哲學(xué)與人生第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)課件知識(shí)出版社

中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材第四單元順應(yīng)歷史潮流確立崇高的人生理想靈通職校模塊一歷史規(guī)律與人生目標(biāo)第四單元模塊一歷史規(guī)律與人生目標(biāo)一、歷史規(guī)律二、人生目標(biāo)三、人生目標(biāo)的確立應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律【教學(xué)目標(biāo)】

1．認(rèn)知：了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。理解確立正確的人生目標(biāo)的意義，認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。

2.情感：認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)的意義，使學(xué)生領(lǐng)悟到目標(biāo)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確人生目標(biāo)的意識(shí)，自覺(jué)地把個(gè)人成長(zhǎng)納入社會(huì)發(fā)展之中，確立正確的人生目標(biāo)。

3．運(yùn)用：運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律性的原理，正確確立自己的人生目標(biāo)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1.社會(huì)歷史的發(fā)展有其規(guī)律性。2.正確確立自己的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)應(yīng)遵守歷史發(fā)展規(guī)律。重點(diǎn)難點(diǎn)【教學(xué)方法、手段、安排】1、方法:

啟發(fā)討論法、案例教學(xué)法。2、手段:多媒體課件教學(xué)。3、安排：2課時(shí)〈新課導(dǎo)入〉鄧小平的名言

“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)?！迸`社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義思考1鄧小平的這段話論述了什么問(wèn)題？

一是說(shuō)明了社會(huì)歷史是向前發(fā)展的，一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度。二是說(shuō)明了社會(huì)歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。2為什么一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度？決定社會(huì)發(fā)展的根本矛盾是什么？

社會(huì)發(fā)展是有一定規(guī)律的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、是人類社會(huì)的基本矛盾。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)一、歷史規(guī)律1．社會(huì)歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的，社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是歷史發(fā)展規(guī)律。生產(chǎn)力：1、人類改造自然的能力——馬克思

2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！囆∑?/p>

3、人們創(chuàng)造財(cái)富的能力；資本是第一生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系：人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。上層建筑：是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。

意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用生產(chǎn)力上層建筑生產(chǎn)關(guān)系決定反作用公有制私有制基本矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2．人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性，因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人的自覺(jué)實(shí)踐活動(dòng)，它是由無(wú)數(shù)人共同作用形成合力的結(jié)果，是無(wú)數(shù)偶然事件的總和構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展。歷史規(guī)律具有如下特性：重復(fù)性預(yù)見(jiàn)性層次性不確定性或開(kāi)放性

“西安事變”促成了國(guó)共兩黨的第二次合作和全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

改變了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，

影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程，使全國(guó)人民停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗敵，使中國(guó)社會(huì)進(jìn)入戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的歷史潮流。楊虎城張學(xué)良恩格斯名言

社會(huì)發(fā)展史卻有一點(diǎn)是和自然發(fā)展史根本不同的……在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的經(jīng)過(guò)思考和憑激情行動(dòng)的，追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生，都不是沒(méi)有自覺(jué)意圖，沒(méi)有預(yù)期目的的。3．社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動(dòng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互制約。因此，自覺(jué)認(rèn)識(shí)并運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮自己的聰明才智，做對(duì)社會(huì)有用的人，應(yīng)是每個(gè)人的人生目標(biāo)。案例“北平和平解放”傅作義將軍順應(yīng)時(shí)代潮流，站在人民方面，保護(hù)北京古都，推動(dòng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史進(jìn)程的發(fā)展，為北平解放做出貢獻(xiàn)。傅作義將軍

啟示：社會(huì)規(guī)律是決定社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，但是具體的歷史進(jìn)程是需要人的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系一是個(gè)人與社會(huì)相互依存，密不可分。二是要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，既是進(jìn)行個(gè)人正?；顒?dòng)的重要條件，又是作出人生選擇的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人的發(fā)展社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)人組成的任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，都是所有的個(gè)人及其集體努力的結(jié)果社會(huì)的發(fā)展人的生存離不開(kāi)社會(huì)人的發(fā)展更需要社會(huì)提供種種條件二、人生目標(biāo)（理想）1．理想具有客觀性和超前性（P93）2．理想具有鮮明的時(shí)代性和階級(jí)性3．理想具有層次性和多面性

