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文檔簡介
第44頁共44頁2023演講稿愛心共享2023演講稿愛心共享。"平等共享,促進殘疾孩子安康開展".1990年《中華人民共和國殘疾人保障法》規(guī)定:每年5月的第三個星期日為全國助殘日,到如今已經(jīng)有17個年頭了.這些年來,社會各界為殘疾人提供了各種詳細的效勞與幫助,活動的規(guī)模也漸漸擴大并深化人心.殘疾人這個群體比較特殊,他們因為各種原因造成身體上的缺陷.給他們的生活,工作帶來了很多不便,有時還回受到一些人的廓荑,捉弄和異樣的目光,這些對于他們來說都是不公平的.而我們正常人應該怎么做呢難道不應該深出我們的援助之手嗎難道不應該獻出我們的關愛嗎是的,作為一個政治的人,一個仁慈的人,我們有義務,有責任幫助他們.使我們的社會變的更和諧,更美妙.在這樣的社會環(huán)境當中,我相信,殘疾人一定會堅強起來,和我們一起為社會作奉獻.我,就認識這么一位殘疾人,他是我一位小學同窗的父親.幼時因為車禍被奪去了左臂.可以想象,僅憑一只手,他的生活將是多么的不便.可他,從小就努力使自己像正常人一樣生活,學習,其中不知道抑制了多少困難困苦.我認識他是時候,他早已是一名殘運會的游泳冠軍了,退役后他仍然是一個出色的經(jīng)商者.當然,像這樣的例子還有很多,比方說霍金,海倫凱勒等等.他們都是生活中的強者,他們的堅強,也給我們于常人帶來了啟迪,我們作為學生,對這樣的群體應該做點什么呢我們雖然沒有經(jīng)濟來,但是響應這次助殘活動的號召,少吃一份零食,奉獻一份愛心,把節(jié)省下來的錢捐獻給殘疾兒童,幫助他們也能像正常兒童一樣平等共享教育,承受教育,掌握一技之長,今后更好的自主于社會,平等的參與社會生活,這對我們來說不只是舉手之勞嗎?【以下為贈送相關文檔】精選演講稿閱讀共享單車演講稿共享單車|李雅妮演講稿|共享單車是指企業(yè)在校園、地鐵站、公交站點、居民區(qū)等提供自行車單車共享效勞,是一種分時租賃形式。共享單車是一種新型共享經(jīng)濟。共享單車就其本質(zhì)是一種新型的交通工具租賃業(yè)務——自行車租賃業(yè)務,其主要依靠載體為自行車??梢猿浞掷贸鞘锌焖俚慕?jīng)濟開展帶來的自行車出行萎靡狀況,最大化地利用了公共道路通行率,同時起到安康身體的作用。共享單車已經(jīng)越來越多的引起人們的注意,符合低碳出行的理念。目前中國共享單車市場中ofo和摩拜兩家企業(yè)優(yōu)勢比較明顯,市場使用率較高。最近還出現(xiàn)全能車聲稱有以一份押金暢騎所有品牌共享單車實為方便。共享單車有許多優(yōu)勢,首先是操作方便,相較于公共自行車,共享單車不用辦卡,定位借車,鎖車,繳費等過程全部都在手機上完成,其次就是騎行方便,有些路段,由于交通擁堵,汽車,三輪車甚至電動車都無法通行,但自行車以小巧靈敏的優(yōu)勢卻能自由通行,而且低碳環(huán)保,減少對空氣的污染,一定程度上減少了汽車的使用量。讓我們的生活變的更加綠色環(huán)保,租車費用低廉,還能緩解交通擁堵。當然,共享單車有利有弊,如亂停亂放,有關部門已經(jīng)立起了不要亂停自行車的告示,但還是無法阻止這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,這不但擾亂了城市的空間管理,還影響了城市的文明形象,在雨雪天氣影響騎行等。面對這種情況,我們應該加快共享文化的普及,“人人為我,我為人人”因該是共享經(jīng)濟的一個比較準確的概括,加快普及共享文化,進步公民整體素質(zhì)需要我們大家的共同努力。共享時代演講稿共享時代有一次我上課講中國古代史,就講到了中國古代四大創(chuàng)造是如何如何影響我們這個世界的。這個時候底下突然有個學生站起來說:"老師您知道今天中國也有四大神器嗎?"我說是什么?他說:"這都不知道啊,高鐵覆蓋,網(wǎng)絡購物,挪動支付,共享單車。"我后來一想,還真是啊,尤其是共享這個詞。好似有人管2023年,就叫做共享元年。假設我們平常在聊天的時候,假設不帶這兩個字,感覺都沒法往下聊了。那天我有個同事就非常興奮地跑來找我說:"老王老王,我有一個非常棒的主意!你說我弄一個共享餐廳怎么樣,實名注冊,押金一九九,掃碼進入,19塊9一個小時隨意吃,是不是肯定掙錢!"我想了想說:"你說的這個玩意,貌似叫自助餐吧!"所以說共享,并不僅僅是某種形式而已。那我先來區(qū)分一下三個詞,就是獨享、分享和共享。其實獨享就是對某種資或成果的一種排他性的獨占。這個東西就是我的,誰敢跟我搶,我就跟你拼命。而分享同樣是占有一種資或成果,但是我愿意分給你一部分,但是要遵循我心里的底線和程度。而共享是我們共同營造一種資一個成果,然后按照契約精神,在充分尊重別____益的根底之上,在高度的自我約束的根底之上,我們來合理平衡的享用。那么假設按照這樣一個邏輯來理解的話,我認為從獨享、分享到共享,就是從一個我的,到我們的,這樣一個過程。其實作為一個歷史老師,我總喜歡講點古,我也查了一下共享這個詞。明代馮夢龍的《東周列國志》第七十一回,齊景公對晏嬰說:"今寡人有酒醴之味、金石之聲,不敢獨樂,愿與相國共享。"還有就是明代的羅貫中《三國演義》的第四十八回,曹操也說了這一段類似的話:"今吾有百萬雄兵,又賴諸公用命,何患不成功耶?收復江南以后,天下無事,與諸公共享富貴、以樂太平。"無論是坐擁美酒音樂的齊景公,還是在暢想天下太平的曹操,他們在說起共享這兩個字的時候,都有一種同樣的語境,就是我們共同創(chuàng)造的成果,由我們共同來享有。所以說假設按照這樣一個標準來看,今天我們所說的共享經(jīng)濟并不是真正的共享,他更像是一群創(chuàng)業(yè)精英,或者是資本大鱷的游戲,他提供給我們的產(chǎn)品,我們只是一個租賃關系。那么在人類歷史上,到底有沒有共享時代呢?答:當然有,在消費力開展的兩端都有。