第一課新哲學(xué)與人生

濟(jì)南護(hù)理職業(yè)學(xué)院韓子德

中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材第一單元堅持從客觀實際出發(fā)

腳踏實地走好人生路第一課客觀實際與人生選擇

中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材第一單元

教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：了解一切從實際出發(fā)的辯證唯物主義觀點，理解從實際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提情感目標(biāo)：正視現(xiàn)實、自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律腳踏實地的人生態(tài)度和觀念能力目標(biāo)：運用本課知識把握客觀規(guī)律，明確人生發(fā)展方向，做一個自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人

小趙的故事給我們帶來怎樣的哲學(xué)思考？

中職機(jī)電專業(yè)畢業(yè)后的小趙，受廣告宣傳的影響，回家后在鎮(zhèn)上開了一家高檔名牌服裝店?？墒牵_張之后，看得多，買的少，一個月下來，賠了八千多元。經(jīng)過調(diào)查才知道，小鎮(zhèn)上的居民收入不高，消費水平上不去，而且自己對服裝市場比較陌生，進(jìn)貨渠道、經(jīng)營成本以及服裝的質(zhì)量和款式都把握不準(zhǔn)。經(jīng)過反復(fù)考察，他改行開了一家農(nóng)機(jī)維修部，由于符合自己的專業(yè)，適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的實際情況，很快就站穩(wěn)了腳跟。后來，他還到外地學(xué)習(xí)掌握了農(nóng)機(jī)改造技術(shù)，更好的滿足農(nóng)民的特殊需求，生意越做越紅火。導(dǎo)入新課：結(jié)論：我們想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，從實際出發(fā)的反面，是從主觀出發(fā)。

選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快更重要。人生處處有選擇。

有一個成語故事能說明這一問題---南轅北轍一、堅持一切從實際出發(fā)一切實際出發(fā)，就是人們在任何時候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實際作為出發(fā)點、立足點、把客觀實際作為我們思想問題、辦事情的根據(jù)。反對把自己的主觀愿望作為出發(fā)點，反對以主觀想象代替客觀事實。從客觀實際出發(fā)，而不是從主觀想象和主觀意愿出發(fā)，這是唯物主義商務(wù)思想路線，也是做好任何事情，包括走好人生道路的前提和保證。哲理故事一位呆秀才下鄉(xiāng)，一條水溝擋住了去路．他取出書來，仔細(xì)翻看，卻怎么也找不到如何過’溝的答案。一位農(nóng)夫告訴他，不用翻書，跳過去就行了。秀才聽了他的話，雙腳一蹬，往上一跳，竟落到水中。農(nóng)夫說，不是那么跳法。說罷，單腳起跳，一躍而過。秀才看了埋怨道：“單腳起步為躍，雙腳起步為跳，你該說躍，不該說跳……”看，他還咬文嚼字呢．簡明說明這一材料所包含的哲學(xué)道理?我們想問題、辦事情：必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，不能犯主觀主義的錯誤。主觀主義有兩種表現(xiàn)：一是教條主義、本本主義，二是經(jīng)驗主義。1、一切從實際出發(fā)（含義）：是指我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說：“唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”一、一切從實際出發(fā)實事求是指示：一律抓緊抗旱

鄭人買履守株待兔一切從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；實事求是的哲學(xué)依據(jù)是：事物運動是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。（1）哲學(xué)依據(jù)（原理）：（3）是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（2）是我們做好各種事情的基本要求。2、為什么要一切從實際出發(fā)？隨機(jī)應(yīng)變的煙灰缸

浙江省某廠生產(chǎn)了一種質(zhì)地和造型均不錯的煙灰缸，大量出口到美國、加拿大、西班牙。過了一段時間，產(chǎn)品漸漸受到冷落。原來，這些國家寓所里普遍安裝了電扇，電扇一開，煙灰就飛起來，很不衛(wèi)生。他們馬上試制了一種口小、肚大、底深的新式煙灰缸里，果然又受到歡迎。但好景不長，銷量再次下降。原來情況又發(fā)生了變化，有些國家居民室內(nèi)安裝了空調(diào)，主婦們嫌口小的煙灰缸不好清洗。為此廠家又設(shè)計出一種口大而底深的新式樣，再度占領(lǐng)了市場。生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品（經(jīng)濟(jì)學(xué)）－－－主觀認(rèn)識要隨著客觀實際的變化而變化，一切從實際出發(fā)（哲學(xué)）3、怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀實際出發(fā)。②要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。知識運用山東省是我國的經(jīng)濟(jì)大省，綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，但與發(fā)達(dá)國家相比，差距較大。山東擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委省政府提出了以“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務(wù)實拼搏、敢為人先”

