2020高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)選擇題專題訓(xùn)練

選擇題快練一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。①面對(duì)巨變中的城市，文學(xué)應(yīng)該怎么做？當(dāng)下，城市文學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要分支，但它正面臨嚴(yán)重的瓶頸——城市書寫缺少力作。當(dāng)文學(xué)介入城市生活，其是否具有提煉生活的能力，并給出文學(xué)方式的透視和分析，是城市文學(xué)能否發(fā)展的關(guān)鍵。②目前在文學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市故事似乎并未得到充分的表達(dá)。在一部分文學(xué)評(píng)論家看來(lái)，相對(duì)于鄉(xiāng)村文學(xué)的持續(xù)興盛，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中城市題材書寫，因?yàn)闆](méi)有觸及靈魂的深度而顯得比較弱勢(shì)。從歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中可以看出，只有王安憶的《長(zhǎng)恨歌》、金宇澄的《繁花》等少數(shù)幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)屬于城市題材。③當(dāng)代文學(xué)中，城市題材書寫缺乏觸及靈魂的深度。相比鄉(xiāng)村文學(xué)的繁榮，城市文學(xué)的不足主要是對(duì)城市精神和城市人精神把握能力的欠缺。作家對(duì)城市的書寫盡管有了一定的規(guī)模和氣象，但作品對(duì)城市的描摹幾乎停留在一種狀態(tài)或一種情緒式的堆砌，缺乏對(duì)城市人精神世界的穿透性認(rèn)知與把握。④城市文學(xué)的式微，與中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)鄉(xiāng)土中國(guó)的文化基因有關(guān)。中國(guó)主流文壇的大部分作家最切實(shí)的經(jīng)驗(yàn)均來(lái)自鄉(xiāng)土，這也決定了中國(guó)文學(xué)最成熟、最成功的部分便是鄉(xiāng)土文學(xué)。比如，作家賈平凹一直堅(jiān)持以書寫鄉(xiāng)土中國(guó)來(lái)記錄這個(gè)時(shí)代，幾乎所有的創(chuàng)作素材都來(lái)自他的老家棣花鎮(zhèn)。他筆下有對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)比依戀和懷念，也有農(nóng)民們的迷茫和追問(wèn)。莫言跟賈平凹一樣，大部分作品離不開他的家鄉(xiāng)高密。余華幾部最出名的小說(shuō)，寫的都是鄉(xiāng)土中國(guó)，一旦寫到城市里來(lái)，便被認(rèn)為是他最不成功的作品。⑤然而，這些年中國(guó)發(fā)生的深刻變化之一，就是城市的發(fā)展。城市化發(fā)展到這個(gè)程度的時(shí)候，文學(xué)上怎么寫城市就成了一件很大的事情。城市現(xiàn)代性精神的形象化方面還沒(méi)有真正的長(zhǎng)篇力作，恰恰給現(xiàn)代的作家們提供了創(chuàng)造的可能性。對(duì)城市精神和城市人精神具有穿透力的把握，是目前文學(xué)創(chuàng)作的疑難所在，也是目標(biāo)所在。⑥對(duì)于當(dāng)下城市題材寫作的一大弊病——退回到個(gè)人的世俗生活和情感生活中，退回到自我的精神世界的自我陶醉中，業(yè)內(nèi)人士指出，盡管此類寫作折射出一定的社會(huì)和時(shí)代的光影，但與大時(shí)代的城市精神與靈魂書寫是隔絕的。文學(xué)是否具有超越新聞報(bào)道的能力，是否具有提煉生活的能力，是城市文學(xué)能否發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)文學(xué)介入社會(huì)生活，特別是和新聞報(bào)道平行時(shí)，文學(xué)能不能完成超越，能不能把城市化過(guò)程中普遍關(guān)切的話題以文學(xué)方式進(jìn)行透視和分析，來(lái)幫助我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，這在一定程度上決定了城市文學(xué)所能達(dá)到的深度。（摘編自《文匯報(bào)》2018年9月6日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個(gè)分支，二者在繁榮程度上發(fā)展并不均衡。B.當(dāng)代作家在表現(xiàn)城市時(shí)缺乏對(duì)城市人精神世界的穿透性認(rèn)知與把握，不能形成氣候。C.中國(guó)主流文壇的作家大多對(duì)城市生活沒(méi)有深切感受，所以難以把握并講好城市故事。D.作家過(guò)于關(guān)注個(gè)人的世俗生活和情感生活，陶醉于自我的精神世界，是難以寫出時(shí)代力作的。答案D解析A項(xiàng)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個(gè)分支”錯(cuò)，原文第①段說(shuō)“當(dāng)下，城市文學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要分支”，不能據(jù)此認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個(gè)分支。