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第二節(jié)人地關(guān)系思想的歷史演變
核心要點(diǎn)突破基礎(chǔ)知識(shí)梳理教材深化透析第二節(jié)人地關(guān)系思想的歷史演變學(xué)業(yè)水平達(dá)標(biāo)課標(biāo)領(lǐng)航課標(biāo)領(lǐng)航課程標(biāo)準(zhǔn)1.人地關(guān)系思想的歷史演變。2.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解:不同歷史時(shí)期人地關(guān)系的狀況。掌握:可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵和原則。應(yīng)用:分析不同人地關(guān)系思想指導(dǎo)下人類活動(dòng)產(chǎn)生的后果?;A(chǔ)知識(shí)梳理一、人地關(guān)系的歷史演進(jìn)1.史前文明——人類_____自然時(shí)期(1)生產(chǎn)力水平:極低,人類以漁獵和_____為主。(2)人地關(guān)系:人類改造環(huán)境的作用_________,只是被動(dòng)地_____環(huán)境,與環(huán)境是一種_____關(guān)系。2.農(nóng)業(yè)文明——人類利用、_____自然時(shí)期(1)生產(chǎn)力水平:_____和______技術(shù)得到發(fā)展,大規(guī)模開發(fā)農(nóng)業(yè)自然資源。(2)人與自然的關(guān)系:人對(duì)自然的_____性大大減弱,_______增強(qiáng)。適應(yīng)采集微乎其微適應(yīng)依賴改造耕作灌溉依附對(duì)抗性(3)出現(xiàn)的問題:大多源于生態(tài)破壞,如_________、土地荒漠化、生物多樣性減少,_________變得日益簡(jiǎn)單和脆弱。(4)對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí):不能正確認(rèn)識(shí)_________的不協(xié)調(diào),但有了科學(xué)的_____。3.工業(yè)文明——人地矛盾日益_____時(shí)期(1)生產(chǎn)力水平:科學(xué)技術(shù)水平迅速提高,人口數(shù)量急劇膨脹,經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前提高。(2)人與自然的關(guān)系:人類試圖成為_______的主宰,人地關(guān)系呈現(xiàn)_______,人地矛盾迅速_____。水土流失生態(tài)系統(tǒng)人地關(guān)系萌芽尖銳自然界不協(xié)調(diào)激化完全免費(fèi),無需注冊(cè),天天更新!(3)環(huán)境壓力:可再生資源的消耗率超過了它們的_________;非可再生資源的消耗率超過了人類發(fā)現(xiàn)_________的速度;環(huán)境的污染程度超過了環(huán)境對(duì)污染的_________;不可逆的環(huán)境退化程度超過了人類建設(shè)新環(huán)境的速度。二、謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào),走可持續(xù)發(fā)展之路1.可持續(xù)發(fā)展思想的提出(1)背景:20世紀(jì)后半葉,工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的污染嚴(yán)重,已影響經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展。(2)提出:1987年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了名為《_______________》的綱領(lǐng)。再生能力替代資源自凈能力我們共同的未來2.可持續(xù)發(fā)展的含義(1)定義:既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需求,又不損害后代人___________的能力。(2)內(nèi)容:人類要發(fā)展,尤其是_____要發(fā)展;發(fā)展要有_____,要協(xié)調(diào)____________________的關(guān)系;不能危及_______的發(fā)展,即代與代之間的公平;強(qiáng)調(diào)_____范圍內(nèi)不同發(fā)展程度的國(guó)家之間的_____,即代內(nèi)公平。(3)內(nèi)涵:經(jīng)濟(jì)的、_______、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。滿足其需求窮人環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展限度后代人全球社會(huì)的公平3.可持續(xù)發(fā)展的原則(1)公平性原則:它包括______公平、______公平、_____公平。(2)_______原則:人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力,發(fā)展要具有可持續(xù)性。(3)_______原則:地球只有一個(gè),最終實(shí)現(xiàn)全球的可持續(xù)發(fā)展是大家共同的責(zé)任和總目標(biāo)。代內(nèi)代際責(zé)任持續(xù)性共同性思考“為了保護(hù)環(huán)境,我們應(yīng)把環(huán)境放在首位,停止一切破壞環(huán)境的活動(dòng)?!边@種說法對(duì)嗎?【提示】這種說法是錯(cuò)誤的。可持續(xù)發(fā)展不排斥發(fā)展,仍然重在發(fā)展。所不同的是,可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載力相協(xié)調(diào),要注重質(zhì)量,其發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的。知能層級(jí)突破1.人與地球環(huán)境的關(guān)系人類社會(huì)存在于自然環(huán)境之中,并通過一系列的生產(chǎn)活動(dòng)從自然環(huán)境中獲取本身發(fā)展所需的物質(zhì)和能量,然后又通過人類的消費(fèi)活動(dòng)將其廢棄物排入自然環(huán)境之中。人地關(guān)系的歷史演進(jìn)從這一系列的活動(dòng)中,就不可避免地使人類社會(huì)和自然環(huán)境產(chǎn)生了一個(gè)相互作用的關(guān)系,人類影響環(huán)境,環(huán)境反作用于人類,如下圖所示:2.人地關(guān)系的思想演變?cè)谌祟惿鐣?huì)文明發(fā)展過程中,不同歷史時(shí)期,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力水平不同,地理環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響及人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響各不相同。人類對(duì)地理環(huán)境的思想認(rèn)識(shí)可劃分為三個(gè)階段——史前文明階段、農(nóng)業(yè)文明階段、工業(yè)文明階段。在不同的發(fā)展階段,具有不同的特點(diǎn),也形成了不同的人地關(guān)系思想。生產(chǎn)力水平低
