教育學相關(guān)知識

第九章

教學（上）第三節(jié)教學理論的形成與發(fā)展主講人：宋振玉學號：134947012教育學理論的形成與發(fā)展古代教學理論的萌芽近代教學理論的形成與發(fā)展現(xiàn)代教學理論的興起現(xiàn)代教學理論的不同流派一、古代教學理論的萌芽中國：孔子，我國古代偉大的教育家，孔子的言行思想主要載于《論語》。

孔子的啟發(fā)式教育思想：他在長期的教育實踐中認識到，要使學生獲得廣大博深的學問，就必須依靠學生自覺地學習、主動地思考，發(fā)揮他們的主體能動作用?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”

“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也?！?/p>

不難看出孔子的這種啟發(fā)式教育的精神就是，學習的主動權(quán)必須交給學生，目的是發(fā)展學生的思維，使其舉一反三；教師在教育活動中只起主導作用，即對學生有目的的引導啟發(fā)；教師要關(guān)注適合學生的教育，注意實施因材施教，不得隨意增加難度。他的啟發(fā)式的教育方法，對我們現(xiàn)今的中學教育是很有啟示的。西方：蘇格拉底，希臘偉大思想家。教學方法：“產(chǎn)婆術(shù)”

其自始至終是以師生問答的形式進行的，所以又叫“問答法”。蘇格拉底在教學生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學生回答，如果學生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導學生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。它為啟發(fā)式教學奠定了基礎(chǔ)。昆體良：公元1世紀羅馬最有成就的教育家。其在雄辯術(shù)方面的造詣以及在辦學上有卓越的成就?！缎坜q術(shù)原理》這部著作既是他自己約二十年教育教學工作經(jīng)驗的總結(jié)，又是古代希臘、羅馬教育經(jīng)驗的集大成者。教學理論：提出了“模仿、理論、學習”三個循序漸進的學習過程理論。并且在世界教育史上，昆體良是最早提出反對體罰的教育家。二、近代教學理論的形成與發(fā)展教學論作為一個獨立的研究領(lǐng)域，是在17世紀確立起來的，其標志是1632年捷克民主主義教育家夸美紐斯《大教學論》的出版，但教學論從理論體系結(jié)構(gòu)到內(nèi)容的逐漸完善則經(jīng)歷了17-19世紀長達300多年的時間。教學理論發(fā)展所表現(xiàn)特點：（1）對封建教育的批判——要求教學應尊重人的天性，關(guān)注兒童的發(fā)展（2）尋求教學理論的科學基礎(chǔ)（3）教學理論體系得以初步建構(gòu)（一）夸美紐斯的教學思想教育思想（1）泛智論夸美紐斯在總結(jié)前任教育思想的基礎(chǔ)上，進入了深入研究，提出了“泛智論”。其所認為的泛智論是一種包括所有科學的同意的，包羅萬象的科學和藝術(shù)。“泛智論”的集中體現(xiàn)是把一切事物教給一切人。這種教育是一種“周全的教育”，它包括“博學”、“德行”和“虔信”三方面。（2）教育適應自然（創(chuàng)設(shè)新學校的主導原則）夸美紐斯認為，教育應該在各個方面與自然相適應。這里的“自然”包含兩方面的含義：一是自然界及其普遍法則，即找出教育的普遍規(guī)律；二是人與生俱來的天性，即教育應該做到符合人的天性，適合人的年齡。著重強調(diào)教育要符合兒童的“天性”，每個人都應該順著其自然的傾向去發(fā)展。（一）夸美紐斯的教學思想教學創(chuàng)新

班級授課制和學年制的提出

為了提高泛智教育的效率，夸美紐斯在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了班級授課制；夸美紐斯還根據(jù)兒童的智力發(fā)展階段制定了學年制，把兒童受教育的過程分為四個階段，嬰兒期（從出生至6歲）、兒童期（從6歲至12歲）、少年期（從12歲至18歲）、青年期（從18歲至24歲）。教學原則和教學方法

