廣東省汕頭市潮陽(yáng)實(shí)驗(yàn)校2023學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試題(含解析)全國(guó)百?gòu)?qiáng)校首發(fā)_第1頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.的重要講話,高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,明確提出了新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神。B.鹽城市政府為了營(yíng)造濃厚的創(chuàng)文氛圍,市區(qū)主干道紅綠燈路口都建起了遮陽(yáng)設(shè)施。C.開(kāi)放帶來(lái)機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展,這是我國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。D.同樣的產(chǎn)品,不同的品牌,價(jià)格卻相差懸殊太大了。2.下列對(duì)名著內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》中參加大鬧清風(fēng)寨得有,及時(shí)雨宋江,鎮(zhèn)三山黃信,神行太保花榮等B.《西游記》第二十回,黃風(fēng)嶺上一虎精先鋒把唐僧抓回洞府,悟空與沙僧齊心協(xié)力,一起殺死虎先鋒C.《狗.貓.鼠》一文中,“我”的隱鼠不見(jiàn)了,長(zhǎng)媽媽告訴“我”隱鼠被貓吃掉了,“我”就把貓當(dāng)成了仇敵。后來(lái)“我”才知道,隱鼠是長(zhǎng)媽媽用老鼠藥藥死的,氣憤的“我”就“極嚴(yán)重地詰問(wèn),而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”。D.德國(guó)人占領(lǐng)了保爾所在的鎮(zhèn)上后,下令收繳槍支,違者槍斃。保爾的步槍被他哥哥阿爾焦姆砸壞并扔掉了,但保爾的好朋友謝廖沙卻挖了一個(gè)大坑,把三支新槍埋了起來(lái)。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.時(shí)代變遷,科技發(fā)展,讀屏和讀書兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。B.近年來(lái),隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,南河和西河污染問(wèn)題也日漸嚴(yán)重,因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C.隨著“國(guó)學(xué)熱”的升溫,文言文閱讀品類增多,但圖書水平參差不齊,有的譯作更是言不及義。D.夢(mèng)想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。4.下列詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.要塞(sè)嫻熟殫(dān)精竭慮眼花瞭亂B.作揖(jī)窈窕杳(yǎo)無(wú)音信強(qiáng)聒不舍C.慰藉(jiè)滯留深惡(wù)痛絕越俎代庖D.榮膺(yīng)瀕臨心無(wú)旁騖(wǜ)油光可簽5.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng),學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加,客流高峰將呈現(xiàn)來(lái)得早、時(shí)間長(zhǎng)、峰值高的特點(diǎn)。B.說(shuō)理的文章大概只需論理地讀,敘事敘情的文章最好還要“美讀”,所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。C.牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀,將自己的母校告上了法庭,要求其賠償自己100萬(wàn)英鎊(約合人民幣874萬(wàn)元),稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績(jī)太低”。D.武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT,昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練,標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段,有望月底正式通車。6.閱讀下面的文字,完成下列小題?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”就醫(yī)模式來(lái)了今年4月2日起,杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開(kāi)始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù),這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”是指杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保市民,根據(jù)個(gè)人“錢江分”情況,簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù),并獲得一定的信用額度,在該信用額度內(nèi),看病產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)用中的個(gè)人支付部分,可以通過(guò)信用額度先行扣除,在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過(guò)手機(jī)完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中,在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前,通常需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動(dòng)支付、智能自助設(shè)備,但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠,仍會(huì)遇到諸多不便,而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”最早在富陽(yáng)試點(diǎn)。截至2018年底,在富陽(yáng)試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù),使用率80%以上,違約率不到十萬(wàn)分之一。實(shí)施以來(lái),富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少,醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底,杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。“錢江分”是杭州市民卡有限公司通過(guò)對(duì)用戶信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評(píng)分,是對(duì)個(gè)人信用的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?!板X江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會(huì)行為等5個(gè)維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民,無(wú)論戶籍歸屬,都擁有自己的“錢江分”。個(gè)人“錢江分”可通過(guò)杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”服務(wù)中,門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個(gè)人“錢江分”分值來(lái)確定的?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”常見(jiàn)問(wèn)題解答“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理?就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù),需要事先進(jìn)行簽約??梢酝ㄟ^(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)、“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦?