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7/7臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞?。。ㄞD(zhuǎn))來(lái)自:大眾論壇—大眾社區(qū)
作者:bluefoxtyufo
發(fā)表于:2011-5-3023:35
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回復(fù):0臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞導(dǎo)入語(yǔ)(旅游車(chē)上介紹)
各位游客,大家好!
歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽.
現(xiàn)在,我利用大家乘車(chē)去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì),簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。
首先介紹棗莊市。
棗莊市位于山東省最南端,是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱(chēng)。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成,嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國(guó)"的美譽(yù),這兩個(gè)古老的縣份,擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空.現(xiàn)在的棗莊,建市于1961年,轄五區(qū)一市一個(gè)高新區(qū),總面積4550平方公里,383萬(wàn)人口。?棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長(zhǎng)概括為“四個(gè)數(shù)字”:7300年的始祖文化,境內(nèi)的“北辛文化"遺址是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老的文化;4300年的城邦文化,是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一;2700年的運(yùn)河文化,境內(nèi)最早的運(yùn)河開(kāi)鑿于春秋時(shí)期;130年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地,我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國(guó)第一張股票。棗莊自然風(fēng)光秀美,可以概括為“四個(gè)最”:中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類(lèi)濕地—-微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最大的石榴園—-十二萬(wàn)畝的“冠世榴園";最負(fù)盛名的“天下第一崮”—-抱犢崮國(guó)家森林公園。因此,棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園,千年古郡,百年城市"。
棗莊歷史上名人輩出,煉石補(bǔ)天的女?huà)z、造車(chē)始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之,也是棗莊人。?臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū),位于山東省最南部,與江蘇省接壤。按照行政級(jí)別和面積,臺(tái)兒莊不過(guò)是歷史上的一個(gè)鎮(zhèn),可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。?這不是臺(tái)兒莊人的夜郎自大,“天下第一莊”的美譽(yù),出自乾隆皇帝的御筆,他一生六下江南,走水路時(shí)必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),留下了“天下第一莊”的墨翰。而明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。?萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上,畫(huà)下雄渾的一撇;京杭大運(yùn)河畫(huà)下遒勁的一捺。這巨大的人字,成為人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族的入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒(méi)有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河,這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程,至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能.途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河,是三千華里運(yùn)河上保存最為完好的一段,是“活著的古運(yùn)河”,有人說(shuō),“觀長(zhǎng)城去八達(dá)嶺,看運(yùn)河到臺(tái)兒莊”,可謂真知灼見(jiàn).?臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼,如果把微山湖比作一口大鍋,這里比鍋底還低十八丈.為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過(guò)運(yùn)河一泄而下,治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間,從微山湖口至臺(tái)兒莊,先后建起了八座節(jié)制閘。北上的官船和商船,經(jīng)過(guò)這些船閘,需要在臺(tái)兒莊等待半個(gè)月的時(shí)間。這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐,留住了大量流動(dòng)人口,使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺(tái)兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn),明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來(lái)北往的商賈借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學(xué)。到清代的康熙年間,臺(tái)兒莊的常駐人口已經(jīng)達(dá)到6萬(wàn),流動(dòng)人口16萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八方,他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí),帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格,使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、江浙、徽派、閩南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑;接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外各大宗教和不同的民間信仰.據(jù)文獻(xiàn)記載,大戰(zhàn)前的古城臺(tái)兒莊,大小廟宇多達(dá)72座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī),吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮(qian)客等三教九流在這里發(fā)展,使古城臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地.?1938年春天,這里爆發(fā)了震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無(wú)土不沃血,無(wú)墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門(mén)、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,基本上被夷為廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶,6000棟商鋪和民房保存下來(lái)的不到十分之一。戰(zhàn)后,國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)宣布,要重建臺(tái)兒莊。可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),這個(gè)承諾一直沒(méi)能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經(jīng)無(wú)法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。?2006年以來(lái),市委、市政府動(dòng)議重建古城。這不僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市,而是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題,是為人類(lèi)保存文化遺產(chǎn)的壯舉.因?yàn)?在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上,臺(tái)兒莊大捷具有經(jīng)典意義:它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外侮的正面戰(zhàn)場(chǎng)上打的第一次勝仗;也是明治維新以來(lái)日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗,這場(chǎng)戰(zhàn)役,11984名日軍被我擊斃,打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時(shí),還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕,正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。在“亡國(guó)論”甚囂塵上的時(shí)刻,臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣,打出了中華民族的國(guó)威,為愛(ài)好和平的力量注入了必勝的信心。由此,臺(tái)兒莊成為維護(hù)世界和平的神圣之地。臺(tái)兒莊古城的重建,屬于全人類(lèi)的精神文化工程。
臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城,是民族揚(yáng)威之地,是南北水運(yùn)交通樞紐,這里有:國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的國(guó)家首個(gè)海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等國(guó)字號(hào)的多處風(fēng)景名勝。
今天,我們參觀游覽的景點(diǎn)有:臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū).