1.直觀性原則。夸美紐斯在感覺論的基礎(chǔ)上論證了直觀教學的必要性，反對當時學校引經(jīng)據(jù)典，咬文嚼字，單純的文字教學，要求采用直觀方法?！霸诳赡艿姆秶詢?nèi)，一切事物都應該盡量的放在感官的跟前”?？涿兰~斯認為這是一切教學工作的基礎(chǔ)。2.自覺性和主動性原則?？涿兰~斯認為，教給學生能夠理解的知識，并向?qū)W生說明學習這些知識的益處，是激發(fā)他們自覺主動學習的基礎(chǔ)。（一）夸美紐斯的教學思想3.循序漸進和系統(tǒng)性原則?？涿兰~斯以“自然不性急，它只慢慢地前進”為依據(jù)，要求教學工作要依據(jù)兒童的年齡特點和理解能力，循序漸進地進行。4.鞏固性原則。為了使學生真正掌握知識，夸美紐斯強調(diào)，首先，應教給學生真正有用的科目，有價值的知識；其次，要循序漸進，真正打好基礎(chǔ)。

夸美紐斯在教學理論和實踐中的創(chuàng)新和創(chuàng)造，至今仍在現(xiàn)代學校教育中運用，他的教育理論至今閃爍著不朽的光輝。雖然由于時代的限制和發(fā)展，夸美紐斯有它的不足，但他仍是每一位從事教育工作的學習榜樣。***夸美紐斯簡介

生于1592年，是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人，捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護者，其理念在他所著作的《大教學論》中提出。三十年戰(zhàn)爭(1618~1648)爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外，繼續(xù)從事教育活動和社會活動。他尖銳地抨擊中世紀的學校教育并號召"把一切知識教給一切人"。提出統(tǒng)一學校制度，主張普及初等教育，采用班級授課制度，擴大學科的門類和內(nèi)容，強調(diào)從事物本身獲得知識。主要著作有《母育學?！?、《大教學論》、《語言和科學入門》、《世界圖解》等。（二）赫爾巴特的教學思想教育理論把教學論建立在心理學的基礎(chǔ)之上。赫爾巴特還認為，任何觀念要進入意識內(nèi)，都必須與意識中原有的觀念整體相和諧，否則就會被排斥。這個觀念的整體，他稱為“統(tǒng)覺團”。根據(jù)統(tǒng)覺論，教師不應只傳授知識，而且應當喚起和刺激學生的統(tǒng)覺過程。教學形式階段論

赫爾巴特的心理學思想對教育的最大影響是，他在統(tǒng)覺論指導下提出教學過程的階段論。他把教學過程分成四個階段，即四段教學法：

1．明了——給學生明確地講授新知識；

2．聯(lián)想——新知識要與舊知識建立聯(lián)系；

3．系統(tǒng)——作出概括和結(jié)論；

4．方法——把所學知識應用于實際（習題解答、書面作業(yè)等）。

同這四個階段相應的學生的心理狀態(tài)是注意、期待、探究和行動。（二）赫爾巴特的教學思想以后他的門徒將這四個階段加以改造，發(fā)展為五階段教學法，即：1．預備——喚起學生原有的有關(guān)觀念和吸引學生的注意；2．呈現(xiàn)——教師清晰地講授新教材；3．聯(lián)系——使新舊知識形成聯(lián)系；4．統(tǒng)合——幫助學生進行抽象和概括，形成新的統(tǒng)覺團；5．應用——以適當方法應用新知識。五段教學法在19世紀末20世紀初流行于歐美，20世紀初傳入中國，對全世界的中小學教學都產(chǎn)生了重要影響。教學的兩大原則

