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第6頁(yè)共6頁(yè)演講入題、破題與點(diǎn)題技巧我們?選定一個(gè)演?講題目之后?,首先應(yīng)當(dāng)?考慮的,便?是這個(gè)題目?如何進(jìn)行結(jié)?構(gòu)?如何盡?快將自己對(duì)?題目的興趣?引發(fā)出聽(tīng)眾?同樣的興趣??如何以自?己對(duì)題目的?感覺(jué)和熱情?去點(diǎn)燃聽(tīng)眾?內(nèi)心的感覺(jué)?與熱情之火??如何以自?己對(duì)題目的?精深理解去?啟迪聽(tīng)眾隨?著這思路一?道共鳴和思?索?這些,?都關(guān)乎演講?的成敗,也?都同“解題?”的方式—?—入題、破?題和點(diǎn)題緊?密相關(guān)。“?立文之道,?唯字與義”?,演講也同?樣如此,抓?住了與入、?破、點(diǎn)題相?關(guān)的“字與?義”,也就?抓住了解題?的“牛鼻子?”,從而取?得理想的演?講效果。?一、辭明而?義見(jiàn):入題?要快而曲毫?無(wú)疑義,欲?使聽(tīng)眾盡早?進(jìn)入自己規(guī)?定的主題,?就必須重視?入題的速度?和方式兩方?面的安排。?既要“開(kāi)門(mén)?見(jiàn)山,一針?見(jiàn)血”,這?就是“快”?;又要有邏?輯上的懸念?、起伏和跌?宕,以收到?“文似看山?不喜平”之?效。欲達(dá)到?這樣的效果?,概括地說(shuō)?,應(yīng)注意靈?活地運(yùn)用如?下幾種主要?方式。一?是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?,以期迅速?將聽(tīng)眾帶入?規(guī)定情境和?思路中去。?恩格斯的《?在馬克思墓?前的講話》?,起初草稿?上是從馬克?思夫人的_?__說(shuō)起,?進(jìn)而才進(jìn)入?自己的題目?。在客觀和?冷靜的敘述?中,難于將?聽(tīng)眾迅速地?引領(lǐng)入規(guī)定?情景。因此?,恩格斯對(duì)?此進(jìn)行了認(rèn)?真的修改。?在后來(lái)的定?稿中,他采?用單刀直入?的入題方法?,直接講馬?克思“停止?了思想”、?“永遠(yuǎn)睡著?了”,這樣?就迅速將聽(tīng)?眾引入到沉?痛和肅然的?既定情境之?中,比原稿?那種緩慢的?節(jié)奏強(qiáng)多了?。二是講?究懸念和曲?折,以引起?聽(tīng)眾的__?_。前面我?們強(qiáng)調(diào)入題?要快,并不?是說(shuō)所有入?題都以“開(kāi)?門(mén)見(jiàn)山”這?樣“直”的?方式為佳。?其實(shí),有時(shí)?候入題更需?要講求一定?的曲折和委?婉,尤其要?講求一點(diǎn)邏?輯懸念,方?才有利于入?題的引人入?勝。因此,?有時(shí)候,我?們不妨多用?一點(diǎn)言辭,?以懸念抓住?聽(tīng)眾心理,?引起他們的?注意和重視?。有一篇叫?做《人呵,?認(rèn)識(shí)你自己?》的演講,?主講人給自?己劃定的題?目是“人與?社會(huì)和自身?的關(guān)系”;?可是一開(kāi)始?,演講者并?不直接挑明?這個(gè)題目,?而是先援引?恩格斯的話?,講了個(gè)“?司芬克斯之?謎”的引子?:“大自然?——司芬克?斯向每個(gè)人?和每個(gè)時(shí)代?提出了問(wèn)題?……”;繼?而話鋒一轉(zhuǎn)?,問(wèn)道:“?那么人類呢?___人和?人類社會(huì)有?什么難題呢??”最后他?自己答道:?“人類面對(duì)?著的有三大?難題:人生?、社會(huì)和人?自身?!边@?就是“轉(zhuǎn)折?式入題”了?,它使自己?的入題顯得?有些跌宕,?有些波瀾甚?至懸念,一?點(diǎn)也不平鋪?直敘,自然?能引起聽(tīng)眾?的___與?興致了。?三是用強(qiáng)烈?的反差、對(duì)?比來(lái)引出自?己的題目,?以期在人心?目中留下深?刻的印記。?這主要指以?對(duì)比、對(duì)照?和映襯之類?的修辭手法?,來(lái)引領(lǐng)和?導(dǎo)入自己的?話題。有一?篇名為《論?男子漢》的?演講,一開(kāi)?始,演講者?的話似乎跟?一般的謙辭?沒(méi)什么兩樣?,頗有離題?之嫌。因?yàn)?,他一口氣?就洋洋灑灑?敘說(shuō)了四個(gè)?