為核心的新山東精神，使山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)由資源投資向科技依托，山東制造向山東創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。

結(jié)合上述材料，運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理，分析山東為什么要大力弘揚“敢為人先”精神。

(1)物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。山東與發(fā)達(dá)國家相比，還有較大差距，創(chuàng)新績效較低，提出“敢為人先”精神正是從這一客觀實際出發(fā)的。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用,要重視發(fā)揮正確意識的能動作用，樹立正確的意識?！案覟槿讼取熬袷钦_的意識，弘揚“敢為人先”精神，對于推動山東改革創(chuàng)新實踐與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有十分重要意義。

人云亦云

宋朝期間，在河南有一個著名小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁招來許多的賣棗的人，只見這位老翁高聲吆喝到：“買棗啦，買棗啦，大棗大核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果呢…….

一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。”于是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛，滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”思考：禿鷹的問題到底在哪里

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二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

1、進(jìn)行人生選擇，走好人生路，要從客觀實際出發(fā)。試想我們有沒有這樣的同學(xué)呢，就象禿鷹一樣呢？黃鶯與禿鷹的寓言故事

2、還要注意對象的實際，與自身的實際。每個人的情況不同，就象兔子會跑，但不會爬樹。魚兒會游泳，但不會走。猴子會爬樹，但不會飛。各人都要根據(jù)自己的實際，來想問題故事索引：有這樣一個人，冷酷無情嗜酒如命且毒癮很深，一次在酒吧里因看一個酒保不順眼而犯下殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，年齡相差才1歲，其中一個同樣毒癮甚重，靠偷竊和勒索為生，后來也因殺人而坐監(jiān)。另一個卻既不喝酒也不吸毒，不僅有美滿的婚姻，還擔(dān)任一家大企業(yè)分公司的經(jīng)理。在一次訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的答案竟然相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”請問：同樣的客觀條件為什么成長了兩個不同類別的人呢？

2、還要注意對象的實際，與自身的實際。受對象的實際的影響受自身條件的影響如：購買衣服，考慮的實際有：1、客觀實際：流動什么？適合不適合，男女、高矮、胖瘦。錢。2、主觀：自己的喜好。

3、人生不同階段還有不同的實際?？陀^實際在變，人在變（身高、器官、知識、才能都在變），想法也在變，所以人生不同階段，必然有不同的實際，也有不同的選擇。三、人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性

1、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。世界著名的歌唱家帕瓦羅蒂，年輕時，曾想做教師，同時又癡迷音樂。他拿不定主意，到底是做教師還是做歌唱家。于是去問父親，父親說：“你如果想坐兩把椅子，可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子”2、注意人生選擇的現(xiàn)實性與可能性。故事分享：西邊鄰居家有五個兒子。一個兒子老實，一個兒子聰明，一個兒子瞎，一個兒子駝背，一個兒子瘸。父親就讓老實的務(wù)農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子算命，駝背搓麻繩，瘸子紡線，五個兒子都不為衣食發(fā)愁。

3、總有一條道路適合你

1933年11月19日，他出生在紐約布魯克林一個普通的工人家庭。從小，他的口才就十分拙笨，即使一句簡單的話語，在他說來也總是結(jié)結(jié)巴巴，表述不清。從小學(xué)到高中，他的學(xué)習(xí)成績一直很差，每次考試，英語都不足70分，口語朗讀部分甚至常常不及格，連老師也說他僅僅能混張畢業(yè)證書。高中畢業(yè)后他打了幾年零工，先后做過搬運工，包過冰棍，跟車送貨，在澡堂傳過搓澡巾，還曾在一家UPS公司當(dāng)過郵差。但是，由于不善于和人溝通，他的每一份工作都沒有超過半年。

19歲那年，他決心下海。他拿著從親戚朋友那里借來的4000美元，在紐約的一個小鎮(zhèn)開了一家餐廳。由于不善于經(jīng)營，這次創(chuàng)業(yè)，他幾乎血本無歸。

21歲那年，他和朋友在舊金山合資搞了一間海鮮批發(fā)部，由于缺乏商業(yè)頭腦，再次以失敗而告終。

那一段時間，幾乎是他人生最為黑暗的時刻，甚至連自殺的念頭都有。面對著頹唐萬分的兒子，母親不停地安慰他：我們無法因為“說話”而知道更多的事情。因此，如果你今天想要知道一些事情，你首先所要做的，就是“聆聽”，然后才是很好地表達(dá)自己。從此，他開始發(fā)奮學(xué)習(xí)，并且開始嘗試主動與別人溝通。

