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古詩專題分題材賞析訓練(一)一、山水田園詩教學點:平淡質(zhì)樸的詩——意象的形神、想象泡發(fā)秋夜喜遇王處士王績北場蕓藿罷,東皋刈黍歸。相逢秋月滿,更值夜螢飛。由隋入唐的王績,詩風樸素自然,洗去齊梁華靡浮艷舊習,在唐初詩壇上獨樹一幟。這首描寫田園生活情趣的小詩,在質(zhì)樸平淡中蘊含著豐富雋永的詩情,頗能代表他的藝術風格。前兩句寫農(nóng)事活動歸來。北場、東皋,不過泛說屋北的場圃,家東的田野,并非實指的地名?!皷|皋”暗用陶淵明《歸去來辭》“登東皋以舒嘯”的詩句,點明歸隱躬耕的身份。蕓(通“耘”)藿,就是鋤豆,它和“刈黍”一樣,都是秋天的農(nóng)事活動。這兩句平平敘述,沒有任何刻畫渲染,平淡到幾乎不見有詩。但正是在這種隨意平淡的語調(diào)和舒緩從容的節(jié)奏中,透露出詩人對田園生活的習慣和一片蕭散自得、悠閑自如的情趣。王績歸隱的生活條件是優(yōu)裕的。參加“蕓藿”、“刈黍”一類田間勞動,在他不過是田園生活一種輕松愉快的點綴。這種生活所造成的心境的和諧平衡,正是下兩句所描繪的“秋夜喜遇”情景的背景與條件?!跋喾昵镌聺M,更值夜螢飛?!睅е臻g田野勞動后的輕微疲乏和快意安恬,懷著對歸隱田園生活的欣然自適,兩位鄉(xiāng)居的老朋友在這寧靜美好的秋夜不期而遇了。這是一個滿月之夜。整個村莊和田野籠罩在一片明月的清輝之中,顯得格外靜謐、安閑、和諧。這里那里,又穿梭似地飛舞著星星點點的秋螢,織成一幅幅變幻不定的光的圖案。它們的出現(xiàn),給這寧靜安閑的山村秋夜增添了流動的意致和欣然的生意,使它不致顯得單調(diào)與冷寂,同時,這局部的流動變幻又反過來更襯出了整個秋夜山村的寧靜安恬。這里,對兩人相遇的場面沒有作任何正面描寫,也沒有一筆正寫“喜”字,但透過這幅由溶溶明月、點點流螢所組成的山村秋夜畫圖,借助于“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁的詞語的點染,詩人那種沉醉于眼前美好景色中的快意微醺,那種心境與環(huán)境契合無間的舒適安恬,以及共對如此良夜幽景的兩位朋友別有會心的微笑和得意忘言的情景,都已經(jīng)鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前了。王績受老莊思想影響較深。他的不少詩篇盡管流露出對封建禮教羈束的不滿,卻又往往表現(xiàn)出遺世獨立、消極隱遁的思想。他的名篇《野望》同樣不免有這種消極傾向。這首小詩,雖寫田園隱居生活,卻表現(xiàn)了鄉(xiāng)居秋夜特有的美以及對這種美的心領神會,色調(diào)明朗,富于生活氣息。他的詩有真率自然、不假雕飾之長,但有時卻過于率直質(zhì)樸而乏余蘊。這首詩則既保持樸素自然的優(yōu)點,又融情入景,似不經(jīng)意地點染出富于含蘊的意境。從田園詩的發(fā)展上看,陶詩重在寫意,王維的田園詩則著意創(chuàng)造情景交融的優(yōu)美意境。王績的這首詩不妨看作王維田園詩的先聲。我們從詩中還可以看到陶詩的影響,但它從整體上說,已經(jīng)是屬于未來的詩歌發(fā)展時代的作品了。二、邊塞軍旅詩教學點:側(cè)面描寫——手法分析、主旨定向、上下貫通。從軍行陳羽海畔風吹凍泥裂,梧桐葉落枝梢折。

橫笛聞聲不見人,紅旗直上天山雪?!举p析】譯文:湖海之濱冷風次得泥土凍裂,枯桐葉飄落了,樹枝折下來。遠遠聽到橫笛聲卻看不到人,把紅旗一直插上天山頭頂雪。這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句,全詩寫得十分壯美。一、二句寫從軍將士面對的環(huán)境極為嚴酷:天山腳下寒風勁吹,湖邊(“海畔”)凍泥紛紛裂開,梧桐樹上的葉子已經(jīng)刮光,枝梢被狂風折斷。就在這一嚴酷的背景上,映出皚皚雪山,傳出高亢嘹亮的笛聲。詩人以這一笛聲,使人產(chǎn)生這里有人的聯(lián)想,同時又將人隱去,以“不見人”造成懸念:那風里傳來的笛聲究竟來自何處呢?從而自然轉(zhuǎn)出末句:尋聲望去,只見在天山白雪的映襯下,一行紅旗正在向峰巔移動。風雪中紅旗不亂,已足見出從軍將士的精神,“直上”的動態(tài)描寫,更使畫面生機勃然,高昂的士氣、一往無前的精神,盡在這“直上”二字中溢出。這首詩在藝術上善于映襯與妙用指代。一、二句對環(huán)境的描寫,竭力突出自然環(huán)境的惡劣,用濃重氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風貌。如果是在風和日麗、山明水凈的條件下行軍,則不能見出士氣的昂揚堅強。適應氛圍描寫的需要,在押韻上采用了入聲的韻腳,一、二、四句末一字入韻,“裂”、“折”、“雪”都是入聲“屑”韻字,韻尾為舌尖音,收音短促,適宜于抒寫或悲或壯的詩情。前兩句的氛圍描寫與入聲韻的選用,為抒寫壯美的詩情打下了良好的基礎。