到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后,各景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。
我的介紹就到這里,謝謝大家!臺(tái)城舊志景區(qū)(現(xiàn)場(chǎng)講解)
各位游客,大家好!?歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城-—臺(tái)兒莊參觀游覽.?臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史名城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大建筑風(fēng)格融為一體,七十二座廟宇匯于一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有14華里古代水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要的節(jié)點(diǎn)。?臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古"的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),科學(xué)地進(jìn)行修復(fù),重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫(huà)廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化"為一體,融“齊魯豪情"和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說(shuō),看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江.但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙的建筑古樸卻沒(méi)有大運(yùn)河;麗江有城有水,卻沒(méi)有臺(tái)兒莊這樣厚重的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城,既看了古運(yùn)河,又親臨了戰(zhàn)地現(xiàn)場(chǎng),觸發(fā)了思古幽情,還領(lǐng)略了古老文化,享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊半日游,等于同時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō):“周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷遇,臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng).”?今天我們參觀游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風(fēng)格的明清建筑。?大門(mén)口?中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)生成的。這五種物質(zhì),稱(chēng)之為“五行”,五行之間,形成生與克的動(dòng)態(tài)關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間因?yàn)橛辛怂?山有了靈性,草木因此生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi),登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f(shuō)“仁者愛(ài)山,智者樂(lè)水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌欤苌芙?變化無(wú)常,容納一切,滋養(yǎng)一切,成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市,讓我們走進(jìn)這座東方水城,領(lǐng)略水的景觀,水的魅力,解讀水文化的內(nèi)涵。?水門(mén)
臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng)5華里,南北寬3華里.清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時(shí),建有城門(mén)六座,水門(mén)一座。這座水門(mén),是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。水門(mén)旁邊的西城門(mén),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲將軍的臨時(shí)指揮部。?城內(nèi)有衙門(mén)街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,這些水旱街巷,也是臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。?關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多.
2009年深冬,原中紀(jì)委書(shū)記吳官正同志來(lái)運(yùn)河古城考察,他回憶起早年聽(tīng)到的一個(gè)故事。
吳官正同志說(shuō),魯班有一個(gè)徒弟,名叫泰山.這個(gè)徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門(mén),不再承認(rèn)這個(gè)徒弟.當(dāng)時(shí),在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨,早300多年。那時(shí)候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時(shí)留下的石軸,魯南人稱(chēng)為“磨臍子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒(méi)有想出解決的辦法。有一天,魯班見(jiàn)到有人用加上鐵環(huán)的木軸代替了石軸.木頭韌性大,鐵環(huán)耐磨,解決了石軸易斷的缺陷。魯班對(duì)此驚嘆不已,詢問(wèn)這是誰(shuí)的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō):“我真是有眼不識(shí)泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊.因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的家鄉(xiāng)稱(chēng)作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱(chēng)作臺(tái)家莊,運(yùn)河開(kāi)通之后,南方人又把這里稱(chēng)作臺(tái)兒莊。?這條街道,是臺(tái)兒莊的衙門(mén)街。
參將署
影壁照麒麟,足以祥光推五省;?雄風(fēng)安水陸,威揚(yáng)箭道勝三軍。(大門(mén))?這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),始建于清康熙二十二年(1683年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬,負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局.1938年初,為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù)。在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。
清代的參將為副總兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的大軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因?yàn)?從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn)河,盜匪橫行,官船和商船經(jīng)常受到搶劫.據(jù)史書(shū)記載,順治皇帝繼位后,令江南織造趕制了一套龍袍。運(yùn)送途中,在臺(tái)兒莊以南的駱馬湖遭到搶劫。從此,朝廷對(duì)這一帶的河道安全異常重視,設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),委派三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。
乾隆十五年,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來(lái)到臺(tái)兒莊。這里有個(gè)號(hào)稱(chēng)“天下第一刀”剃頭師是地方一霸,連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫?。德昌參將有意到那里剃頭,與他過(guò)招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往上一彈,剃刀飛起一丈多高,在空中轉(zhuǎn)個(gè)身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒(méi)有絲毫擦傷.參將定神看看剃頭師得意的樣子,說(shuō):“我看,你的頭也該剃了,我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募?。”隨從把剃頭師拉到十丈開(kāi)外,參將拉弓搭箭,對(duì)著剃頭師射去.箭頭沿著頭皮,刺啦一聲,頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說(shuō):“我的下屬,個(gè)個(gè)都是好箭法.老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾?!痹捯粑绰?,已經(jīng)有人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來(lái).