B項(xiàng)“不能形成氣候”錯(cuò)，原文第③段說(shuō)“作家對(duì)城市的書寫盡管有了一定的規(guī)模和氣象……缺乏對(duì)城市人精神世界的穿透性認(rèn)知與把握”，由此可知，已經(jīng)形成了一定的氣候。C項(xiàng)“中國(guó)主流文壇的作家大多對(duì)城市生活沒(méi)有深切感受”于文無(wú)據(jù)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.文章開頭指出當(dāng)下城市文學(xué)缺少力作的問(wèn)題，由此引出下文的論述，指向性非常明確。B.文章運(yùn)用賈平凹等人的例子，論證主流文壇作家成功的原因是對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念。C.文章③④段分別從不同方面對(duì)城市文學(xué)式微的原因進(jìn)行了詳細(xì)闡述，思路清晰。D.文章針對(duì)城市文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，指明了解決的方向，對(duì)當(dāng)下的創(chuàng)作有指導(dǎo)意義。答案B解析“論證主流文壇作家成功的原因是對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念”錯(cuò)，文章列舉賈平凹等人的事例之前，有關(guān)鍵詞“比如”，閱讀“比如”一句可知，列舉的目的是論證“中國(guó)主流文壇的大部分作家最切實(shí)的經(jīng)驗(yàn)均來(lái)自鄉(xiāng)土”，即鄉(xiāng)土中國(guó)的文化基因強(qiáng)大，這正是城市文學(xué)式微的原因之一。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.如果文學(xué)能夠介入并提煉城市生活，以文學(xué)方式來(lái)透視和分析，就有可能產(chǎn)生力作。B.《長(zhǎng)恨歌》《繁花》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，就是因?yàn)樗鼈冎v好了現(xiàn)代化進(jìn)程里的城市故事。C只有真正把握了城市精神和城市人精神，才有可能寫出反映城市現(xiàn)代性精神的力作。D.城市文學(xué)所能達(dá)到的深度，有時(shí)可以從是否能夠幫助讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)這一角度來(lái)評(píng)價(jià)。答案B解析B項(xiàng)強(qiáng)加因果，由原文第②段“從歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中可以看出，只有王安憶的《長(zhǎng)恨歌》、金宇澄的《繁花》等少數(shù)幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)屬于城市題材”可知，原文并沒(méi)有點(diǎn)明這兩部作品獲獎(jiǎng)的原因。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成4?5題。材料一：2018年是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年，全國(guó)各地都在深耕產(chǎn)業(yè)興旺這篇“大文章”，堅(jiān)持以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。科技支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展走上“快車道”。改革開放40年來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，產(chǎn)業(yè)形式從單一向多元化發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí)，農(nóng)業(yè)新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體得到大力發(fā)展。2017年，我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到57.5%，主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，自主選育品種面積占比達(dá)96%，全國(guó)大中型拖拉機(jī)670萬(wàn)臺(tái)，農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到67%。這些年，隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深耕，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng)，我們的菜籃子、米袋子、果盤子都更為豐富、健康、多元。“當(dāng)前，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷催生出新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，如田園綜合體、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等。這些都是第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果，也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺的必然選擇?！