比方說在遠古時期,消費力比較落后,我們的先民采用一種村社井田制,千耦齊耘,共同勞作,共同收獲。但是隨著私有制的開展,這個共享形式就被打破了,可是這種共享觀念,卻照舊停留在我們的心中?!睹献印ち夯萃跎稀防锩嬲f過:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"比方說一個家族的成員共同為這個家族努力,然后共享這個家族所帶來的榮耀和利益。比方說號稱天下第一家的江州義門陳氏,這個家族從唐玄宗時代開始,一直到北宋初年,形成了一個三千口同吃同住,四百年未曾分家的世界上最大的家庭。宋真宗曾經(jīng)給這個家提了一個對聯(lián),寫的是:聚居三千口人間第一,共爨四百年天下無雙。比方說共享單車的古代版——共享"單馬"!你看的那個圖里面很多人,騎馬騎驢、乘車坐轎,你以為那都是他們自己的馬嗎?我跟你說還真不一定,因為根據(jù)孟元老《東京夢華錄》卷四《雜賃》當中記載,出街市辦事,假設你覺得路比較遠的話,你就到路口找一個租馬的人,不貴,一百文一天。一般來說,來回一天四十里,一百文。平均下來每公里的起步價,也就五文錢,這個真是良心價呀,而且你就算是不會騎馬,沒有駕駛證也沒有關系,你可以另加五十文找一個代駕,在前面牽著馬領你走就搞定了。而提到宋代啊,我又想起了一個宋代的名畫,就是張擇端的《清明上河圖》,大家可能不知道其實這個清明上河圖里就有共享的意思。除了共享"單馬"之外,還有共享房屋。在清明上河圖這幅圖的最左邊,張擇端畫了一個官宦人家的房子,但是大家也不要天然地認為這就是這家人的房子,因為當時北宋的汴梁城房價太高,大部分的官員都買不起房子,所以只能去找一個叫樓店務的機構租房住,你在京任職你就租,你離京之后你就讓出來給別人住,這也是共享啊。雖然這些東西聽起來,好似總是很美妙,但是它也不可能真正惠及每一個文明的成員,但是讓所有文明成員共享文明福利的觀念一直都有,我們一直在踐行大同這一理念。就像《禮記》里所說的那樣:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子。老有所終,壯有所用,幼有所長。矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。男人有工作,女人有家庭,人們痛恨財物的浪費,而并不是要把它拿到自己的兜里,人們都愿意為公眾出力,而并不是為了自己謀____,這就是大同精神。我心目中的共享,并不是簡單的絕對平均,或者是那種低端的原始公有,我認為天下大同才是共享的精華。那么,隨著消費力的進一步的開展,我們的生活開始逐漸富足的時候,我們對資的合理配置,和綠色環(huán)保的要求日益高漲,那共享時代就一定會再次降臨!我認為,今天的共享經(jīng)濟就是共享時代降臨的先聲??墒俏乙獑栠@樣一個問題:在今天,共享經(jīng)濟已經(jīng)初具規(guī)模的時候,我們每個人的共享心態(tài)和共享觀念已經(jīng)建立起來了嗎?剛剛我說了,共享就是從"我的"到"我們的"這樣一個過程。就比方我們接觸最多的共享單車吧。成心損壞的有吧,這種人的心態(tài)就是:反正又不是我的,用壞了就用壞了,我不心疼?。∷讲厮芥i的也有吧,這種人的心態(tài)就是:我用了就是我的,哪怕我不用,你也甭用??梢哉f,這都是這種"我們的"心態(tài)并沒有建立的原因。我們?yōu)槭裁匆c別人分享?其實我覺得,在今天談到共享這一詞的時候,有一點偏向,我們好似更多的是強調(diào)那個"享"字,我們在享受這種成果、享受這種效勞、享受這種便利,我們好似忽略了這個"共"字,這種效勞、這種便利、這種成果,應該是所有人一起參與進來的,假設沒有我們每個人的努力,沒有這種精神,沒有這種效勞的意識,沒有與別人的尊重,任何的共享經(jīng)濟都不可能長遠的開展。所以說,從這個角度來說,今日的共享經(jīng)濟并不是某些職場精英和資本大鱷的游戲,它是我們每一個國人的責任。因為我們每一個人都有責任讓我們文明的成果,讓更多的成員,更充分、更平衡地享有?!睹献印ち夯萃跸隆防飳懙?獨樂樂,不如眾樂樂。"這就答復了我們?yōu)槭裁匆蛣e人共享。因為富足,我們有了和別人共享的物質(zhì)條件;因為大同的情懷,我們有了和他們分享的意愿,因為高度的自律和契約精神,我們有了共享的根底。最關鍵的就是,因為我們對自己文明的自信,我們有了敢于和世界分享我們開展成果的一種底氣。就像盛唐時代的中國,在那個時候,在中國的國土上,波斯的商人,一船船運走我們的絲綢和瓷器,東瀛的遣唐使學走我們的藝術和制度,天竺的僧侶輕頌佛陀的經(jīng)文,歐洲的景教徒高唱上帝的贊歌。那個時候的我們自由、包容、多元,與世界共享我們的文明,也和世界共享所有的文明之光。千年之后,雖然這樣一個過程當中我們有過跌倒,我們有過苦難,但是靠著我們中華民族宏大的凝聚力和對我們文明的自信,我們今日重新崛起于世界民族之林。我們尋找共鳴,我們樂于共享,我們謀求共贏的心態(tài),從未改變。這就是今日的中國,自由、開放、包容,與世共享的中國,這就是我的中國,這就是我們的中國!謝謝!關于共享的演講稿范文關于共享的演講稿篇一尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!隨著21世紀“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來,幾乎每個人都擁有電子產(chǎn)品,可以足不出戶就可以做自己想做的事情,如:會議、網(wǎng)絡小說等,都陪著我們??墒墙鼛啄陙恚钟幸豁椄呖萍汲晒?共享,也進入了人民的眼中,也可以向人們提供幫助了,如“共享汽車”,“共享雨傘”等,方便人們出行,在緊要關頭提供有必要的幫助??呻S之而來,又有一系列問題困擾著人們——如今上海的街頭,到處都充滿著共享單車,為人們提供更方便的綠色出行。可是共享單車太多了,讓某些單車停車場堆積成山,有些您說道“上海如今是共享單車的墓地”。我作為一個新上海人,看完這句話后,我的心頓時冰涼。