有人擔(dān)憂,把付款的主動(dòng)權(quán)完全交給患者,對(duì)醫(yī)院來(lái)說(shuō)無(wú)疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn),這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此表示,如有超出48小時(shí),無(wú)論何種原因(如惡意拖欠、無(wú)力償還等)未結(jié)清個(gè)人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的,都將視作失信行為,取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格,并暫停基本醫(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù),違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后,“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù),但患者會(huì)留下信用污點(diǎn),信用額度也會(huì)根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動(dòng)下調(diào)。此外,政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量,責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì),不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”意義何在?“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對(duì)“社會(huì)誠(chéng)信”的有力推動(dòng)。用信用機(jī)制打底,規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為,約束民眾,提升社會(huì)層面的融洽度和信用值。而且,這也是一種社會(huì)公共服務(wù),值得全社會(huì)努力去維護(hù)。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從今年4月2日起,杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B.隨著市民“錢江分”的逐漸增加,他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C.杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民,可通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約,享受該服務(wù)。D.違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后,“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù),但影響授信額度。2.從(材料一)看,相對(duì)于傳統(tǒng)就醫(yī)方式,“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢(shì)有哪些?請(qǐng)分點(diǎn)歸納。3.(材料三)畫線句中有人對(duì)“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。4.杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療,看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù),也想試一試,請(qǐng)你結(jié)合文本,從具體操作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。采菊東籬下,______________________。(陶淵明《飲酒》)____________________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)可憐身上衣正單,______________________。(白居易《賣炭翁》)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),________________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)_________________________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)山重水復(fù)疑無(wú)路,______________________。(陸游《游山西村》)傷心秦漢經(jīng)行處,______________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)______________________,出則無(wú)敵國(guó)外患者。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)后值傾覆,__________________,_________________,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)《雁門太守行》中運(yùn)用典故,表達(dá)了詩(shī)人忠君報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷的句子是:___________________,___________________。8.名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段,回答問(wèn)題。選段一:陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。選段二:他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問(wèn)的著作。選段一節(jié)選自《__________》(填篇名),選段二中的“他”是__________(填人名)?!爸挥袕?qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來(lái)被征服的?!蹦阏J(rèn)為下列人物,誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A.孫悟空B.簡(jiǎn)·愛(ài)C.祥子D.范進(jìn)二、閱讀9.閱讀下邊一首詩(shī),完成小題。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。1.這首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么?2.最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?你從中領(lǐng)悟到了什么人生哲理?10.閱讀兩則文言文,完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上,見(jiàn)修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚(yáng)而出,心竊樂(lè)之。次日過(guò)訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見(jiàn)青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi),是一種境地;由中望外,又是一種境地。予以為,學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨(dú)畫乎?[注]八面玲瓏,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。1..解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂(lè)之④學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏2..下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是A.林壑尤/美 B.作亭/者誰(shuí) C.飲少輒/醉 D.昨/游江上3.(小題3).將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②次日過(guò)訪其家,靜坐久之。4..讀懂山水山水風(fēng)光,移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答)(2)山水風(fēng)光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)?。?分)11.閱讀下面的文字,完成下列小題。兇手WiFi①近日,一群來(lái)自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進(jìn)行實(shí)驗(yàn),得出了驚人的發(fā)現(xiàn):WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。