但映襯畢竟是陪賓,描寫的成敗,關鍵在于作為主體的三、四兩句。后兩句意在寫人,卻不正面寫出,更不和盤托出,而只是拈出與人相關的二物——“橫笛”、“紅旗”,不言人而自有人在。這種指代手法的運用,既節(jié)省了筆墨,又豐富了作品的藝術容量,給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無數(shù),只寫笛、旗二者,不僅出于只有笛聲、紅旗才會被遠處發(fā)現(xiàn),還因為只有此二物最足以表見行軍將士的精神。在寫法上,先寫“橫笛聞聲”,后寫“紅旗直上”,符合人們對遠處事物的注意往往“先聲后形”的一般習慣。特別巧妙的是“不見人”三字的嵌入?!奥劼暋倍鴮と?,尋而“不見”,從而形成文勢的跌宕,使末句的動人景象更為顯豁地突入人們的眼簾之中。(1試)分析一、二兩句環(huán)境描寫的作用。答:(2請)分析三、四兩句的表現(xiàn)手法。答答案(1前)兩句寫行軍的環(huán)境極為惡劣:天山腳下寒風勁吹,“海畔”的凍泥紛紛裂開,梧桐樹上的葉子已經(jīng)被狂風刮光,枝梢也被狂風折斷。這些環(huán)境描寫,竭力突出了自然環(huán)境的惡劣,用惡劣的環(huán)境映襯出了從軍將士無所畏懼、昂揚堅強的精神風貌,為抒寫壯美的詩情打下了良好的基礎。(2三)、四兩句用“橫笛”“紅旗”寫人,這種借代手法的運用,既節(jié)省了筆墨,又加大了作品的藝術容量,給了讀者廣闊的想象空間。作者這樣寫不僅是因為只有笛聲、紅旗才會被遠處發(fā)現(xiàn),還因為只有此二物最足以表現(xiàn)行軍將士為保衛(wèi)國家而不畏天寒路險、昂揚直上的崇高精神。三、懷古詠史詩教學點——情感基調(diào)、題材把握姑蘇懷古

宋姜夔

夜暗歸云繞柁牙,江涵星影鷺眠沙。

行人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花。注釋:姑蘇:蘇州西南有姑蘇山,因而蘇州也別稱姑蘇。柁(。牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙檣。杜甫《秋興》詩:“錦纜牙檣起白鷗?!背鹱⒁钝n》:“檣尾銳如牙也?!睓{即桅竿。諸本并作“鷺眠”。夏校本記:“曹元忠校:‘《鶴林玉露》引作“雁團”。’”杜牧《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛?!碧K臺:姑蘇臺,即吳宮。故址在蘇州西南靈巖山。李白《烏棲曲》:“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施?!庇帧短K臺覽古》:“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!苯绶瓰樾乱?。悵望,惆悵地看望或想望。吳王:指春秋吳國之主。亦特指吳王夫差。譯文:在朦朧的夜色中,一片片云兒,急遽地掠過船旁。清澈的江水,靜靜地流淌;天上的星辰,在水波中蕩漾,閃耀著光芒。沙灘上的白鷺,早已睡熟,沒一點聲響。我默默地望著姑蘇臺,帶著幾分惆悵:那迷濠的柳樹,經(jīng)歷了多少年的風霜?是它,曾用低垂的細條,為吳王掃拂著滿地飄墜的花瓣。少年姜夔在目睹江淮一帶地方生產(chǎn)凋敝、風物荒涼,曾發(fā)出“徘徊望神州,沉嘆英雄寡”(《昔游詩》)的慨嘆,揚州慢、凄涼犯一類詞也頗有“禾黍之悲”,而在這首詩里,昔日的憤懣和憂慮化作了淡淡的惆悵,仿佛若有所失。后兩句使人愀然動色,楊萬里極喜誦之,或是其中蘊涵的歷史滄桑感和某種個人情愫的積淀與之心境契合,但僅如此不足以跳出李白《蘇臺覽古》的窠臼,此詩妙處實在一、二句。起句疏宕,不涉題旨,欲抑先揚。寫晚云悠閑、白鷺自適、星斗燦爛、山川依然,說景微妙,相形之下“悵望蘇臺柳”就流露出了一種苦澀的況味,懷古傷今之情紆徐委折。景物的渲染與感慨的抒發(fā)相得益彰,物是人非的歷史感更加厚重,此詩興味深厚而筆致飄逸,具蘊藉空靈之美。姜夔《詩說》云:“韻度欲其飄逸?!边@首懷古傷今之作不滯于情,不役于物,饒有遠韻。近人繆鉞《姜白石之文學批評及其作品》云:“白石之詩氣格清奇,得力江西;意襟雋澹,本于襟抱;韻致深美,發(fā)乎才情。受江西詩派影響者,其末流之弊,為枯澀生硬,而白石之詩獨饒風韻。”這首絕句可以和李白的《蘇臺覽古》作個比較:“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!崩畎自谠娭兄貙懡袢罩臎?,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,從而抒發(fā)出今昔盛衰的感慨。而姜夔則借不變的姑蘇夜景,暗寓變化的人事,并借古諷今,給偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一籌。這兩首絕句都寫到柳,以之寄托興亡盛衰的感慨。但姜夔筆下的柳更富有活力,因為柳被姜夔擬人化了,帶上了作者自己的情感,并賦予柳以歷史見證人的身份。