22歲那年，他只身從紐約到南方城市邁阿密，在當(dāng)?shù)氐囊患倚‰娕_當(dāng)看門人。在那段時間，每個節(jié)假日，他都會到郊外苦練英語發(fā)音水平，旁若無人地對著山谷河流大聲呼喊。后來從一本書上得到啟示，他甚至經(jīng)常在嘴里叼著東西，力求這樣也能發(fā)出準(zhǔn)確的音調(diào)。一個偶然的機(jī)會，臺里一個主持人生病，他有幸主持了當(dāng)天的節(jié)目，并得到了臺長和觀眾的好評。從此，他躋身進(jìn)入主持人的行列。由于其主持風(fēng)格幽默，話題辛辣，很能照顧到被采訪人的情緒，總能在不經(jīng)意間敲開他們的話匣子，并且能夠極好的臨場發(fā)揮，這使得他在業(yè)界逐漸有了名氣。

1985年，CNN看中了他，高薪聘請他擔(dān)任節(jié)目主持人。從當(dāng)年開始，他在CNN主持一檔現(xiàn)場直播欄目，很快，該節(jié)目一炮走紅。他的脫口秀節(jié)目成為世界上第一個接聽全球聽眾來電的電視談話類節(jié)目，并且逐漸成為整個電視網(wǎng)中收視率最高的一檔王牌節(jié)目。他先后采訪過5萬多個知名人士，這其中包括眾多世界各地的政府首腦、商業(yè)巨鱷、娛樂天王和社會領(lǐng)袖。據(jù)本·拉登的巴基斯坦傳記作者哈米德·米爾記載：這位恐怖魔頭自稱也經(jīng)?？此闹辈ス?jié)目，因為“我必須通過這些電視頻道監(jiān)視我的敵人的活動”。這也足以窺見該節(jié)目的影響力之大。CNN總裁吉姆·沃爾頓也曾這樣形容他，他是“我們識別率最高的一張臉，也是這個國家識別率最高的面孔之一?！?/p>

他就是拉里·金，CNN成立至今30年來，他主持的“拉里·金直播”成功播出了25年，并被“吉尼斯世界紀(jì)錄大全”收錄為世界上持續(xù)時間最長的晚間電視談話節(jié)目，影響了幾代美國人，其本人也被美國《時代》雜志稱之為“麥克風(fēng)霸主”。

這個世界上永遠(yuǎn)沒有兩片完全相同的樹葉。人生行路，也難免會遇到眾多的挫折與磨難，但最關(guān)鍵的一點是歷經(jīng)失敗而絕不氣餒。每個人都不是一無是處，像拉里·金一樣，這個世界上，總有一條道路適合你。

1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件

每個人的情況不同，就象兔子會跑，但不會爬樹。魚兒會游泳，但不會走。猴子會爬樹，但不會飛。各人都要根據(jù)自己的實際，來想問題。

四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路2、適應(yīng)時代潮流，使自己的選擇適應(yīng)客觀環(huán)境和條件的需要

3.抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運故事：一個以色列人與一個美國人在一艘船上相遇。午餐時間，他們四處尋找吃飯的地方。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個快餐車旁圍著好多人，生意不錯。以色列人說：“如果讓我們來做快餐生意，也許可以發(fā)大財?！泵绹苏f：“嗯，主意不錯，但旁邊的咖啡廳生意也很興隆，何不再考慮考慮呢！”。告別后，以色列人把所有的錢都用于投資快餐店，經(jīng)過8年的奮斗，建立了很多連鎖店，也買了一艘游艇。有一天他駕著游艇，發(fā)現(xiàn)了一個衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過來，近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來有船上相識的美國人。他問美國人：“8年了，你都在做些什么呢？”美國人頹廢地說：“8年來，我時刻都在想，什么才是我最合適從事的職業(yè)呢？”沒有明確的目標(biāo)，有明確目標(biāo)后，卻猶豫不決不能付諸實施，這樣的人是不可能有成就的。選擇了，就不要再猶豫了，就要勇敢地付諸行動，堅定地走下去，實現(xiàn)自己美好的人生。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用（物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理）一切從實際出發(fā)實事求是決定注意：a.什么是一切從實際出發(fā)，實事求是b.為什么要一切從實際出發(fā)，實事求是c.怎樣一切從實際出發(fā)，實事求是重點下列內(nèi)容包含什么哲學(xué)道理？1、入山問樵，入水問漁。樵夫熟悉山中的情況，漁民了解水的習(xí)性，所以要“入山問樵，入水問漁”。這個俗語說明人們想問題、辦事情要從實際出發(fā)。2、知