豫南九校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題

河南省豫南九校2020_2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題河南省豫南九校2020_2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題PAGEPAGE28河南省豫南九校2020_2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題豫南九校2020-2021學(xué)年上期第二次聯(lián)考高二語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(36分）（一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字,完成1—3題。在中國(guó)歷史上，被中央政府認(rèn)定并封為圣人、居文廟與學(xué)校（廟學(xué)合一）之上而享受“國(guó)之典祀”的，只有五人：至圣孔子、復(fù)圣顏?zhàn)?、宗圣曾子、述圣子思子、亞圣孟子。儒家這幾位圣人有一項(xiàng)重要的貢獻(xiàn),那就是他們對(duì)堯舜以來(lái)優(yōu)良家學(xué)、家教、家風(fēng)的傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展，形成了圣人家風(fēng)。孔子、顏?zhàn)?、曾子、孟子擁有最?yōu)秀的家教。他們的家教，一半出自母教:孔子、孟子自幼喪父,靠母親撫養(yǎng)、教育成人.孔母、孟母是母教的典范。這兩位偉大的母親先后獨(dú)自承擔(dān)起家教的重任，上承鄒魯家教優(yōu)良傳統(tǒng),下啟鄒魯孔、顏、曾、孟四氏家風(fēng)，其母僅千古的風(fēng)范令人贊嘆不已?？鬃?、孟子仰承母教而成長(zhǎng)。待到他們成家生子以后，必對(duì)慈母的家教有著強(qiáng)烈、深刻、鮮活的記憶，必將慈母的家教發(fā)揚(yáng)光大于門(mén)庭之內(nèi)，再結(jié)合他們的家教理念而予以創(chuàng)新發(fā)展，這就形成了孔孟二氏家風(fēng)。顏?zhàn)?、曾子因?yàn)楦赣H健在長(zhǎng)壽，不走孔盂家風(fēng)形成之路;他們二人情況類(lèi)似，都是父子同入孔門(mén)學(xué)習(xí)，直接受孔子的教誨和影響而形成各自的家風(fēng)。顏?zhàn)?、曾子是一代更比一代?qiáng)的后起之秀，他們對(duì)于各自家風(fēng)的貢獻(xiàn)自然更大一些.孔子、顏?zhàn)?、曾子、孟子培育的家風(fēng)，可以稱(chēng)為圣人家風(fēng)。但是，圣人家風(fēng)不以富與貴的家境為基礎(chǔ),不是高不可攀,而是來(lái)自于普通的家庭。孔子、孟子出身于單親家庭，孤兒寡母，雖然生活困苦，但擁有了良好的母教和家風(fēng),也有機(jī)會(huì)“下學(xué)而上迭”，出類(lèi)拔萃,成為優(yōu)畀人才。待到孔子、孟子成賢成圣,光大門(mén)楣,他們的家風(fēng)就直接轉(zhuǎn)換成了圣人家風(fēng)?？?、顏、曾、孟四氏圣人家風(fēng)，由家學(xué)、家教而形成，極高明而道中庸，具有領(lǐng)先性和示范性的特點(diǎn)。就其極高明而言，孔子、顏?zhàn)印⒃?、孟子奠定的家風(fēng)，形成了家學(xué)、家教、家風(fēng)的完整序列，家風(fēng)以家教為基礎(chǔ),家教以家學(xué)為根底，成為后世孔、顏、曾、孟四氏后裔以及歷朝歷代名門(mén)望族效法的家風(fēng)范式。就其道中庸而言，家風(fēng)必由家教而形成，家教卻不必來(lái)自家學(xué).在傳統(tǒng)社會(huì)，不少父母有著嚴(yán)厲的家教，不但知道課子讀書(shū)，而且教育子女即使不識(shí)一字，也必須堂堂正正做人.這種缺少家學(xué)環(huán)節(jié)，僅僅由家教而形成的家風(fēng)，其實(shí)正是孔子、顏?zhàn)?、曾子、孟子早年家庭情景的真?shí)寫(xiě)照?？啄?、孟母、顏父、曾父無(wú)家學(xué)，有家教，這說(shuō)明絕大多數(shù)的家庭可以“見(jiàn)賢思齊”，向孔、顏、曾、孟四氏家風(fēng)看齊.事實(shí)也是如此，兩千多年來(lái)，圣人后裔不忘祖訓(xùn)，名門(mén)望族和尋常百姓也都向往圣人家鳳,以圣人家風(fēng)為范本,培育自家家風(fēng)，形成了無(wú)數(shù)的不同類(lèi)型的優(yōu)良家風(fēng)，傳承中華美德，培養(yǎng)優(yōu)秀人才,改起社會(huì)風(fēng)氣，塑造禮義之邦。（摘編自王鈞林《鄒魯文化與圣人家風(fēng)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．儒家?guī)孜皇ト酥阅芟硎堋皣?guó)之典祀”，是因?yàn)樗麄儗?duì)堯舜以來(lái)優(yōu)良家學(xué)、家教、家風(fēng)的傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展。B．儒家孔、顏、曾、孟幾位圣人吸收鄒魯之地家教優(yōu)良傳統(tǒng)，在最優(yōu)秀家教的影響下，創(chuàng)立了圣人家風(fēng)。C．顏?zhàn)印⒃邮且淮纫淮鷱?qiáng)的后起之秀，他們對(duì)于各自家風(fēng)的貢獻(xiàn)自然比孔子、孟子更大一些。D．孔、孟幼年喪父，因?yàn)槟附塘己茫罱K都成了出類(lèi)拔萃的人才,可見(jiàn)家境富貴并不是培育圣人家風(fēng)的基礎(chǔ)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章采用并列式的結(jié)構(gòu)方式，分析了圣人家風(fēng)形成的過(guò)程及其對(duì)后世產(chǎn)生的影響。B．文章概括介紹了圣人家風(fēng)的鮮明特征，并列其形成條件進(jìn)行了實(shí)事求是的分析。C．文章對(duì)家學(xué)、家教、家風(fēng)三者的關(guān)系有十分精到的剖析,體現(xiàn)了辯證思維的特點(diǎn)。D．