這件事,在方圓幾百里傳開(kāi),都知道這位參將的厲害。從此,沿運(yùn)一帶的盜賊再也不敢作案了。?牌坊?南來(lái)北往,燈影槳聲,河蘊(yùn)人間千古景;?神蕩心馳,水鄉(xiāng)漁火,世稱(chēng)天下第一莊。(牌坊正面)
?一灣江北水;?多彩魯南風(fēng).(牌坊正側(cè))
?天風(fēng)浩蕩,水韻悠揚(yáng),槳搖齊魯千年月;
漕運(yùn)繁忙,漁歌起伏,帆織京杭萬(wàn)里霞。(牌坊背面)
岸柳河橋,要平攤邗水二分明月;
槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。(牌坊背側(cè))
文脈北乘輝趙壁,
雄風(fēng)南徹淬吳鉤。
(牌坊背側(cè))?這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢"牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為衙門(mén)大街,1947年,駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì),把衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)衙門(mén)街的舊名。?臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。?拐角樓?這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶,北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。?久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧.清代康熙三十年(1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
胡文廣原先是一位書(shū)生,乘船去北京參加科舉考試。途經(jīng)臺(tái)兒莊,看到了這里的商機(jī),于是放棄科考,留在這里經(jīng)商.他的經(jīng)商理念是“和為貴”、“和氣生財(cái)”,沒(méi)過(guò)幾年,就成為臺(tái)兒莊的富商。他把堂號(hào)取名“久和",希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念.?臨水商鋪
對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092平方米.左邊這座名為“可意樓”,通過(guò)這幅“花徑未曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”的楹聯(lián),我們能夠猜到這是明清時(shí)期的青樓.右面這座名為“可風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,它的主人仍然潔身自好,“可作風(fēng)范”。
金玉滿堂
這面“金玉滿堂”裝飾畫(huà)旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍官兵由西門(mén)進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間。背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌.?有人會(huì)問(wèn),1938年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),為什么是在臺(tái)兒莊而不是在徐州呢?這是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的?!捌咂呤伦?之后,日本侵略軍一路渡過(guò)黃河,占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺.然后,企圖會(huì)師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的李宗仁,把臺(tái)兒莊的六千棟商鋪和民房作為掩體,在臺(tái)兒莊與日本侵略軍展開(kāi)了血戰(zhàn)。
運(yùn)河稅史館與三恪堂?這座建筑為魯南風(fēng)格的民居,是臺(tái)兒莊富商陳家的府第,建于清末民初,名為三恪堂,俗稱(chēng)陳家大院。三恪的意思是對(duì)待天、地、人,都要謹(jǐn)慎恭敬.陳家先祖從安徽涇縣遷來(lái),主人陳扶清官至六品,清末時(shí)出任稅務(wù)官。陳家在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)前達(dá)到鼎盛,現(xiàn)存“陳萬(wàn)祥”商號(hào)。
這樣的私人府第,只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居,是土墻草頂,冬暖夏涼,適宜居住,只是不堅(jiān)固,每隔幾年就要維修.那些經(jīng)商賺了大錢(qián)的,往往大興土木,建造豪宅。魯南民居,宅院無(wú)論建得多大,門(mén)頭都要收斂.陳府的門(mén)頭不大,可是在大門(mén)西旁,建了幾間面朝衙門(mén)街的門(mén)市,使院落與院門(mén)保持勻稱(chēng)。這臨街的門(mén)市,如今成為運(yùn)河稅史館。
我們?cè)賮?lái)看看這些廊柱,它與其他的廊柱略有不同:其他廊柱,柱子下面是石鼓,魯南建筑,廊柱下面的基石上有一點(diǎn)凸起。這是什么原因呢?
據(jù)蘭陵籍美國(guó)作家王鼎鈞先生考證:古代,皇帝建造宮殿,百工云集,大家晝夜忙碌,情緒緊張。木工師傅求功心切,發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶,狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了泄憤,把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果,根據(jù)這把尺子做成的柱子,比實(shí)際需要短了一寸.這意味著,在限期內(nèi)不能建成宮殿.皇帝知道了,必定勃然震怒。木工師傅大哭,他知道自己必死無(wú)疑。?石匠是魯南人,他想出了一個(gè)辦法:在打造廊柱的石頭墩面時(shí),留出凸起,彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足.工期沒(méi)有耽誤,皆大歡喜。?這一創(chuàng)意,既增加了美感,又避免了陰雨天廊柱下存水容易腐爛的毛病。后來(lái),在建造有廊柱的樓房時(shí),紛紛效仿這種方法。再往后,人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起,既費(fèi)料又費(fèi)工,于是改為石鼓。?魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神,在建造有廊柱的房子時(shí),仍然采用在基石上留出凸起的方式.
臺(tái)莊驛
漕糧北上,煙云齊楚千年水;
信使南回,魚(yú)雁京杭萬(wàn)里舟。(大門(mén)兩側(cè))?
信使九州,驛道猶聞帆櫓疾;?名揚(yáng)四海,游人競(jìng)訪馬車(chē)歡.(大門(mén)兩側(cè))
?萬(wàn)里煙霞經(jīng)此驛;?一河云水繞臺(tái)城.