上海是一個國際大都市怎能背上這樣一個“罪名”?如今要想除去這個“罪名”,是我們每個上海市民都要守護的責任和義務,要好好遵守規(guī)那么,不要沒有素質(zhì)。這樣的話,我們很快就會除去這個“罪名”。這樣,我們才能發(fā)揮出共享單車更好的優(yōu)勢。再說到共享籃球,籃球是一項很好的運動,如今的人都很喜歡籃球。喜歡運動是好事,可是,市場對于籃球的需求量太多,而籃球是用皮革做的,那必然要讓動物做出犧牲,這樣對動物來說太不公平了。人們買籃球,玩一次后停幾天后再玩,那在這空閑的幾天時間里,籃球就浪費了運用資,所以有人想出了“共享籃球”這個工程,讓每個人都可以使用籃球,而又不浪費資。這可是一件大好事??墒怯钟幸恍┤撕茏运?,把共享籃球搬進了自己家,據(jù)為私有,這可是一件非常不道德的行為,希望那些人不要再做這些事情了。共享資正與我們每個人有著嚴密的聯(lián)絡,是大家共有的,勿為私有。好好利用共享資,發(fā)揮共享事業(yè)的利用價值,讓我們擁有一個更好的明天。關于共享的演講稿篇二尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!有句話這樣講:“我們生長在最好的時代,也是最壞的時代?!边@句話放在現(xiàn)代,“最壞”一詞很好理解:你可以翻開窗,看看外面灰蒙蒙的天,呼吸外面“新穎”的空氣,聽聽馬路上嘈雜的汽車聲,它們會告訴你沒有最壞,只有更壞。而“最好”又是因為什么呢?是因為“共享”的出現(xiàn),它就像是水中的最后一根稻草,能救我們于水火。首先,你真的理解“共享”嗎?有人說它不就是共同分享的意思嘛,沒錯,可只答對了一半。就我而言,我認為“共享”不止如此,它更是一種人與人態(tài)度的共享,精神理念的共享。而在我眼中,共享時代是人們赴青春,覓知己的最好時代?,F(xiàn)如今,隨著“共享”一詞的出現(xiàn),各種“共享”一下子風行了起來:共享單車,共享書店,共享籃球等等都猶如亮堂的星辰,吸引著人們向它們走去。而其中最常見的便是共享單車了,摩拜,小黃車成了大街上的新“地標”,好似一看見它們就看見了青春活力,即是因為它們亮麗的顏色,又是因為它們秉承了“低碳出行”的理念。像我自己,也習慣于走出家門就“____”,聽到“嘀”的開鎖聲,便騎上小車開始旅途,騎完后只需鎖好即可,整個過程只需五秒,一元,即省力又省時還省錢,順帶也緊跟了潮流,又減少了污染,這一舉多得的劃算買賣以前可沒有呢!難怪如今的大多數(shù)人都愛把共享單車作為潮流新寵,恨不得騎上單車宣讀“青春宣言”呢。我們再換個例子,“共享書店”這是個很新奇的書店,它的便捷不說,它在節(jié)省資方面也令人叫好。我們可以在“共享書店”讀自己所愛,也可和別人分享自己的所愛,可以理解別人,充實自己,也不浪費資,即像是一個小書店,似乎也有點交流會的感覺。不過,在共享的日漸流下的趨勢下,也有人為人們沉迷于電子設備而擔憂,覺得它會拉開人與人的間隔。其實不然,甚至恰恰相反,我認為它反而能拉近人們心與心的間隔。想象一下,家中長輩也想緊跟潮流,卻不會玩轉掌上設備,這時你“伸出援手”耐心的教他們怎么共享,這時他們與你有了共同的話題,而你也會與他們有更多的交流,是否是一種與人親近的方式呢?總而言之,“共享”是一種極好的社會想象,它的便捷,環(huán)保,新潮,無一不牽動著人們的心,而在共享的引領下,我們的生活也會如“共享”所帶給我們的色彩那樣豐富美麗。我愛這個時代,這個共享時代!關于共享的演講稿篇三尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!當你走在魔都上海的街道上時,你會發(fā)現(xiàn)路邊停滿了不同顏色,不同標牌卻大同小異的共享自行車。與此同時許多白色的共享電動汽車也如雨后春筍般地出如今上海的馬路上。這些交通工具的出現(xiàn)說明我們的上海已經(jīng)進入了一個共享時代。通過手機App掃碼來使用這些交通工具,這已經(jīng)是再正常不過的事了。自從上海最初的共享物品“摩拜單車”上市以后,身邊共享的事物越來越多了,單是像摩拜一樣的共享單車就有好幾種。我感覺,這些共享的事物正在改變我們的生活,在改變著這座城市。就拿新靜安的彭浦新村來說,這個地鐵站的人流很多,出站的乘客總是熙熙攘攘地穿梭在停滿了自行車和電動車的人行道上。公交車站臺上擠滿了等候車輛的人群,還有許多私人改裝的小車和摩托車停在人行道邊等著接送乘客,可以想象這樣的次序有多混亂。自從有了共享單車,路邊的私家車變少了,取而代之的共享單車給人們的出行帶來了許許多多的便利,乘客們下了地鐵站可以輕輕松松地騎上單車回家,不用再苦苦等待公交車,更不用坐上危險的改裝車,共享單車推進了人們的工作效率,節(jié)約了人們的出行時間,讓這個城市更加快速地開展和和進步。共享資帶給我們的不止是方便和自由,更帶給我們環(huán)保的生活。在共享資還未問世時,大家天天開著自家的車出行,汽車排放的尾氣正在污染清新的空氣。如今我們出門不用在開自己的機油發(fā)動的小轎車,可以騎共享自行車,也可以選擇電動共享小汽車,這些都是非常環(huán)保的代步工具。有了共享資,連汽車廠都可以少造一大半的車,多保護地球媽媽送給我們的大自然,減少污染空氣的廢氣排放,讓天更藍一點,讓河水更清澈一點,讓魚兒們游地更加舒適自在一點。上海是一個大家庭,生活在上海的人們是一家人,但是我們以前沒有保護過上海,上海的空氣差,河水臟,這些狀況都會隨著時代的變遷而變化。當你們在使用共享資時,心中會有些溫暖嗎?我會!就拿共享雨傘來說,在上海,天氣總是陰晴不定,上午還是風和日麗,萬里無云的天氣,到了下午可能就下起傾盆大雨,沒帶傘的人們可以去共享借傘處借把傘,也許你可以說“一把傘而已,沒有感情的!”,但當你細細地感受共享二字時,你會從“共享”這兩個字眼里體會到來自“家人”的幫助,你用完了把傘歸還到借傘處,那下一個拿這把傘的人就受到了你的幫助,這小小的一把傘被越多的人拿過,就說明原來有這么的多的人都在互相幫助啊!。