②由于學(xué)校沒(méi)有監(jiān)測(cè)大腦活動(dòng)的設(shè)備,女孩們選擇了水芹種子作為研究對(duì)象。她們將12個(gè)裝有水芹種子的盤子平分為兩組,其中一組放在沒(méi)有任何WiFi信號(hào)的房間里;另一組則放在兩臺(tái)運(yùn)行中的無(wú)線路由器旁邊。十二天的時(shí)間里,覆蓋有WiFi的房間內(nèi),大多數(shù)種子變成了褐色,然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長(zhǎng)。③雖然有人認(rèn)為,種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致。但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)WiFi輻射的恐懼感,有些家長(zhǎng)和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器。④與此同時(shí),實(shí)驗(yàn)也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前,荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹作為研究對(duì)象,他們將這些樹木分別放在距六個(gè)輻射源0.5米處的位置,輻射源的頻段介于2412~2472赫茲,功率為100毫瓦——和無(wú)線路由器相似。靠近輻射源種植的樹木,樹葉上出現(xiàn)了“具有類似鉛光澤”的物質(zhì),導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡,最終掉落。⑤但是,美國(guó)的一些研究者對(duì)這些研究成果表示懷疑,他們認(rèn)為,由于WiFi采用的是低強(qiáng)度的無(wú)線電波傳輸信號(hào),其威力只是微波的十萬(wàn)分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年,受到的輻射量?jī)H相當(dāng)于用手機(jī)進(jìn)行二十分鐘通話。⑥不過(guò)需要提醒的是,如果WiFi使用不正確,也極可能對(duì)人體造成傷害。那么,作為普通用戶,在使用無(wú)線路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢?⑦首先,人體接受的輻射量跟頻率有關(guān),頻率越高,傷害越大。因此,家中沒(méi)有必要使用功率過(guò)大的無(wú)線路由器。⑧其次,輻射危害大小還跟距離有關(guān),距離越遠(yuǎn),危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者,最好讓無(wú)線路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。⑨第三,最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi),尤其是放在床邊。如果不使用WiFi,最好將無(wú)線路由器關(guān)閉,以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。⑩還有,最好將電腦放在桌子或托架上,尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。1.下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是()A.這是一篇介紹WiFi的事物說(shuō)明文。B.第②段使用舉例子、作比較的說(shuō)明方法真實(shí)具體地說(shuō)明了WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。C.第⑦~⑩段在說(shuō)明使用無(wú)線路由器的注意事項(xiàng)時(shí),采用了從主要到次要的邏輯順序。D.第⑥段中“也極可能對(duì)人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語(yǔ),強(qiáng)調(diào)可能性大,說(shuō)明如果WiFi使用不正確,很容易對(duì)人體造成危害。2.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()A.水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致,有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器。B.荷蘭科學(xué)家使用無(wú)線路由器研究它對(duì)白蠟樹的影響,發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹木,葉片的上下表皮死亡,最終掉落。C.丹麥女學(xué)生的水芹種子實(shí)驗(yàn)和荷蘭科學(xué)家的白蠟樹實(shí)驗(yàn)均證明了WiFi信號(hào)傷害人體健康。D.美國(guó)的一些研究者認(rèn)為WiFi信號(hào)輻射小,對(duì)它可能會(huì)損害健康表示懷疑。3.對(duì)于輻射危害大小影響因素的說(shuō)法與原文不符的一項(xiàng)是()A.輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時(shí)間有關(guān),時(shí)間越長(zhǎng),危害越大。B.輻射危害大小跟接受輻射的距離有關(guān),距離越遠(yuǎn),危害越小。C.輻射危害大小跟幅射源的頻率有關(guān),頻率越高,危害越大,D.輻射危害大小跟輻射源的功率有關(guān),功率越大,危害越大12.閱讀文段,回答問(wèn)題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月,故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅,這些古色古香的顏色開(kāi)啟了一場(chǎng)“歷史與顏色的告白儀式”。故宮,一座即即將600年的城,一座90余年的博物館,正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事,讓人們通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化,親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長(zhǎng)”這樣文創(chuàng),博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國(guó)外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象,如今故宮收起了古板面孔,玩起了文創(chuàng)?!吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆;御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座;古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”,朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活,突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘,一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明指出:“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存,獲得欣賞,進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中,形成一種生活氛圍,一種有質(zhì)感的記憶?!睉{借“反萌差”“接地氣”的營(yíng)銷推廣方式,故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅,成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外,故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”,開(kāi)展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如,在“故宮條漫大賽”中,創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合,用流行方式和獨(dú)特語(yǔ)言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂(lè)化、用戶年輕化、營(yíng)銷多元化讓一個(gè)會(huì)賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段,贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富,還有外界對(duì)其開(kāi)放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊?!