文章強(qiáng)調(diào)圣人家風(fēng)的示范意義，體現(xiàn)了作者繼承傳統(tǒng)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的自覺(jué)意識(shí)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．如果不曾受到慈母的教誨和影響，孔盂可能就不能培育出圣人家風(fēng)，光大門(mén)楣.B．如果缺少家學(xué)淵源，即使有好的家教，也不能形成好的家風(fēng)，培育出優(yōu)秀的人才。C．如果未能形成家學(xué)、家教、家風(fēng)的完整序列，后人傳承圣人家風(fēng)就會(huì)遇到更多困難。D．塑造禮義之邦是當(dāng)今人們的共同理想，而重振圣人家風(fēng)是改良社會(huì)風(fēng)氣的有益借鑒。（二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題,12分）閱讀下面的文字，完成4—6題.材料一西部大開(kāi)發(fā)2。0版如此全方位、多層次戰(zhàn)略布局，與上一輪西部大開(kāi)發(fā)相比,新在哪里？首先是主要著眼點(diǎn)不同。1.0版本主要著眼點(diǎn)在于縮小東西部發(fā)展差距；而2.0版本主要著眼于將西部作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要抓手提出。其次是國(guó)內(nèi)背景不同.1。0版本是在我國(guó)加快城鎮(zhèn)化、工業(yè)化背景下提出;2.0版本是在我國(guó)進(jìn)入第四次產(chǎn)業(yè)革命,人均CDP突破l萬(wàn)美元的新發(fā)展階段提出。其三是國(guó)際背景發(fā)生了很大變化。1。0版本是在我國(guó)融入西方主導(dǎo)的國(guó)際化背景下提出;2.0版本是在我國(guó)需要積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力主動(dòng)推動(dòng)新型全球化，主動(dòng)倡導(dǎo)“一帶一路"建設(shè)背景下提出。其四是區(qū)域總體戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)了升級(jí).2000年時(shí)的區(qū)域戰(zhàn)略背景是協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，而現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略更為全面立體，既有中西東北更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，還有長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、黃河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶、“八縱八橫”的高速鐵路網(wǎng)布局等區(qū)域聯(lián)通戰(zhàn)略，以京津冀一體化、港珠澳為龍頭的城市群化區(qū)域增長(zhǎng)極戰(zhàn)略，以及主體功能區(qū)等空間治理戰(zhàn)略等.關(guān)于新一輪西部大開(kāi)發(fā)，中央已經(jīng)明確提出雙循環(huán)戰(zhàn)略。既提出了國(guó)內(nèi)的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，又提出促進(jìn)西部面向歐亞大陸橋的開(kāi)放，促進(jìn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)循環(huán).我們構(gòu)建雙循環(huán)格局是要在國(guó)際環(huán)境發(fā)生劇變的條件下保障我們的經(jīng)濟(jì)安全，主動(dòng)拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。（摘編自《西邵大開(kāi)發(fā)20版的戰(zhàn)略與機(jī)遇》，“新浪財(cái)經(jīng)"2020年6月23日）材料二新一輪的西部大開(kāi)發(fā)站在了更高的起點(diǎn)上，攻克的也將是更難的問(wèn)題.科技創(chuàng)新，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)圈崛起的必要因素。要加快建設(shè)川藏鐵路、沿江高鐵等重大項(xiàng)目，這是很好的創(chuàng)新方向和領(lǐng)域。因面臨“顯著的地形高差”“強(qiáng)烈的板塊活動(dòng)”“頻發(fā)，山地災(zāi)害”和“脆弱的生態(tài)環(huán)境"四大極具挑戰(zhàn)性的難題，川藏鐵路也被稱(chēng)為“世界最難建的鐵路"。從某種意義上講，川藏鐵路修筑過(guò)程，就是把“最難”變成“最好”的過(guò)程，完成這種轉(zhuǎn)變需要憑借創(chuàng)新探索。創(chuàng)新攻關(guān)的領(lǐng)域涵蓋勘探、建設(shè)、制造、運(yùn)維等多個(gè)領(lǐng)域一系列項(xiàng)目，如果完成了這個(gè)集群創(chuàng)新，四川不僅會(huì)匯聚一大批的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和人才，擁有一大批的創(chuàng)新成果，更重要的是，將形成一大批的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。這些人才和成果，都是全國(guó)乃至全球少有的、具有特殊地位和影響力的。（摘編自《新一輪西部大開(kāi)發(fā)滿滿都是干貨！》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》2020年5月26日）材料三建設(shè)西部的基礎(chǔ)設(shè)施，也是為了給西部創(chuàng)業(yè)的公司提供一個(gè)好的營(yíng)商環(huán)境，同時(shí)為未來(lái)的物資流通提供便利。西部地區(qū)將成為國(guó)家基建投資的主戰(zhàn)場(chǎng)。