上海這座城市真是溫暖,大家素不相識,卻可以通過共享資互相扶持。共享時代正在改變著上海,改變著中國,改變著世界,共享讓我們的生活更方便,更環(huán)保,更溫暖。關于共享的演講稿篇四尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!如今,越來越多的資開啟了共享形式。什么是共享?由開車、乘出租車變?yōu)槠窜?用手機App借用街邊停放的自行車,使用完畢再放回街邊供下一個人使用;以及學校里供外借的雨傘……這都能稱作“共享”。清晨起床,不用擠地鐵坐公交,不用走得滿頭大汗,只需輕輕在手機上點幾下,便能一身輕松地騎著共享單車上學。不必擔憂堵車,不必擔憂遲到,只需迎著微風,盡情享受晨曦披在肩上的溫暖愜意。相信這已是如今許多學生的“上學標配”。共享單車是最常見的共享用品,無疑給許多居民提供了方便,也極大地節(jié)約了社會資。我并不會騎自行車,看到這些騎著共享單車上學的同學也只有羨慕的份。然而不久前的一幕,讓我心里有些難受,有些愧疚。那是一個雨天,我打著傘在路上走著,突然被什么東西絆了一下。定睛一看:那竟是一個自行車的零件,壞了;周圍躺著一輛殘破不全的OFO,孤單地浸在冰冷的雨水里,聽憑雨滴的捶打,我仿佛聽到了它的呻吟、它的嗚咽。它悲哀地喘息著,卻沒有人對奄奄一息的它伸出援助之手。那天我在雨里站了很久,想了很多,有憐憫,也有擔憂。憐憫的是這些共享單車的命運。許多人可能會說,它不過是一個冷冰冰的為人所用的機器,而在我眼里,它給我們提供了多少方便!載我們上學放學,風雨兼程,任勞任怨,使我們不會因堵車遲到,還鍛煉了身體;陪我們玩耍,去周邊旅游之時,一輛共享單車無疑取代了汽車,成為了最輕便最有趣的交通工具。難道它為我們做得還不夠多?難道它為我們做的奉獻都是理所當然?難道僅僅因為它沒有生命,沒有情感就應該被人們肆意毀壞傷害嗎?擔憂的是使用者的品格。我曾不只一次地看到共享單車被停放在了奇奇怪怪的地方,如高架橋底,灌木叢中,甚至掛在樹上。共享單車的本意是為我們的生活提供方便,可有些使用者的惡作劇舉動,給下一個使用者增添了多少費事?共享單車也喪失了其供人使用的價值??梢哉f,這個“玩笑”一點都不好笑。不僅僅有惡作劇和毀壞的發(fā)生,還有更自私的行為。曾經(jīng)社會上也推行共享雨傘,可后來這些雨傘都被人們私自占有,拿回家里去了?;蛟S他們理所當然地想著一把十幾元錢的雨傘又不貴,只是拿一把不會對社會經(jīng)濟造成多大的損失,可是不屬于自己的東西怎么能亂拿?——這是幼兒園的小朋友都說得上來的道理。這些人僅是為這十幾塊錢,便將自己的品格貶得一文不值。都說一顆老鼠屎會壞一鍋湯,社會上有這些不守紀的公民存在,讓人不得不為共享物品的將來擔憂。將來,我們?nèi)绾尾拍馨舶残男牡厥褂霉蚕砦镔Y呢?每每看見那些被毀壞的共享物品,心里都禁不住一陣陣刺痛。雖說應杜絕這類不文明行為,但是目前,我們頗有些束手無策——即使全面整治,也難免會有漏網(wǎng)之魚。只能說,文明全靠自覺。假設每個人都盡力做到最好,用良好的社會風氣去改變那些不文明的人,說不定這些共享物質(zhì)遭到的毀壞就會少很多。不要總是認為,我沒有做這些事,就與我沒有關系。既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不文明行為,就不能縱容它的蔓延。2023年高一演講稿:愛心同學們大家好,今天我演講的是一個我親眼所見的事情。從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結,顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會____。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的成心和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚慌的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立即將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”照舊那么細微,假設地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。地鐵停了,門開了,又關上了,又漸漸分開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過亮堂的窗戶看到一那么獻血的廣告,于是我便又想起剛剛那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉,可是這么多人卻似乎____為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴,這不是給他多少錢可以解決的!如今有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們?nèi)ツ抢?,讓他們學到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們,假設你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當展如今我們眼前時,不再是可怕,而是美麗??!2023年關于愛心的演講稿“這是心的呼喚,這是愛的奉獻,這是人間的春風,這是生命的泉”。入伍前每次聽到這首《愛的奉獻》,我總在想到底什么才是愛?有人說,愛是親人的骨肉相連,愛是戀人的卿卿我我,愛是朋友的熱心幫助,愛是夫妻的相濡以沫,而我卻不以為然。作為80后的我,總是把父母的照顧認為理所當然,把老師的教育當作可有可無,把朋友的忠言相勸拒之門外。我要成為仗劍天涯的浪子,我要成為馳騁沙場的英雄!懷揣這樣的夢想,我走進了充滿大海氣息的軍營。俯臥撐、仰臥起坐、五公里越野、400米障礙……都沒有讓我退縮、掉淚。