扒宄科鸫玻阌妹蠓嚼湗邮降牟杵髋萘藟夭?,隨手翻過(guò)《故宮日歷》上過(guò)去的一頁(yè);中午,你邊用故宮筷子吃飯,邊用朝珠耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè);午后納涼,你穿上如意涼拖,用‘朕亦甚想你’的扇子扇來(lái)習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想,也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來(lái),作為博物館的“最后一個(gè)展廳”,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場(chǎng)景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹,距今已有500多年歷史。自2013年一場(chǎng)紀(jì)念文徵明的特展開(kāi)始,“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意,讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子,便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起,也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí),如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”,成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)看,絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn),無(wú)外乎文具、服飾、工藝品。基于文物資源的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制加工,難免陷入千篇一律的窠臼,容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷不同于企業(yè)營(yíng)銷,需要從公益性的角度出發(fā),提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度,向大眾提供能夠帶來(lái)文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日,娛樂(lè)真人秀節(jié)目《奔跑吧,兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館,演員們?cè)跀[滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧?kù)o被打破,演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追逐,更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1.(初讀?判斷)以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法,你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是()。A.小萌:我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B.小佳:博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”,是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用,但也僅此而已。C.小柯:從皿方罍茶器到故宮日歷,從朝珠耳機(jī)到如意涼拖,可見(jiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。D.小琬:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線,而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2.(細(xì)讀?解釋)通讀全文,完成下列小柯和小琬的對(duì)話。3.(猜讀?推測(cè))根據(jù)小標(biāo)題(蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影)以及“舊聞鏈接”,你覺(jué)得文章橫線處會(huì)寫些什么內(nèi)容?說(shuō)說(shuō)你的推測(cè)。4.(研讀?辨析)小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后,各自有了以下不同理解。請(qǐng)你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長(zhǎng)’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品,說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。小萌:文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流,將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,給人們生活帶來(lái)無(wú)限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化,可謂相得益彰。小佳:文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào),其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄,讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中,失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。13.閱讀下文,完成下列小題。以史為鑒,可以知興替①“以史為鑒,可以知興替”,典出《舊唐書·魏微傳》:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”這是唐代諫臣魏徵病故后,唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽,借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰,聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家,中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí),不僅創(chuàng)造了多種史書體例,形成了豐富的史料資源,而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?!耙允窞殍b”的意識(shí),早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了,《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”的說(shuō)法。此后,這一思想沉淀下來(lái),成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”,首先要求我們具備憂患意識(shí)。《周易·系辭上》有言:“生生之謂易。”世間萬(wàn)物生生不已,一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講:“故無(wú)常安之國(guó),無(wú)恒治之民;得賢者則安昌,失之者則危亡,……明鏡所以昭形也,往古所以知今也?!睕](méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰,賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法,這無(wú)異于緣木求魚。類似的告誡在史書中屢見(jiàn)不鮮:《荀子·成相》問(wèn)“前車已覆,后未知更,何覺(jué)時(shí)?”;晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘,將來(lái)之鑒也”;唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌,后車之明鑒”。顯而易見(jiàn),“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn),不要重蹈歷史覆轍。