一、學生的興趣

二、類化的作用：以舊知識為吸收新知識的基礎(chǔ)***赫爾巴特簡介

19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。在近代教育史上，沒有任何一位教育家可與之比肩，他的教育思想對當時乃至之后百年來的學校教育實踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了非常巨大、廣泛而又深遠的影響。在西方教育史上，他被譽為"科學教育學的奠基人"，在世界教育史上被稱為"教育科學之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育學》則被公認為第一部具有科學體系的教育學著作。三、現(xiàn)代教學理論的興起現(xiàn)代教育發(fā)軔與歐洲新教育運動和美國進步主義教育。在這一時期，現(xiàn)代教學論開始興起。代表人物：杜威約翰·杜威(JohnDewey，1859-1952)，美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，功能心理學的先驅(qū)，美國進步主義教育運動的代表。19世紀流行的是殖民時期沿襲下來的舊教育，再加上19世紀后期從德國傳入的赫爾巴特傳統(tǒng)教學（“三個中心”）逐漸刻板化，使得當時的學校缺乏生氣。杜威(1859--1952)是當時傳統(tǒng)教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。三、現(xiàn)代教學理論的興起教學理論與方法杜威認為，好的教學必須能喚起兒童的思維。所謂思維，就是明智的學習方法，或者說，教學過程中明智的經(jīng)驗方法。在他看來，如果沒有思維，那就不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗。因此，學校必須要提供可以引起思維的經(jīng)驗的情境。作為一個思維過程，具體分成五個步驟，通稱"思維五步"，一是疑難的情境;二是確定疑難的所在;三是提出解決疑難的各種假設(shè);四是對這些假設(shè)進行推斷;五是驗證或修改假設(shè)。由"思維五步"出發(fā)，杜威認為，教學過程也相應地分成五個步驟，即情景-問題-假設(shè)-驗證-結(jié)論：是教師給兒童提供一個與現(xiàn)在的社會生活經(jīng)驗相聯(lián)系的情境;二是使兒童有準備去應付在情境中產(chǎn)生的問題;三是便兒童產(chǎn)生對解決問題的思考和假設(shè);四是兒童自己對解決問題的假設(shè)加以整理和排列;五是兒童通過應用來檢驗這些假設(shè)防，得出結(jié)論。這種教學過程在教育史上一般被稱之為"教學五步"。在杜威看來，在這種教學過程中，兒童可以學到創(chuàng)造知識以應付需求的方法。但是，他也承認，這實在不是一件容易的事。四、現(xiàn)代教學理論的不同流派20世紀50年代以來，形成了教學理論的不同派別。一、國別二、按其哲學、心理學基礎(chǔ)三、按照人物在此選取美國、蘇聯(lián)、德國三個國家有影響的教學理論進行說明。（一）20世紀五六十年代的教學理論流派（1）蘇聯(lián)：贊科夫的發(fā)展性教學理論贊科夫認為，要促進學生的一般發(fā)展，必須遵循與傳統(tǒng)教育學不同的教學原則。贊科夫從維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論出發(fā)，結(jié)合自己多年的實驗教學經(jīng)驗，概括出了5條教學原則（發(fā)展性教學理倫的核心）。1．以高難度進行教學的原則2．以高速度進行教學的原則3．理論知識起主導作用的原則4．使學生理解教學過程的原則5．使全班學生（包括差生）都得到發(fā)展的原則。（2）美國：布魯納的認知結(jié)構(gòu)教學論布魯納，美國著名的認知派心理學家。1959年美國科學院召開了中小學教學討論會，35名著名的科學家參加了會議，布魯納是大會主席，在會上正式提出課程結(jié)構(gòu)論和發(fā)現(xiàn)教學法。其主要理論是就教什么，什么時候教，怎樣教提出了新見解。教什么——認為課程的中心是學習各門學科的基本結(jié)構(gòu)。什么時候教——提出了一個大膽的假設(shè)：“任何學科的基本原理，都可以用某種形式教給任何年齡的任何人”，這就是早期教育的可能性。怎樣教——強調(diào)發(fā)現(xiàn)法教學，即以探究性的思維方法為目的，以基本教材為內(nèi)容，鼓勵學生自我發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上提出四條教學原則：動機原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則和反饋原則。