然而,寒冷的夜晚,班長輕輕的給我掖被角,生病時端來熱騰騰的面條,這些瞬間打動了我,愛在溫暖中逐漸明晰起來。在家里,有母親的照顧,有父親的鼓勵;在學校,有同學的友誼,有老師的關愛,記憶的片段強烈勾起了我對家鄉(xiāng)的思念,我開始變得惆悵、苦悶……指導員似乎看出了我的心思,語重心長的對我說:“我們都是軍人,軍人的職責就是保衛(wèi)國家,沒有‘大家’怎么有‘小家’?我們應當把對‘小家’的愛化作對‘大家’的愛,只有學好了本領才能更好的愛‘家’啊!”指導員的話猶如溫暖的春風翻開了我的心結,從此,我試著換一種視角生活,整潔的營院讓我感覺溫馨舒適,行走在路上,我會主動彎腰撿起散落的垃圾;空曠的訓練場不再寂寥,轟鳴的馬達聲讓我興奮,讓我躍躍欲試;繁重的軍事訓練不再乏味枯燥,那是要錘煉我們“奮勇殺敵”的本領;班長的嚴厲不再苛刻,那是筑牢我們“永爭第一”的軍人品格。我的班長——四級軍士長凌建飛,堅守軍交培訓事業(yè)15個春秋,和妻兒常年兩地分居,有多少次家人生病時不能在身邊照顧!有多少次休假中被提早召回!是凌班長不愛自己的家人嗎?不!因為他熱愛軍交培訓工作,熱愛自己的事業(yè),他把愛都給了我們。還記得上次重新分班時,戰(zhàn)友們都哭著說:“我們不想分開這個班,我們不想分開凌班長,我們一定努力學習,絕不給班長丟臉?!逼鋵?,在我身邊,像凌班長這樣的人還有很多很多,飯?zhí)美?,總能看到教導員的身影,他總是彎下腰細心詢問我們:“飯菜香不香,能不能吃飽?”;訓練場,營長會經(jīng)常巡視,總是板著的臉也會露出會心的笑容,那是對我們訓練成果的肯定……這種種關愛如涓涓細流般滋潤著我們的心田,漸漸的我學會了生活上緊張有序,學習中積極進取,訓練時精益求精,我變得陽光、快樂起來?!澳喟凸鼭M褲腿,汗水濕透衣背,我不知道你是誰,我卻知道你為了誰。”作為新時期的____軍人,與人民心連心、同呼吸、共命運,為人民無私奉獻,這種愛才是最崇高的愛。當洪水襲來,是軍人用血肉之軀奮力堵住決口,保護人民的生命財產(chǎn),當大地震顫,是軍人第一時間無畏的奔赴離死神最近的地方,救災一線,那跳動的藍色、綠色、橙色和白色,都是生命的音符,那是人民子弟兵在搜救幸存者、搶救傷員,無私的奉獻著自己的一切。人民子弟兵把熱愛人民、效勞人民的偉大事業(yè),鐫刻在祖國每寸土地,多少官兵為此獻出了珍貴的生命!多少軍人用自己破碎的家庭換來祖國和人民的安定祥和!作為新訓駕駛員,我們不可能像下山猛虎,抗震救災時沖鋒在最前線,像入海蛟龍,矯健的馳騁在萬里海疆,保衛(wèi)著祖國和人民的平安,我們只有把熱愛人民化作崗位練兵的動力,我們的戰(zhàn)場就是駕駛室、教學樓、訓練場。炎熱的夏日,我們揮汗如雨,凜冽的寒冬,我們迎風傲雪;教室里,有我們認真學習的身影,那凝視黑板的目光,閃爍著強烈的求知欲望;訓練場,透過班長嚴謹慈祥的眼神,是我們略顯生疏的操作,每一條車轍都是我們成長的印記;實習室,我們認真探究模型的每一條管線;停車場,我們細致保養(yǎng)車輛每一處部件。為了軍人的使命,為了人民的利益,我們不畏困難,在自己的崗位上努力學習,刻苦訓練,早日練就過硬駕駛本領,成為一名合格的軍車駕駛員,在祖國和人民需要的時候,可以挺身而出、建功立業(yè)。在觀看玉樹抗震救災直播時,那滿目瘡痍的畫面,深深刺痛了我,戰(zhàn)友們捐軀救災感染了我,恍惚中,是我駕駛著威武的軍車,滿載救災貨物,行進在前往玉樹的路上;是我在廢墟里急迫的搜救幸存者;是我背負傷員,奮力奔跑,尋找救護;是我和玉樹人民一起,重建美妙家園……都說是骨肉情都說是魚水誼來自人民愛人民這是天經(jīng)地義啊你是父母親人高天大地我如此深深的愛著你你恩重如山情深似海一切為了你我全心全意2023年愛心與責任公眾演講稿大家好,今天我演講的是一個我親眼所見的事情。從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結,顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會____。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的成心和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚慌的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立即將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”照舊那么細微,假設地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。地鐵停了,門開了,又關上了,又漸漸分開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過亮堂的窗戶看到一那么獻血的廣告,于是我便又想起剛剛那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉,可是這么多人卻似乎____為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴,這不是給他多少錢可以解決的!如今有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們?nèi)ツ抢?,讓他們學到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們,假設你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當展如今我們眼前時,不再是可怕,而是美麗!!愛心演講稿愛心〔一〕一種柔情似一根紅絲帶,飛過高山峻嶺,飄過江河湖海,牽系著顆顆熾熱的心,撒播著深切永久的情。一種柔情深化骨髓,溶于血液,牽動著每一根神經(jīng),令風云為之變色,草木為之含悲!