所以也比韋莊的“無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”來得空靈、活脫。不同的是李白詩中的柳相當于姜夔詩中“星”、“鷺”,而姜夔詩中的柳則相當于李白詩中的“月”。所以,這兩首詩的后兩句在構思上頗為相似。不同的是前兩句,李白以舊苑荒臺春色依舊寄寓感慨,而姜夔則以江山永恒暗含人世滄桑。作者將昔日的憤懣和憂慮化作淡淡的惆悵,仿佛若有所失,起句欲抑先揚,寫晚云悠閑,白鷺自適,星斗燦爛,相形之下悵望蘇臺柳,就流露出了一種苦澀的滋味。懷古傷今之情迂回曲折。后兩句使人愀然動色,其中蘊涵的歷史滄桑感和某種個人情愫的積淀與心境契合,景物的渲染與感慨抒發(fā)得相得益彰。閱讀下面這首詩,回答問題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩芒然。

云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙?;厝諛桥_非甲帳①,去時冠劍是丁年②。茂陵不見封侯?、?,空向秋波哭逝川。【注】①甲帳:《漢武故事》載:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居?!薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年壯年。③茂陵:漢武帝的陵墓;封侯:蘇武持節(jié)歸來,漢宣帝賜他爵關內(nèi)侯,食邑三百戶。注釋:蘇武:漢武帝時出使匈奴被扣多年,堅貞不屈,漢昭帝時始被迎歸?!霸七叀本洌簼h要求蘇武回國,匈奴詭言武已死。后漢使至,常惠教漢使向單于說,漢帝射雁,于雁足得蘇武書,言其在某澤中,匈奴才承認蘇武尚在。雁斷:指蘇武被羈留匈奴后與漢廷音訊隔絕。隴上句:指蘇武回國后,羊仍回原處。隴:通“壟”,隴關。這里以隴關之外喻匈奴地。冠劍:指出使時的裝束。丁年:壯年。唐朝規(guī)定二十一至五十九歲為丁。逝川:喻逝去的時間。語出《論語?子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫?!边@里指往事。譯文:蘇武初遇漢使,悲喜交集感慨萬端;而今古廟高樹,肅穆莊嚴久遠渺然。羈留北海音書斷絕,頭頂胡天明月;荒隴牧羊回來,茫茫草原已升暮煙?;爻M謁樓臺依舊,甲帳卻無蹤影;奉命出使加冠佩劍,正是瀟灑壯年。封侯受爵緬懷茂陵,君臣已不相見;空對秋水哭吊先皇,哀嘆逝去華年。【賞析】“蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然”兩句分點“蘇武”與“廟”。第一句著筆就寫蘇武突然見到漢使,得知他已經(jīng)獲釋可以回國時悲喜交加的激動心情。漢昭帝時,匈奴與漢和親。漢使到匈奴后,得知蘇武尚在,乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑,得蘇武系在雁足上的帛書,知武在某澤中,匈奴方才承認,并遣武回國。首句是想象蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月,歷盡艱辛,驟然見到來自漢朝的使者,表現(xiàn)出極為強烈、激動、復雜的感情。這里有辛酸的追憶,有意外的驚愕,悲喜交加,感慨無窮,種種情緒,一時奔集,難以言狀,難以禁受。詩人以“魂銷”二字概括,筆墨精煉,真切傳神,“魂銷”二字栩栩如生地描繪出蘇武當時內(nèi)心與外在的非常情態(tài),深刻地顯示出其思國若渴的愛國精神,這句是蘇武生前事跡的一個特寫鏡頭。第二句由人到廟,由古及今,描繪眼前蘇武廟景物。“古祠高樹”,寫出蘇武廟蒼古肅穆,渲染出濃郁的歷史氣氛,寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無知物,它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦,更不了解蘇武堅貞不屈的價值,寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。透露出詩人崇敬追思之情。李白《蜀道難》:“蠶叢及魚鳧,開國何茫然?!泵H患疵烊痪眠h之意。古祠高樹兩茫然,是說祠和樹都年代杳遠。這就為三、四兩句轉(zhuǎn)入對蘇武當年生活的追思緬想創(chuàng)造了條件?!霸七呇銛嗪煸?,隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫,是用逆挽法來追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉,懷念蘇武崇高的愛國精神。上一幅是望雁思歸圖。在寂靜的夜晚,天空中高懸著一輪帶有異域情調(diào)的明月。