笔∞r(nóng)科院農(nóng)信所黨支部書記田建民認(rèn)為。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)不能適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要，必須做出相應(yīng)調(diào)整，從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面，適應(yīng)新格局，支撐新格局，引領(lǐng)新格局。（摘編自央視網(wǎng)2018年11月24日）材料二：2012?2017年中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)（資料來(lái)源：社科院前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理）材料三：來(lái)自湖北秭歸的臍橙、甘肅禮縣的蘋果……數(shù)據(jù)顯示，“雙11”當(dāng)天，阿里巴巴全平臺(tái)農(nóng)產(chǎn)品交易額超45億元。產(chǎn)自東北的五常大米僅用10秒鐘便賣了50萬(wàn)千克，四川的平武蜂蜜，更是在售罄后預(yù)售到明年9月?；鸨匿N售，讓這些農(nóng)產(chǎn)品走出田間地頭，走向全國(guó)各地。這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情，更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。但我們也應(yīng)當(dāng)看到的是，由于我國(guó)發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分，城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝依然突出。從硬件來(lái)看，目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低的地區(qū)基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)，這些地方網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高。從軟件來(lái)看，在與日常生活質(zhì)量密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、旅行預(yù)訂、網(wǎng)上支付及互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)?shù)葢?yīng)用方面，農(nóng)村網(wǎng)民的使用率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)網(wǎng)民。這些問(wèn)題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動(dòng)能的釋放，農(nóng)村居民生活便捷度、現(xiàn)代化水平的提升，亟待在推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月25日）材料四：11月24日上午，長(zhǎng)沙國(guó)際會(huì)展中心迎來(lái)了第三屆全國(guó)民族地區(qū)投資貿(mào)易洽談會(huì)——中國(guó)一鄉(xiāng)一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇。興仁市委副書記、市長(zhǎng)方先紅首先介紹了興仁市的基本情況。興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市，同時(shí)摘掉了貧困縣的帽子。這里享有“中國(guó)薏仁米之鄉(xiāng)”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”“中國(guó)牛肉粉之鄉(xiāng)”等稱號(hào)。下一步，興仁市將打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺(tái)、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來(lái)拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。杭州筑家易集團(tuán)董事長(zhǎng)楊斌認(rèn)為，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要讓科技提升農(nóng)村影響力。比如精選一鄉(xiāng)一品，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接全國(guó)銷售通路，使農(nóng)民種出來(lái)的東西能更方便、更快捷地賣出去?？萍歼€可以賦能生態(tài)宜居。比如，建設(shè)平安鄉(xiāng)村、素質(zhì)鄉(xiāng)村，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅「。在健康醫(yī)療方面，科技也可大有作為。比如，可以打造專家遠(yuǎn)程在線系統(tǒng)，不用跑城里就可以連接專家服務(wù)鄉(xiāng)村。浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)何伏林則分享了高校的舉措和思考，他認(rèn)為，一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺(tái)，需要整合各方力量。