(院內(nèi)亭臺(tái))
這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。?驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛,稱(chēng)之“國(guó)之命脈”。驛站的功能,一是供過(guò)往使臣投宿,相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員,可按官階高低及仆從多寡,免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車(chē)、伕馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里.臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨著漕運(yùn)發(fā)展而設(shè)立的.明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。
1923年5月6日,一輛從浦口開(kāi)往天津的國(guó)際列車(chē),途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城鎮(zhèn)沙溝村,被自稱(chēng)救國(guó)軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持,三十多個(gè)外國(guó)人和上百中國(guó)人被拉到山里,作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車(chē)案,震驚中外,被稱(chēng)為“民國(guó)第一案"。據(jù)當(dāng)事人回憶,在發(fā)生臨城劫車(chē)案之前,孫美瑤的軍師孫桂枝,曾在這里與孫中山的心腹張錦湖接頭.張錦湖是棗莊人,當(dāng)過(guò)孫中山的貼身保鏢,蔣介石就是通過(guò)他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車(chē)案發(fā)生前夕,張錦湖從上海來(lái)到臺(tái)兒莊,與孫桂枝接頭,是不是策劃了“民國(guó)第一案”,我們不得而知.但是,被劫列車(chē)經(jīng)過(guò)臨城的時(shí)間,可能是由張錦湖提供的。
臺(tái)兒莊水驛占地面積1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風(fēng)格。現(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū),以詳實(shí)的資料、豐富的圖片、真實(shí)的文物,向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。?翠屏學(xué)館?跬步休輕,可酬胸內(nèi)摩云志;?寸陰莫誤,請(qǐng)聽(tīng)門(mén)前流水聲。
(大門(mén))?這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清乾隆八年(1744年),為義塾,對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在原址重建。?私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期,除秦朝曾短暫停廢外,作為私學(xué)的一種,成為官辦學(xué)校黌(hong)學(xué)的重要補(bǔ)充。私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰。它與官學(xué)并駕齊驅(qū),共同傳承中華傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)學(xué)子辛苦耕耘,不懈奮斗,為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校,光緒年間有32處,培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波,著名詩(shī)人賀敬之,著名戲劇導(dǎo)演鄭亦秋,歷史學(xué)家胡繩武、張玉法,軍旅作家賀茂之,臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫,兒童文學(xué)作家郁化清,江蘇著名畫(huà)家賀成等知名人士,都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。?活水一河憑鯉化;
好風(fēng)萬(wàn)里任鵬摶。(西廂房)??春秋氣象參天惠地;
孔孟精髓貫古通今。(大殿)?
門(mén)庭未敢期桃李,?社稷還求有棟梁。(東廂房)
私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育,許多舉人和進(jìn)士,都經(jīng)歷過(guò)私塾階段.相傳,這所私塾里,出過(guò)一個(gè)神童。在乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候,在運(yùn)河上聽(tīng)到嗩吶聲聲,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道有一家人在辦喜事。于是派人送來(lái)三枚銅錢(qián),一聯(lián)喜帖。寫(xiě)的是:“三枚銅錢(qián)賀喜,嫌少莫收,收者愛(ài)財(cái).”主家和執(zhí)喜者看了這個(gè)上聯(lián),不知如何是好.不收三枚銅錢(qián),意味著嫌萬(wàn)歲爺給的錢(qián)少,那是犯下欺君之罪,收了三枚銅錢(qián),又賺了個(gè)“愛(ài)財(cái)”的惡名.就在許多飽學(xué)之士為此發(fā)愁的時(shí)候,在私塾里讀書(shū)的一個(gè)孩童跑了出來(lái),揮筆寫(xiě)出下聯(lián):“一間茅屋待客,嫌貧莫來(lái),來(lái)者愛(ài)吃.”乾隆皇帝看了此聯(lián),冒著“愛(ài)吃”的惡名趕來(lái),詢問(wèn)是誰(shuí)對(duì)出如此智慧的下聯(lián).主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜,封他為七品官。這個(gè)孩子,在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子,父輩們抬著他,滿城游行。因?yàn)檫@件事,外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說(shuō)成是“抬兒莊”,后來(lái)演變?yōu)榕_(tái)兒莊.這是臺(tái)兒莊名字由來(lái)的又一說(shuō)法。
這所私塾,占地面積1197平方米,建筑面積680平方米,為私塾文化和古玩字畫(huà)、文房四寶和古本圖書(shū)展示區(qū)。
小廣場(chǎng)?水岸鋪開(kāi)千里錦;
槳聲喚醒一河春。(涼亭)?各位游客是否知道,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生,也是臺(tái)兒莊人?他的真實(shí)姓名叫賈三近,生于明代嘉靖十三年,隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第一奇書(shū)”.
《金瓶梅》是我國(guó)第一部嚴(yán)格意義上的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作品通過(guò)西門(mén)慶的發(fā)跡史和覆滅史,隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向,折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗,被稱(chēng)作“晚明社會(huì)的百科全書(shū)”。小說(shuō)中有許多正面的性描寫(xiě),警世中有傷大雅。但是,作者的創(chuàng)作手法,給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為,沒(méi)有《金瓶梅》,就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》。據(jù)世界知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生,就是臺(tái)兒莊作家賈三近。?張遠(yuǎn)芬認(rèn)為,《金瓶梅》是用明代“官話”寫(xiě)成的,里面夾有很多方言,大部分方言詞是棗莊一帶所獨(dú)有的。比如,《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個(gè)詞,難倒了很多學(xué)者。其實(shí),臺(tái)兒莊人一聽(tīng)就明白,它的意思是“搗鬼”,形容有些人喜歡招惹小是非,對(duì)別人進(jìn)行不含惡意的挑釁。這個(gè)記音詞,不能作字面理解,只能放在特殊的語(yǔ)境里意會(huì)?!督鹌棵贰返?1回,就出現(xiàn)了這個(gè)方言詞。還有“渾深”,外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞,用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促。“渾深”也是記音詞,有時(shí)候也寫(xiě)成“渾是”。至今,在臺(tái)兒莊人的口語(yǔ)中,還在普遍使用。家長(zhǎng)敦促孩子,“你渾深走??!"“你渾是吃啊!”“你渾是寫(xiě)作業(yè)??!”所以,張遠(yuǎn)芬認(rèn)為,《金瓶梅》只能是魯南人創(chuàng)作的,在《金瓶梅》成書(shū)的時(shí)間里,魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力.