高人類文明史前文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)活動(dòng)漁獵和采集農(nóng)業(yè)機(jī)器制造業(yè)關(guān)系表現(xiàn)原因關(guān)系人類適應(yīng)自然人類利用、改造自然人類對(duì)自然前所未有的大規(guī)模開發(fā)利用表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人類的制約作用很強(qiáng),人類改造自然的作用微弱開發(fā)利用土地等資源,耕作和灌溉技術(shù)發(fā)展人地矛盾日益尖銳原因生產(chǎn)力水平極低人口數(shù)量不斷增加,人類掌握了一定工具,具有一定生產(chǎn)能力科技水平迅速提高,人口急劇膨脹,經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前提高生產(chǎn)力水平低
高表現(xiàn)原因表現(xiàn)人類改造環(huán)境的作用無論在程度上還是在規(guī)模上,微乎其微出現(xiàn)局部生態(tài)破壞,如水土流失、土地荒漠化、生物多樣性減少、生態(tài)系統(tǒng)變得簡(jiǎn)單脆弱環(huán)境問題從根本上影響人類的生存和發(fā)展,如資源枯竭。環(huán)境污染、環(huán)境退化、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞等原因人類被動(dòng)地適應(yīng)自然環(huán)境人類活動(dòng)提升了在自然界中的地位,依附性減弱,對(duì)抗性增強(qiáng)人類以自我為中心,追求利益和效益的最大化,開發(fā)、預(yù)支、透支自然生產(chǎn)力水平低
高人地關(guān)系思想有神論,地理環(huán)境決定論,人類恐懼、崇拜自然地理環(huán)境決定論,不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系,有科學(xué)萌芽人定勝天論,人類征服自然
(2011年吉林模擬)中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類社會(huì)劃分為四個(gè)發(fā)展階段,下圖是“人類社會(huì)不同發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)要素構(gòu)成示意圖”。據(jù)此完成(1)~(3)題。例1(1)在人類社會(huì)發(fā)展的四個(gè)階段中,人類只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的是(
)A.原始文明時(shí)代B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)代C.工業(yè)文明時(shí)代
D.環(huán)境文明時(shí)代(2)甲、乙、丙、丁四種圖例中,代表土地要素的是(
)A.甲
B.乙C.丙
D.丁(3)下列行為和認(rèn)識(shí)符合環(huán)境文明時(shí)代社會(huì)發(fā)展所遵循的基本原則的是(
)A.竭澤而漁,焚藪而田B.退耕還林,合理放牧C.溫室氣體減排,責(zé)任同等D.倡導(dǎo)高消費(fèi),刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)【解析】第(1)題,原始文明時(shí)期,由于生產(chǎn)力水平低下,人類改造環(huán)境的能力微弱,人類對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴。第(2)題,農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,耕作和灌溉技術(shù)的發(fā)展,使人類大規(guī)模開發(fā)利用土地,這一時(shí)期土地所占比例最高。第(3)題,環(huán)境文明時(shí)代倡導(dǎo)人與環(huán)境和諧相處,遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。【答案】
(1)A
(2)B
(3)B1.2008年1月,南非約翰內(nèi)斯堡市西部150千米處斯沃特魯詹斯地區(qū)的一處狩獵場(chǎng)發(fā)生慘劇,一名管理員進(jìn)入獅籠圍欄給獅子喂食時(shí),竟然遭到9只獅子的群起圍攻,可惜這名管理員竟被群獅咬死并分食,吃得只剩下頭骨和脊椎。這起群獅襲人慘劇震驚了整個(gè)南非。據(jù)此回答(1)~(2)題。學(xué)以致用(1)狩獵文明時(shí)期人類活動(dòng)的目的是(
)A.獲取食物
B.消遣娛樂C.改造自然
D.征服自然(2)南非發(fā)展狩獵旅游項(xiàng)目違背了可持續(xù)發(fā)展的(
)①公平性原則②持續(xù)性原則③共同性原則A.①②
B.①③C.②③
D.①②③解析:第(1)題,狩獵文明時(shí)期,生產(chǎn)力水平低下,生活水平低,故狩獵的主要目的是為了獲取食物。第(2)題,公平性原則不僅體現(xiàn)在人與人之間,還體現(xiàn)在人與其他生物種群之間,故發(fā)展狩獵旅游項(xiàng)目違背了公平性原則,同時(shí)也違背了持續(xù)性原則。答案:(1)A
(2)A可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及原則1.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。其中經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是條件,它不僅重視經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的增長(zhǎng),更追求質(zhì)量的改善和效益的提高;生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載力相適應(yīng);社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是目的,強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,要與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。其各自的地位和相互關(guān)系如下圖所示:2.