望著大雁從遙遠的北方飛來,又向南方飛去,一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫,形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長歲月中對故國的深長思念和欲歸不得的深刻痛苦,不僅敘出了蘇武被流放北海時與國音訊斷絕的史實,而且表現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園,每天希望鴻雁傳書于國、直盼到月上中天的愛國忠心。這句主要寫蘇武思國的心境。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚,放眼遠望,只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草,和丘隴上歸來的羊群,主要寫他胡地牧羊時環(huán)境的艱辛、荒涼,表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。這幅圖畫,形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活,概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜,環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸,渾然一體。頷聯(lián)兩句是從廣闊的空間角度來寫蘇武留胡時內(nèi)心與外在動態(tài)、環(huán)境?!盎厝諛桥_非甲帳,去時冠劍是丁年”兩句寫蘇武“回日”所見所感,從相隔迢遙的時間的角度上寫蘇武出使和歸國前后的人事變換。第一句句說蘇武十九年后歸國時,往日的樓臺殿閣雖然依舊,但武帝早已逝去,當日的“甲帳”也不復存在,流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨,隱含著對武帝的追思。史載蘇武“始以強壯出,及還,須發(fā)盡白”。李陵《答蘇武書》中也有“丁年(壯年)奉使,皓首而歸”之句。第二句說回想當年戴冠佩劍,奉命出使的時候,蘇武還正當壯盛之年?!凹讕ぁ薄ⅰ岸∧辍鼻蓪?,向為詩評家所稱。此聯(lián)先說“回日”,后述“去時”,詩評家稱之為“逆挽法”,認為可以“化板滯為跳脫”(沈德潛《唐詩別裁》)。其實,由“回日”憶及“去時”,以“去時”反襯“回日”,更增感慨。蘇武出使是漢武帝為之賜節(jié)餞行,他自己那時也正在壯年,可是歸漢之“回日”,漢室江山雖然依舊,然而人事卻迥然有異于前了,這里面包含了極其深沉的感慨?!盎厝铡本涫菍懗⑷耸碌淖兏?,“去時”暗示了蘇武個人生命歷程的轉(zhuǎn)換,兩句通過對時間轉(zhuǎn)換的形象描繪,顯示了蘇武留胡時間之長,讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。“茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川”二句謂蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節(jié),回來后竟不得封侯,只能空向秋波悲嘆年華已逝,表露出作者對刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末聯(lián)集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關內(nèi)侯,食邑三百戶。武帝已經(jīng)長眠茂陵,再也見不到完節(jié)歸來的蘇武封侯受爵了,蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。史載李陵勸降時,蘇武曾說:“武父子之功德,皆為陛下所成就?!值苡H近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。”回國后,昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。這種故君之思,是融忠君與愛國為一體的感情。最后一筆,把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象,更真實感人地展現(xiàn)在我們面前。晚唐國勢衰頹,民族矛盾尖銳。表彰民族氣節(jié),歌頌忠貞不屈,心向故國,是時代的需要。杜牧《河湟》詩云:“牧羊驅(qū)馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣?!睖赝ン捱@首詩,正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。⑴古人云:“黯然銷魂者,唯別而已矣!”(江淹《別賦》)而本詩中的“銷魂”卻是另一種意蘊。請說說詩中“銷魂”所指的內(nèi)容。(2分)⑵頷聯(lián)描繪了兩幅動人的畫面,請簡要概括兩幅畫面的內(nèi)容。(分)⑶尾聯(lián)運用了什么樣的表達技巧,抒發(fā)了怎樣的情感?