換言之,無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí),功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言,太平盛世并不必然長(zhǎng)存,越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”,要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒,要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際,儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思,意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言:“劉石亂華,本于清談之流禍,人人知之,孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f,今之清談?wù)効酌??!悦餍囊?jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué)?!裰菔幐?,宗社丘墟?!笨照?wù)`國(guó),古今皆然,因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活,因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”,史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”,而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明,可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論,而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”,更要明白未來(lái)指向?!耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì),這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度?!墩撜Z(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子:“今后十代的禮儀制度可以知道嗎?”孔子答:“商朝繼承夏朝的禮儀制度,所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的;周朝又繼承商朝的禮儀制度,所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代,即使在一百代以后,它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的?!泵髁伺d替損益的規(guī)律,甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智,鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的,未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向,人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊,這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟,大疑則大悟,不疑則不悟”,正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專制的弊病,指出應(yīng)“以天下為主,君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾?,成為戊變法的重要思想武器之一。以未?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活,根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理,這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒,可以知興替”,這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新,中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程,創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而,發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少,當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜,改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1.結(jié)合全文內(nèi)容,具體來(lái)說(shuō),“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵?2.文章第①段有什么作用?3.分析全文的論證思路。三、語(yǔ)言表述14.口語(yǔ)交際??滤{(lán)告訴同桌,她和最要好的朋友廖淼吵架了,心理很不舒服,想去主動(dòng)和解,又怕沒(méi)面子,左思右想不知該怎么辦?假如你是柯藍(lán)的同桌,你會(huì)怎樣設(shè)身處地地勸說(shuō)她主動(dòng)去和朋友和解呢?___________________________________________________________。四、寫作15.請(qǐng)以“最美的風(fēng)景”為題目寫一篇文章要求:①用上多種表達(dá)方式、內(nèi)容具體、有真情實(shí)感;②書寫工整;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名;③不得抄襲或套作;④不少于600字。

參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

試題分析:A.缺少賓語(yǔ),在句末加“的號(hào)召”。B.詞語(yǔ)搭配不當(dāng),把“建起”改為“配置”。C.正確。D.重復(fù)累贅,去掉“懸殊”或“太大了”。故答案為C。2、D【答案解析】

A.花榮的綽號(hào)是“小李廣”,不是“神行太?!?。B.應(yīng)是“悟空與八戒齊心協(xié)力,一起殺死虎先鋒”。C.“隱鼠是長(zhǎng)媽媽用老鼠藥藥死的”是錯(cuò)誤的,應(yīng)該是“隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了”。3、B【答案解析】

B.“間不容發(fā)”,兩物之間容不下一根頭發(fā),形容事物之間距離極小。用在此句不符合語(yǔ)境,可用“刻不容緩”。【答案點(diǎn)睛】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、C【答案解析】

C.詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確。A.要塞(sài),眼花繚亂。B.作揖(yī)。D.心無(wú)旁騖(wù),油光可鑒。5、B【答案解析】

試題分析:B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。前面說(shuō)的是不同的文章用不同的閱讀方法,后一句則是對(duì)“美讀”方法的介紹。故答案為B。6、1.B2.第一,省時(shí),可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間;第二,解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱;第三,為住院患者提供免押金服務(wù)。3.這種擔(dān)憂有一定道理,但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣?huì)中依然存在誠(chéng)信問(wèn)題,可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為,也有低收入群體無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用,會(huì)增加醫(yī)院的壓力。但是,不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。第一,失信者會(huì)對(duì)失信行為付出極大的代價(jià),不僅會(huì)取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格,而且會(huì)暫?;踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù),留下信用污點(diǎn),信用額度也會(huì)自動(dòng)下調(diào)。第二,從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),人們重視信用,違約率低。例如在富陽(yáng)試點(diǎn)時(shí),違約率僅萬(wàn)分之一。第三,從政府角度來(lái)說(shuō),政府將通過(guò)配套措施,實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì),不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。4.具體操作:第一,從杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”,了解他的住院授信額度。