原因有兩點(diǎn)：首先，東部省份城市基建已基本完成，西部省份基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，部分區(qū)域的交通、水利、電力等基礎(chǔ)配套設(shè)施還不夠完善，未來(lái)西部將有很大的基建需求.其次，“一帶一路”是西部地區(qū)快速發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，配套基礎(chǔ)建設(shè)量級(jí)巨大，涉及港口、物流、交通、電力、倉(cāng)儲(chǔ)等方方面面，提高了西部對(duì)基建的增量需求。而且,基建對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很強(qiáng)的帶動(dòng)作用，接下來(lái)國(guó)家一定會(huì)將基建投資集中在西部地區(qū)。更重要的,國(guó)家大力推動(dòng)的“新基建”，將為西部帶來(lái)繞道超車(chē)的機(jī)會(huì)。“西部基建想要追趕東部并不容易，但如果基于‘新基建’這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，去發(fā)揮一些獨(dú)有優(yōu)勢(shì)，還是有機(jī)會(huì)的。"陳雪濤強(qiáng)調(diào)，預(yù)計(jì)西部地區(qū)的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)將在新時(shí)期迎來(lái)新一輪的蓬勃發(fā)展，可以重點(diǎn)關(guān)注四川的電子信息，西安的人工智能、芯片,貴州的大數(shù)據(jù).(摘編自《中央力挺的“新西部大開(kāi)發(fā)”,帶來(lái)哪些投資啟示？》）4。下列對(duì)于新西部大開(kāi)發(fā)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A。西部大開(kāi)發(fā)1.0版意在縮小東西部發(fā)展差距,新西部大開(kāi)發(fā)主要著眼于將西部作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要抓手.B.新西部大開(kāi)發(fā)是在“我國(guó)進(jìn)入第四次產(chǎn)業(yè)革命，人均GDP突破l萬(wàn)美元”、融入西方主導(dǎo)的國(guó)際化的背景下提出的。C。新西部大開(kāi)發(fā)站在了更高的起點(diǎn)上，攻克的也將是更難的問(wèn)題，要用科技創(chuàng)新的手段推動(dòng)經(jīng)濟(jì)圈崛起。D.如果新西部大開(kāi)發(fā)基于“新基建”這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮一些獨(dú)有優(yōu)勢(shì)，預(yù)計(jì)一些特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)將再次蓬勃發(fā)展。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A。我國(guó)現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略更為全面立體，包括區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域聯(lián)通戰(zhàn)略、區(qū)域增長(zhǎng)極戰(zhàn)略等，西部發(fā)展是其中一環(huán)。B．完成面臨四大極具挑戰(zhàn)性難題的川藏鐵路的修筑,實(shí)現(xiàn)由“最難”向“最好”的轉(zhuǎn)變，必須憑借創(chuàng)新探索。C.建設(shè)西部的基礎(chǔ)設(shè)施，就是為了給西部創(chuàng)業(yè)的公司提供一個(gè)好的營(yíng)商環(huán)境，為未來(lái)的物資流通提供便利。D.國(guó)家大力推動(dòng)“新基建”將為西部帶來(lái)繞道超車(chē)的機(jī)會(huì)，西部只要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，就有可能在某些方面趕上東部。6。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三,分析“一帶一路"與新西部大開(kāi)發(fā)的關(guān)系.（6分）(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。茶干汪曾祺連萬(wàn)順是東街一家醬園。他家的門(mén)面很好認(rèn)，是個(gè)石庫(kù)門(mén).麻石門(mén)框，兩扇大門(mén)包著鐵皮，用鐵釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪閣子門(mén)”十二塊、十六塊門(mén)板,晚上上在門(mén)檻的槽里，白天卸開(kāi)。這樣的石庫(kù)門(mén)的門(mén)面不多。城北只有那么幾家。一家恒泰當(dāng)，一家豫豐南貨店。恒泰當(dāng)?shù)归]了，豫豐失火燒掉了.現(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬(wàn)順醬固了。這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個(gè)大字。黑漆漆出來(lái)的.字高一丈，頂天立地,筆畫(huà)很粗.一邊是“醬”，一邊是“醋"。這樣大的兩個(gè)字!全城再也找不出來(lái)了。白墻黑字,非常干凈.店堂也異常寬大。四邊是柜臺(tái)。東邊靠墻擺了一溜豆綠色的大酒缸。酒缸高四尺瑩潤(rùn)光潔。這些酒缸都是密封著的。有時(shí)打開(kāi)一缸，由一個(gè)徒弟用白鐵唧筒把酒汲在酒壇里，酒香四溢，飄得很遠(yuǎn)。往后是一個(gè)很大的院子，青磚鋪地,整整齊齊排列著百十口大醬缸。醬缸都有個(gè)帽子一樣的白鐵蓋子.下雨天蓋上，好太陽(yáng)時(shí)揭下蓋子曬醬。有的醬缸當(dāng)中掏出一個(gè)深洞,如一小井,原汁的醬油從井壁滲出，這就是所謂“抽油"。