(分)四、托物言志詩教學點——情感把握、知人論世踏莎行賀鑄[注]楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語。當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤。【注厚鑄:北宋詞人。《宋史?文苑傳》載賀鑄“喜談當世事,可否不少假借。雖貴要權傾一時,少不中意,極口詆之無遺辭。人以為近俠?!挂陨袣馐咕?,不得美官,悒悒不得志”?!举p析】譯文:楊柳圍繞著曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,擋住了采蓮的姑娘。沒有蜜蜂和蝴蝶,來傾慕我幽幽的芳香。荷花漸漸地衰老,結(jié)一顆芳心苦澀。潮水帶著夕陽,涌進荷塘,行云夾著雨點,無情地打在荷花上。隨風搖曳的她呀,像是向騷人訴說哀腸:當年不肯在春天開放,如今卻在無端地在秋風中受盡凄涼。此詞全篇詠寫荷花,借物言情,暗中以荷花自況。詩人詠物,很少止于描寫物態(tài),多半有所寄托。因為在生活中,有許多事物可以類比,情感可以相通,人們可以利用聯(lián)想,由此及彼,發(fā)抒文外之意。所以從《詩經(jīng)》、《楚辭》以來,就有比興的表現(xiàn)方式。詞也不在例外。此詞起兩句寫荷花所在之地。“回塘”,位于迂回曲折之處的池塘?!皠e浦”,不當行路要沖之處的水口。(小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別,如別墅、別業(yè)、別館)回塘、別浦,在這里事實上是一個地方。就儲水之地而言,則謂之塘;就進水之地而言,則謂之浦。荷花在回塘、別浦,就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn),因而也不容易為人愛慕的環(huán)境之中?!皸盍?、“鴛鴦”,用來陪襯荷花。楊柳在岸上,荷花在水中,一綠一紅,著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽,荷花是水中植物,本來常在一處,一向被合用來作裝飾圖案,或繪入圖畫。用鴛鴦來陪襯荷花之美麗,非常自然。第三句由荷花的美麗轉(zhuǎn)入她不幸的命運。古代詩人常以花開當折,比喻女子年長當嫁,男子學成當仕,故無名氏所歌《金縷衣》云:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝?!倍苫ㄩL在水中,一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘,如王昌齡《采蓮曲》所寫:“吳姬越艷楚王妃,爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入,采罷江頭月送歸?!钡羰撬懈∑继埽徶鄣男旭偩屠щy了。這當然只是一種設想,而這種設想,則是從王維《皇甫岳云溪雜題?萍池》“春池深且廣,會待輕舟回。靡靡綠萍合,垂楊掃復開”來,而反用其意。以荷花之不見采由于蓮舟之不來,蓮舟之不來由于綠萍之斷路,來比喻自己之不見用由于被人汲引之難,被人汲引之難由于仕途之有礙。托喻非常委婉。第四句再作一個比譬。荷花既生長于回塘、別浦,蓮舟又被綠萍遮斷,不能前來采摘,那么能飛的蜂與蝶該是可以來的吧。然而不幸的是,這些蜂和蝶,又不知幽香之可愛慕,斷然不來。這是以荷花的幽香,比自己的品德;以蜂蝶之斷然不來,比在上位者對自己的全不欣賞。歇拍承上兩譬作結(jié)。蓮舟不來,蜂蝶不慕,則美而且香的荷花,終于只有自開自落而已?!凹t衣脫盡”,是指花瓣飄零;“芳心苦”,是指蓮心有苦味。在荷花方面說,是設想其盛時虛過,旋即凋?。辉谧约悍矫嬲f,則是雖然有德有才,卻不為人知重,以致志不得行,才不得展,終于只有老死牖下而已,都是使人感到非常痛苦的。將花比人,處處雙關,而毫無牽強之跡。過片推開一層,于情中布景?!胺嫡铡倍?,所寫仍是回塘、別浦之景色。落日的余輝,返照在蕩漾的水波之上,迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云,則帶著一陣或幾點微雨,灑向荷塘。這兩句不僅本身寫得生動,而且還暗示了荷花在塘、浦之間,自開自落,為時已久,屢經(jīng)朝暮,飽歷陰晴,而始終無人知道,無人采摘,用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中,也遭遇過多少世事滄桑、人情冷暖。這樣寫景,就同時寫出了人物的思想感情乃至性格?!耙酪馈币痪?,顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人”變化而來。但指明“語”的對象為騷人,則比李詩的含義為豐富、深刻。屈原《離騷》:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!闭驗榍O想采集荷花(芙蓉也是荷花,見王逸《注》)制作衣裳,以象征自己的芳潔,所以詞中才也設想荷花于蓮舟不來,蜂蝶不慕,自開自落的情況之下,要將滿腔心事,告訴騷人。