究味道的成份較少,只要能表達(dá)心意就行。如今隨著生活的改善,在苙的味道上也比以前要求高了許多,苙餡不僅有一塊五花肉,有的還加進(jìn)蛋等。過去的苙與一般的米飯沒有多大區(qū)別,如今的苙香美可口。在過去農(nóng)村家家會(huì)包苙。連日來,記者到瓊海石壁、博鰲、長(zhǎng)坡等鄉(xiāng)村采訪時(shí),一提起苙,村民們都知道,一般上年紀(jì)的阿婆都會(huì)制作,但年輕人中許多都不會(huì)包了,現(xiàn)在遇到華僑回鄉(xiāng)或是蓋新房子時(shí),親戚也會(huì)送苙來,但并不是自己包的,而是請(qǐng)專業(yè)戶制作。專業(yè)戶包出來的味道好,苙的大小也比較均勻.什么時(shí)候苙在瓊海一帶就有了呢?記者查看了《瓊??h志》,并沒有找到相關(guān)記載.瓊海地區(qū)的一些老人認(rèn)為,苙在瓊海存在已有很長(zhǎng)的歷史,具體的年代至今仍然無人知道,還需要有關(guān)專家進(jìn)一步考證才行.瓊海市本土作家鄭慶楊告訴記者,苙文化在瓊海影響深遠(yuǎn),家喻戶曉,據(jù)他了解,瓊海在很早時(shí)候就有了這個(gè)文化,大多與華僑有關(guān).潭門文化站退休干部馮啟香介紹說,潭門漁民出海時(shí)會(huì)帶上幾個(gè)苙,在打魚的時(shí)候餓了可以吃上幾口,然后繼續(xù)干活。也有人說苙文化和海洋文化有關(guān),因?yàn)橐郧安环胖萌怵W的苙只要不解開外殼,可以放置數(shù)天而不變味,這樣每當(dāng)漁民出海打漁,或是“去番”闖南洋,親人送的苙就成為漂蕩海上最理想最可靠的保命食物。人們?cè)谄n里寄托的情意是沉甸甸的。苙的外殼用椰子或蔞葉編織而成。圖中細(xì)長(zhǎng)帶刺的長(zhǎng)葉是蔞葉,即野菠蘿葉。野菠蘿,又叫假菠蘿,學(xué)名露兜勒,一種野生的固沙植物,海邊較多,果實(shí)像菠蘿而得名。露兜勒,性微寒,味甘平,有治麻疹、暑熱癥、牙齦出血等功效。一輩子做苙的陳開權(quán)—洪寶光在瓊海市嘉積鎮(zhèn)南門市場(chǎng)內(nèi)一個(gè)恒星老爸茶店,店主是現(xiàn)年62歲的陳開權(quán)。他是做苙專業(yè)戶.目前在瓊海市各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及各菜市場(chǎng)內(nèi)幾乎都有做苙專業(yè)戶,而苙的銷售大部分是靠買主訂制。陳開權(quán)是地道的瓊海人,從小耳濡目染,深知苙的禮數(shù),如苙是何時(shí)做,各代表著什么意思。他從小就開始做苙,因他們家生產(chǎn)的苙比別人家好,因此經(jīng)常有人請(qǐng)他家人過去幫忙做苙。老陳告訴記者,長(zhǎng)大以后,在開這家店以前,他主要是幫別人做,今天東家明天西家地打游擊。一直到40多歲的時(shí)候,他才決定專門生產(chǎn)苙,不再干其他活了。在上世紀(jì)90年代,他家人成立了這個(gè)茶店。十多年過去了,他的店因苙好吃名氣越來越大,幾乎每天都有人到他的店里來訂貨,有時(shí)還忙不過來。為了保證質(zhì)量,他每天都會(huì)生產(chǎn)出少量的苙供客人品嘗.做苙的日了里,他每天下午開始忙碌,先是加工外殼,然后再備好米和肉,以及香料。到晚上9時(shí)左右開始將米裝苙,凌晨3時(shí)開始,將苙放進(jìn)不銹鋼鍋里煮,大約2個(gè)小時(shí)后,苙就熟了,此時(shí)天剛好亮,客人陸續(xù)到店里來取貨。此后,他又趕緊上菜市場(chǎng)購(gòu)買鮮肉,避免下午購(gòu)買的肉不夠新鮮,耽誤第二天的生產(chǎn).目前,老陳賣出的苙每個(gè)大約是1。5元,除去成本,一個(gè)最多賺5毛錢,還不包括工錢,老陳說,做苙的利潤(rùn)很低。有時(shí)接到的訂單多了,整家人都得忙碌一整天,有時(shí)還得忙通宵,但老陳覺得很開心。10多年來,每年他都熱衷在對(duì)自己生產(chǎn)的苙進(jìn)行改進(jìn)。老板娘王秀蓮笑著對(duì)我們說:“我們做苙的更大意義是讓苙文化流傳下去,讓后人明白它的涵義?!本幙椘n殼是這位瓊海阿婆的拿手活兒.趣說苙字-符史輝還賴在床上,老婆就囑咐:“去買雞苙啊!”朦朦朧朧地睡著了。一會(huì)兒,又聽她說:“也該苙雞過年啦!”這時(shí),我才完全醒來。都過了冬至,再過一個(gè)月就是年了.這時(shí)苙雞育肥,不遲不早正是時(shí)候.瓊?cè)苏f的苙,就是籠子。它的原義,是籬之類的東西。從這層意思看,雞苙就是編織形式的一種苙籬。普通話苙與笠同音,海南方言讀做“喇”(讀音lap)。雞苙的苙,是名詞.苙雞的苙,則是名詞當(dāng)做動(dòng)詞用.也就是把雞關(guān)起來的意思。苙,還是家鄉(xiāng)的一種食品.用蔞葉或椰葉編織成比巴掌小的袋子,裝入秈米煮熟就是苙了。蔞葉,就是野菠蘿(露兜勒)葉。端陽包粽子,中秋吃月餅。家鄉(xiāng)人做苙,沒特定的日子.生孩子,滿歲,過生日。起屋,升梁,進(jìn)新宅,大姑小姨,就挑苙來了。都說是把世上的美景“苙"起來,也就平安發(fā)達(dá)大吉大利了。把它擺在廳里,又?jǐn)R于四個(gè)墻角,東西南北中全都關(guān)照到.砌灶,當(dāng)然要做苙.一家人有沒有吃,就看它冒不冒煙.不可疏忽!這屬于慶賀一類。另一類呢,就是解脫了。家鄉(xiāng)人都說閏年難熬.不是旱,就是澇。不是爛腳,就是屁股生瘡。過了年,就做苙吃了.這時(shí)“雷公”還沒睡醒。天氣變幻是這天神導(dǎo)演的。

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