川教版歷史九年級(jí)上第7課《法蘭克王國(guó)與西歐封建制度》檢測(cè)試卷

第4頁(yè)?法蘭克王國(guó)與西歐封建制度?檢測(cè)試卷1．“我們也希望你們知道，我們要把權(quán)力賜給我們的忠臣們，而且我們決不愿對(duì)他們做任何違反理性的事。我們也告誡你們以及我們的其他忠臣把權(quán)力授給你們的附庸，對(duì)他們決不做違反理性的事。〞該那么材料中所說的給予“權(quán)力〞的根底是給予〔〕A．農(nóng)奴B．武器C．土地D．爵位2．中世紀(jì)時(shí)期西歐社會(huì)有一個(gè)顯著的政治特點(diǎn)，即教權(quán)高于王權(quán)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)始于〔〕A．法蘭克王國(guó)時(shí)期B．查理曼帝國(guó)時(shí)期C．墨洛溫王朝時(shí)期D．亞歷山大東征3．西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人建立了許多國(guó)家，其中控制西歐大局部地區(qū)的君主是〔〕A．亞歷山大大帝B．克洛維國(guó)王C．君士坦丁大帝D．查理大帝4．西歐社會(huì)在法蘭克王國(guó)土地改革的根底上逐漸形成了封建制度，在此根底上形成了〔〕A．封君與封臣B．國(guó)王與諸侯C．教皇與教士D．領(lǐng)主與佃農(nóng)5．查理·馬特改革后，西歐逐漸形成了從國(guó)王到騎士的金字塔形的政治制度。國(guó)王是最高的領(lǐng)主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，最后是騎士。在這種體系下，各級(jí)領(lǐng)主依次附屬，只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政治制度是〔〕A．雅典民主制B．封建等級(jí)制C．君主立憲制D．民主共和制6．公元8世紀(jì)，法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平繼位后，幫助教皇打敗了他的敵人，并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地〔即拉溫娜到羅馬之間的“五城區(qū)〞〕贈(zèng)送給教皇，史稱〞不平獻(xiàn)土〞。丕平獻(xiàn)土說明〔〕A．西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者借此加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制B．教皇和西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者的關(guān)系日益密切，互相利用C．西歐采邑制度的建立逐步強(qiáng)化了封建等級(jí)制度D．羅馬教皇始終是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者7．“我的附庸的附庸，不是我的附庸。〞這句話反映的是歐洲社會(huì)的什么狀況〔〕A．殘酷的奴隸制B．封君與封臣的關(guān)系C．君主專制D．中央集權(quán)制8．基督教被譽(yù)為世界三大宗教之一，基督教興起的原因是〔〕A．羅馬教皇確定基督教為國(guó)教B．長(zhǎng)期遭受苦難的猶太人渴望“救世主〞C．耶穌的出現(xiàn)D．人們對(duì)宗教文化感興趣9．嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長(zhǎng)大后要定期到教堂做禮拜，聆聽牧師講解圣經(jīng)，向牧師懺悔過錯(cuò)。結(jié)婚時(shí)到教堂舉行婚禮，在上帝面前表示對(duì)婚姻的忠誠(chéng)。死前請(qǐng)牧師做彌撤，死后那么安葬在教堂旁邊的墓地中。上述材料反映的是〔〕A．基督教對(duì)人們社會(huì)生活的影響B(tài)．基督教對(duì)政治制度的影響C．基督教對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響D．基督教對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響10．材料8世紀(jì)，在法蘭克南部海岸的一個(gè)貿(mào)易集市上，兩個(gè)蘇格蘭人不停吆喝著：“嗨！哪一位需要知識(shí)，請(qǐng)到我這里來(lái)?。〃暋拔?，伙計(jì)，別只盯著商品，拿些知識(shí)吧！〞逛集的人們出于好奇，紛紛聚集過來(lái)。一位老漢盯著他倆空無(wú)一物的雙手，困惑不解地問：“知識(shí)是什么東西？它到底在哪兒？〞蘇格蘭人正鄭重地答道：“知識(shí)是一種看不見，摸不著的東西，它藏在我的胸中，比任何東西都值錢。〞老漢笑著說：“哦，原來(lái)如此??！它對(duì)我可一點(diǎn)用處都沒有。〞其他圍觀者發(fā)出一陣哄笑，隨即四散離去。請(qǐng)答復(fù)：〔1〕上述材料反映了西歐什么時(shí)期的歷史景象？〔2〕當(dāng)時(shí)擁有至高無(wú)上權(quán)力的是誰(shuí)？〔3〕當(dāng)時(shí)百姓幾乎都目不識(shí)丁，甚至許多官吏都是文盲。造成這一現(xiàn)象的原因是什么？【答案與解析】1．【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，把土地有條件地分封給貴族。賜地的人成為封君，接受封地的人為封臣，封臣必須效忠于封君，封君保護(hù)封臣。國(guó)王以下各級(jí)封建主，通過層層分封，形成了不同等級(jí)的封建主。每個(gè)封君只可以管轄自己的封臣，但無(wú)權(quán)管轄自己封臣的封臣。所以，該那么材料中所說的給予“權(quán)力〞的根底是給予土地，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合史實(shí)。應(yīng)選C。2．【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國(guó)的國(guó)王，繼位后，查理四處征伐，800年前后，法蘭克王國(guó)的幅員擴(kuò)展到今天的意大利北部，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)，查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教開展的政策，把王國(guó)劃分很多教區(qū)，命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的十分之一奉獻(xiàn)給教會(huì)，教會(huì)因此變得富有起來(lái)，勢(shì)力也越來(lái)越大，形成了教權(quán)高于王權(quán)的特點(diǎn)，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的國(guó)家時(shí)期沒有形成這樣的特點(diǎn)，不符合題意，排除；應(yīng)選B。