但此事究屬想象,故用一“似”字,與李詩用“欲”字同,顯得虛而又活,幻而又真。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬喻。故善鳥、香草,以配忠貞……宓妃、佚女,以譬賢臣?!睆倪@以后,香草、美女、賢士就成為三位一體了。在這首詞中,作者以荷花(香草)自比,非常明顯,而結(jié)尾兩句,又因以“嫁”作比,涉及女性,就同樣也將這三者連串了起來?!爱斈辍眱删?,以文言,是想象中荷花對騷人所傾吐的言語;以意言,則是作者的“夫子自道”。行文至此,花即是人,人即是花,合而為一了?!爱斈瓴豢霞薮猴L”,是反用張先的《一叢花令》“沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風”,一看即知,而荷花之開,本不在春天,是在夏季,所以也很確切。春天本是百花齊放、萬紫千紅的時候,詩人既以花之開于春季,比作嫁給春風,則指出荷花之“不肯嫁春風”,就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭妍取憐那樣一種高潔的、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)。這是寫荷花的身份,同時也就是在寫作者自己的身份。但是,當年不嫁,雖然是由于自己不肯,而紅衣盡脫,芳心獨苦,豈不是反而沒由來地被秋風耽誤了嗎?這就又反映了作者由于自己性格與社會風習的矛盾沖突,以致始終仕路崎嶇,沉淪下僚的感嘆。南唐中主《浣溪沙》云:“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間?!蓖鯂S《人間詞話》認為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。(“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”“雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢”均《離騷》句。)這位著名的文學批評家是敏感地察覺到了這個偏安小國的君主為自己不可知的前途而發(fā)出的嘆息的。晏幾道的《蝶戀花》詠荷花一首,可能是為小蓮而作。其上、下片結(jié)句“照影弄妝嬌欲語,西風豈是繁華主”和“朝落暮開空自許,竟無人解知心苦”,與這首詞“無端卻被秋風誤”和“紅衣脫盡芳心苦”的用筆用意,大致相近,可以參照。由于古代詩人習慣于以男女之情比君臣之義、出處之節(jié),以美女之不肯輕易嫁人比賢士之不肯隨便出仕,所以也往往以美女之因擇夫過嚴而遲遲不能結(jié)婚以致耽誤了青春年少的悲哀,比賢士之因擇主、擇官過嚴而遲遲不能任職以致耽誤了建立功業(yè)的機會的痛苦。曹植《美女篇》:“佳人慕高義,求賢良獨難。……盛年處房室,中夜起長嘆?!倍鸥Α肚刂菀婋纺垦?、畢遷官》:“喚人看腰?不嫁惜娉婷?!标悗煹馈堕L歌行》:“春風永巷閉娉婷,長使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧,怕君著眼未分明?!薄爱斈瓴患尴ф虫茫ò资┲熳骱笊?。說與旁人須早計,隨宜梳洗莫傾城?!彪m立意措詞有所不同,但都是以婚媾之事,比出處之節(jié)。這首詞則通體以荷花為比,更為含蓄。作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子,借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨?!端问贰贰半m要權傾一時,少不中意,極口詆之無遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒,不得美官,悒悒不得志”,這些記載,對于理解此詞的深意頗有幫助。(1這)是一首詠物詞,作者所詠為何物?“當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤”表現(xiàn)其什么特點?答:(2這)首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合“斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦”簡要分析。答:答案(1荷)。夏天開花,秋天凋零。(2托)物言志(或“以物喻人”)。以荷花的幽香比自己的品德,以蜂蝶斷然不來比統(tǒng)治者對自己的不欣賞,最終只能是凋零、苦悲的結(jié)局。五、羈旅思鄉(xiāng)詩賣花聲張舜民樓上久踟躇。地遠身孤。擬將憔悴吊三閭。自是長安日下影,流落江湖。爛醉且消除。不醉何如。又看暝色滿平蕪。試問寒沙新到雁,應有來書?!举p析】“樓上久踟躇,地遠身孤?!薄磅爻?(ilih徘徊不前,逗留之意?!暗剡h”張舜民遠謫,歷時三,涉水六,過州十有五。自汴抵郴,所至流連。即言詩人登上岳陽樓,放眼望見山迢水闊,只覺孤身飄零僻遠異地,前路茫茫,歸路茫茫,滿心彷徨,無限悲涼。