日昇昌記?謀利以天下為計(jì),
聚財(cái)乃義中所求。(大門(mén))
這個(gè)大院為日昇昌票號(hào)的分號(hào),為典型的北方建筑風(fēng)格。據(jù)文獻(xiàn)記載,清光緒年間,山西人吳玉章從太原陽(yáng)谷帶職來(lái)臺(tái)兒莊,開(kāi)設(shè)“日昇昌”分號(hào),俗稱(chēng)吳家票號(hào),為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業(yè)務(wù).這樣的票號(hào),在臺(tái)兒莊有七家之多。吳家票號(hào)雖為山西人所建,卻是典型的魯南風(fēng)格。
日昇昌記南面臨河,北面臨街,門(mén)側(cè)為門(mén)市房,亦稱(chēng)柜房,是從事匯兌業(yè)務(wù)的主要場(chǎng)所。這兩側(cè)的房間分別是伙計(jì)的休息室和二掌柜的會(huì)客室,樓上是辦公室和存放賬目的房間。正堂是東家、大掌柜與客商洽談業(yè)務(wù)的場(chǎng)所。正堂的側(cè)間是銀庫(kù)。?日昇昌記占地997平方米,建筑面積650平方米,設(shè)計(jì)功能為票號(hào)文化展示.主要通過(guò)實(shí)物、圖片陳列,多媒體場(chǎng)景再現(xiàn)等手法,用貨幣、契約、商標(biāo)、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業(yè)實(shí)物、資料,展示明清到民國(guó)時(shí)期的臺(tái)兒莊商貿(mào)文化,講述臺(tái)兒莊的商業(yè)文化變遷,特別是票號(hào)發(fā)展的歷程,從不同角度折射臺(tái)兒莊商業(yè)文化的流金歲月。
文匯酒樓?春在樓頭,來(lái)時(shí)且賞風(fēng)情遠(yuǎn);
云生檻外,醉罷還留字句香.?這座京派建筑名為文匯酒樓,原名“聚奎樓”,為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1780年)建造,經(jīng)營(yíng)沿運(yùn)地方名吃,因乾隆第五次下江南時(shí)在此用膳而名聲大振。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)勝利后,更名為文匯酒樓,現(xiàn)為大戰(zhàn)文化展示區(qū)。
京派建筑有兩種風(fēng)格:一是高大宏偉、具有皇家氣象的宮殿;二是樸素內(nèi)斂的四合院民居.這處京派建筑,把兩種風(fēng)格融為一體。它占地1279平方米,建筑面積940平方米.臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,《文匯報(bào)》每天都用頭版頭條報(bào)道戰(zhàn)況,既真實(shí)、客觀,又鼓舞國(guó)人士氣。我們集中了報(bào)道大戰(zhàn)的全部《文匯報(bào)》,讓游客體會(huì)大戰(zhàn)的激烈。?酒樓東面的徽派建筑和對(duì)面的臨水商鋪,規(guī)劃為商業(yè)區(qū),重點(diǎn)發(fā)展地方特色美食。?謝裕大茶行?品茗且登樓,與盧陸襟懷仿佛;?開(kāi)軒猶見(jiàn)水,比蘇杭韻致如何?(大門(mén)兩側(cè))
這座木雕茶樓,最初由浙江茶商沈綺(ji)于雍正十年(1732年)建造.沈綺有茶園百畝,因臺(tái)兒莊商運(yùn)興盛來(lái)這里銷(xiāo)售茶葉,兼開(kāi)茶館。咸豐七年(1857年)因衙門(mén)街改道,茶樓在此重建。咸豐時(shí)的茶樓,毀于1938年的戰(zhàn)火,因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅。現(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。?煙景媲蘇杭,看夢(mèng)里水鄉(xiāng),雨奇晴好;
茗香醉齊魯,品杯中風(fēng)月,懷暢骨清。(樓內(nèi)楹聯(lián))
中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)源地。不同品種的茶葉,陪伴著中華民族走過(guò)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化,獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉,臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象,僅茶葉品種,就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶.由于品種不同,飲法不同,季節(jié)不同,飲者的境界品位不同,對(duì)茶的功能要求不同,飲茶中派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同,產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化,成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。在這里,你將體味到“一杯春露暫留客,兩腋清風(fēng)幾欲仙”的眷眷情誼.?水街
這是臺(tái)兒莊古城特有的水街,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“廣源河"。臺(tái)兒莊特殊的氣候,使這里的年降水量在1000毫米以上,由于地勢(shì)低洼,歷史上曾經(jīng)是洪水走廊,老百姓在此筑臺(tái)而居,取土?xí)r挖出了18?jìng)€(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠,成為水街。這些明溝暗渠把18?jìng)€(gè)水汪串在一起,與京杭大運(yùn)河相連,形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊,建有許多私家碼頭,成為古城特有的景觀.重建后的臺(tái)兒莊,恢復(fù)了古城的水街水巷,復(fù)原了古城水系,形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河帶路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn),充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情.?迎駕石舫
一舷清夢(mèng)縈云水,
兩岸翠姿映月河。??天上清風(fēng)盈袖,
人間喜雨潤(rùn)懷。
江山永固?碧水長(zhǎng)流?這座石舫名為“迎駕舫”,原建于清康熙四十六年(1707年)。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌滴趸实鄣诹文涎簿栀Y而建.康熙、乾隆皇帝六下江南,只要進(jìn)城,都從這里登岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成,雕工精細(xì),通體圓潤(rùn)。1938年,我軍的敢死隊(duì)在這里集結(jié),日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈,企圖把他們?nèi)空ㄋ?由于敢死隊(duì)先行一步,躲過(guò)大劫,而石舫被炸得粉碎?,F(xiàn)在我們看到的石舫,是按原型復(fù)制的。
天后宮?這座廟宇是天后宮,清朝初年由福建商行集資興建,后來(lái)成為福建會(huì)館.
