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第九講非介入性研究社會調(diào)查方法(十四)非介入性研究2本章定位概要地介紹非介入研究法:內(nèi)容分析法、既有統(tǒng)計資料分析法、歷史/比較分析法??梢允寡芯空邿o需身處實地來研究社會生活,而且不會在研究過程中影響到研究對象。非介入性研究3主要內(nèi)容1導(dǎo)言2內(nèi)容分析法3既有統(tǒng)計資料分析法4歷史/比較分析法
非介入性研究41導(dǎo)言(1)非介入性方法是研究社會行為而不對其產(chǎn)生影響的方法。已介紹的調(diào)查方法,除了實地調(diào)查的完全觀察法之外,都要求研究者不同程度地介入研究對象。通過觀察人們不小心遺留的線索來研究人類的行為。社會行為的線索遍布在你的周圍。點擊率/博物館展覽品前面地板的磨損程度/送修車輛的收音機(jī)頻道設(shè)定。非介入性研究51導(dǎo)言(2)討論三種研究法:內(nèi)容分析法、既有統(tǒng)計資料分析法,以及歷史/比較分析法。內(nèi)容分析法用于考察社會人為事實,主要指成文文件。既有統(tǒng)計資料分析法:利用已有的統(tǒng)計資料,展開分析獲取結(jié)論。涂爾干的研究是既有統(tǒng)計資料分析法的一個范例。歷史比較分析法觀察和分析的主要來源是歷史記錄。社會科學(xué)家試圖以此發(fā)現(xiàn)不同時期和地點的一般模式。非介入性研究62內(nèi)容分析法概述內(nèi)容分析適用于研究人類的傳播媒介——模式:“誰說了什么、對誰說、為什么說、如何說,以及產(chǎn)生么影響?”也被用于研究傳播過程和社會行為的其他方面。內(nèi)容分析法涉及的人為事物,可以是書本、雜志、詩、報紙、歌曲、繪畫、演講、信件、法律條文和憲章,以及其他任何類似的成分或集合。非介入性研究72.0內(nèi)容分析法的議題保先和整風(fēng),比較這兩者的異同。法國流行小說比美國流行小說更關(guān)注愛情嗎?男性產(chǎn)品的制造廠商比別的廠商更容易贊助暴力性的電視節(jié)目嗎?操作性定義:男性產(chǎn)品、暴力;一份觀看電視、分類贊助廠商以及評估節(jié)目暴力程度的計劃;頻道,哪些天,哪些時段?非介入性研究82.1內(nèi)容分析法的抽樣和對人的研究一樣,在對傳播媒介的研究中,要直接觀察所有自己有興趣的對象,常常是不可能的。所以要抽樣。抽樣之前,先看分析單位。非介入性研究92.1.1分析單位(1)選擇抽樣方法時,必須考慮什么是分析單位。確定分析單位,即確定哪一個或誰是我們描述或解釋的個體單位假如要計算家庭平均收入,就以單個家庭作為分析單位。在這個過程中,還必須詢問家庭個別成員的收入。因而個體就作為觀察單位,而個別的家庭仍將是分析單位。傳播單位,例如詞、段落和書籍,都是內(nèi)容分析中有用的分析單位。非介入性研究102.1.1分析單位(2)刑法、民法分別是怎樣區(qū)別對待男女性別的?制定法規(guī)時,區(qū)別對待不同民族的國家,是否更傾向于在其法規(guī)建設(shè)中區(qū)別對待不同性別的人群?(分析單位和分析層次)寫實派作品和印象派作品哪一種更有市場?哪一類畫家更富有?抽樣并不僅僅涉及分析單位,因為可能存在多個層級的抽樣。非介入性研究112.1.1分析單位(3)“男性用品的制造商比其他贊助者更有可能贊助暴力性節(jié)目嗎?”商業(yè)廣告作為分析單位(廣告與節(jié)目的聯(lián)系,可以看作是一個單位)非介入性研究122.2內(nèi)容分析法的編碼內(nèi)容分析法在本質(zhì)上是一種編碼運(yùn)作。傳播——口語的、書寫的或其他——都可按照某種概念框架進(jìn)行編碼或分類。