起句即以“久彷徨”寫出心思沉重?!皵M將憔悴吊三閭?!薄皵M”即效仿之意?!般俱病毙稳萑耸萑?,面色不好看:顏色憔悴,形容枯槁,枯涸。引申為勞苦,失意:冠蓋滿京華,斯人獨憔悴?!叭偂睉?zhàn)國時楚國官名,屈原貶后任此職,此處指屈原。屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令?!薄扒秸乐毙?,竭忠盡智,以事其君,讒人間之”“信而見疑,忠而被謗”“屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁?!保ā肚Z生列傳》)后西漢賈誼因統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾而受毀謗與排擠,在漢文帝三年(公元前17年7)被貶為長沙王太傅以后作《吊屈原賦》,他認為自己政治上的遭遇同屈原相似,因而賦中不但慨嘆屈原生前的不幸,對他寄以極大的同情;同時,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了統(tǒng)治者的是非不分、黑白顛倒,抒發(fā)了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情。此處詩人吊屈原也有此意,借屈原才華橫溢,正直不屈,忠君愛國卻幾遭放逐的悲慘遭遇,表達了自己“信而見疑,忠而被謗”悲憤苦悶和遠謫異地的凄涼?!白允情L安日下影,流落江湖?!遍L安是唐代的國都,朝廷國君所在地。李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!焙笕顺R蚤L安借代當朝國都,國君。如南宋辛棄疾《鷓鴣天》“西北望長安,可憐無數(shù)山?!北驹~中“長安”借代指當時北宋都城汴京。“日下”古代以帝王比作日,因以帝王所在之地為日下?!傲髀浣毙稳菔送臼б?,困厄潦倒,漂泊異鄉(xiāng)?!敖迸c“廟堂”相對,見范仲淹《岳陽樓記》“居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君”。此處化用孟郊《失意歸吳因寄東臺劉復侍御》“自念西上身,忽隨東歸風。長安日下影,又落江湖中?!敝?,傳達思君戀闋之意,抒發(fā)被貶去國之悲。類似還有王仲宣“南登霸陵岸,回首望長安?!钡壬详I寫盡流落江湖,遠謫異地的孤獨;仕途失意,忠而被貶的苦悶;思君戀國,實現(xiàn)抱負的渴望。爛醉且消除。不醉何如?!盃€醉”即大醉,以喝酒之多,醉酒之沉,寫出內(nèi)心愁苦之多,淺醉尚不行,要待大醉,喝到不省人事方能得片刻的消解?!扒摇奔础皶呵摇?,猶言酒醒后千愁萬苦涌心頭,愁更濃。想來詞人定是終日醉酒,消磨時日,麻醉自己。一句不醉何如。寫盡志不得申,愁不得解的無奈苦悶?!坝挚搓陨珴M平蕪?!薄瓣陨奔茨荷?,夜色。見王維《山居秋暝》?!捌绞彙奔床菽緟采钠綍缭?。見歐陽修的詩句:“平蕪盡處是青山,行人更在青山外?!睖啘嗀?,昏昏沉沉中又見暮色漸起,漸濃,籠罩整個曠野?!皾M”有“布滿”“充滿”之意,一則寫出夜色漸濃的動態(tài)過程,寫出時光偷逝,寫出詩人內(nèi)心隱隱年華空逝報國無門的悲苦。二則也出暮色之濃,遍布之廣,以昏沉蒼茫的夜色襯托出詩人凄愴的內(nèi)心。“試問寒沙新到雁,應有來書。”自古思鄉(xiāng)懷人(君)常冀鴻雁傳書,此句化用杜牧《秋浦途中》“為問寒沙新到雁,來時為下杜陵無?!薄靶碌窖恪奔磩偟街悖皯睉撝?,推問,期望。寄情鴻雁抒發(fā)渴望家書,朝廷音訊的迫切心情?!靶碌窖恪币布葱聛碇悖闶呛蝤B,按時遷徙,而人歸不歸卻不是自主的。所以有“人歸落雁后,思發(fā)在花前”的感嘆。滯留異地的舊人看著南來的新雁,不絕感慨又過一年,對故鄉(xiāng)親人的思念,宦海失意,思歸不得的愁苦不覺更深一層,“新”極具表現(xiàn)力,強化了情感。(1詞)中抒情主人公“踟躇”的原因有哪些?請結(jié)合作品簡要分析。答:(2“)又看暝色滿平蕪。試問寒沙新到雁,應有來書”中“滿”和“新”二字很有表現(xiàn)力,請簡要賞析。答:答案①離:遠離君王或“遭受放逐”的苦悶。②孤:流落江湖的孤獨。③思:思鄉(xiāng)或“思君”的惆悵。(2滿):動態(tài)地表現(xiàn)了夜色漸深的過程。新:暗示年復一年,強化感情。六、送別懷人詩過平輿,懷李子先,時在并州