要鼓勵(lì)大學(xué)生上山下鄉(xiāng)，讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去，和農(nóng)民在一起，幫助他們實(shí)現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢(mèng)想。（摘編自北國(guó)網(wǎng)2018年11月26日）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.改革開放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從單一走向多元，生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí)，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng)都得益于科技對(duì)農(nóng)業(yè)的支撐。B.材料二體現(xiàn)了近年來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游取得了很大的發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)逐年上升，尤其在2015年增長(zhǎng)迅猛。C材料三表明“雙11”農(nóng)產(chǎn)品在網(wǎng)上熱銷的背后，離不開買家的熱情，更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。D.為了摘掉貧困縣的帽子，興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺(tái)，打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)，拉動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。答案D解析“為了摘掉貧困縣的帽子”錯(cuò)，由材料四“興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市，同時(shí)摘掉了貧困縣的帽子……下一步，興仁市將打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺(tái)、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來(lái)拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階”可知，這些措施不是為了摘掉貧困縣的帽子，而是興仁市摘掉貧困縣帽子后的下一步計(jì)劃。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.為了適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)必須從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面做出相應(yīng)調(diào)整。B.因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)村地區(qū)地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜，再加上網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高，所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋，網(wǎng)絡(luò)普及率較低。C.隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深入，我國(guó)主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到世界領(lǐng)先水平。D.楊斌認(rèn)為，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要讓科技在提升農(nóng)村影響力、鄉(xiāng)村生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村健康醫(yī)療和打造一鄉(xiāng)一品平臺(tái)等方面發(fā)揮重大作用。答案A解析B項(xiàng)“寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋，網(wǎng)絡(luò)普及率較低”擴(kuò)大范圍，由材料三“目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低的地區(qū)基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)”可知，地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜并不是指我國(guó)所有的農(nóng)村地區(qū)，而是基本上指目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低的地區(qū)。C項(xiàng)“農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到世界領(lǐng)先水平”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)張冠李戴，由材料四“浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)何伏林則分享了高校的舉措和思考，他認(rèn)為，一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺(tái)，需要整合各方力量”可知，“打造一鄉(xiāng)一品平臺(tái)”不是楊斌的看法，而是何伏林的看法。