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第三部分中國(guó)現(xiàn)代史第3講建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義中考指導(dǎo)考綱要求

1.中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。2.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容。3.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。4.鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。考點(diǎn)一中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)(1978年12月;北京)的召開(kāi)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折考點(diǎn)梳理背景:A.“①

”結(jié)束后,許多重大政治問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題有待解決,人民渴望穩(wěn)定生活。B.中央主要領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持“②

”,“左”傾錯(cuò)誤思想繼續(xù)發(fā)展。C.思想界展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于③

標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,解放了思想。文化大革命兩個(gè)凡是真理2.主要內(nèi)容:(1)徹底否定了④

的錯(cuò)誤方針,重新確立解放思想,⑤

(指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變)。(2)放棄以⑥

為綱,把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到⑦

建設(shè)(經(jīng)濟(jì)建設(shè))上來(lái)和實(shí)行⑧

的偉大戰(zhàn)略決策(政治工作重心的轉(zhuǎn)移)。(3)形成以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體(組織中心的轉(zhuǎn)變)。兩個(gè)凡是實(shí)事求是階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義現(xiàn)代化改革開(kāi)放3.意義:黨的十一屆三中全會(huì),是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。成為我國(guó)走上改革開(kāi)放和開(kāi)辟有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大起點(diǎn),從此,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1.(2014·杭州)某校九(1)班同學(xué)在探究性學(xué)習(xí)中形成了以下結(jié)論:這次會(huì)議標(biāo)志著我們黨重新確立馬克思主義路線,作出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的歷史性決策,中國(guó)的發(fā)展從此進(jìn)入了歷史新時(shí)間。他們探究的“這次會(huì)議”是()A.中共十三大B.遵義會(huì)議C.中共八大D.中共十一屆三中全會(huì)D備考演練2.(2014·鄂州)十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,這里“轉(zhuǎn)折”的含義是()A.提出“兩個(gè)凡是”的方針 B.開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)的討論C.確立實(shí)事求是的思想路線 D.工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)D3.建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的事件是()A.遵義會(huì)議B.開(kāi)國(guó)大典C.三大改造的完成D.中共十一屆三中全會(huì)D4.(2014·蘭州)正確的思想路線是社會(huì)發(fā)展的靈魂。中共十一屆三中全會(huì)確立的思想路線是()A.“一國(guó)兩制”B.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義C.解放思想,實(shí)事求是D.求同存異,和平共處C考點(diǎn)二

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容——對(duì)內(nèi)改革從①

開(kāi)始考點(diǎn)梳理農(nóng)村背景:②

后,為了解放生產(chǎn)力,我國(guó)改革首先在農(nóng)村展開(kāi),安徽③

農(nóng)民率先創(chuàng)造的“包產(chǎn)到戶”這一主要形式的責(zé)任制,它克服了分配④

主義的弊端,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。小崗村農(nóng)民這一創(chuàng)舉得到中央政府的肯定,1982年后,“包產(chǎn)到戶”這一以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制在全國(guó)展開(kāi)。十一屆三中全會(huì)鳳陽(yáng)小崗村平均2.主要內(nèi)容:在土地公有制基礎(chǔ)上,廢除人民公社,把集體所有的土地長(zhǎng)期承包給各戶農(nóng)民家庭使用。3.特點(diǎn):把農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利緊密結(jié)合起來(lái),⑤

。自負(fù)盈虧4.作用:解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,改善了農(nóng)村的⑥

狀況,使⑦

“異軍突起”,推動(dòng)了城鎮(zhèn)的發(fā)展,促進(jìn)了國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)1.(2014·廣東)見(jiàn)題下表,安徽鳳陽(yáng)縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)三年三大步增長(zhǎng)的主要原因是()A.新中國(guó)土地改革的完成B.對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的完成C.人民公社具有巨大的優(yōu)越性D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行D備考演練2.(2014·鹽城)1980年著名作曲家施光南深入安徽.四川農(nóng)村體驗(yàn)生活,滿懷激情地譜寫(xiě)經(jīng)典歌曲《在希望的田野上》。他選擇赴上述農(nóng)村體驗(yàn)生活的最主要理由是()A.當(dāng)?shù)厣酱ň溃L(fēng)景秀麗宜人B.少數(shù)民族眾多,民俗文化豐富C.同屬革命老區(qū),富有紅色傳統(tǒng)D.率先包產(chǎn)到戶,農(nóng)民生活改善D3.(2014·宿遷)1979年,中國(guó)農(nóng)民以特有的首創(chuàng)精神奏響了改革的序曲,為我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革注入了無(wú)限的活力。這里的“首創(chuàng)”是指()A.興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.建立人民公社B4.(2014·重慶)“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的。”我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的影響是()①調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性②土地成為農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)③促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④解放了農(nóng)村生產(chǎn)力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C考點(diǎn)三

深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響——對(duì)外開(kāi)放,讓世界進(jìn)入中國(guó)考點(diǎn)梳理1.目的:為了吸納國(guó)外資金和學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)①

.的發(fā)展。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)2.過(guò)程:1980年,設(shè)置了②

、③

、④

、廈門(mén)(前3個(gè)是廣東的)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1988年,設(shè)立最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)——⑤

。1990年,開(kāi)發(fā)與開(kāi)放上海浦東。2001年12月加入⑥

(WTO)標(biāo)志著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新階段。深圳珠海汕頭海南島世界貿(mào)易組織3.形成新格局:⑦

——沿海開(kāi)放城市(14個(gè))——沿海經(jīng)濟(jì)⑧

——內(nèi)地(多層次、全方位)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)放區(qū)1.當(dāng)今我國(guó)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展程度不斷提高,農(nóng)村的發(fā)展離不開(kāi)城市,城市的發(fā)展也離不開(kāi)農(nóng)村,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)分析右下圖城鄉(xiāng)居民家庭人均收入增加的原因是()A.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C.人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展D.改革開(kāi)放的實(shí)行D備考演練2.