西邊有一溜走廊，走廊盡頭是個(gè)小磨坊，一頭驢子在里面磨芝麻或豆腐.靠北是三間瓦屋，是做醬菜、切蘿卜干的作坊。有一臺(tái)鍋灶,是煮茶干用的。從外往里，到處一看，就知道這家醬園的底子是很厚實(shí)的。-—單是那百十缸醬就值不少錢(qián)！連萬(wàn)順的東家姓連。人們當(dāng)面叫他連老板，背后叫他連老大。都說(shuō)他善于經(jīng)營(yíng)，會(huì)做生意，連老大做生意，無(wú)非是那么幾條：信用好,為人和氣，勤快。茶干是連萬(wàn)順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個(gè)一個(gè)小蒲包里,包口扎緊，入鍋,碼好，投料，加上好抽油,上面用石頭壓實(shí)，文火煨煮。要煮很長(zhǎng)時(shí)間.煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來(lái).這種蒂干是圓形的，周?chē)^厚，中間較薄,周身有蒲包壓出來(lái)的細(xì)紋，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬(wàn)順”-—在扎包時(shí)每一包里都放進(jìn)一個(gè)小小的長(zhǎng)方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上,字就出來(lái)了。這種茶干外皮是深紫黑色的，掰開(kāi)了，里面是淺褐色的，很結(jié)實(shí)，嚼起來(lái)很有咬勁，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。連老大監(jiān)制茶干，是很認(rèn)真的。每一道工序都不許馬虎.連萬(wàn)順茶干的牌子闖出來(lái)了，車(chē)站、碼頭、茶館、酒店都有賣(mài)的.后來(lái)競(jìng)有人專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了到外地送人的。雙黃鴨蛋,醉蟹、董糖，連萬(wàn)順的茶干，湊成四色禮品，饋贈(zèng)親友，極為相宜。連老大就是這樣一個(gè)人，一個(gè)開(kāi)醬園的老板,一個(gè)普普通通,正正派派的生意人,沒(méi)有什么特別處.這樣的人是很難寫(xiě)成小說(shuō)的。要說(shuō)他有特別處，也有，有兩點(diǎn)。一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時(shí)候，面前總放一個(gè)豆綠茶碗.碗里不是萘，是酒，-—一般的白酒,不是什么好酒。他算幾筆，喝一口,什幺也不“就”，一天老這么喝著,喝完了，就自己去打一碗。他從來(lái)沒(méi)有醉的時(shí)候.二是他說(shuō)話有個(gè)口頭語(yǔ)“的時(shí)候”。什么話都要加一個(gè)“的時(shí)候”。“我的時(shí)候…他的時(shí)候…麥子的時(shí)候…豆子的時(shí)候”“貓的時(shí)候”“狗的時(shí)候"……他說(shuō)話本來(lái)就慢，加了許多“的時(shí)候”就更慢了.如果把他說(shuō)的“的時(shí)候"都刷去,他每天至少要少說(shuō)四分之一的字。連萬(wàn)順已經(jīng)沒(méi)有了.連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬(wàn)順的樣子,記得門(mén)口的兩個(gè)大字。記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌,自然也記得連萬(wàn)順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問(wèn)他:“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來(lái)’"他說(shuō):“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰(shuí)做這個(gè)!"一個(gè)人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不過(guò)，這種東西沒(méi)有了,也就沒(méi)有了.一九八五年十二月十二日后記：近來(lái)有人寫(xiě)文章，說(shuō)我的小說(shuō)開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的懷戀,我看后啞然。當(dāng)代小說(shuō)尋覓舊文化的根源,我以為這不是壞事.但我當(dāng)初這樣做，不是有意識(shí)的。我寫(xiě)舊題材，只是因?yàn)槲覍?duì)社會(huì)的生活比較熟悉，對(duì)我舊時(shí)鄰里有較真切的了解和較深的感情。我也愿意寫(xiě)寫(xiě)新的生活,新的人物。但我以為小說(shuō)是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像重年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過(guò)反復(fù)沉淀，除凈火氣特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說(shuō)。但是我現(xiàn)在還不能.對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，我的感情是相當(dāng)浮躁的。，這樣的小說(shuō)打破了小說(shuō)和散文的界限，簡(jiǎn)直近似隨筆,結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。我這樣做是有意的（也是經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)的）。我要對(duì)“小說(shuō)“這個(gè)概念進(jìn)行一次沖決.小說(shuō)是談生話，不是編故事：小說(shuō)要真誠(chéng)，不能?；ㄕ?。小說(shuō)當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠(chéng).一九八五年十二月十二日夜(有刪改）7。