3．【答案】D【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王，繼位后，查理四處征伐，800年前后，法蘭克王國(guó)的幅員擴(kuò)展到今天的意大利北部，西班牙北部和德國(guó)西部的廣闊地區(qū)，與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲局部根本相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)，D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)的人物都沒有取得這樣的成績(jī)，不符合題意，排除；應(yīng)選D。4．【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役效勞。這次改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。在各級(jí)封建主中，賜地的人成為封君，接受封地的人那么為封臣，封臣必須效忠于封君、封君那么須保護(hù)封臣。所以，在西歐封建制度的根底上形成了封君與封臣，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合史實(shí)。應(yīng)選A。5．【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元8世紀(jì)前期，歐洲的最強(qiáng)大的法蘭克王國(guó)查理?馬特任宮相進(jìn)行改革。他改變以前無(wú)條件賞賜土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。這次改革后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。題干的“各級(jí)領(lǐng)主依次附屬，只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸〞是西歐封建等級(jí)制的特點(diǎn)，故B符合題意；雅典民主制與查理?馬特改革無(wú)關(guān)，故A不符合題意；君主立憲制是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后形成，故C不符合題意；民主共和制與題干的查理?馬特改革無(wú)關(guān)，故D不符合題意。故答案選B。6．【答案】B【解析】題干的“法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。〞說明教皇支持西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者；“丕平繼位后，幫助教皇打敗了他的敵人，并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地贈(zèng)送給教皇〞說明西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者給予教皇土地。因此，丕平獻(xiàn)土說明教皇和西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者的關(guān)系日益密切，互相利用。故B符合題意；西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者借此加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制與題干的“法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位〞不符合，故A不符合題意；題干材料和強(qiáng)化了封建等級(jí)制度無(wú)關(guān)，故C不符合題意；羅馬教皇不是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者，是西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者的精神支柱。故D不符合題意。應(yīng)選B。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)西歐封建社會(huì)時(shí)期，教皇與西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者是互相利用的關(guān)系。教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱。7．【答案】B【解析】8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役效勞。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人那么為封臣，封臣必須效忠于封君、封君那么須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來(lái)。并且上級(jí)只能直接管理自己的下級(jí)，而不能管理自己下級(jí)的下級(jí)，即所謂的“我的附庸的附庸,不是我的附庸〞。ACD項(xiàng)與題意不符。應(yīng)選B。8．【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，渴望“救世主〞的到來(lái)，傳道者宣傳說，耶穌就是“救世主〞，“救世主〞在希臘語(yǔ)中稱作“基督〞，基督教開始興起，B項(xiàng)符合題意；4世紀(jì)末，羅馬黃帝將基督教確定為國(guó)教，促進(jìn)了基督教的傳播，A項(xiàng)說法不正確；CD項(xiàng)不是基督教興起的原因，不符合題意；由此可知，ACD三項(xiàng)的內(nèi)容都不符合題意，排除；應(yīng)選B。9．【答案】A【解析】題干材料中“嬰兒出生……長(zhǎng)大后……結(jié)婚時(shí)……死前……死后……〞是指一個(gè)基督教徒處出生到死后，都要完全按照基督教的安排，表達(dá)了基督教對(duì)人們社會(huì)生活的影響，故A符合題意；題干材料中沒有表達(dá)“政治制度〞“社會(huì)經(jīng)濟(jì)〞“戰(zhàn)爭(zhēng)〞方面的信息，由此分析BCD不合題意，故此題選A。10．【答案】〔1〕西歐封建社會(huì)，人們?nèi)狈ξ幕?〕教皇和教會(huì)．〔3〕封建教會(huì)壟斷文化和教育．【解析】〔1〕根據(jù)題干材料中的“英格蘭〞，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它反映就是西歐封建社會(huì)初期的一幅圖景。當(dāng)時(shí)的老百姓幾乎目不識(shí)丁，甚至許多官吏都是文盲。這說明西歐封建社會(huì)的人們?nèi)狈ξ幕?/p>