“為難”之?處——我一?點(diǎn)也不明白?主辦者的意?圖何在,這?使我感到為?難,這是我?遇到的第一?個(gè)困難。今?天,我是第?一次來(lái)到你?們學(xué)校,一?切都是陌生?的。在一個(gè)?陌生的環(huán)境?里,人容易?有一種不適?應(yīng)的感覺(jué),?這是我遇到?的第二個(gè)困?難。況且,?剛才前面的?幾位同學(xué)又?作了精彩的?演講,熱烈?的掌聲可以?作證,這給?我增加了壓?力,算是我?遇到的第三?個(gè)困難。不?巧得很,我?本想憑手中?這么一張卡?片作一次演?講,卻忘了?戴眼鏡了,?想把它放在?桌上偷偷地?看幾眼也不?成了,這就?是我的第四?個(gè)困難。乍?一看,這開(kāi)?場(chǎng)白頗有些?饒舌的味道?;豈料到,?那演講者講?罷“第四個(gè)?為難”之后?,話鋒突然?一轉(zhuǎn),便進(jìn)?入自己早已?擬定的題目?了——但是?,我并不膽?怯;相反,?我充滿了信?心。我相信?,既然我站?到了這個(gè)講?臺(tái)上來(lái),我?就必定能夠?鼓起勇氣,?竭盡全力,?讓自己體面?地走下臺(tái)去?!因?yàn)?,?選擇了這樣?一個(gè)演講題?目——《論?男子漢》!?這樣《論男?子漢》特有?的“勇氣”?之題目,便?同一開(kāi)始的?“膽怯”與?“為難”形?成鮮明對(duì)比?和反差,巧?妙、貼切而?又風(fēng)趣盎然?,聽(tīng)來(lái)令人?解頤。這樣?的入題,不?是做到了“?辭明義見(jiàn)”?和“曲徑通?幽”的__?_統(tǒng)一了嗎??二、辭?約而旨達(dá):?破題要確而?奇演講中,?入題并不等?于破題,二?者的區(qū)別在?于:入題只?是引導(dǎo)進(jìn)入?設(shè)定的題目?或論點(diǎn)的方?式,而破題?則是提綱挈?領(lǐng)地進(jìn)入各?個(gè)論據(jù)或闡?述的要點(diǎn)之?中。這就好?比說(shuō),它們?二者一個(gè)是?樹(shù)冠,一個(gè)?是樹(shù)冠下的?主枝。破題?的意義在于?,可以決定?“主干”的?發(fā)展方向,?讓聽(tīng)眾對(duì)自?己的演講能?初見(jiàn)端倪,?有一定的心?理準(zhǔn)備???見(jiàn),破題對(duì)?聽(tīng)眾在不知?不覺(jué)中跟隨?自己的思路?走,是關(guān)乎?演講成敗的?又一重要環(huán)?節(jié)。大致說(shuō)?來(lái),我們可?選擇以下幾?種方式,來(lái)?做到破題的?明確與奇詭?或奇趣的有?機(jī)結(jié)合。?一是立一定?句并加以強(qiáng)?調(diào),來(lái)作為?破題的“標(biāo)?志字符”或?“標(biāo)志語(yǔ)符?”,以期引?起聽(tīng)眾的注?意和重視。?《論男子漢?》的演說(shuō)中?,作者為了?論述“男子?漢”最突出?的特征——?勇氣,故意?使用了“勇?”的對(duì)立物?,即一個(gè)“?難”字來(lái)作?為破題的標(biāo)?志字符——?當(dāng)然,這個(gè)?標(biāo)志字符也?不是憑空而?來(lái)的,且聽(tīng)?他是如何表?述的——?jiǎng)?曉慶說(shuō),做?女人難,做?一個(gè)名女人?尤其難。我?說(shuō),做男人?難,做一個(gè)?男子漢尤其?難也!但男?同胞們是歡?迎這個(gè)“難?”的,正因?為其難,才?富于挑戰(zhàn),?才能顯示勇?氣和力量,?因此令人神?往。二是?用語(yǔ)義的轉(zhuǎn)?折、對(duì)立等?手法來(lái)制造?“波瀾”以?實(shí)現(xiàn)破題的?目的,并給?人以警醒、?新穎的意境?和感受。道?格拉斯在《?譴責(zé)奴隸制?的演說(shuō)》中?,入題時(shí)使?用了提問(wèn)的?方式:“_?__今天邀?我在這兒發(fā)?言?我和我?所代表的奴?隸們,同你?們的國(guó)慶節(jié)?有什么相干??”接下去?他沒(méi)直接指?出“廢奴”?這個(gè)主旨,?而聰明地選?擇了“國(guó)慶?”,以及和?這個(gè)與全體?美利堅(jiān)公民?歡樂(lè)氣氛相?反的心情的?詞兒——“?凄涼”來(lái)破?題,一開(kāi)始?就引起了聽(tīng)?眾的同情。?他在敘述了?國(guó)慶意義后?這樣說(shuō)道—?—但是,情?況并非如此?,我是懷著?一種與你們?截然不同的?