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A。“有一臺(tái)鍋灶，是煮茶干用的。”小說(shuō)在介紹醬園時(shí)寫(xiě)茶干只此一句，后文又具體寫(xiě)茶干的制作工藝，巧用伏筆，詳略得當(dāng)，可見(jiàn)作者匠心。B。小說(shuō)寫(xiě)連老大酒量奇大和慣用的口頭語(yǔ)，與其做茶干無(wú)關(guān),但能體現(xiàn)出老舍先生的觀點(diǎn)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的¨．’C。醬圓的底子很厚實(shí),但最終消失了,連老大的兒子不愿將其恢復(fù)，作者表面上對(duì)他的不作為有著抱怨和無(wú)奈，深層上則是借以展現(xiàn)社會(huì)變遷。D.“后記”部分體現(xiàn)出廠作者關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的理念,他認(rèn)為小說(shuō)的創(chuàng)作需要沉淀情感，去除浮躁，與技法相比，創(chuàng)作者的真誠(chéng)態(tài)度更加重要。8小說(shuō)開(kāi)頭部分用大量“閑筆”詳細(xì)介紹醬園有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分)9。后記中說(shuō)“這樣的小說(shuō)打破了小說(shuō)和散文的界限”，請(qǐng)結(jié)合正文對(duì)此加以分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題.柳公綽字寬京兆華原人幼孝友起居皆有禮法舉賢良方正直言極諫補(bǔ)校書(shū)郎歲歉饉，其家雖給,而每飯不過(guò)一器,歲豐乃復(fù)?；騿?wèn)之,答曰：“四方病饑，獨(dú)能飽乎？”累遷開(kāi)州刺史，地接夷落，寇常逼其城,吏曰：“兵力不能制，愿以右職署渠帥?！惫b曰：“若同惡邪？何可撓法?！绷⒄D之,寇亦引去.召為吏部郎中。逾月,拜御史中丞。李吉甫復(fù)當(dāng)國(guó)，出為湖南觀察使.以地卑濕，不可迎養(yǎng)，求分司東都，不聽(tīng)。元和十一年,為李道古代還，除給事中,拜京兆尹.方赴府,有神策校乘馬不避者，即時(shí)榜死。帝怒其專(zhuān)殺，公綽曰：“此非獨(dú)試臣，乃輕陛下法。"帝曰:“既死，不以聞,可乎？”公綽曰:“臣不當(dāng)奏。在市死,職金吾；在坊死，職左右巡使。"帝乃解。以母喪去官。服除，為刑部侍郎，改禮部尚書(shū),以家諱換左丞。俄檢校戶部尚書(shū)、山南東道節(jié)度使。行部至鄧,縣吏有納賄、舞文二人同系獄，縣今以公綽素持法，謂必殺貧者，公綽判曰：“贓吏犯法,法在；奸吏壞法，法亡.”誅舞文者.太和四年,為河?xùn)|節(jié)度。遭歲惡，撙節(jié)用度，輟宴飲衣食與士卒鈞。北虜遣梅祿將軍李暢以馬萬(wàn)匹來(lái)市,所過(guò)皆厚勞,飭兵以防襲奪。至太原，公綽獨(dú)使牙將單騎勞問(wèn)，待以至意，辟牙門(mén),令譯官引謁,宴不加常。暢德之,出涕,徐驅(qū)道中,不妄馳獵。以病乞代,授兵部尚書(shū)，不任朝請(qǐng).忽顧左右召故吏韋長(zhǎng)，眾謂屬諉以家事。及長(zhǎng)至，乃曰：“為我白宰相，徐州專(zhuān)殺李聽(tīng)親吏，非用高璃不能安."因瞑目不復(fù)語(yǔ),后二日卒,年六十八.贈(zèng)太子太保,謚曰元。（節(jié)選自《新唐書(shū)卷列傳第八十八》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分）A。柳公綽／字寬／京兆華原人／幼孝友／起居皆有禮法／舉賢良方正直言極諫／補(bǔ)校書(shū)郎B。柳公綽／字寬／京兆華原人／幼孝友／起居皆有禮／法舉賢良方正／直言極諫／補(bǔ)校書(shū)郎C．柳公綽／字寬／京兆華原人/幼孝友起居／皆有禮法／舉賢良方正直言極諫／補(bǔ)校書(shū)郎D。柳公綽／字寬／京兆華原人／幼孝友起居／皆有禮／法舉賢良方正／直言極諫／補(bǔ)校書(shū)郎11。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分)A。吏部，是古代六部之一,掌管官員的任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。B。神策,作為禁衛(wèi)軍是唐朝重要的軍事支柱，負(fù)責(zé)守護(hù)京師、宿衛(wèi)宮廷發(fā)行征伐事。C。贈(zèng),給已死的官吏或其父祖等追封官爵，文中柳公綽受贈(zèng)官爵，可見(jiàn)朝廷對(duì)他肯定。D.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào),如武帝、太宗、文忠。12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分）A.柳公綽關(guān)注民生,很有惻隱之心.災(zāi)荒之年，他家雖然供給充足,但他看到百姓受苦挨餓，就不忍心獨(dú)自飽食，每頓飯吃得很少,直到豐年才恢復(fù)如常。B.柳公綽意志堅(jiān)定，斬殺懦弱下屬。他任開(kāi)州刺史時(shí)，少數(shù)民族軍隊(duì)經(jīng)常襲擾開(kāi)州城，他顯示了堅(jiān)定的退敵決心，殺掉了動(dòng)搖軍心的膽小下屬,之后敵軍退去.C.柳公綽權(quán)衡輕重，維護(hù)法律尊嚴(yán)。他斷案出乎鄧縣縣令的意料,認(rèn)為破壞法律比觸犯法律的罪行更嚴(yán)重，所以只殺死了那個(gè)接受賄賂而關(guān)押在獄中的縣吏.D．柳公綽精忠無(wú)私，臨終惦念國(guó)事。他臨終前命人召來(lái)老部下韋長(zhǎng)，大家都認(rèn)為他要托付家事，他卻一心想著徐州亂局，嘣咐韋長(zhǎng)將他的建議轉(zhuǎn)達(dá)給宰相。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（10分）（1）帝怒其專(zhuān)殺，公綽曰：“此非獨(dú)試臣,乃輕陛下法”(5分）（2）遭歲惡，撙節(jié)用度，輟宴飲，衣食與士卒鈞.(5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14—15題。秋思陸游半年閉戶廢登臨，直自春殘病至今。