這柔情就是-愛心。從來沒有一種佳釀能讓全世界共醉,也從來沒有一個上帝能讓全世界頂禮膜拜,假設有,她只能是“愛”。因為只有愛的雨露潤澤,生命之樹才能四季常青。愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關心下成長。親情、友誼也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,它時刻照亮著我們的將來。讓我們勇往直前,永不會滅。在生活中,有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的一切。我們好比一棵樹苗,需要經(jīng)過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。在課堂上,老師時常教育我們,要去關心別人,關心別人就等于關心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶,只有把愛處處撒播,生活才會變的更美妙。當一個人需要關心,需要別人向他伸出援助之手的時候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。即使你家財萬貫,事業(yè)有成,有著天使臉孔,卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關心,這樣的人活著有什么意義?幫助別人是快樂的,不圖回報,世界需要愛,有愛讓人不再覺得冷漠,讓人不再覺得孤單,世界因為有愛而顯得更美妙!世間的“愛”是永久的,是不變的,是永存于世的。所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創(chuàng)造出的,沒有愛,就沒有一切。一個人心里有別人,總能設身處地地為別人著想,并有愛的奉獻,那么得到的將是內(nèi)心的充實,高尚的人格,愛心的照耀。甘愿給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸??偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I有愛心的人。愛心是石,能敲出星星之火;愛心是火,能點燃生命之燈;愛心是燈,能照亮夜行之路;愛心是路,能帶你走向黎明,迎接曙光的到來。讓我們迎著朝陽,沐著晨風去奉獻愛心,去感受愛心吧!當我們將愛心播撒給社會的時候,我們也是在呵護自己的心靈,使心靈如純潔之泉,如暖冬之日,在滋潤、溫暖別人之時,也使自己變得高尚、幸福。因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。來!讓我們伸出溫暖之手,讓生活中處處開滿真、善、美的愛心之花。愛心演講稿〔二〕尊敬的老師們、親愛的同學們,我是來自學生會的雷松濤。今天,我站在的題目是:《扶危濟困,奉獻愛心》。古人有云,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“博施于民而能濟眾”,中華民族素來有扶危濟困,奉獻愛心的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們都知道,世界沒有絕對的公平。所以,我們都曾抱怨過,抱怨飯?zhí)玫年犖樘L,抱怨宿舍的木床板太硬,抱怨父母給的零花錢太少,但我們是否想過,有的人連飯都吃不上,有的人流落街頭,有的人甚至失去了父母。相比起來,我們似乎已經(jīng)是世界上最幸運的人了。這些,都值得我們?nèi)ジ卸?。但在感恩的同時,我們也應該盡所能及,向需要幫助的人伸出援手。在廣東北部一些貧困山區(qū)里,那里的同齡人是我們無法想象的貧窮,擁有一本字典就是他們的最大的愿望,他們的書包就是一個破爛的塑料袋,他們甚至在苦苦期盼上學的時機。他們,都是和我們生活在同一片藍天下的同齡人,卻受到了不同的待遇。相比起來,我們得到了更多,也有責任付出更多。俗話說:“授人玫瑰,手留余香”。作為學生,我們無法超越ladygaga成為2023年里捐贈善款最多的一位明星,也無法像李連杰那樣成立壹基金公益基金會。但我們只需少喝一瓶飲料,少買一件新文具,將零花錢節(jié)省下來,捐助給最需要幫助的同學,就可解他們的燃眉之急,就能讓他們正常的學習、生活!即使是1分、1角、1元……也能聚沙成塔,集腋成裘。你不經(jīng)意的一份愛心,一份關心,也許就會改變一個同齡人的人生軌跡!愛心演講稿〔三〕尊敬的叔叔阿姨、兄弟姐妹們大家下午好,很快樂可以和大家在一起參加這次愛心演講答謝會,首先我給大家做一個簡單的,李峰,男,漢族、出生:1972年7月25日,出生在湖北房縣一個偏遠山區(qū)、姊妹七人,在我不滿3個月是我的母親因家庭困難一場急病分開我們,我的父親于2023年因病醫(yī)治無效去世享年80歲播撒我們的真愛,呵護自己的心靈。有一種關心,它常使我們淚流滿面;有一種力量,它能讓我們精神抖擻;這種關心,從你我的眼里輕輕釋放;這力量,在你我的指尖悄悄流動。那就是——愛心。愛心,有時可能僅僅是對孩子的一份耐心,對同事釋放的一種寬容,是一個真誠的微笑,是一次對生疏老人熱心的攙扶,省下幾包煙錢對困難家庭的幫助……這些對許多人來講都是一些舉手之勞的小事,卻能使別人感到這個社會的溫情,使周圍的人受到教育和影響,從而促進良好社會風氣的形成。以關心別人、助人為樂的“愛心永久”行動,決不只是停留在物質(zhì)上的扶貧濟困,更重要的是倡導一種良好的社會道德風氣和和諧的人際關系。每天都有一些讓人感動的愛心,呈如今我們面前,每天都有一些在危難疾病中的人們,得到幫助。愛心行動在一定程度上彌補了競爭社會的缺陷,讓更多的人體會到社會的溫暖,給不幸者點燃了希望的火炬。所以我們應當時時記?。何覀冊?jīng)得到過很多人的幫助!我們能有今天,并不完全因為我們的才能或勤奮,而是有各種機遇和偶然因素在里面。這種認識,會使我們對別人、對自然、對社會飽含一份感恩之心。