報紙社論:自由的,保守的;繪畫:寫實派,非寫實派;書信:情感性的,功利性的非介入性研究132.2.1顯性和隱性內(nèi)容(1)顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容涉及到信度和效度的問題。實地調(diào)查:深入觀察,深度理解;問卷調(diào)查:具體——表層,測量可能并不能反映深層的概念含義。顯性內(nèi)容是指傳播活動中直接可見的、可客觀認(rèn)定的內(nèi)容,例如一本書中特別的字、繪畫中使用的特殊顏色等等。這是內(nèi)容分析的一個焦點。隱性內(nèi)容指的是隱含在傳播活動中的意義,對它的確定取決于研究者的判斷。非介入性研究142.2.1顯性和隱性內(nèi)容(2)例子:判斷一本小說的色情內(nèi)容。(1)愛、接吻、擁抱等;(2)讀完整本小說或是幾章。信度與效度的兩難——解決:兩種方法都用。用數(shù)字和象征符號來描述女性地位改變。非介入性研究152.2.2定性資料分析并非所以的內(nèi)容分析都需要計算。有時對于資料進(jìn)行定性評估,反而是最恰當(dāng)?shù)摹?赡軐⒂^察結(jié)果分錯類別,以致于產(chǎn)生了意外的結(jié)論。避免方法(1)如果有足夠案例,則進(jìn)行隨機(jī)選擇;(2)每一種主張,至少舉出三個案例。(3)讓非研究者來檢查你們的分析說明;(4)報告所有與研究發(fā)現(xiàn)相矛盾的案例。非介入性研究162.3內(nèi)容分析法舉例(1)許多研究指出,在電視中的女性過分拘泥于傳統(tǒng)的角色。克雷格(R.StephenCraig,1992)從這個議題出發(fā),考察不同時期的電視節(jié)目中對于男性與女性的描繪。為了要研究電視廣告中性別的刻板印象,克雷格從1990年1月6日到14日的幾個時段中選擇了2209個廣告來分析。非介入性研究172.3內(nèi)容分析法舉例(2)分析的一些結(jié)論:幾乎所有白天廣告都是關(guān)于身體、食物或是家庭用品的。但這些廣告只是周末廣告的三分之一而已。相對而言,周末的廣告則強(qiáng)調(diào)汽車(29%),商業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)(27%),或是酒(10%)——平時幾乎沒有酒的廣告。女性多出現(xiàn)在家庭場景中,男性則多出現(xiàn)在家庭以外。男女所扮演的角色不同。在周末廣告中出現(xiàn)的女性,身邊幾乎一定有男性,而且很少作為廣告的主角,多半扮演服務(wù)男性的角色或是只在廣告中展現(xiàn)性感面,性對象或模特兒。非介入性研究182.4內(nèi)容分析法的優(yōu)缺點優(yōu)點:經(jīng)濟(jì)性:時間和金錢,一個大學(xué)生就可以獨(dú)立從事。安全穩(wěn)定:更容易重做其中一部分??梢匝芯恳欢螘r間內(nèi)發(fā)生的事情。(信件的分析)非介入性。缺點:局限在已經(jīng)記錄好的傳播內(nèi)容上,且被轉(zhuǎn)錄的過程又進(jìn)行了加工。非介入性研究193既有統(tǒng)計資料分析許多政府和非政府的機(jī)構(gòu)提供的集合性資料都可用來研究社會生活的各個方面。不同于二手資料分析(他人已經(jīng)完成分析而得出的結(jié)論),既有統(tǒng)計資料至少應(yīng)該被視為一種補(bǔ)充的資料來源。關(guān)于學(xué)生對老師打分的資料。非介入性研究203.1自殺研究(1)法國社會學(xué)家涂爾干在強(qiáng)調(diào)自殺這個問題時,想發(fā)現(xiàn)鼓勵或是阻止自殺發(fā)生的環(huán)境條件,尤其是社會條件。