第二,如果符合條件,通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)或“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊在線簽約后,便可享受該服務(wù)。注意事項(xiàng):張大伯出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用,否則會(huì)被視為失信行為并影響信用額度。【答案解析】1.B對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析,隨著市民“錢江分”的逐漸增加,他的門診授信額度逐漸升高(由0至5000元),住院授信額度沒(méi)變(維持在15000元)。2.帶著題目,通讀【材料一】,把握大意。對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言??焖贋g覽全文,驗(yàn)證答案。如“富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少,醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除”是說(shuō)省時(shí),可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間?!暗绻颊呔驮\時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠,仍會(huì)遇到諸多不便,而‘先看病后付費(fèi)’或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說(shuō)解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時(shí)再直接提取“‘先看病后付費(fèi)’還為患者提供住院免押金等服務(wù)”作為答案。3.要求對(duì)“先看病后付費(fèi)”的做法提出自己的看法。考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確,理由要有根有據(jù),真實(shí)可靠??筛鶕?jù)原文中的觀點(diǎn)和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點(diǎn)一般是擔(dān)憂有一定道理,但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。首先要指出可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)與無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用的行為。但是,這一就醫(yī)模式有一定前景??蓮氖耪邥?huì)得到懲罰、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過(guò)配套措施不讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等角度談依據(jù)。4.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂材料,運(yùn)用材料所講的相關(guān)知識(shí),從具體操作、注意事項(xiàng)等方面來(lái)給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費(fèi)”的服務(wù)。如具體操作:先要通過(guò)App及微信公眾號(hào)了解住院授信額度,然后在線簽約。注意事項(xiàng):出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用。7、(1)悠然見(jiàn)南山(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(3)心憂炭賤愿天寒(4)病樹前頭萬(wàn)木春(5)會(huì)挽雕弓如滿月(6)柳暗花明又一村(7)宮闕萬(wàn)間都做了土(8)入則無(wú)法家拂士(9)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(10)報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死【答案解析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!疤?、雕、闕、拂、攜”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、父親的病藤野先生(2)示例:簡(jiǎn)·愛(ài)是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí),她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥,反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?,從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)·愛(ài)的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息,可知出自名著《藤野先生》。(2)考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié),分析其所表現(xiàn)出來(lái)的“強(qiáng)者”形象,如,孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮,大鬧地府,大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”,自稱“天生圣人”,掛起“齊天大圣”的旗幟,蔑視皇權(quán),反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通,喊出“皇帝輪流坐,明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀9、1.眼前的困難、障礙、挫折等。2.借景抒情。只有站得高,才能看得遠(yuǎn),才能不被眼前的困難嚇到?!敬鸢附馕觥?.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。浮云”本意是在山間浮動(dòng)的云霧,這里作者采用了比喻的修辭手法,用“浮云”比喻眼前的困難、障礙、挫折等。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌哲理的分析能力。這是一首通過(guò)描繪風(fēng)景來(lái)抒寫抱負(fù)的詩(shī)。前兩句竭力形容山塔的高聳,然后自然地過(guò)渡到后兩句,借景抒情,形象地揭示“站得高,看得遠(yuǎn)”的道理,反映了作者高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷寬闊,不怕困難,勇于改革的豪邁氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志,告訴我們只有站得高,看得遠(yuǎn),不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。10、1.(4分)要求與評(píng)分:解釋準(zhǔn)確,每個(gè)1分。①臨:靠近(高踞)。②意:情趣(樂(lè)趣)。③樂(lè):以……為樂(lè)(把……當(dāng)作快樂(lè)的事;感到快樂(lè))。④誠(chéng):確實(shí)(果真;實(shí)在)。2.D3.(4分)要求與評(píng)分:翻譯準(zhǔn)確,表達(dá)通順。每句2分。①句:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。②句:第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。4.讀懂山水(5分)(1)(2分)要求與評(píng)分:依照題意,用原文填空。若畫面或語(yǔ)句不完整,酌情扣分。示例:青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。(2)(3分)要求與評(píng)分:聯(lián)系文段內(nèi)容,言之成理。甲段,1分;乙段2分;若表達(dá)不好,酌情扣分。示例:甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài);乙段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛(ài),又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理:作畫、寫文章,乃至做學(xué)問(wèn)都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞?!敬鸢附馕觥?.文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞,如“樂(lè)”:以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)。