2023教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

第39頁(yè)共39頁(yè)2023教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣可以奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚拜金、仕爵觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。像陶行知所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。作為一名教師我感到無(wú)尚榮耀的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開(kāi)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：師者，傳道授業(yè)解惑也。一名教師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤承受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。三、為人師表，做學(xué)生的表率孔子云：其身正，毋令那么行，其身不正，雖令毋從。小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，典范的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)、進(jìn)步全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,教育者先受教育。只有最大限度地進(jìn)步教師為人師表的程度，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的榮耀稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作那么，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比方要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)那么，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守那么。否那么，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴。總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)四有新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的榮耀使命。f132.f132.更多心得體會(huì)延伸閱讀《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江____曾深化指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑?，典范是最好的教員，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和進(jìn)步自己。教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得篇一：教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師風(fēng)建立，進(jìn)一步進(jìn)步教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建立的重要性。教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要進(jìn)步教師自身思想政治素質(zhì)和道德程度。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨劇烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大，必需要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達(dá)師德，在社會(huì)理論中進(jìn)展道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在理論中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。作為一名榮耀的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的內(nèi)容，如今的教師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，心得體會(huì)《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。三、積極進(jìn)取，進(jìn)步業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。四、以身作那么、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身開(kāi)展的根本原那么。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所進(jìn)步，走向終身開(kāi)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。教育開(kāi)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。篇二：《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)董許平一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)祖國(guó)的高尚道德境界的詳細(xì)的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想根底和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德標(biāo)準(zhǔn)，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。教師的工作是非常辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)聲譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，常年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱?，人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。假設(shè)說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí)；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保存地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。二、以身作那么，為人師表我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。孔子作為教師，能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作那么，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行?？鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧?。他熱愛(ài)教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的典范作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模擬和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德相貌在道德教育中的力量是宏大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作那么，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。假設(shè)教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)教師職業(yè)道德的一個(gè)根本要求。三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生互相關(guān)系的師道標(biāo)準(zhǔn)。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢？所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)絡(luò)。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)絡(luò)，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn)；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和開(kāi)展，是社會(huì)對(duì)將來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，孤立地看，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài)，是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)事業(yè)的愛(ài)的詳細(xì)表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者，是受社會(huì)的委托，關(guān)心著下一代的成長(zhǎng)，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求，希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài)；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深化的活動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō)，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面開(kāi)展。熱愛(ài)學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼對(duì)待?？鬃佑芯涿?