天后又稱(chēng)天妃、媽祖、海神娘娘,是船家的保護(hù)神。相傳,天妃是五代時(shí)期閩王兵馬使林愿的第六女,公元906年3月3日,生于福建省湄洲島,因降生后不哭不叫,取名為“默”。幼年的時(shí)候,她就神通廣大,能乘席過(guò)海.二十多歲那年,升天化為海神,護(hù)佑海船。媽祖信仰最初在福建流行,后來(lái)演變?yōu)槿珖?guó)性的海神崇拜,清朝初年傳到臺(tái)灣。
天后宮在沿海一代稱(chēng)“媽祖廟”,內(nèi)陸供奉天后(媽祖)的廟宇不多。臺(tái)兒莊有天后宮存在,是閩商在運(yùn)河流域從事經(jīng)商活動(dòng)的見(jiàn)證,也是媽祖信仰在運(yùn)河沿線傳播的見(jiàn)證。這一民間宗教建筑,折射了當(dāng)年臺(tái)兒莊舟船云集、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況。
廣匯橋
俗稱(chēng)“拱橋",系花崗巖單孔全環(huán)形石拱橋。清順治五年(1648年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng)11.5米,高3米,跨度5.7米,橋面寬2.96米。1938年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。?乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,駐臺(tái)參將趙登高陪同他游覽了臺(tái)兒莊城。?當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí),一位在臺(tái)兒莊經(jīng)營(yíng)綢緞的蘇州女子說(shuō):“步步高。"?乾隆皇帝走到橋上,問(wèn):“這‘步步高’是什么意思?"
女子說(shuō):“萬(wàn)歲爺洪福齊天,國(guó)運(yùn)步步高揚(yáng),我們這些黎民百姓跟您享福."
乾隆皇帝狡黠地一笑,問(wèn):“再往前走又有什么說(shuō)法???”
女子脫口而出:“萬(wàn)歲爺,后頭更比前頭高啊!”
乾隆皇帝說(shuō):“你真是一張巧嘴?!?后來(lái),城里人把這位蘇州女子稱(chēng)為“巧嫂子”。關(guān)于這位巧嫂子的故事,到萬(wàn)家大院扶風(fēng)堂再作介紹。
民居
東南側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居,這些紅黑相間的建筑,充分體現(xiàn)了臺(tái)兒莊“和而不同”的風(fēng)格。這些民居的設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和美食餐館,那里的羊肉湯和辣子雞,是最具棗莊特色的美食。?天水堂
輝煌不乏懷金夢(mèng);
富貴常憑種玉田.(大門(mén))?這座建筑為趙家的府第,名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水,所以用天水堂作為堂號(hào)。明朝萬(wàn)歷年間,趙家遷入臺(tái)兒莊,開(kāi)始以制陶為業(yè),兼營(yíng)瓷器外運(yùn),富甲一方。后來(lái)以漕運(yùn)為主業(yè),興盛時(shí)有大小船只20多艘,并開(kāi)設(shè)了“華豐布莊”等30多家店鋪,有官銀80萬(wàn)兩。曾經(jīng)斥資興建了四十萬(wàn)碼頭至卡房碼頭之間的石壁,鑄造重達(dá)4000斤的大鐵錨停船。在康乾時(shí)期,為臺(tái)兒莊四大家之一。趙家大院有四合院、穿心院、偏正套院、過(guò)庭院,布局合理,建筑精巧?,F(xiàn)為四星級(jí)特色會(huì)所。?廣濟(jì)橋?俗稱(chēng)“丁字橋",原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米,高3。1米,跨度5.8米,橋面寬2。7米,橋石為皇宮專(zhuān)用的蘇州木瀆金山石。邑人感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱(chēng)其為“廣濟(jì)橋”.?魯南民居
這些住宅為魯南民居,設(shè)計(jì)功能為中檔客棧,也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)?!疤┥绞耶?dāng)”是魯南地區(qū)地方信仰與外來(lái)信仰的融合,有鎮(zhèn)宅避邪的功能.
扶風(fēng)堂?名高四大家,胤嗣新風(fēng)傳孝道;
葉茂三千歲,公孫老樹(shù)佑福門(mén)。(大門(mén))?這處宅院為晉派建筑,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院,由臺(tái)兒莊四大家之一的“四十萬(wàn)”興建。萬(wàn)家在清朝康熙年間由山西遷至臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)而發(fā)跡,鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家,官銀40萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)”。這座建筑,以四合院為基本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸。現(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功范例".