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成6?7題。繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁張金鳳“補(bǔ)丁”是個(gè)舊詞，已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn)，也許有一天會(huì)從我們的詞典中走失。我有幸學(xué)會(huì)粗糙的針線活兒，得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的人生真諦。我有一個(gè)精巧的針線笸籮，它是母親作為陪嫁鄭重地送給我的。針線笸籮是母親親手糊制的，她把舊報(bào)紙搗成糊糊，攪拌些防蟲的藥材和糯米汁，然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠，頂上還帶著蓋子，內(nèi)里樸實(shí)的笸籮，外層用彩色蠟花紙裝飾，就顯得絢麗美觀了。這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色。針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝：一把鋒利的剪刀，一捆花花綠綠的彩線，大小不同的銀針、頂針、針錐，小巧的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝時(shí)，母親說(shuō)，現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳，但居家過(guò)日子，還是需要一個(gè)針線笸籮的，扣子掉了需要釘，褲腳兒開了需要縫，以后的日子里，你用得著這個(gè)。陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，在那個(gè)一切都要?jiǎng)邮肿龅哪甏樉€笸籮就代表了女紅，裁裁剪剪，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，針線活兒是女人們的舞臺(tái)和生活主色調(diào)。可是商品時(shí)代，改個(gè)褲腳兒都有專門的作坊，一個(gè)針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。結(jié)婚之后，我把針線笸籮作為一件古董收藏，不久，我又誠(chéng)心實(shí)意地把它從衣柜深處請(qǐng)出來(lái)。先生的衣服紐扣松了，我怕不小心把紐扣掉落在外邊，難以配上同樣的，只能急忙找出針線笸籮，防患于未然，將那松動(dòng)的和未松動(dòng)的扣子，逐一牢牢固定；又過(guò)了不久，我有件襯衣的紐扣“不辭而別”，幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它，于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。此后的日子里，我就端著針線笸籮開始了一個(gè)家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。生活中，難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆，有一個(gè)個(gè)隱約的窟窿。怎么能輕言放棄呢？我們需要以無(wú)比虔誠(chéng)的心穿針引線，用細(xì)密的情感和針腳，縫補(bǔ)它的裂痕和傷口。我結(jié)婚已經(jīng)二十多年，母親也已離世十余年，但是她送給我的針線笸籮一直陪伴著我，我越來(lái)越珍惜它。因?yàn)樾⌒〉尼樉€笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活的真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎，有些東西，丟了是找不回來(lái)的，你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時(shí)補(bǔ)上去，就算花色不相同，也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完美，殘缺了，生活就被風(fēng)侵雨蝕，一顆紐扣及時(shí)地守住你的內(nèi)心，安撫你的困窘。那些小小的布片兒，就是生活的補(bǔ)丁，用剪刀來(lái)挑選、裁剪，用它們來(lái)填補(bǔ)生活的漏洞。縫補(bǔ)，自然不是原裝，不會(huì)完全符合原初的夢(mèng)想，但縫補(bǔ)就是不放棄，就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的，隨著歲月的打磨，會(huì)有很多傷痕，我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。那頂針是一個(gè)小的圓環(huán)鐵箍，銀白色的，戴在手上像戒指一樣好看，鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆，經(jīng)常手戴著頂針，那是實(shí)用，也是美，更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔，來(lái)迎接針的尾部，一根細(xì)小水滑的銀針，需要扎透厚厚的衣裳和布?xì)ぷ?。