，叫做“有教無(wú)類”，意思就是說(shuō)，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要保護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要保護(hù)，絕不能分上下貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加保護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。理論說(shuō)明，差生是可以教育好的。四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德標(biāo)準(zhǔn)。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)歷傳授給學(xué)生，因此勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，那么非師也”。教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說(shuō)，“學(xué)然后知缺乏，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思的根本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、、倫理學(xué)以及方面的知識(shí)。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過(guò)程中獲得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚根底，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識(shí)，不斷改變自己的知識(shí)構(gòu)造，以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師進(jìn)步教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，進(jìn)步語(yǔ)言的表達(dá)才能和表達(dá)技巧等，以進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng)，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看，教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上，學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解，甚至比教師高明，這也是正?，F(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一表達(dá)。五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作一般說(shuō)來(lái)，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，與班主任之間，新舊教師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、互相學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化程度和業(yè)務(wù)才能也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正?，F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差異，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目的出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要互相學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同進(jìn)步。同事之間真誠(chéng)相待。在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)歷，及時(shí)交流，商討琢磨，不搞知識(shí)私有；有意見(jiàn)分歧，展開(kāi)討論，共同討論，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái)，老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)歷豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處，對(duì)他們要關(guān)心保護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒(méi)人才。同樣，在教育過(guò)程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng)，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件?？傊?，教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的理解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力，這對(duì)貫徹社會(huì)的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的興盛，對(duì)于把我國(guó)建立成一個(gè)偉大的社會(huì)強(qiáng)國(guó)，都具有極大的意義，廣闊人民教師一定要發(fā)奮向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會(huì)精神文明建立的帶頭人。篇三：教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加熱愛(ài)我們所從事的職業(yè)。作為一名教師是無(wú)尚榮耀的。俗話講：要干一行愛(ài)一行。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開(kāi)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂，教育事業(yè)就要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，燃燒自己，照亮別人。我們小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，我們每一個(gè)教師的道德行為表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，典范的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈，以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：一愛(ài)國(guó)守法?！皭?ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的根本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建立社會(huì)法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建立的重要目的。要實(shí)現(xiàn)這一目的，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，作為教師我們面對(duì)的是未成年人，是祖國(guó)將來(lái)的接班人，我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)，為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的根底。二愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人惹事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。三關(guān)愛(ài)學(xué)生。世界上的愛(ài)各種各樣，而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛(ài)是由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表如今教師要深化細(xì)致地理解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生等。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和根底。教育不能沒(méi)有愛(ài)，就像池塘不能沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我們作為一名教師，無(wú)論每個(gè)學(xué)生成績(jī)好壞，他們都應(yīng)受到同樣的關(guān)注，尤其學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生更需要我們的關(guān)愛(ài)和賞識(shí)。只有這樣才可以增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的自信心，讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的欣賞中和表?yè)P(yáng)中安康成長(zhǎng)。四教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。堅(jiān)持德育為先?！傲⒌聵?shù)人”是我們教育工作者必須牢記的根本任務(wù)。它要求我們堅(jiān)持德育為先，認(rèn)真落實(shí)德育課程在德育工作中的主渠道地位，充分開(kāi)發(fā)各學(xué)科課程蘊(yùn)涵的德育資與功能，使德育在學(xué)生課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程中得以落實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生思想政治道德教育,同時(shí)培育他們的創(chuàng)新精神、理論才能,使他們德才兼?zhèn)?、全面開(kāi)展。五為人師表。“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們高，人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析^p事物好壞的才能，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。六終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，教師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師那么停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己！