案例1文化大革命1966年5月----1976年10月大批中央黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部、民主黨派負(fù)責(zé)人、各界知名人士和群眾受到誣陷和迫害。黨和政府的各級(jí)機(jī)構(gòu)、各級(jí)人民代表大會(huì)和政協(xié)組織，長(zhǎng)期陷于癱瘓和不正常狀態(tài)。公安、檢察、司法等專政機(jī)關(guān)和維護(hù)社會(huì)秩序的機(jī)關(guān)都被搞亂了。案例2粉碎“四人幫”。所謂“四人幫”是指王洪文、張春橋、江青、姚文元四人在文化大革命期間所結(jié)成的幫派。1976年10月6日，粉碎“四人幫”。粉碎“四人幫”是歷史性勝利，“文化大革命”十年內(nèi)亂至此結(jié)束。王洪文張春橋江青姚文元以上二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)正確與否，直接關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)。人的動(dòng)機(jī)正確了，就可以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)，反之，就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

三、人生目標(biāo)的確立應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律

案例1周恩來(lái)

周恩來(lái)早在中學(xué)讀書(shū)時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書(shū)”和“志在四方”的人生目標(biāo)，正是這一正確的人生目標(biāo)，支配他朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)，并為中國(guó)革命和世界革命作出杰出貢獻(xiàn)，受到中國(guó)人民和世界人民的愛(ài)戴。由于不同的人生目標(biāo)，走上了截然相反的兩條人生道路，這是為什么？胡宗南：為蔣家王朝奔波賣命最后敗逃臺(tái)灣.青年學(xué)生要了解社會(huì)的發(fā)展，遵循其中的規(guī)律，并確定好自己的人生目標(biāo)。徐向前元帥徐向前:中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人、軍事家國(guó)民黨敗將胡宗南案例2打工妹在流言蜚語(yǔ)中開(kāi)始的財(cái)富案例3唐潔17歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，歷經(jīng)十多年打拼在深圳有了一家年收入五百多萬(wàn)元的貿(mào)易公司。然而，2008年的時(shí)候，因?yàn)橐粋€(gè)新的財(cái)富發(fā)現(xiàn)，突然放下這一切，一個(gè)人回到老家。原來(lái)，家鄉(xiāng)大片撂荒的土地讓唐潔看到了商機(jī)，她想做的就是好好利用這些土地搞有機(jī)蔬果和生態(tài)養(yǎng)殖。2011年，唐潔在家鄉(xiāng)牽頭成立了專業(yè)合作社。現(xiàn)在，已經(jīng)有五十多家農(nóng)戶跟著她一起養(yǎng)殖土雞。唐潔和當(dāng)?shù)匾约爸苓叺娜嗉揖频?、餐館都建立了合作關(guān)系，養(yǎng)殖基地一年出欄三萬(wàn)多只土雞，加上社員出欄的一萬(wàn)多只，合作社一年銷售額達(dá)到四百多萬(wàn)元。除了養(yǎng)殖土雞，唐潔還有兩千多畝地種下了果樹(shù)。核桃可以達(dá)到年產(chǎn)量400萬(wàn)斤，葡萄可以達(dá)到一百萬(wàn)斤，枇杷可以達(dá)到120萬(wàn)斤，預(yù)計(jì)三年內(nèi)我們必須要走深加工這條路。這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展的方向一致，與社會(huì)發(fā)展的要求相融，這樣的目標(biāo)不僅能實(shí)現(xiàn)，而且還會(huì)促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際的人生目標(biāo)才是正確的，才能夠走向人生成功。中職生要把自己的人生目標(biāo)與我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)，通過(guò)自己對(duì)人生目標(biāo)的不懈追求，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。理想對(duì)人生意義：一、理想是人生前進(jìn)的方向

二、理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力

三、理想是人生的精神支柱

小故事撒哈拉沙漠

有這樣一個(gè)故事，撒哈拉沙漠中，有一個(gè)小村莊叫比塞爾。它在一個(gè)只有1.5平方公里的綠洲旁，從這兒走出沙漠一般需要三晝夜的時(shí)間?？墒窃谟?guó)皇家學(xué)院的院士肯.萊文1926年發(fā)現(xiàn)這小村莊前，這兒的人沒(méi)有一個(gè)走出過(guò)大沙漠。據(jù)說(shuō)。他們不是不愿意離開(kāi)這個(gè)地方，而是嘗試很多次都沒(méi)能走出來(lái)。開(kāi)始，肯.萊文雇了一個(gè)比塞爾人，讓他帶路，走了十天，大約800英里的路程，結(jié)果在第十一天又回到了原地。后來(lái)，肯.萊文又雇了一個(gè)叫阿古特爾的青年，他告訴這個(gè)青年只要你白天休息，這夜晚朝著北面那顆最亮的星星走，就能走出沙漠，結(jié)果，三天后，果然來(lái)到了大漠的邊緣。事實(shí)說(shuō)明，沒(méi)有確定的方向就不能走出沙漠。他是一個(gè)天才，13歲開(kāi)始編程，并預(yù)言自己將在25歲成為百萬(wàn)富翁；他是一個(gè)商業(yè)奇才，獨(dú)特的眼光使他總是能準(zhǔn)確看到IT業(yè)的未來(lái)，獨(dú)特的管理手段，使得不斷壯大的微軟能夠保持活力；他的財(cái)富更是一個(gè)神話，39歲便成為世界首富，并連續(xù)13年登上福布斯榜首的位置，這就是時(shí)代的巨輪。永遠(yuǎn)有一群不知哪里冒出來(lái)的小夥子改變了世界。比爾.蓋次偉大之處在于他具有「世代之眼」；「世代之眼」——比爾.蓋茨（BillGates）案例2古代名人的人生目標(biāo)案例3修身齊家治國(guó)平天下求知還我河山蒼生社稷人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青孔夫子屈原岳飛杜甫文天祥路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?人生目標(biāo)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的作用