那些?jiān)硬的生活塊壘，一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透，頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口，是很難順利通過(guò)的，所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針，對(duì)著那些磐石一樣的堅(jiān)硬處，迅速地推進(jìn)你的針，到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖，還有倒鉤，手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄，這是更堅(jiān)硬的精神支撐，在遇到巨大障礙的時(shí)候，用它先去打頭陣，將一切阻礙洞穿后，讓我們的針——生活的理想——從容通過(guò)。粉布袋是一個(gè)沉默的荷包，內(nèi)有一包粉末和一根來(lái)回拉伸的線，縫被子、棉衣的時(shí)候，需要針線長(zhǎng)途跋涉，一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚，走出一條漂亮的直線。一個(gè)小小的針線笸籮里，承載著宏大的人生和無(wú)邊的智慧。在使用針線笸籮的過(guò)程中，我慢慢明白，母親的一生為什么過(guò)得從容而不乏輝煌，她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、煩瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄，再用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁，將生活的粗糲和殘損給遮蓋過(guò)去。粉布袋、剪刀、頂針、五彩的線，繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁，這就是母親的人生。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月7日，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.文章中“小小的針線笸籮”在行文結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用，能自然巧妙地將文章的有關(guān)材料連綴起來(lái)，使文章井然有序。B.“我有件襯衣的紐扣‘不辭而別’……于是也趕緊拿針線‘規(guī)勸’一番”“粉布袋是一個(gè)沉默的荷包”運(yùn)用了比擬的修辭，增強(qiáng)了文章的形象性和感染力。C文章中“小小的針線笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活的真諦和母親的祝福”，是“我”在使用針線笸籮的過(guò)程中才慢慢懂得的，更寄托了“我”越來(lái)越珍惜它的原因。D.文章敘述真實(shí)，說(shuō)明清楚，感悟自然，取材富有生活氣息，運(yùn)用的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，雖然沒(méi)有什么文采，但字里行間流露出作者對(duì)母親深深的感激與懷念之情。答案D解析“沒(méi)有什么文采”錯(cuò)，一般來(lái)說(shuō)，一篇文章的文采主要是通過(guò)其優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，而適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法同樣可以呈現(xiàn)文采。本文運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，增添了文章的文采。7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.文章由“補(bǔ)丁”一詞的逐漸遙遠(yuǎn)引出做針線活的話題，接著敘寫“我”的嫁妝“針線笸籮”，講述“我”做針線活的經(jīng)歷，娓娓而談，饒有生活情趣。B.“我”把被當(dāng)做古董收藏的針線笸籮從衣柜深處請(qǐng)出來(lái)，開始釘紐扣、補(bǔ)床單，這既是因?yàn)椤拔摇鄙罱巧霓D(zhuǎn)變，又因?yàn)椤拔摇睂?duì)縫縫補(bǔ)補(bǔ)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。C.文章虛實(shí)巧妙結(jié)合，既能表現(xiàn)出“小小針線笸籮”是“我”生活的陪伴、“我”對(duì)它的珍惜之情，又能表現(xiàn)出“小小針線笸籮”蘊(yùn)含的生活真諦，使作品更具藝術(shù)魅力，使主旨內(nèi)蘊(yùn)更深刻。D.文章構(gòu)思巧妙、哲理深沉，通過(guò)敘寫“打補(bǔ)丁”這類生活瑣事，從中發(fā)掘生活哲理，以小見大，富有啟示意義。文章夾敘夾議，事、理、情有機(jī)融合，渾然一體。答案B解析B項(xiàng)從文章內(nèi)容上看，并非因?yàn)椤皩?duì)縫縫補(bǔ)補(bǔ)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)”才請(qǐng)出“針線笸籮”，而是在使用“針線笸籮”的過(guò)程中，“我”對(duì)縫縫補(bǔ)補(bǔ)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。二、古代詩(shī)文閱讀（15分）（一）文言文閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文言文，完成8?10題。習(xí)鑿齒，字彥威。齒少有志氣，博學(xué)洽聞，以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事，江夏相袁喬深器之，數(shù)稱其才于溫，轉(zhuǎn)西曹主簿，親遇隆密。．．