沒有愛,就不可能有健全的精神。家的研究已經(jīng)屢次證明:經(jīng)常行善的人相比照擬安康長壽。愛心是人生最值得留戀和為之奮斗的力量,得到愛心呵護的人生才是健全的,也因此,愛心不僅僅是我們一次活動,臨時喚起的一種奢侈的表達,更應該成為我們心靈深處的精神底蘊。我們是平凡而普通的,真的很平凡,平凡的猶如一滴露珠;我們真的很普通,普通的猶如一片綠葉。但在我們平凡的日子里記載著許多不平凡的事跡,在我們普通的生命里譜寫了許多不普通的樂章。我們沒有大方激昂的豪言壯語,沒有驚天地、泣鬼神的英雄壯舉,卻無時無刻不在用自己無聲的行動來證明自己。一滴水雖小,但它能折射出整個太陽的光芒。我們的愛心,讓無力者有力,讓悲觀者前行,讓往前走的人兒繼續(xù)走,讓幸福的人兒更幸福;而我們,在不停為你--加油!一般說來,越是身邊的事、親近的人,越容易激發(fā)我們的愛心。而可以對遠離自己的事、毫不相干的人不求回報地奉獻愛心,那更是一種純粹的至愛。實際上,當我們將愛心播撒給社會的時候,我們也是在呵護自己的心靈,使心靈如純潔之泉,如暖冬之日,在滋潤、溫暖別人之時,也使自己變得高尚、幸福。讓我們大家一道把愛心,升華為無私的人生情操和生活境界?!坝脨蹞肀恳惶?,用心感動每個人!”共享時代的利與弊演講稿范文共享時代的利與弊演講稿范文篇一尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!隨著社會的開展,經(jīng)濟程度的逐漸上升,許多在過去未曾出現(xiàn)的新奇事物占據(jù)了多數(shù)人的視野,其中,名為“共享資”的新名詞,也正悄然融入人們的生活,多數(shù)衍生品如共享單車,共享書店,共享籃球等風行一時,似乎預示著“共享時代”的降臨。可如今,越來越多的共享資出現(xiàn),到底是好是壞?雖論不出一個確切結果,但今天,我便來談談所謂“共享”的優(yōu)與劣。過去的半年中,小區(qū)里舉行了一個活動,“共享圖書角”。乍一聽覺得頗為有趣,故積極響應,拎了一沓書,捐給了圖書角。起初幾天,大伙都非常熱情,捐書的,借書的,來來往往絡繹不絕??蓛扇齻€星期之后,圖書角的人氣便大不如前了,一是因為新穎感消的差不多了,二是圖書角中的書籍大多“傷痕累累”,變得破爛不堪。我曾去看過一回,書堆最上方便是我捐贈的一本《意林》,往里一翻,好嘛,本來干干凈凈的一本書,不知何時,上頭添了幾個手舞足蹈的小人,再往后看看,幾頁上沾了油漬,幾頁皺巴巴,不成樣子,心下憋悶的緊,揣了那幾本書回家。其余人似乎同我想到了一塊去,不消幾日,圖書角中書便去了個七七八八,約莫一個星期后,轟轟烈烈舉辦許久的圖書角慘淡收場。這便是“共享”的劣處之一??v使多數(shù)人都對共享之物懷有期許,但總有為數(shù)不多的幾人帶著惡意去破壞,近日以來,“共享單車”遭到破壞或被偷的事件屢屢發(fā)生,讓人不由考慮共享資的出現(xiàn)是對是錯。雖說如此,轉念一想,共享資帶給人們的便捷更是不容無視。過去幾年或許上下班都需要擠著公交車或是擁擠的地鐵,還得匆匆忙忙掐準時間點,趕不上或是趕上了被人潮擠下來的事件多如家常便飯,自然是苦不堪言。現(xiàn)下有了共享單車資,只需掃____便能騎上車前往目的地,按時歸還即可。比起往日,方便迅捷了許多。簡而言之,“共享時代”中的種種早已深化人心,潛移默化的改變著人們的生活理念,而我那么希望更多人可以適應新的變化,假設能保護這些共享資,與人方便,與己方便,那么更是再好不過了。共享時代的利與弊演講稿范文篇二尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!在當今社會,“共享資”已經(jīng)快到了“層出不窮”的境地了,例如普及中國多個城市的“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”……這些資分屬不同領域,涉及交通、文化、運動……迅猛的開展速度下,它們與我們每個人都產(chǎn)生了親密聯(lián)絡。在為生活提供便利的同時,一個新的問題產(chǎn)生了——共享資是好是壞?這個“好”表達在多個方面:首先,共享單車的出現(xiàn),不僅使人們出行更方便,也在鍛煉身體的同時,減低了碳的排放,有利于環(huán)境保護;其次,共享資又增加了人們的就業(yè)時機;再次,據(jù)統(tǒng)計,全世界眾多國家中,擁有一系列共享資的國家國民幸福指數(shù)普遍高于沒有這類資的國家的國民。幸福指數(shù)的進步,促進人們在學習、工作中效率的提升,進而促進了國家的開展。那么,好處既然這么多,又何來“壞”呢?事實上,資的產(chǎn)生也勾起了人們的利己心理。在前不久,我親眼目睹兩個穿著得體的年輕女性為了爭奪一輛共享單車而大打出手,引人咋舌??梢?,光鮮的外表下,內(nèi)心的私欲是多么的蠢蠢欲動,昭然假設揭。我也時常在新聞里看到有關“共享資”的不文明事例:比方有人將共享單車擅自鎖在自家門口;有人在共享書店偷竊書籍……由此可見,對于“共享資”,說“好”是應該,說“不好”也有理。我有時會和父親議論這一開展趨勢,父親那么認為:再好的東西也會被“變質(zhì)”的人心改變了性質(zhì),就好比他兒時的“百家飯”。當年,一家出一口鍋,一家抱一堆柴火,再有幾家送來些米和菜……幾個擅長蒸煮煎炸(當年也談不上廚藝)的一起忙活一陣,一頓香噴噴、熱騰騰的飯菜就能供好幾家人享用。其實,這也是一種共享資。但不同之處在于人心的難以捉摸。善、惡一旦劃分的清楚,那勢必造就兩個極端。所以,但愿不再讓共享資成為影射人心破綻的道具,不因有可得手之好處就肆意而為。綜上所述,共享資的好壞之分,終究取決于人們的觀念。只要大家都維持人性之美,那共享資的前景將會一片光明。共享時代的利與弊演講稿范文篇三尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!在二十一世紀,隨著科技的飛速開展,人們?yōu)榱速嶅X,把各種各樣的奇思妙想創(chuàng)造出來,成為新的產(chǎn)品。