帳外昏燈伴孤夢(mèng)，檐前暴雨滴愁心。中原形勝關(guān)河在，列圣①憂勤德澤深。遙想遺民垂泣處，大梁②城閥又秋砧③.【注】①列圣：指歷代帝王。②大梁:北宋都城開(kāi)封的古稱(chēng)。③秋砧：秋日搗衣聲.14。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)A.首聯(lián)敘事，作者說(shuō)自己秋日里不去登高望遠(yuǎn)，而在這半年中一直閉門(mén)養(yǎng)病,引起人們閱讀的興趣.B。首聯(lián)兩句作者采用倒裝的寫(xiě)法，次句點(diǎn)明自己“半年閉戶廢登臨”的原因：從晚春至今都抱病在身。c.頷聯(lián)描繪了一幅畫(huà)面感強(qiáng)的秋夜難眠圖，用“昏燈伴”“寒雨滴”襯托了作者的孤老之狀和愁苦之深.D。頸聯(lián)寫(xiě)中原山河壯美,地勢(shì)險(xiǎn)要,希望南宋朝廷像歷代明君那樣憂勞國(guó)事,守住中原，恩澤天下。15。這首詩(shī)的尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(6分)（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共l小題，6分)16。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《逍遙游》中“____，”兩句，以水與舟的比喻來(lái)寫(xiě)大鵬南飛有所憑借。（2）《莊子·逍遙游》中以“朝茼”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句：“____，”。(3）《莊子·逍遙游》中用“____，”兩句寫(xiě)出了宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17—19題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，它是作者幻化出的。在當(dāng)代中國(guó)，無(wú)論東西南北，都能找到“桃花源"。人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。但每一個(gè)“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子，真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒(méi)有參與過(guò)政治，讀書(shū)人誰(shuí)不想建功立業(yè)？他一上任就在自己從政的小舞臺(tái)上地搞改革，卻引來(lái)了上級(jí)監(jiān)察和考核官員政績(jī)的官吏來(lái)找麻煩.陶淵明大怒：“我安能為五斗米折腰?”連夜罷官而去。從此，他就這樣一直在鄉(xiāng)下讀書(shū)、思考、種地。終于在他棄彭澤令回家16年后的57歲時(shí)寫(xiě)成的《桃花源記》。陶淵明不是政治家，卻勾勒出一個(gè)理想社會(huì)，讓人們不斷去追求；他不是專(zhuān)門(mén)的游記作家，卻描繪了一幅最美的山水圖，讓人們不斷地去尋找；他不是專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)家,卻給出了人生智慧，設(shè)計(jì)了一種最好的心態(tài),讓人們得到解脫。如果真要說(shuō)專(zhuān)業(yè)的話,陶淵明只是一個(gè)詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，用美來(lái)凈化人們的心靈。（)17。依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A。空中樓閣順藤摸瓜大張旗鼓膾炙人口B。空中樓閣按圖索驥大刀闊斧喜聞樂(lè)見(jiàn)C。海市蜃樓順藤摸瓜大張旗鼓喜聞樂(lè)見(jiàn)D。海市蜃樓按圖索驥大刀闊斧膾炙人口18。文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A。人們把對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。B．不同的“桃花源”，折射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知。C。人們從對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知巾折射出不同的“桃花源"。D。不同的“桃花源",折射出不同的人對(duì)理想家園的理解認(rèn)知。19。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A。中外文學(xué)史上從來(lái)沒(méi)有哪一位詩(shī)人能像他這樣創(chuàng)造了一種山水布景、一個(gè)社會(huì)模式、一種人生哲學(xué)，深深地植根在后人心中。B．中外文學(xué)史上從來(lái)沒(méi)有哪一位詩(shī)人能像他這樣創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)模式、一種山水布景、一種人生哲學(xué)，深深地植根在后人心中。c.中外文學(xué)史上沒(méi)有哪一位詩(shī)人能像他這樣創(chuàng)造出一種從來(lái)沒(méi)有的山水布景、社會(huì)模式、人生哲學(xué)，在后人心中深深地植根。D。中外文學(xué)史上沒(méi)有哪一位詩(shī)人能像他這樣創(chuàng)造出一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的社會(huì)模式、山水布景、人生哲學(xué),深深地植根在后人心中.20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字.(6分)中國(guó)自古不乏愛(ài)好美食的文人，①____。因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò)“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛(ài)好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②，還極愛(ài)下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，③。