時(shí)溫有大志，追蜀人知天文者至，夜執(zhí)手問(wèn)國(guó)家祚運(yùn)修短。星人曰：“無(wú)憂虞，至五十年外不論耳?！睖夭粣?，乃止。異日，送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒曰：“家在益州，被命遠(yuǎn)下，今受旨自裁，無(wú)由致其骸骨。緣君仁厚，乞?yàn)闃?biāo)碣棺木耳?！辫忼X問(wèn)其故，星人曰：“賜絹一匹，令仆自裁，惠錢五千，以買棺耳?！辫忼X曰：“君幾誤死！君嘗．聞干知星宿有不覆之義乎？此以絹戲君，以錢供道中資，是聽君去耳?！毙侨舜笙裁鞅阍劀??別溫問(wèn)去意以鑿齒言答溫笑曰鑿齒憂君誤死君定是誤活然徒三十年看儒書不如一詣習(xí)主簿?！崩圻w別駕。溫出征伐，鑿齒或從或守。所在任職，每處機(jī)要，蒞事有績(jī)，善尺牘論議，溫甚器遇之。時(shí)清談文章之士韓伯、伏滔等并相友善，后使至京師，簡(jiǎn)文亦雅重焉。既還，溫問(wèn)：“相王何似？”答曰：“生平所未見。”以此大忤溫旨，左遷戶曹參軍。時(shí)有桑門釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初相見。道安曰：“彌天釋道安?！辫忼X曰：“四??海習(xí)鑿齒?！睍r(shí)人以為佳對(duì)。是時(shí)溫覬覦非望，鑿齒在郡，著《漢晉春秋》以裁正之。起漢光武，終于晉愍帝。及襄陽(yáng)陷于苻堅(jiān)，堅(jiān)素聞其名，與道安俱輿而致焉。既見，與語(yǔ)，大悅之，賜遺甚厚。又以其蹇疾，與諸鎮(zhèn)書：“昔晉氏平吳，利在二陸；今破漢南，獲士裁一人有半耳?！倍硪约矚w襄陽(yáng)。尋而襄、鄧反正。朝廷欲征鑿齒，使典國(guó)史，會(huì)卒，不果。（節(jié)選自《晉書?習(xí)鑿齒傳》，有刪改）8?下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.星人大喜/明便詣溫別/溫問(wèn)去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/不如一詣習(xí)主簿B.星人大喜/明便詣溫/別溫/問(wèn)去意以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/不如一詣習(xí)主簿C.星人大喜/明便詣溫/別溫/問(wèn)去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看/儒書不如一詣習(xí)主簿D.星人大喜/明便詣溫別/溫問(wèn)去意/以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/不如一詣習(xí)主簿答案A解析解答此題，首先通讀畫波浪線部分，了解大意。其次分析四個(gè)選項(xiàng)，注意運(yùn)用排除法。再次認(rèn)真梳理本句中名詞“星人”“溫”“鑿齒”“君”“儒書”“習(xí)主簿”，“詣溫別”從語(yǔ)境來(lái)看，說(shuō)的是“去辭別桓溫”，中間不能斷開，排除B、C兩項(xiàng)?！靶θ铡钡闹髡Z(yǔ)是“溫”，中間不能斷開，排除D項(xiàng)。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.主簿，職官名，為漢代以來(lái)通用的官名，主管文書簿籍及印鑒。只在地方郡、縣官府設(shè)有此官，中央不設(shè)。B.棺，棺材，常見以木、銅、石等物料制造，分內(nèi)棺和外槨。棺，裝殮尸體的器具；槨，套在棺外的外棺。C.星宿，古代天文術(shù)語(yǔ)。文中指星象，指星體的明暗、位置，迷信的人借觀察星象，推測(cè)人事的吉兇。D.荊州，九州之一。九州，傳說(shuō)我國(guó)上古時(shí)期有冀州、兗州、揚(yáng)州、徐州等九大行政區(qū)，后用作中國(guó)的代稱。答案A解析“中央不設(shè)”說(shuō)法錯(cuò)誤，中央機(jī)關(guān)和地方郡、縣官府皆設(shè)有此官。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A?習(xí)鑿齒才干突出，很受賞識(shí)。他從小立志，博學(xué)多聞，文筆好；他妙答釋道安，被人稱好；他被袁喬器重，得到桓溫的優(yōu)厚待遇。B?習(xí)鑿齒思維敏捷，機(jī)智過(guò)人?；笢叵蛘夹侨俗稍兒笏徒o占星人錢物，占星人訪問(wèn)習(xí)鑿齒請(qǐng)求他幫忙，習(xí)鑿齒點(diǎn)撥后救了占星人。C習(xí)鑿齒恪盡職守，忠于朝廷。他在桓溫手下，常常擔(dān)任要職，辦事有成效，后來(lái)他居住在郡里時(shí)，撰述《漢晉春秋》來(lái)勸諫桓溫。D.習(xí)鑿齒評(píng)論別人，實(shí)事求是。他評(píng)價(jià)簡(jiǎn)文帝用語(yǔ)是“生平所未見”，桓溫認(rèn)為其忤逆了皇上，但合自己的意愿，升遷了他的官職。答案D解析D項(xiàng)“忤逆了皇上”和“升遷”兩處有誤，應(yīng)為“忤逆了桓溫”和“降職”?！緟⒖甲g文】習(xí)鑿齒，字彥威。習(xí)鑿齒年輕時(shí)就頗有志氣，博學(xué)多聞，以文章著稱。荊州刺史桓溫詔他為從事，江夏相袁喬十分器重他，多次在桓溫面前夸獎(jiǎng)他的才干，桓溫便升遷他為西曹主簿，關(guān)系親密，待遇優(yōu)厚。當(dāng)時(shí)桓溫有野心異志，將蜀地一位通曉天文術(shù)數(shù)的星人請(qǐng)來(lái)，夜里握住他的手詢問(wèn)國(guó)家命運(yùn)氣數(shù)的長(zhǎng)短。星人說(shuō)：“（國(guó)運(yùn)）絕無(wú)憂患，到五十年以后就難以預(yù)測(cè)了。”桓溫不高興，便不再追問(wèn)。