凄涼心情來(lái)?談及國(guó)慶的?。我并不置?身___慶?的行列,你?們巍然獨(dú)立?只是更顯露?出我們之間?難以度量的?差距。三?是使用自問(wèn)?自答的方式?來(lái)破題,以?期給聽(tīng)眾以?隨和而親切?、警醒又奇?特的感覺(jué)。?丘吉爾在擔(dān)?任首相時(shí)發(fā)?表的就職演?說(shuō)就用了兩?處設(shè)問(wèn)來(lái)加?以論述,當(dāng)?然也可以看?作是為破題?而設(shè)立的標(biāo)?志語(yǔ)了。他?說(shuō)——你們?問(wèn):我們的?政策是什么??我要說(shuō),?我們的政策?……這就是?我們的政策?。你們問(wèn):?我們的目標(biāo)?是什么?我?可以用一個(gè)?詞來(lái)回答:?勝利——不?管一切代價(jià)?……也要贏?得勝利。?當(dāng)然,破題?的方式還有?不少,但有?一個(gè)共同點(diǎn)?,就是用盡?量簡(jiǎn)約、明?確的言語(yǔ)標(biāo)?志符號(hào)去吸?引聽(tīng)眾,以?便朝自己擬?定的方向去?理解、接受?自己闡述的?內(nèi)容。三?、辭真而意?深:點(diǎn)題要?新而深所謂?點(diǎn)題,即點(diǎn)?明主旨。跟?入題和破題?不同的是,?這里所謂的?點(diǎn)題,主要?指的是最能?點(diǎn)明演說(shuō)目?的、主旨的?那些話,即?通常所說(shuō)的?“警句”、?“文眼”之?類;而且,?這種點(diǎn)題的?句子,其位?置也可不拘?一格,可前?可后,也可?在中間;關(guān)?鍵是要有新?意,要有底?蘊(yùn),盡可能?做到理性與?情趣的融會(huì)?貫通,給人?以雋永、深?刻且耐人尋?味的印象。?這里,提供?幾種點(diǎn)題的?形式,從中?我們不難得?到某些有益?的啟迪。?一是用感_?__彩濃烈?的語(yǔ)詞來(lái)點(diǎn)?題,以期引?起聽(tīng)眾的內(nèi)?心的共鳴。?這種共鳴的?實(shí)現(xiàn),也是?符合演講的?第一人稱語(yǔ)?言角度的特?性的。馬丁??路德?金?的《我有一?個(gè)夢(mèng)》的演?說(shuō),為了點(diǎn)?明題旨以增?強(qiáng)感染力,?就反復(fù)“描?述”了“我?夢(mèng)想有一天?”的情景,?每一個(gè)情景?就是一個(gè)鏡?頭,連續(xù)組?成主觀與客?觀相融為一?體的連續(xù)不?斷的“畫(huà)面?群”,既強(qiáng)?烈地渲染主?題,實(shí)際上?也是一種頗?為藝術(shù)的點(diǎn)?題方法。?二是使用點(diǎn)?出主旨的警?句,以期留?下難以磨滅?的余響和值?得咀嚼的東?西。警句得?來(lái)并不容易?,但是,如?果我們注意?將情感和理?智融為一體?,并輔以反?復(fù)、倒序、?排比等多種?加強(qiáng)論證的?言語(yǔ)力度和?感染力的手?段與方法,?也是有可能?留下警句名?言的。肯尼?迪總統(tǒng)的就?職演說(shuō),開(kāi)?頭并沒(méi)多少?新意,更不?用說(shuō)警句了?。但快結(jié)束?時(shí),他連續(xù)?使用了兩個(gè)?重復(fù)的呼告?語(yǔ),使那警?句立即凸現(xiàn)?了出來(lái),不?僅新意盎然?,而且頗有?深刻寓意,?仿佛黃鐘轟?鳴,余音不?絕于耳——?不要問(wèn)你們?的國(guó)家能為?你們做些什?么,而要問(wèn)?你們能為自?己的國(guó)家做?些什么。不?要問(wèn)美國(guó)將?為你們做些?什么,而要?問(wèn)我們共同?能為人類的?自由做些什?么。三是?藝術(shù)地運(yùn)用?熟語(yǔ),以期?聽(tīng)眾受到感?染并樂(lè)于接?受自己的觀?點(diǎn)。熟語(yǔ),?包括成語(yǔ)、?民謠之類,?通俗易懂,?人們耳熟能?詳。對(duì)此,?切不可視之?為下里__?_而妄加輕?視與貶低。?如果演說(shuō)時(shí)?,我們對(duì)此?能藝術(shù)地加?以改造和利?用并糅進(jìn)其?他修辭手段?加以強(qiáng)化,?也有可能賦?以新意并鑄?成警句,從?而給人以藝?術(shù)享受與心?靈震動(dòng)。朱??基在去年?當(dāng)選為總理?后的記者招?待會(huì)上,有?一段講話
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