諸如“東坡魚(yú)"“東坡肘子"“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。21.下面是一段同學(xué)聚會(huì)發(fā)言的主要內(nèi)容，其中，有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改.(5分）作為李老師的學(xué)生,我一向?qū)W習(xí)成績(jī)顯著，深受各科老師的垂愛(ài),最后我果然不孚眾望，考上了理想的大學(xué)。前幾天，還收到了李老師寄呈的新作，讓我?guī)退Ｓ喴幌?自己老師委托的事，我一定鼎力相助，雖然我只有八斗之才，這個(gè)任務(wù)也一定要完成.四、寫(xiě)作（60分）22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)航天飛船叫“神舟"。華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙"。中國(guó)航天登月探測(cè)器名為“嫦娥”。暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星名叫“悟空".量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星名為“墨子".太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父計(jì)劃”.……中國(guó)的科技發(fā)展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣呢？本周要開(kāi)一個(gè)主題為“科技與人文”的班會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合以上材料作一個(gè)主題演講。要求：自選角度,確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。豫南九校2020—2021學(xué)年上期第二次聯(lián)考高二語(yǔ)文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分)1．【參考答案】D【詳細(xì)解析】A項(xiàng)，說(shuō)法片面，“儒家這幾位圣人有一項(xiàng)重要的貢獻(xiàn)，那就是……”意味著還有其他的原因,這只是基中重要的一項(xiàng)貢獻(xiàn)。B項(xiàng),圣人家風(fēng)是在傳承的基礎(chǔ)上形成的，不是創(chuàng)立的.C項(xiàng)，無(wú)中生有,原文是“對(duì)于各自家風(fēng)的貢獻(xiàn)自然更大一些”，不是與孔子、孟子相比。2．【參考答案】A【詳細(xì)解析】并列式結(jié)構(gòu)錯(cuò)，應(yīng)該為層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。3．【參考答案】B【詳細(xì)解析】這種缺少家學(xué)環(huán)節(jié),僅僅由家教而形成的家風(fēng)，其實(shí)正是孔子、顏?zhàn)印⒃?、孟子早年家庭情景的真?shí)寫(xiě)照.（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分）4．【參考答案】B【詳細(xì)解析】“新西部大開(kāi)發(fā)是在……融入西方主導(dǎo)的國(guó)際化的背景下提出的"錯(cuò)誤，材料一“其三是國(guó)際背景發(fā)生了很大變化.1.0版本是在我國(guó)融入西方主導(dǎo)的國(guó)際化背景下提出”,可知“融入西方主導(dǎo)的國(guó)際化”是1。0版本提出的背景。5．【參考答案】C【詳細(xì)解析】“就是為了給西部創(chuàng)業(yè)的公司提供一個(gè)好的營(yíng)商環(huán)境，為未來(lái)的物資流通提供便利”錯(cuò)誤。原文材料三“建設(shè)西部的基礎(chǔ)設(shè)施，也是為了給西部創(chuàng)業(yè)的公司提供一個(gè)好的營(yíng)商環(huán)境，同時(shí)為未來(lái)的物資流通提供便利”，可知是“也是為了”，選項(xiàng)所說(shuō)只是原因之一。6．【參考答案】①“一帶一路”為西部地區(qū)快速發(fā)展提供背景和戰(zhàn)略機(jī)遇，為西部省份新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供動(dòng)力。這與新西部開(kāi)發(fā)的思路是吻合的.②新西部大開(kāi)發(fā)促進(jìn)面向歐亞大陸橋的開(kāi)放，促進(jìn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)循環(huán)，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間?！驹敿?xì)解析】6分。每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分）7．【參考答案】C【詳細(xì)解析】“對(duì)他的不作為有著抱怨和無(wú)奈"錯(cuò)，不是“抱怨”而是“惋惜”。8?！緟⒖即鸢浮竣俳淮适掳l(fā)生的背景，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性；②突出了連萬(wàn)順醬園的歷史悠久、別具風(fēng)采、財(cái)力雄厚;③典型化的場(chǎng)景側(cè)面烘托人物形象，從側(cè)面展現(xiàn)出連老大精明能干、經(jīng)營(yíng)有方；④開(kāi)頭詳寫(xiě)醬園與小說(shuō)結(jié)尾醬園的消失形成呼應(yīng)，突出了呼吁搶救保護(hù)傳統(tǒng)手工藝的主旨【詳細(xì)解析】6分。每點(diǎn)2分，答出任三點(diǎn)即可。9．【參考答案】小說(shuō)呈現(xiàn)出明顯的散文化特點(diǎn)。①情節(jié)淡化.