過(guò)了一天，桓溫送給星人一匹絹、五千文錢。星人便急忙奔告習(xí)鑿齒說(shuō)：“我家住在益州，受命遠(yuǎn)道而來(lái)，今奉桓公旨意自裁，無(wú)法使我的尸骨返鄉(xiāng)。因?yàn)樽阆氯屎翊葠?，?qǐng)為小人備棺立碑安葬于黃土?！绷?xí)鑿齒問(wèn)其緣故，星人說(shuō)：“桓公賜一匹絹，是讓小人自縊；賜五千錢，是置辦棺材之費(fèi)?！绷?xí)鑿齒說(shuō)：“足下差一點(diǎn)因誤會(huì)而死！足下曾聽說(shuō)過(guò)懂天象、知吉兇有不殺之義嗎？這是（桓公）用絲絹跟足下開的玩笑，賜錢是供路途費(fèi)用，這是讓足下離開回鄉(xiāng)而已?！毙侨舜笙玻诙焯煲涣辆腿マo別桓溫。桓溫詢問(wèn)他離去的本意，星人以習(xí)鑿齒之言作答?；笢匦Φ溃骸傲?xí)鑿齒擔(dān)心足下因誤解而死，足下倒是因誤解而得生。然而這真是三十年白讀儒書，不如一問(wèn)習(xí)主簿?！绷?xí)鑿齒多次升遷，任別駕從事史。桓溫出兵征戰(zhàn)，習(xí)鑿齒有時(shí)跟隨，有時(shí)留守。所任職務(wù)，常常處在機(jī)要之位，任職理事頗有功績(jī)，擅長(zhǎng)寫書信論議，桓溫十分器重、信任他。當(dāng)時(shí)著名的清談文章之士韓伯、伏滔等皆與習(xí)鑿齒交情深厚，后來(lái)習(xí)鑿齒奉桓溫之命出使至京師，當(dāng)時(shí)做丞相的簡(jiǎn)文帝也十分敬重他。返回荊州后，桓溫問(wèn)：“丞相會(huì)稽王是怎樣的人？”習(xí)鑿齒答道：“生平所未見?！迸c桓溫旨意大為不合，因此被降職為戶曹參軍。當(dāng)時(shí)有個(gè)僧人釋道安，俊逸善辯有高才，從北方到荊州，與習(xí)鑿齒初次會(huì)見。釋道安說(shuō)：“彌天釋道安?！绷?xí)鑿齒應(yīng)聲道：“四海習(xí)鑿齒?！碑?dāng)時(shí)人認(rèn)為這是絕妙對(duì)句。當(dāng)時(shí)桓溫圖謀篡位，習(xí)鑿齒居住在襄陽(yáng)郡里，著寫《漢晉春秋》裁定正逆來(lái)節(jié)制桓溫。書起于漢光武帝，終止于晉愍帝。一直到襄陽(yáng)被苻堅(jiān)占領(lǐng)，苻堅(jiān)平素多聞習(xí)鑿齒的大名，便用轎子將習(xí)鑿齒與釋道安一起送到長(zhǎng)安。相見后，與他交談，十分欣賞他，賜贈(zèng)禮物非常豐厚。又因?yàn)榱?xí)鑿齒跛足，苻堅(jiān)給各鎮(zhèn)的文書中說(shuō)：“從前晉朝司馬氏平定吳國(guó)，利在獲得陸機(jī)、陸云二位才士；今日我平定漢南，所獲得僅僅是一個(gè)半人而已?！辈痪?，習(xí)鑿齒因病返回襄陽(yáng)。又過(guò)了不久，襄陽(yáng)、鄧州回歸東晉。朝廷打算征召習(xí)鑿齒，讓他主管撰寫國(guó)史。適逢習(xí)鑿齒去世，此事便告終止。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首詩(shī)，完成11?12題。酬程延秋夜即事見贈(zèng)韓翃長(zhǎng)簟迎風(fēng)早，空城澹月華。

星河秋一雁，砧杵夜千家。節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。向來(lái)吟秀句，不覺已鳴鴉。11．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.首聯(lián)前一句中“迎風(fēng)”二字，寫出了一片蕭瑟的聲響，這聲音也襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。B.首聯(lián)后一句中“空城”二字，是說(shuō)城中空無(wú)所有，空城寂寂，月色凄迷，是對(duì)詩(shī)人心情的絕妙寫照。C.頸聯(lián)前一句中“看”和“應(yīng)”均為揣測(cè)之辭，看來(lái)節(jié)候已入晚秋。D.頸聯(lián)后一句中一個(gè)“臥”字，定下全詩(shī)的感情基調(diào)，道出了悲秋的原因：臥病使心愿落空。答案B解析“首聯(lián)后一句中‘空城’二字，是說(shuō)城中空無(wú)所有”錯(cuò)，“空城”是說(shuō)內(nèi)心寂靜。12．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.“星河”是寂寥的，“一雁”是孤獨(dú)的，“秋”夜是清冷的，此句使人感受到詩(shī)人心境的廣闊。B.搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。詩(shī)人巧借秋聲秋色渲染愁懷，收到了良好的藝術(shù)效果。C.以臥病之身而能長(zhǎng)夜吟詩(shī)不倦，自是因?yàn)樵?shī)句美好，作為酬贈(zèng)之作，已盡了題意。D.全詩(shī)前兩聯(lián)寫景，景中寓情；后兩聯(lián)敘事，事中顯意。寫景與敘事，筆墨雖二，情意實(shí)一。答案A解析“廣闊”錯(cuò)，應(yīng)為“孤凄”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)閱讀下面的文字，完成13?15題?！?2?13”國(guó)家公祭日是一個(gè)令無(wú)數(shù)人心痛的日子，它著一段需要銘記的歷史。82年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長(zhǎng)達(dá)40多天的慘絕人寰的大屠殺中，30多萬(wàn)同胞慘遭殺戮，人類文明史上留下了最 的一頁(yè)。那段苦難深重的歷史、山河破碎的血淚、滿目瘡痍的痛楚、生靈涂炭的悲劇，刻在每一個(gè)中國(guó)人的心靈深處，構(gòu)成中華民族共同的記憶，每一次回想起來(lái)總讓人痛徹心扉，每一次重溫之時(shí)總讓人悲痛不已