他主張發(fā)展學生智力、調(diào)動學生積極性，有積極的現(xiàn)實意義。（二）20世紀七八十年代的教學理論流派教學理論的發(fā)展遵循兩個方向：（1）著眼于教學質(zhì)量和效率提高的流派。代表：蘇聯(lián)巴班斯基教學過程最優(yōu)化理論、美國布魯姆掌握學習教學理論（2）著眼于教學過程中人性化、民主化等形成的派別。代表：美國羅杰斯非指導性教學、德國沙勒“批判-交往”教學論1.巴班斯基教學過程最優(yōu)化理論最優(yōu)化是以最小的代價（資源、時間等的投入）得到最令人滿意的效益（產(chǎn)量，質(zhì)量等的產(chǎn)出）。其中必須注意，在巴班斯基的最優(yōu)化理論中，“最優(yōu)的”一詞具有特定的內(nèi)涵，它不等于“理想的”，也不同于“最好的”。“最優(yōu)的”是指一所學校、一個班級在具體條件制約下所能取得的最大成果，也是指學生和教師在一定場合下所具有的全部可能性。最優(yōu)化是相對一定條件而言的，在這些條件下是最優(yōu)的，在另一些條件下未必是最優(yōu)的。設(shè)計最優(yōu)化的教學方案，達到完成教學、教養(yǎng)和發(fā)展三項任務(wù)全面發(fā)展的教育目標，最優(yōu)化應包括質(zhì)量和效率的雙重標準。巴班斯基的最優(yōu)化理論充分體現(xiàn)了辯證法的靈魂──對具體事物進行具體分析。教學系統(tǒng)是由教學目的、教學內(nèi)容、教學條件等要素組成的，教學過程的本質(zhì)是使這些要素彼此協(xié)調(diào)平衡，并以此對各要素提出一定的要求，形成一套教學原則體系。2.布盧姆掌握學習教學理論布盧姆是美國芝加哥著名的心理學家和教育學家。（1）構(gòu)成布盧姆教學論體系的四個重要組成部分是教育目標分類學、掌握學習理論、教育評價理論和課程開發(fā)理論。其中教育目標分類學可以說是該理論體系的基礎(chǔ)，掌握學習理論是核心。（2）提出了“掌握學習”的理論學說。1.學生具備必要的認知結(jié)構(gòu)是掌握學習的前提2、學生積極的情感特征是“掌握學習”的內(nèi)在因素3、反饋——矯正性系統(tǒng)是“掌握學習”的核心3.羅杰斯非指導性教學羅杰斯倡導的"非指導性"，其含義應是較少有"直接性、命令性、指示性"等特征，而帶有"較多的不明示性、間接性、非命令性"等特征。"非指導"是羅杰斯用來表示與傳統(tǒng)的"指導"思想和方法相區(qū)別的新概念，不是"不指導"，而是"不明確的指導"。"非指導性"以學生為中心，教學的目標在于促進學習。其基本目標是幫助學生達到更大程度的個人的統(tǒng)合、有效性和現(xiàn)實的自我鑒定。教師的教學目標就是創(chuàng)造一種學習環(huán)境，以利于激發(fā)、考核和評價種種新出現(xiàn)的知覺的過程，幫助學生理解他們自己的需要和價值，以便能有效地指導他們自己的教育決策。這種自我評價使學生更能為自己的學習負起責任，從而更加主動、有效、持久地學習。羅杰斯指出:"當個人意識到那種標準對他很重要，他力圖達到那些目標和實現(xiàn)那些目標時，他才真正知道應承擔對他自己和他的各方面所負起的責任。"（三）20世紀90年代以來的建構(gòu)主義教學理論建構(gòu)教學理論：它是90年代以來，一種以多媒體系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為背景，以新的學習過程理論為基礎(chǔ)的教學理論。建構(gòu)性是當前新課程教學在科學規(guī)律上的集中體現(xiàn)。20世紀90年代以來，建構(gòu)主義教育理論揭示了新的教學認識規(guī)律，在教育科學上有了一定的突破，成為本次課程改革重要的認識論基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)今的教學要體現(xiàn)建構(gòu)性，最主要的就是要避免傳統(tǒng)“教學認識論”中的“簡單反映論”，力求符合建構(gòu)主義理論所提出的對于教學規(guī)律的新的認識。在建構(gòu)主義教育理論指導下，目前發(fā)達國家已開發(fā)出的，比較成熟的教學模式主要有：情境教學(拋錨式教學)、隨機訪問教學、支架式教學等。第十章

教學（中）第一節(jié)教學原則主講人：宋振玉學號：134947012一、教學原則的概念教學原則：指根據(jù)教育目的的要求和對教育規(guī)律的認識，通過對教學實踐經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，提出的