人生目標(biāo)可以使人明確前進(jìn)的方向，可以更好地規(guī)劃一個(gè)人的發(fā)展。2.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展具有鼓舞作用，它推動(dòng)人們向著一個(gè)明確的方向不斷地前進(jìn)；3.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展有約束作用，它要求人們做應(yīng)該做的事情，不做不應(yīng)該做的事情。4.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展還有鞭策作用，它促使人們攻堅(jiān)克難、鍥而不舍地不斷進(jìn)取。方向比努力更重要

夜晚，一個(gè)人在房間搜索著什么東西。有一個(gè)人問(wèn)：“你在找什么呢？”“我丟了一個(gè)金幣。”他回答。“那你把它丟在了房間中間，還是墻角？”第二個(gè)人又問(wèn)?！岸疾皇?。我把它丟在了房間外面的草地上了?！彼只卮??！澳悄銥槭裁床坏酵饷嫒フ夷兀俊薄耙?yàn)槟峭饷鏇](méi)有燈光?！蹦憧隙〞?huì)覺(jué)得這個(gè)人很可笑，然而，我們中的有些人每天都在錯(cuò)誤的地方尋找他們想要的東西。啟示：如果要想有所收獲，必須選擇正確的目標(biāo)小故事毛澤東名人故事立志是一件很重要的事情，工作隨著志向走，成功隨著工作來(lái)，這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來(lái)慶祝著你的努力結(jié)果。

-----巴斯德毛澤東從小立志報(bào)國(guó)。在那戰(zhàn)火紛飛的年代，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造了許多全新的戰(zhàn)爭(zhēng)理論，指導(dǎo)人民軍隊(duì)打了一個(gè)又一個(gè)勝仗，戰(zhàn)勝了數(shù)倍于我的強(qiáng)大敵人，許多戰(zhàn)例成為經(jīng)典，毛澤東因此成了人人敬佩的偉大軍事家巴斯德這二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?個(gè)人的成長(zhǎng)需要目標(biāo)的指引。有了目標(biāo)，人生就不會(huì)盲目；在日常的生活中，就不會(huì)隨波逐流。因?yàn)?，人生目?biāo)可以起到鼓舞、約束、鞭策作用，它可以挖掘?qū)嵺`者身上最大的潛能。沙漠中沒(méi)有方向的人們只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子，生活中沒(méi)有目標(biāo)的人們只能無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活。對(duì)沙漠中的人群來(lái)說(shuō)，新生活是從選定方向開(kāi)始的；而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的人們來(lái)說(shuō)，新生活是從確定目標(biāo)開(kāi)始的。正如空氣對(duì)于生命一樣，目標(biāo)對(duì)于成功也有絕對(duì)的必要。所以，人生目標(biāo)可以規(guī)劃人生發(fā)展；人生目標(biāo)可以推動(dòng)人的進(jìn)步；人生目標(biāo)可以激發(fā)人的潛能。如何確立自己的人生目標(biāo)

1．人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際“十三農(nóng)民兄弟”案例12008年初，河北唐山13個(gè)農(nóng)民除夕那天租了輛中巴車出發(fā)，頂風(fēng)冒雪來(lái)到那里參與救災(zāi)。

5月12日下午，在得知四川汶川發(fā)生特大地震后，宋志永和12位兄弟商量后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到災(zāi)情最重的北川縣城，成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。啟示:人的發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)環(huán)境和發(fā)展規(guī)律相一致，就會(huì)產(chǎn)生積極作用。我爸是李剛案例2