A.項(xiàng)改為:林壑/尤美。B項(xiàng)改為:作亭者/誰(shuí)。C項(xiàng)改為:飲少/輒醉。要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過(guò)”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語(yǔ)氣助詞,不譯。4.(1)考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者”一句作答。(2)對(duì)比閱讀??疾閷?duì)兩文思想感情的把握。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài)的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達(dá)了對(duì)山水的喜愛(ài)及做學(xué)問(wèn)要多角度多層次地去思考等角度作答?!敬鸢更c(diǎn)睛】(一)譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。(二)譯文:昨日游于江上,看見(jiàn)茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出,心底為之暗暗高興。第二天路過(guò)前往拜訪那戶人家,看見(jiàn)琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染,泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見(jiàn)了青翠的山和寬闊的大江,江上飄蕩著帆船和魚艇,又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人和前來(lái)送飯的婦女,還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁,就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡(jiǎn)直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面,是一種感受;從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為,做學(xué)問(wèn)的人的確能不同角度的思考看待事物,千秋萬(wàn)代的作文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢。11、1.A2.D3.C【答案解析】1.本文說(shuō)明對(duì)象是“WiFi信號(hào)是否會(huì)損害健康”,采用邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明。是事理說(shuō)明文。A項(xiàng)分析有誤。2.A項(xiàng)“有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器”不符合文意,應(yīng)該是“但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)WiFi輻射的恐懼感,有些家長(zhǎng)和教師要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器”。B項(xiàng)“荷蘭科學(xué)家使用無(wú)線路由器”不符合原文,原文是“和無(wú)線路由器相似”。C項(xiàng)“均證明WiFi信號(hào)有損人體健康”不符合原文,文中只說(shuō)了“WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康”。D項(xiàng)符合文意。故選D。3.本題ABD項(xiàng)正確;C項(xiàng)不符合文意,正確說(shuō)法是:輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關(guān)。故選C。12、1.D2.主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征,同時(shí)能夠吸引讀者的目光,激發(fā)閱讀興趣,留下深刻印象。3.標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”,也就是意味著過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益,再結(jié)合鏈接材料中娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧,我推測(cè)文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4.示例:我比較同意小萌的看法,我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來(lái)了創(chuàng)新科技的生活享受,又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)歷史文化,何樂(lè)而不為?《胤禛美人圖》APP通過(guò)高科技手段,讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等,又非常便捷,不受博物館觀賞的限制,對(duì)文化普及的作用不言而喻?!敬鸢附馕觥?.A項(xiàng),“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?!碧^對(duì);B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用?!辈幌喾?;C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。”太絕對(duì);D項(xiàng)符合文本。2.要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析,這是在二者辯論時(shí)的反駁語(yǔ)。結(jié)合文本內(nèi)容分析?!盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老,年輕是一對(duì)反義詞。通過(guò)這一對(duì)反義詞,生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化,能夠激發(fā)讀者興趣。3.要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影”,關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測(cè)出橫線內(nèi)容是批評(píng)文創(chuàng)不能過(guò)度商業(yè)化。如:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核,這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度,贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如:我比較同意小佳的看法,文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新,但是那些所謂爆款,將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工,就是對(duì)歷史文物的不尊重,失去了對(duì)文物的敬畏,又何來(lái)對(duì)其保護(hù)?《千里江山圖》用歌曲形式演繹,其流傳度不過(guò)是販賣偶像的人氣,那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。13、1.①憂患意識(shí)(或“生于憂患而死于安樂(lè)”);②務(wù)實(shí)精神(或“避免教條僵化和高談宏論,而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!保?;③未來(lái)指向(或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活,根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”)。2.①指出“以史為鑒,可以知興替”的典籍出處并加以闡釋;②開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn),引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起,引用典籍,引起讀者的閱讀興趣。3.①首先,指出“以史為鑒,可以知興替”的典籍出處并加以闡釋,引出論點(diǎn);②接著,闡述“以史為鑒,可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征;③然后,從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒,可以知興替”的內(nèi)涵;④最后,總結(jié)論點(diǎn),回

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