正文沒(méi)有明顯的矛盾沖突，沒(méi)有曲折完整的故事情節(jié)，而是片段式生活的敘寫(xiě).②人物弱化.正文寫(xiě)連老大,只是簡(jiǎn)單概述,并沒(méi)有通過(guò)完整的故事情節(jié)來(lái)進(jìn)行塑造。③語(yǔ)言詩(shī)化。在介紹醬園和茶干時(shí)，語(yǔ)言洗練干凈,文白相間,平淡、清新而富有詩(shī)意。④結(jié)構(gòu)“形散神聚”。小說(shuō)結(jié)構(gòu)松散，分別寫(xiě)了醬園、茶干、連老大等,但都與傳統(tǒng)工藝相關(guān)，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種苦心經(jīng)營(yíng)的“隨便”?！驹敿?xì)解析】:6分。每點(diǎn)2分，答出任三點(diǎn)即可。二、古代詩(shī)文閱讀(34分）（一）文言文閱讀（19分）10.【參考答案lA【詳細(xì)解析】“起居”表達(dá)“作息、舉止"之意，應(yīng)與“皆有禮法”構(gòu)成主謂關(guān)系;“禮法”是一個(gè)詞；“舉”表達(dá)“中舉，考中”之意，不能與“法”相連；“賢良方正直言極諫”不斷開(kāi)，是唐代科舉常選之外的制科，用于選用特殊人才11.【參考答案】D【詳細(xì)解析】太宗是廟號(hào)，不是謚號(hào)。12.【參考答案】C【詳細(xì)解析】對(duì)象有誤,殺死的不是“那個(gè)接受賄賂而關(guān)押獄中的縣吏"，而是那個(gè)“玩弄法律行奸使詐的縣吏"。13．(1)【參考答案】皇帝對(duì)他擅自殺人生氣.公綽說(shuō)：“這不只是試探我的權(quán)威，（更）是輕視陛下的法規(guī)。"（5分）【詳細(xì)解析】“專(zhuān)”“試"“乃“各1分，句子大意2分.(2)【參考答案】遇到年成不好，他節(jié)省開(kāi)支（費(fèi)用)，停止宴請(qǐng)賓客,吃穿與士兵一樣.（5分）【詳細(xì)解析】“歲惡"“撙節(jié)”“鈞”各1分,句子大意2分。【參考譯文】柳公綽字寬，京兆華原縣人。年幼時(shí)，對(duì)父母孝順，對(duì)兄弟友愛(ài)，作息、舉止都有禮法。考中賢良方正直言極諫科,被補(bǔ)授為校書(shū)郎?；哪昵甘?，他家雖然豐衣足食,但他每餐飯都不超過(guò)一碗,到豐年才恢復(fù)飯量。有人問(wèn)他，他回答說(shuō):“四方的人都困苦饑餓,我怎能獨(dú)自吃飽呢？"經(jīng)連續(xù)提升，任開(kāi)州刺史。開(kāi)州土地連著夷族部落，敵軍經(jīng)常逼近開(kāi)州城襲擾，他屬下的一個(gè)官員說(shuō):“我們的兵力不能阻止他們,希望暫時(shí)由他們的首領(lǐng)擔(dān)任重要官職?！惫b說(shuō):“你與他們同流合污嗎？怎么能違犯法律？”立即殺了他，敵軍也就領(lǐng)軍退走了.召回朝任吏部郎中.過(guò)了一個(gè)月,任命公綽為御史中丞。李吉甫再次主持朝政,讓公綽外任湖南觀察使。因湖南潮濕荒僻，不能迎接侍奉父母同去，請(qǐng)求在東都洛陽(yáng)分司任職，沒(méi)有被批準(zhǔn).元和十一年，柳公綽被李道古替代后返回朝廷，任命為給事中，拜授為京兆尹。公綽正去府衙途中,有一個(gè)神策軍軍校騎馬不回避，立即用棍打死?；实蹖?duì)他擅自殺人生氣。公綽說(shuō)：“這不只是稱(chēng)量（試探）我的權(quán)威，更是輕視陛下的法規(guī)。"皇帝說(shuō):“已經(jīng)處死了，不向我報(bào)告,對(duì)嗎？”公綽說(shuō)：“這事不應(yīng)該我報(bào)告,在大街上打死了人，（向上報(bào)告）是金吾的職責(zé):在街坊間打死了人，（向上報(bào)告）是左右巡使的職責(zé)。"皇帝怒意才消釋。公綽因?yàn)榻o母親守喪而辭去官職。守喪期滿，任刑部侍郎，又改任禮部尚書(shū)，因避祖父的諱改任左丞.不久，任命為檢校戶部尚書(shū)、山南東道節(jié)度使。他巡行所轄地來(lái)到鄧縣,有兩個(gè)縣吏各因接受賄賂和玩弄法律條文一起囚禁在獄中.縣令因?yàn)楣b一向秉公執(zhí)法，認(rèn)為一定會(huì)殺死貪污的縣吏。公綽斷案說(shuō)：“貪污的縣吏犯法,法律還在；奸猾的縣吏毀法,法律就滅亡了。”就殺死了玩弄法律行奸使詐的縣吏。太和四年,公綽出任河?xùn)|節(jié)度使。遇到年成不好，他節(jié)約開(kāi)支（費(fèi)用），停止宴請(qǐng)賓客，吃穿與士兵一樣。北方的部族派梅祿將軍李暢趕一萬(wàn)匹馬來(lái)做生意，所經(jīng)過(guò)的地方都熱情地招待他，同時(shí)又加強(qiáng)兵力防止他們突襲掠奪。李暢到達(dá)太原，公綽只派牙將一人一騎去慰勞，用極友好的態(tài)度接待他，打開(kāi)牙門(mén),使翻譯官引入拜見(jiàn),宴席不超過(guò)常規(guī).李暢感激他的恩德，還流出眼淚，在路上慢慢行進(jìn)，不敢胡亂奔馳打獵。公綽因?yàn)樯≌?qǐng)求朝廷派人代替他，回朝被任命為兵部尚書(shū)，可以不上朝見(jiàn)禮。忽然命親隨召來(lái)老部下韋長(zhǎng)，大家認(rèn)為公綽要把家事托付給他。到韋長(zhǎng)來(lái)了，竟對(duì)他說(shuō):“替我報(bào)告宰相，徐州擅自殺害李聽(tīng)的親信部下,除非任用高璃鎮(zhèn)守徐州，否則不能安寧?！苯又]上眼睛不再說(shuō)話，過(guò)了兩天就去世了，享年六十八歲。追封為太子太保，追贈(zèng)謚號(hào)“元”。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）14．【參考答案】D(詳細(xì)解析】“守住中原，恩澤天下”分析錯(cuò)誤,從詩(shī)歌的創(chuàng)作背景及現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，南宋朝廷己偏居江南,中原己被金國(guó)占領(lǐng).“中原形勝關(guān)河在，列圣憂勤德澤深”，頸聯(lián)陸游所寫(xiě)是希望南宋收復(fù)中原大好河山。15．【參考答案】①想象中原遺民被外侵?jǐn)城终?，處于悲苦流泣之中；秋日時(shí)節(jié)，北宋的故都大梁城外的搗衣聲，讓人思念流離失所的親人。②表達(dá)了詩(shī)人的故國(guó)之思（憂國(guó)