在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師！百年大計(jì)，教育為本；教育開(kāi)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。用崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?！督處熉殬I(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題：即面對(duì)自己的班級(jí)和學(xué)生總是無(wú)法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》之后，其中要求教師要熱愛(ài)學(xué)生，那么最有才能做到熱愛(ài)學(xué)生呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。關(guān)心所有人，顧名思義，就是關(guān)心班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生的根本情況一定要做到了如指掌。而關(guān)注幾個(gè)人，就是要特別關(guān)注幾種人。那么，值得我們關(guān)注的是哪幾種人呢？第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向，形成良好的班風(fēng)。第二種，最落后的學(xué)生。這類學(xué)生是最需要教師關(guān)注的群體，假設(shè)教師放松了對(duì)他們的關(guān)注，對(duì)班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來(lái)非常不利的影響。所以一定要親密的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。這類學(xué)生在班里占的比例不小，但假設(shè)教師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑模退麄兌嘟涣?，正確的引導(dǎo)他們，他們就會(huì)使班級(jí)的相貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。因此，當(dāng)我們無(wú)法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì)收到意想不到的效果的。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)昨天上午學(xué)校學(xué)習(xí)以講座的形式組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，由羅小剛同志主講。在這個(gè)講座中，主講人圍繞《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)這六項(xiàng)根本要求，從《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景到這六項(xiàng)根本要求的內(nèi)涵進(jìn)展了生動(dòng)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》有了更進(jìn)一步的理解。一是明確了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》我國(guó)于1985、1991、1997、2023年先后四次修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，新《標(biāo)準(zhǔn)》是在我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的開(kāi)展階段。適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要而修訂的，它不僅有倡導(dǎo)性的標(biāo)準(zhǔn)也有制止性規(guī)定。它以標(biāo)準(zhǔn)為根本對(duì)鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣闊教師模范地履行教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有重大的意義。二是愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)____領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違犯黨和國(guó)家方針政策的言行。這一標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)教師對(duì)每一公民都是必須遵守的法律和道德底線。教師是為國(guó)家培養(yǎng)人才的階梯，教師必須是愛(ài)國(guó)守法的模范，只有這樣才能培養(yǎng)德、智、體、美全面開(kāi)展的社會(huì)接班人。難以想像一個(gè)不愛(ài)國(guó)守法的教師會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人來(lái)。三是在新《標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)的職業(yè)精神我認(rèn)為非常必要。在新《標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真修改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。”就是對(duì)職業(yè)精神的要求。教師在中國(guó)自以來(lái)就是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，中國(guó)人的傳統(tǒng)牌位上書寫的“天地君親師”教師被人們用香火供奉。在現(xiàn)代教師它雖然是一種職業(yè)，但教師特別是中小學(xué)教師所效勞的對(duì)象的特殊性它仍然有神圣的一面，它要求教師必須具有職業(yè)精神、遵守職業(yè)操守、認(rèn)真履職。只有做到了《標(biāo)準(zhǔn)》中要求的愛(ài)崗敬業(yè)才可以杜敷衍塞責(zé)、有償家教、玩忽職守的現(xiàn)象，才可以在功得急躁的社會(huì)環(huán)境耐得住寂寞、潛心教書，因?yàn)榻毯脮悄愕穆殬I(yè)責(zé)任。這樣教師才能站在超越時(shí)代種種客觀條件影響的環(huán)境下，選擇奉獻(xiàn)精神和犧牲精神，雖然不崇高，但是也有價(jià)值的。四是關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德這一屬性標(biāo)準(zhǔn)是一名人民教師的道德底線。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻處煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。(網(wǎng))所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤承受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，沒(méi)有關(guān)愛(ài)的人，決不會(huì)是一個(gè)好教師，對(duì)這一點(diǎn)我是深有體會(huì)。我一生中經(jīng)歷過(guò)不少教師，如今仍然讓我思念和尊重的不多，而讓我思念和敬重的教師無(wú)一不是對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)有加的，其中一些教師受歷史環(huán)境條件限制也許學(xué)識(shí)程度不高，但仍然令人敬仰。因此我認(rèn)為關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。五是為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作那么。穿著得體，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵抗有償家教，不利用職務(wù)之便謀取____。我認(rèn)為這一條是對(duì)教師職業(yè)行為的根本要求。假設(shè)一個(gè)教師做到了這一點(diǎn)就不出現(xiàn)“楊帆事件”和陽(yáng)亭小學(xué)教師互毆事件。六是終生學(xué)習(xí)教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槊鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人民教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才，為將我國(guó)建立成為人力資強(qiáng)國(guó)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)上個(gè)周我們一起學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)之后我對(duì)教師的職業(yè)道德有了另外一層體會(huì)，其中最深化的體會(huì)就是作為一名教師，首先就是要有一顆責(zé)任心、要敬業(yè)、愛(ài)愛(ài)生。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)牟拍芎托袨椤Ｔ趷?ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的根底上，把責(zé)任教育放在師德建立的首位是非常必要的。正如馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)，作為一名人民教師，我們的責(zé)任無(wú)處不在，假設(shè)沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。這就要求我們?cè)诿刻焖龅臉O其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)我們每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，只有這樣，我們才會(huì)成為一名新時(shí)期合格的人民教師。