胡錦濤在十七大報(bào)告中指出:“從沿海到沿江沿邊,從東部到中西部,對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)毅然決然地打開(kāi)了。”我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放開(kāi)始于()A.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦B.沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟C.廣州等14個(gè)沿海開(kāi)放城市的設(shè)立D.《南京條約》廣州等5個(gè)通商囗岸的開(kāi)放A3.(2014·瀘州)根據(jù)右圖提供的信息,可判斷我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放格局形成的步驟()A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一內(nèi)地B.沿海開(kāi)放城市一經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一內(nèi)地C.沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一經(jīng)濟(jì)特區(qū)一內(nèi)地D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一沿海開(kāi)放城市一內(nèi)地A考點(diǎn)四

鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想考點(diǎn)梳理1.①

是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。2.中共“②

”提出了鄧小平理論,把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。鄧小平十五大3.1992年鄧小平南方談話,圍繞著“什么是③

”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”比較全面地闡述了他的觀點(diǎn),進(jìn)一步解放了思想,豐富了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。社會(huì)主義1.(2014·南京)1982年,中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”這次會(huì)議是()A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共十二大C.中共十三大D.中共十四大B備考演練2.(2014·崇左)習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào),道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易?;仡櫵鶎W(xué)知識(shí),在十一屆三中全會(huì)后,我們找到的正確道路是()A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的道路B.農(nóng)村包圍城市的道路C.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的道路D.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路D3.(2014·揭陽(yáng))把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想是在()A.十一屆三中全會(huì)B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大D【精例2】2010年經(jīng)濟(jì)特區(qū)走過(guò)30周年的歷程。以下有關(guān)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的說(shuō)法不正確的是()劃出一定范圍的區(qū)域 B.利用僑資外資進(jìn)行建設(shè)C.特區(qū)實(shí)行資本主義制度 D.引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)考點(diǎn)精例C解析:本題的考點(diǎn)是深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立??疾閷W(xué)生的理解和分析能力。學(xué)生要知道經(jīng)濟(jì)特區(qū)的概念。即:經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在國(guó)內(nèi)劃定一定范圍,實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)管理體制和特殊政策,用減免稅收等優(yōu)惠辦法和提供良好的基礎(chǔ)設(shè)施,吸引外商投資和促進(jìn)出口。A、B、D選項(xiàng)的內(nèi)容都符合。C選項(xiàng)中“實(shí)行資本主義制度”是錯(cuò)誤的,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”只是經(jīng)濟(jì)方面的特殊,在社會(huì)性質(zhì)方面還是實(shí)行社會(huì)主義制度。易錯(cuò)易混淆點(diǎn):

很多考生容易混淆深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)和香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的社會(huì)制度方面的問(wèn)題,我國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”,規(guī)定回歸后的香港、澳門(mén)和臺(tái)灣實(shí)行原來(lái)的資本主義制度不變,大陸實(shí)行原來(lái)的社會(huì)主義制度不變,深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在大陸的,所以深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行的是社會(huì)主義制度。答案:C5.(2014·隨州)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我國(guó)農(nóng)業(yè)政策進(jìn)行多次調(diào)整,其中較典型的有農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,取得了兩種截然不同的效果,對(duì)此分析錯(cuò)誤的是()A.前者實(shí)行土地集體公有制,后者實(shí)行土地農(nóng)民私有制B.前者損害了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,后者提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.前者違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,后者遵循了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律D.前者不利于生產(chǎn)力的發(fā)展,后者有理利于生產(chǎn)力的發(fā)展綜合提升A6.(2014·梧州)建國(guó)初期土地改革時(shí)的“分地”與1979年農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí)的“分地”相比,兩者共同之處有()①都調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 ②都促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③農(nóng)民都獲得了土地所有權(quán) ④普遍得到當(dāng)時(shí)農(nóng)民的好評(píng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④B8.(2014·鹽城)孫中山、毛澤東鄧小平是二十世紀(jì)中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中的三位偉人,他們的偉大實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史發(fā)展的三次飛躍。材料一:孫中山先生的一生,是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立.民主自由.民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生?!\濤《孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)講話實(shí)錄》材料二:毛澤東最偉大的功績(jī),一方面自然離不開(kāi)民族獨(dú)立和中國(guó)的現(xiàn)代化,另一方面,是他真正把中國(guó)的千百萬(wàn)人民動(dòng)員起來(lái),充分進(jìn)入到國(guó)家活動(dòng)中去?!M(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》材料三:小平南巡就是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長(zhǎng),當(dāng)看著船的方向有問(wèn)題時(shí),他又一次跳上船頭,把中國(guó)改革開(kāi)放的航船擺正了?!豆爬现袊?guó)的發(fā)展傳奇》(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答,孫中山為謀求“民生幸?!保懊裰髯杂伞庇惺裁粗鲝埡椭卮髮?shí)踐?三民主義辛亥革命(2)材料二中民族獨(dú)立的具體標(biāo)志是

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