黃庭堅前日幽人佐吏曹,我行堤草認青袍。[注]心隨汝水春波動,興與并門夜月高。世上豈無千里馬?人中難得九方皋。酒船漁網(wǎng)歸來是,花落故溪深一篙?!咀ⅲ莓敃r詩人在平輿,其地屬蔡州,汝河流過其境。友人李子先在并州任吏曹一類的小官?!扒嗯邸笔堑图壒倮舻姆棥W⑨屍捷洠汗食窃诮窈幽先昴峡h東六十里。李子先:黃庭堅的同鄉(xiāng)好友,時在并州(山西太原)任小官。并(i)州:為古代地名?!妒酚洝肺宓郾炯o中講:“舜以冀州之北廣大,分置并州?!毕鄠饔碇魏樗?,劃分域內(nèi)為九州。據(jù)《周禮》、《漢書?地理志上》記載,并州為九州之一。其地約當今山西省太原市、大同市和河北省保定市一帶地區(qū)。漢武帝時,置并州刺史部,為十三刺史部之一,約當今山西省大部,河北省及內(nèi)蒙古自治區(qū)的一部分地。治所在今山西太原。前日:前些日子;往日。幽人:隱士。此指品行高潔的人。吏曹:官署名。東漢置,掌管選舉、祠祀之事。后改為選部,魏晉以后改稱吏部。泛指官吏。青袍:漢以后賤者穿青色衣服。因指賤者之服。汝水:源出河南嵩縣,東流注入淮河。并門:指并州。九方皋:春秋時善于相馬的人。他曾為秦穆公求得千里馬。篙(a):用竹竿或杉木等制成的撐船工具?!举p析】譯文當年,你這個品行高潔的人出任小小的吏曹,我送你,行走在長堤上,看見碧綠的春草,想到自己也穿著青袍,位居下僚。今天,我的心情隨著汝水的春波而晃動;你的興致,想來一定是跟隨著并州城門上的月亮,漸漸升高。哎,這世上難道會沒有千里馬?不,只不過是人群中找不到善于相馬的九方皋。家鄉(xiāng)有船可載酒有網(wǎng)可捕魚,還是回去吧,我們過去游玩的溪水中眼前正漂浮著落花,水深恰好一篙。詩一二句主客并提,以彼此遠居又各不得意為“懷”字提供豐富的內(nèi)容?!坝娜恕敝咐钭酉龋诓⒅葑餍」??!扒嗯邸笔窍录壒賳T的服裝。歷代文人常用青草比青袍,如庾信《哀江南賦》:“青袍如草。”杜甫詩:“汀草亂青袍。”含有不被見用的意思。這里作者說“堤草”認出自己的青袍來,不光屬思奇巧,而且以草為有情物來反襯人的情懷難禁,效果極好。三四句承首聯(lián)中“各在異地”的含義,敘遙相思念之情。這兩句借景抒情,情景互生。作者時在平輿,地近汝水。前句寫自己,后句寫朋友,但同第一二句一樣都用實寫法。仿佛友人也在目前,詩人頗覺親切。五六句承首聯(lián)中“各不得志”的含義,寫無人理解的憤懣。這兩句詩措辭自然,對仗工穩(wěn)而又意在言外,顯示出詩人錘煉語言的深厚功力。黃庭堅曾以此聯(lián)示人,并說讀這兩句可以得律詩之法。《觀林詩話》。對這兩句詩從形式上加以評論,說:“杜牧之云:‘杜若芳州翠,嚴光釣瀨喧?!艘远排c嚴為人姓相對也。又有‘當時物議朱云小,后代聲名白日懸’此乃以朱云對白日,皆為假對,雖以人姓名偶物,不為偏枯,反為工也。如涪翁(黃庭堅號)‘世上豈無千里馬,人中難持(當為“得")九方皋’尤為工致。”《苕溪漁隱叢話?后集》(卷三十二)從內(nèi)容上著眼加以評論,說:“魯直(黃庭堅字)《過平輿懷李子先》詩:‘世上豈無千里馬,人中難得九方皋?!额}徐孺子祠堂》詩:‘白屋可能無孺子,黃堂不是欠陳蕃。’二詩命意絕相似,蓋嘆知音者難得耳。”足見這兩句詩受到人們的推重。末二句寫出全詩的主旨,勸李子先也解官歸故里,與詩人同游。其中“歸來”二字明言作者用心,緊接著又下一個很有分量的“是”字,但詩人猶嫌不足,同時還用水漲花落、漁船載酒構成一幅具有強烈吸引力的圖畫,勸歸之意發(fā)揮得淋漓盡致。黃庭堅作詩,最講章法?!墩衙琳惭浴肪硎f:“山谷之妙,起無端,接無端,大筆如椽,轉(zhuǎn)折如龍虎,掃棄一切,獨提精要之語。每每承接處,中亙?nèi)f里,不相聯(lián)屬,非尋常意計所及?!边@首詩用“幽人佐吏”開篇,以“故溪篙深”作結(jié),很像是無首無尾,然而橫空出語,收束有力。各聯(lián)之間,首聯(lián)說官卑,頷聯(lián)寫春興,頸聯(lián)嘆九方皋之罕見,尾聯(lián)敘故溪之可游,每聯(lián)下語也如同不知其所從來。但細味詩意,脈理仍然是清晰可辨的。因為從內(nèi)容上講,詩人和朋友之所以“心動”、“興高”,并不僅僅是感覺到“春波”、“夜月”的緣故,更重要的是他感慨于自己“佐吏曹“、“青袍”這樣的低下地位,因此也就極容易作千里馬、九方皋之嘆,慨嘆之余,希望能退隱于酒船漁網(wǎng)之間,也就是順理成章了。從結(jié)構上看,首聯(lián)總提,中間兩聯(lián)分議,末聯(lián)收攏,也分得巧妙,合得有力,既富變化,又做到了天衣無縫。(1)頷聯(lián)運用了怎樣的表現(xiàn)手法?請簡析。答(2)結(jié)合全詩,說說詩歌抒發(fā)了詩人哪些思想情感。答答案(1)虛實結(jié)合。前句實寫,汝水流動,詩人的心也隨波起伏,思念著遠方的友人。后句虛寫,想象朋友在并州賞月,興致與皓月爭高(“想象朋友在并州賞月懷‘我’”亦可)。這一聯(lián)前實后虛,抒寫對友人的懷念。(如果答“借景抒情”并作簡析也可)⑵①對友人的思念之情。前四句,寫朋友前不久在并州做了吏曹一類的小官,詩人見到河堤上的青草,想起了身著青袍的友人,思友心切,心潮起伏。②知音難遇,懷才不遇的感慨。“世上”一聯(lián)借九方皋的典故,既是自嘆,也是為友人不得重用而惋惜。③歸隱之思。尾聯(lián)描繪隱逸生活的美好,表達退隱的心愿。七、即事抒懷詩14.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。春日即事李彌遜①小雨絲絲欲網(wǎng)春,落花狼藉近黃昏。

車塵不到張羅地

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