大門(mén)外:前面這條河就是古運(yùn)河,明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖,三十二年通航,400年來(lái)未曾斷流.臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在這個(gè)位置。1959年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi),成為景觀河。?四十萬(wàn)碼頭:為萬(wàn)家私人碼頭,建于清乾隆二十八年(1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi)碼頭13座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的發(fā)現(xiàn),被保留了下來(lái),成為見(jiàn)證“活著的運(yùn)河”的歷史遺存.?大門(mén)上方的木雕:門(mén)樓設(shè)計(jì)為兩層,上面的木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生.古人對(duì)大門(mén)的要求很高,被稱(chēng)為“識(shí)禮之門(mén)”,通過(guò)大門(mén)向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿.門(mén)樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà),下面是人物,為全家和美、孩童歡愉形象,展示家庭的祥和美滿、富貴幸福。
拴馬樁:大門(mén)兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”.
角柱石的石雕:上面圖案是“獅子”和“球”,寓意“世世得逑”。功能是護(hù)墻的作用.據(jù)說(shuō),沒(méi)當(dāng)過(guò)朝廷命官的人家,是不允許在門(mén)口放石獅子的.因?yàn)榍逵H王將領(lǐng)僧格林沁為剿滅幅軍,座鎮(zhèn)臺(tái)兒莊,受到萬(wàn)家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門(mén)前的石獅子。
大門(mén)兩側(cè)的磚雕:一面是“芙蓉",一面是“荷花”,象征富貴、和諧.?垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。?柱礎(chǔ)石:四面均為獅子,寓意“四世同堂”,功能是防潮。?抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”,俗稱(chēng)“門(mén)檔”。
門(mén)簪:俗稱(chēng)“戶對(duì)”,和抱鼓石均起到固定大門(mén)的作用.同時(shí),也是家庭身份的象征。
“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的說(shuō)法就來(lái)源于此。
銀杏樹(shù):又名白果樹(shù)、公孫樹(shù),銀杏科,銀杏屬,裸子植物,雌雄異株,是世界上最古老的樹(shù)種之一,被稱(chēng)為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹(shù),一棵毀于1938年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒(méi)有結(jié)果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結(jié)果?,F(xiàn)在,每年結(jié)果200多斤。?木雕:廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕,講述了萬(wàn)家的發(fā)家史.
萬(wàn)家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計(jì)其數(shù),基本上是手到病除。因?yàn)槲蛐院?,他把治病?dāng)作一門(mén)藝術(shù),從不墨守成規(guī).有一位朝廷重臣,受到和珅的誣陷,由一品降為三品,并發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí),因?yàn)橛魫?得了臌脹病,上岸請(qǐng)萬(wàn)郎中為他醫(yī)治。
萬(wàn)郎中摸清了這位官員的病因,沒(méi)有給他開(kāi)藥,而是給他講笑話。沒(méi)過(guò)幾天,他的病不治而愈。
也就在這時(shí)候,皇帝降下御旨,恢復(fù)這位官員的一品官銜,總理運(yùn)河漕務(wù)。這位一品官大喜,給萬(wàn)郎中送來(lái)四個(gè)金元寶,以示感謝。郎中婉言謝絕,要求搭載官船做幾趟生意,漕務(wù)官滿口答應(yīng).這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方,換來(lái)茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船,不用報(bào)稅,也不用花運(yùn)費(fèi),幾趟下來(lái),就賺了四十萬(wàn)。?萬(wàn)家有了錢(qián),建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕,做得特別奢侈,簡(jiǎn)直是弄巧成拙.在規(guī)劃重建這處大院時(shí),本著尊重歷史的原則,原樣恢復(fù)。
大門(mén)內(nèi)側(cè)的磚雕:一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢”;一面是青青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升”。
木雕(花飾斗拱、撐拱和雀替):有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳相惜、公孫相惜,家庭和睦美滿,王羲之有喝酒的習(xí)慣,意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告訴大家,書(shū)圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺(tái)兒莊。其中,臺(tái)兒莊這支人口最多。
木雕(窗子):為“百福"和“百壽".卐字(萬(wàn)字文)在梵文中讀作“室利靺蹉”(shilimocuo),意為吉祥之所集。相傳釋跡牟尼胸部有此“瑞相",后來(lái)用作吉祥的標(biāo)志。武則天長(zhǎng)壽二年(693年)規(guī)定該字讀萬(wàn)。象征萬(wàn)壽升平、國(guó)泰民安、百業(yè)興旺、國(guó)富民強(qiáng)。?元寶(院中):上圓下方,代表天圓地方,一種對(duì)天的祈福,希望永久富貴、永世傳承。
鴟吻(音chiwen):為“祥云”,祥云落在房子上面,寓意“紫氣東來(lái)”。
過(guò)廳門(mén)樓(半亭):門(mén)廳雕有松鼠和成串的葡萄,寓意是“送子”、“多子多福”、人丁興旺;兩個(gè)仙童手持“如意”,意思是“送如意到人間”,祝?!叭f(wàn)事如意”。
垂帶石:南瓜造型,藤蔓相連,寓意子嗣延綿,男丁興旺。
兩邊窗戶的木雕:為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征謙謙君子,菊象征品格高尚,竹象征高雅,梅象征堅(jiān)忍不拔。
磚雕:房子上的磚雕是“二十四孝”故事,弘揚(yáng)中華民族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。?磚雕下面的木雕:這些雕刻為松竹梅鶴,松竹梅被人們稱(chēng)為“歲寒三友”,寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)?!苞Q"寓意長(zhǎng)壽。?窗子上的木雕:“倒蝙蝠”寓意“福到”,“花瓶”代表“平安”,以及長(zhǎng)“壽”等祈福圖案。?孩童:象征家丁興旺,合家歡愉,富貴相傳。?祚胤永錫:意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫其類(lèi)?!?西跨院?磚雕:墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人沖破禮教終成眷屬的故事。?《西廂記》是元代的愛(ài)情戲,由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在臺(tái)兒莊一帶,有“老不看三國(guó),少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富,再讀《三國(guó)演義》,謀略更多,讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng),讀了《西廂記》,渴望自由戀愛(ài),偷嘗禁果。所以,在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。萬(wàn)家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容,那是另有原因.