自殺率的相對穩(wěn)定。各國年復(fù)一年自殺率幾乎是相同的。但是他也發(fā)現(xiàn)在炎熱的夏季,自殺增高較多。假設(shè):溫度與自殺有關(guān)。但,自殺率最高的國家是在中緯度的國家。年齡(35歲是最普遍的自殺年齡)、性別(男女性別比例大約是4:1)。非介入性研究213.1自殺研究(2)政治動蕩的時期自殺率會上揚(yáng),假設(shè):自殺與“社會均衡的破壞”有關(guān)。顯著現(xiàn)象:以基督教為主的國家比以天主教為主的國家,有更高的自殺率。德國的巴伐利亞(Bavaria)天主教徒最多,自殺率也最低,而普魯士(Prussia)新教徒最多的地區(qū)則自殺率最高。宗教上的發(fā)現(xiàn)和在政治動蕩時期的發(fā)現(xiàn)加以合并,指出許多自殺都是失范(anomie)的產(chǎn)物,或是對社會不穩(wěn)定或不整合的一種反映。非介入性研究223.2分析單位既有統(tǒng)計資料的分析單位,通常并不是個別的。區(qū)位謬誤;因此當(dāng)我們?yōu)榱私鈧€體行為而分析集合性的資料,就可能發(fā)生誤導(dǎo)。涂爾干不能說是否新教徒比天主教徒更常自殺。天主教徒在新教徒占優(yōu)勢的地區(qū)內(nèi)自殺也是可能的。面臨危險,進(jìn)行推論的條件:第一,結(jié)論來自嚴(yán)格的理論推論和經(jīng)驗事實。第二,廣泛地用各種方法不斷測試結(jié)論,進(jìn)而證實了結(jié)論的正性。非介入性研究233.3效度問題既有資料的測量也無法全然有效地代表變量或想用以得出結(jié)論的概念。與現(xiàn)有統(tǒng)計資料分析有關(guān)聯(lián)的效度問題通??梢杂眠壿嬐评砗蛷?fù)證方法來進(jìn)行處理。關(guān)于指標(biāo)互換性的討論,如同情心的多種測量。非介入性研究243.4信度問題現(xiàn)有統(tǒng)計資料通常有信度問題,使用它們時必須小心。有些報道并不能提供有效的測量。因為受背后的力量的影響(可能導(dǎo)致如翻供的現(xiàn)象)。記錄的保存系統(tǒng)會影響記錄——用電腦處理犯罪記錄,則表面的犯罪率總是會戲劇性地增加。調(diào)查所搜集的資料特征并制作一覽表,可以幫助評估缺乏可信度的特征及其程度。非介入性研究253.5既有統(tǒng)計資料的來源各種各樣的政府統(tǒng)計年鑒。行業(yè)統(tǒng)計年鑒。網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)。調(diào)查公司的數(shù)據(jù)。非介入性研究264歷史/比較分析法社會科學(xué)家也使用歷史/比較方法以發(fā)現(xiàn)不同文化中的歷史模式(主要是歷史方法的使用)。它與實地調(diào)查、內(nèi)容分析和現(xiàn)有統(tǒng)計資料分析法有點重疊,但它是對一時一地資料處理的克服??椎隆诮?、神而上學(xué)、科學(xué)摩爾根——野蠻、蒙昧、文明非介入性研究274.1歷史/比較分析法舉例馬克斯·韋伯,《新教倫理與資本主義精神》:宗教制度是社會行為的來源而不只是經(jīng)濟(jì)狀況的反映。為什么在西方社會產(chǎn)生了資本主義的大發(fā)展?在韋伯的分析中,加爾文主義提供了資本主義發(fā)展的重要動力。非介入性研究284.2歷史/比較分析法資料來源可供歷史研究使用的資料是無窮的。家庭生活史、日記政府文件——你不能完全相信資料的正確性。盡量從不同的來源獲取資料以代表不同
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