就在前幾年,又有人創(chuàng)造了共享資,就是將一件事物讓不同的人屢次使用,可以將物品充分利用。通過幾年的開展,共享資已經(jīng)成為群眾化的事物,成為人們生活中不可缺少的一部分,因為它的便民,非常受民眾歡迎。但在便民的同時,弊端也顯現(xiàn)出來。我就來說說我最熟悉共享單車吧。走在大街上,兩旁都是五顏六色的共享單車,在上班頂峰,開轎車堵,有些人又不愿意擠地鐵,想騎單車去上班,但是特地買一輛車又感覺不劃算,在糾結中,共享單車出來了,一塊錢就可以騎半個小時,各種免費活動也接連不斷的出現(xiàn),正好解決了這些人的困難——當然是共享單車劃算了。而且它體積小,重量輕,不僅方便,而且速度快,不得不成認,共享單車在便民方面做的還是很好的。但是共享單車也有弊處。單車車身上因為長時間使用會出現(xiàn)一些小缺點,比方:剎車失靈,腳蹬蹬不動或使不上力,易掉鏈子等等,因為車子數(shù)量多,分布范圍廣,工作人員來不及修理,人們將有問題的車騎上路,這些在平時不起眼的小缺點,在關鍵時刻可就成了“催命符”。特別是剎車失靈,最為致命。假設你騎著剎車失靈的車過紅綠燈時,遇到突發(fā)情況你想剎車躲過去,可是剎車剎不住,一起車禍就誕生了。在車流多的地方,一個零件不好,就會對騎行造成影響,共享單車在平安方面做的還不夠。弊端不止在平安方面。我們經(jīng)??梢栽谛侣勆峡吹焦蚕韱诬嚤蝗恕爸狻?,扔在街頭,一些心理有問題的人看到了,也去模擬,成心毀壞共享單車,給社會造成了很多負面影響。這個不僅在共享單車,在共享書店,共享籃球等等的共享物品上也屢屢發(fā)生,是共享資共有的問題??偠灾?,共享資還是利大于弊的,希望這些弊處在科技的開展下會被漸漸解決,給民眾良好的共享體驗,為社會的開展做出更多奉獻。共享時代的利與弊演講稿范文篇四尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!隨著時代的改變,時間的推移,更多的科學技術逐步走向社會與生活,科學的不斷的創(chuàng)新,也使人類大開眼界。就在近幾年,共享資也在我們周圍隨處可見,正在試圖改變?nèi)藗兊纳罾砟?。其中共享單車可說是為人們貼身打造的了,無論是家里有車的,還是家里沒車的,只要有一部手機,就能隨時隨地的使用共享單車;共享單車的出現(xiàn)為人們提供了方便,也減少了廢氣對空氣的污染,獲得了廣闊人類的贊嘆與喜歡。然而,這樣的代表智慧的科技創(chuàng)造真的一點危害也沒有嗎?自從有了共享單車,人們的生活多了一些方便,但同時也存在了一系列的危害:雖說科技非常高明,可我們也不能低估了人類的智慧,共享單車OFO剛上市,就有一些貪圖利益的小人試圖用一些小手段來破開OFO的鎖的密碼,正因為這些不好舉動,造成了不少居民的困擾。剛開始國家并沒有給予那些破壞公物的人責斥,而是寬容并大度的原諒,同時也希望他們可以及時改正??烧驗閲?政府的寬容是那些人的行為越來越惡劣,竟把能為人類提供生活方便的共享單車占為己有,用鎖把單車鎖上放在小區(qū)里,還有的那么是惡意破壞,把車胎卸了,把鎖砸開,這種種的惡劣行為不僅為居民造成了困擾,還為國家資形成了不必要的破壞。共享單車上市不到一年,就被人類“殘害”,不得不“甘拜下風”,隨后,第二代第三代也跟著上市,這一次共享單車都做出了很大的改變,鎖也加工的更精細了,國家再次聲明:要是再發(fā)現(xiàn)隨意破壞公物者,絕不輕饒。正因為有了國家的嚴肅的警告,那些人不敢也沒才能繼續(xù)破鎖了。但是危害并沒有完畢;未滿十二周歲的中小學生也開始騎行共享單車了,根據(jù)法律規(guī)定:未滿十二周歲的不能騎車。可是那些頑童顯然把這些當成耳旁風,橫穿馬路,為所欲為,這是相當危險的,光是新聞報道就不計其數(shù)。終于厄運悄悄降臨在他們身上,多少天真爛漫的孩童被黑暗的羽翼折斷了飛翔的羽翼,多少鮮活的生命被意外所磨滅,這一件件意外事故都讓人們心寒。共享單車的出現(xiàn),明明是造福人類的,可為什么會發(fā)生那么多意外呢?人們都不解地問。是啊,科學的創(chuàng)造使我們生活更方便,可我們在方便的同時不能忘了自身的平安,不能忘了那些辛苦創(chuàng)造的人,我們要保護他們辛苦創(chuàng)造的成果,保護地球資,別讓我們的一時之快,造成別的人的困擾與拖累。2023年演講稿:讓信念與愛心與時俱進人口與方案生育局周燕群〔優(yōu)秀獎〕我來自市人口計生局,今天我演講的題目是《讓信念與愛心與時俱進》,人們都說方案生育工作是天下第一難事這并不為過,我雖然踏上計生崗位不到半年時間,但也深深地感受到了一部分人“多子多?!钡纳^念在一部分人中仍然根深蒂固。為了改變觀念,轉換思想,我們的計生干部操了多少心,勞了多少神,用愛心與信念為我市方案生育工作譜寫出絢麗的篇章。跟我同一個辦公室的徐瑞仙同志就是其中之一。徐阿姨曾經(jīng)是個醫(yī)生,那是一份受人尊敬的職業(yè),是什么原因讓她最終選擇了一份不受歡迎的工作并且一干就是三十多年?讓我告訴大家,這就是信念和愛心。沒有信念的生命是殘缺的人生,沒有愛心的人生是無為的生命,信念是英勇者一生一世的追求,信念不是癡迷,更不是盲從。三十多年來,她以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,吃苦耐勞的精神品質(zhì),兢兢業(yè)業(yè)地在平凡的工作崗位上書寫著不平凡的人生。徐阿姨主要負責再生育審批工作,她始終堅持“把國家政策執(zhí)行好,為育齡群眾效勞好”的宗旨,工作中在把握原那么的根底上,時刻為群眾利益著想。2023年臘月二十八日,機關里正是準備放假過年的時候,一對男女找上門來,原來他們常年在外,忽略了生育政策,這一次回來過年才被村婦女主任告知要經(jīng)過特殊情況生育審批才能生育,而女的
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