水井:井上篆寫(xiě)“清渫”二字,代表主人的品格,潔身自好。?友蘭堂?守先正格言為善,?遵古人明訓(xùn)讀書(shū)。?這是萬(wàn)老爺?shù)臅?shū)房,名曰“友蘭堂”.另有一種說(shuō)法,主人是為了私會(huì)情人建造的。在書(shū)房里,掛著一幅中堂,一面書(shū)寫(xiě)“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵?!币幻鏁?shū)寫(xiě)“春風(fēng)放膽來(lái)梳柳,夜雨瞞人去潤(rùn)花."?在經(jīng)過(guò)廣匯橋時(shí),講過(guò)巧嫂子的故事。這位巧嫂子是一個(gè)來(lái)自蘇州的單身女子,在萬(wàn)老爺初來(lái)臺(tái)兒莊行醫(yī)時(shí),她給了這位郎中無(wú)微不至的照顧。后來(lái),萬(wàn)郎中成為富豪,建起了深宅大院,從故鄉(xiāng)接來(lái)家眷。萬(wàn)夫人緊緊盯著萬(wàn)老爺,不讓他與巧嫂子來(lái)往。萬(wàn)老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院,并在房屋后面建了一座私人碼頭,夜深人靜的時(shí)候,接巧嫂子過(guò)來(lái)與他見(jiàn)面。萬(wàn)老爺私會(huì)情人,不是因?yàn)殄X(qián)多而越軌,而是“茍富貴無(wú)相忘”,是情與義的體現(xiàn),我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面的私人碼頭,被鄰居效仿,成為臺(tái)兒莊的一景。?水榭:
月朗云無(wú)意;?風(fēng)清水有情。(水榭)
金蟾吐水:三腿的蛤蟆被稱(chēng)為“蟾”,傳說(shuō)它口吐金線,是旺財(cái)之物。古代有一位劉海,跟著呂洞賓修道,他功力高深,喜歡周游四海,降妖伏魔,造福人世。有一天,他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受傷斷其一腳,所以日后只余三腳。自此,金蟾臣服于劉海門(mén)下,為了將功贖罪,便使出絕活,口吐金絲,幫助劉海救助窮人。?金蟾的造型很多,一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍,背負(fù)錢(qián)串,體型肥碩,透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中,能夠財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。?柱礎(chǔ)石的石雕:“琴棋書(shū)畫(huà)”和“梅蘭竹菊”。
西南院:這進(jìn)院子是廚房和傭人居住的地方。?門(mén)上的木雕:上為古時(shí)的“罄”,下為“魚(yú)”的圖案,寓意為“吉慶有余"。
中國(guó)最古老的樂(lè)器是磬,目前出土的古代樂(lè)器中,編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂(lè)記》記載:“泗濱浮石可為磬?!痹邳S河沒(méi)改道之前,臺(tái)兒莊屬于泗河流域.十多年前,棗莊有兩位音樂(lè)家用這里的八音石,復(fù)制出了“泗濱編磬”,獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。
西門(mén)兩側(cè)的獅子:雄獅抓球,意為扭轉(zhuǎn)乾坤;雌獅撫摸小獅子,意為母儀天下.
西側(cè)魯南民居
萬(wàn)家大院西側(cè)的建筑為魯南民居,占地面積1092平方米,建筑面積1000平方米,為臺(tái)兒莊民俗展覽區(qū)。
臺(tái)兒莊在清代為嶧縣所轄的“特區(qū)”。《中華全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣屬于雜糅文化,“其質(zhì)直懷義類(lèi)魯,其寬緩豁達(dá)類(lèi)齊,其輕剽任氣類(lèi)楚。雖洙泗之教猶在人心,而染于諸國(guó)者,亦多有之."意思是,嶧縣一代的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗.這一觀點(diǎn),可謂一語(yǔ)中的。在臺(tái)兒莊民俗展示區(qū)里,你將看到不同的風(fēng)俗文化在這里交融,生成富有活力的文化景觀。
廣源橋?又稱(chēng)“玉帶橋",始建于清康熙二十五年(1
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