2010年10月16晚21時(shí)40分許，在河北大學(xué)新區(qū)超市前，一牌照為“冀FWE420”的黑色轎車，將兩名女生撞出數(shù)米遠(yuǎn)。被撞一陳姓女生于17日傍晚經(jīng)搶救無(wú)效死亡，另一女生重傷，經(jīng)緊急治療后，方脫離生命危險(xiǎn)，現(xiàn)已轉(zhuǎn)院治療。肇事者口出狂言：“有本事你們告去，我爸爸是李剛?！?011年1月30日，河北保定李啟銘交通肇事案一審宣判李啟銘被判6年。啟示:人的發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)環(huán)境和發(fā)展規(guī)律不相一致，就會(huì)產(chǎn)生消極極作用。這二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?社會(huì)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展規(guī)律影響著人生目標(biāo)的確立。人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合社會(huì)發(fā)展要求。要確立人生目標(biāo)就要認(rèn)清中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、趨勢(shì)與要求，要從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，結(jié)合自己的實(shí)際確定自己的發(fā)展方向和人生目標(biāo)。2．人生目標(biāo)要在社會(huì)發(fā)展中不斷校正案例1袁隆平的雜交水稻探索之路1960年，中國(guó)發(fā)生了全國(guó)性的大饑荒。1960年7月，他在早稻常規(guī)品種試驗(yàn)田里，發(fā)現(xiàn)了一株與眾不同的水稻植株。是地地道道的“天然雜交稻”從1964年發(fā)現(xiàn)“天然雄性不育株”算起，整整花了6年時(shí)間，做了3000多個(gè)雜交組合育種實(shí)驗(yàn)，仍然沒(méi)有培育出不育株率和不育度都達(dá)到100%的不育系來(lái)。契機(jī)袁隆平的雜交水稻探索之路袁隆平總結(jié)了6年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出利用“遠(yuǎn)緣的野生稻與栽培稻雜交”的新設(shè)想?？蒲行〗M的李必湖于1970年11月23日，在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)一株雄花敗育株，這就為培育水稻不育系和隨后的“三系”配套打開(kāi)了突破口，給雜交稻研究帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。1995年8月，袁隆平鄭重宣布：我國(guó)歷經(jīng)9年的兩系法雜交水稻研究已取得突破性進(jìn)展，可以在生產(chǎn)上大面積推廣。這標(biāo)志中國(guó)超級(jí)雜交稻育種研究再次超越自我，繼續(xù)領(lǐng)跑世界轉(zhuǎn)機(jī)突破苦學(xué)“無(wú)用”

莊子在《學(xué)屠龍》中寫(xiě)道：“朱評(píng)漫學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧?！币馑际钦f(shuō)，朱評(píng)漫耗盡資財(cái)向支離益苦學(xué)殺龍本領(lǐng)，用了三年的時(shí)間學(xué)成，因無(wú)龍而所學(xué)無(wú)用。啟示：個(gè)人離開(kāi)社會(huì)需要，即使技巧再高，本事再大，也是“英雄無(wú)用武之地”，脫離社會(huì)去搞目標(biāo)設(shè)計(jì)是難以實(shí)現(xiàn)的。小故事藥家鑫事件案例22010年10月20日23時(shí)許，被告人藥家鑫駕駛紅色雪佛蘭小轎車撞上前方同向騎電動(dòng)車的張妙，后藥家鑫下車查看，發(fā)現(xiàn)張妙倒地呻吟，因怕張妙看到其車牌號(hào)，以后找麻煩，便產(chǎn)生殺人滅口之惡念，遂轉(zhuǎn)身從車內(nèi)取出一把尖刀，上前對(duì)倒地的被害人張妙連捅數(shù)刀，致張妙當(dāng)場(chǎng)死亡。經(jīng)法醫(yī)鑒定：死者張妙胸部系銳器刺創(chuàng)致主動(dòng)脈、上腔靜脈破裂大出血而死亡。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，故意殺人罪犯藥家鑫于2011年6月7日上午在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。這二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?社會(huì)環(huán)境和條件都是在不斷變化的，人生目標(biāo)也隨時(shí)修改和更新。

為了達(dá)到目標(biāo)，就要像深謀遠(yuǎn)慮的將軍一樣，時(shí)常根據(jù)戰(zhàn)局改變戰(zhàn)略。如果此項(xiàng)計(jì)劃無(wú)法進(jìn)行，就須由另一項(xiàng)計(jì)劃替代。但是一定要牢記：我們可沿著成功之路改變計(jì)劃，但不要輕易改變目標(biāo)。因?yàn)椤坝兄菊吡㈤L(zhǎng)志，無(wú)志者常立志”。

3.正確確立人生目標(biāo)要靠自己不懈的努力中外名人名言案例1曹操說(shuō)：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？李清照說(shuō)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

亞里士多說(shuō)：別人為吃而活著，而我吃是為了活著。亞里士多德曹操李清照案例2無(wú)臂鋼琴師劉偉我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！边@是無(wú)臂鋼琴