可持續(xù)發(fā)展的原則實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要遵循三個(gè)基本原則,其含義和具體做法表解如下:原則含義具體做法公平性原則包括同代人之間、代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國(guó)家與地區(qū)之間的公平和責(zé)任公平保持生物的多樣性,各國(guó)都有發(fā)展權(quán),應(yīng)和子孫后代共享資源和環(huán)境原則含義具體做法持續(xù)性原則人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi),尋求可持續(xù)發(fā)展保持適度的人口規(guī)模,合理開發(fā)和利用自然資源,處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系共同性原則地區(qū)的決策和行動(dòng)應(yīng)有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)國(guó)際社會(huì)應(yīng)超越國(guó)界、民族、宗教、文化的制約,以積極、務(wù)實(shí)的態(tài)度參與環(huán)境領(lǐng)域中的國(guó)際合作在我國(guó)古代,雖然還不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào),但對(duì)于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)還是產(chǎn)生了科學(xué)的萌芽。當(dāng)前,可持續(xù)發(fā)展在我國(guó)已得到大力推廣。據(jù)此完成(1)~(2)題。(1)“斬伐養(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí),故山林不童,而百姓有余材也”體現(xiàn)了可阿持續(xù)發(fā)展的(
)A.持續(xù)性原則
B.共同性原則C.公平性原則
D.唯一性原則例2(2)下列生產(chǎn)方式符合可持續(xù)發(fā)展思想的是(
)A.為解決牧草不足問題,內(nèi)蒙古高原大量開荒種植飼料B.黃土高原地區(qū)人們?cè)谄碌厣习l(fā)展林果業(yè)生產(chǎn)C.小麥返青時(shí)節(jié),華北平原的農(nóng)民大量向麥田中澆灌水源,滿足小麥生長(zhǎng)需要D.為提高產(chǎn)品檔次,廠家對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行“大包裝”以增加產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力【解析】第(1)題,這句話體現(xiàn)了實(shí)施伐育結(jié)合,注重林木的撫育更新,實(shí)現(xiàn)森林資源的持續(xù)利用,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性原則。第(2)題,內(nèi)蒙古高原地處干旱、半干旱地區(qū),大量開墾會(huì)導(dǎo)致土地荒漠化;黃土高原水土流失嚴(yán)重,為此應(yīng)植樹種草,坡地發(fā)展林果業(yè)既能提高經(jīng)濟(jì)效益,又能保持水土,符合可持續(xù)發(fā)展要求;春季華北平原干旱,小麥返青需水量大。但不合理灌溉如大水漫灌會(huì)造成土壤鹽堿化;對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行過度包裝會(huì)造成資源浪費(fèi)?!敬鸢浮?/p>
(1)A
(2)B(2011年煙臺(tái)模擬)讀“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”,回答(1)~(3)題。學(xué)以致用(1)關(guān)于可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的敘述,正確的是(
)a.指生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面的持續(xù)發(fā)展b.生態(tài)持續(xù)發(fā)展是目的c.社會(huì)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)d.經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件A.a(chǎn)、bB.a(chǎn)、cC.b、dD.a(chǎn)、d(2)圖中①、②、③、④號(hào)碼的含義分別是(
)A.經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)社會(huì)系統(tǒng)人的管理調(diào)控B.生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)社會(huì)系統(tǒng)人的管理調(diào)控C.社會(huì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)人的管理調(diào)控D.社會(huì)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)人的管理調(diào)控(3)圖中①對(duì)②的影響是(
)A.提供環(huán)境資源
B.產(chǎn)生生活廢棄物C.產(chǎn)生生產(chǎn)廢棄物
D.提供物質(zhì)產(chǎn)品、資金等解析:第(1)題,可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合的概念,其豐富的內(nèi)涵概括起來有三點(diǎn):生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展。在這個(gè)復(fù)合系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào);經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,它強(qiáng)調(diào)發(fā)展不僅要重視數(shù)量增長(zhǎng),更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、減少廢物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi);社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的,它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。第(2)題,①是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),②是生態(tài)系統(tǒng),③是社會(huì)系統(tǒng),④是人的管理調(diào)控。第(3)題,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生大量廢棄物,這些廢棄物要排放到生態(tài)系統(tǒng)中,讓環(huán)境來容納、清除。答案:(1)D
(2)A
(3)C 三星學(xué)科,
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