我覺(jué)得，作為一名教師，最重要的工作品質(zhì)應(yīng)該是敬業(yè)，因?yàn)榫礃I(yè)不僅是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的表達(dá)，更是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師的使命崇高，責(zé)任重大，盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但我們擁有充實(shí)的精神財(cái)富，精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真，先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和我們對(duì)學(xué)生毫無(wú)保存的愛(ài)。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)開(kāi)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的目光審視和分析^p教學(xué)理論和教學(xué)理論中的各種問(wèn)題,進(jìn)展積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，走在優(yōu)秀教師的腳步之后，我會(huì)時(shí)刻以《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師。于海霞學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)自我們學(xué)校開(kāi)展“辦人民教育”活動(dòng)以來(lái)，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)文件及其他必讀內(nèi)容，并展開(kāi)討論。我圍繞教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，查擺了自己工作以來(lái)在政治思想、組織紀(jì)律、為人民效勞宗旨、實(shí)事求是方面存在的問(wèn)題，并對(duì)此進(jìn)展認(rèn)真剖析，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地開(kāi)展工作，辦人民滿意教育。存在的主要問(wèn)題：政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。對(duì)黨的思想道路、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不擅長(zhǎng)運(yùn)用馬列、毛澤東思想和____理論來(lái)武裝自己的頭腦，沒(méi)有培養(yǎng)自己從政治的角度來(lái)觀察、分析^p問(wèn)題，認(rèn)識(shí)事物只停留在外表，未看本質(zhì)，對(duì)事物的理解不深化、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過(guò)場(chǎng)”,停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列、毛____思想及____理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏考慮，只從字面上理解毛____思想，沒(méi)有意識(shí)其思想的精華，更沒(méi)有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。宗旨觀念不夠結(jié)實(shí)。我有時(shí)對(duì)待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度，尤其當(dāng)手頭工作稍多,稍忙時(shí)，為學(xué)生效勞、為同事效勞的公仆意識(shí)淡化，沒(méi)實(shí)在做到為群眾所想，為群眾所急?？傆X(jué)得自己是一個(gè)基層的普通群眾也干不了什么大事,沒(méi)有深化理解全心全意為人民效勞”的宗旨.以致于為群眾效勞意識(shí)的淡薄.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的本質(zhì)說(shuō)明堅(jiān)持任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切為了群眾”是要求我們真正做到全心全意為人民效勞，拿出百分之百的熱情對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一位同事,做到樹(shù)立自己的良好形象.業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極，只滿(〕足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不擅長(zhǎng)考慮，動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說(shuō)一步走一步。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說(shuō)，對(duì)問(wèn)題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待方法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒(méi)有深化意識(shí)到業(yè)務(wù)程度的上下對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用：一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又念了這么多年的本專業(yè)，用起專業(yè)知識(shí)來(lái)會(huì)措措有余，一種自傲的情緒，不愿更深化地去鉆研；另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實(shí)際工作中常常得過(guò)且過(guò),在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有詳細(xì)的示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來(lái)非議。自己沒(méi)有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的方案，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神。對(duì)已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學(xué)形式很依順，不太動(dòng)腦筋去創(chuàng)新嘗試，不夠大膽，害怕失敗。工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。工作時(shí)間久了，沒(méi)有新穎事物出現(xiàn)，會(huì)有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。做事情只安于外表處理方法比較簡(jiǎn)單，有沒(méi)有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析^p，考慮不深化，有時(shí)還會(huì)把工作作為負(fù)擔(dān)，卻沒(méi)有注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一：教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。華人首富誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為標(biāo)準(zhǔn)，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起：一、要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)歷告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心安康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們安康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目的，并形成良性循環(huán)。反之，假設(shè)教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原那么。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏區(qū)分是非才能的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種鼓勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以撫慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，承受所有的學(xué)生，以平等的目光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中表達(dá)出公正的意識(shí)。三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心保護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接效勞對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)那么，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深沉的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身開(kāi)展的根本原那么。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在汲取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所進(jìn)步，走向終身開(kāi)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良____傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。篇二：教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》。學(xué)習(xí)之后感覺(jué)到這次新修訂的《標(biāo)準(zhǔn)》與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣闊教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。新的《標(biāo)準(zhǔn)》與原《標(biāo)準(zhǔn)》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在詳細(xì)內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景嚴(yán)密結(jié)合，對(duì)教師的