演講入題、破題與點(diǎn)題技巧

第6頁(yè)共6頁(yè)演講入題、破題與點(diǎn)題技巧我們?選定一個(gè)演?講題目之后?，首先應(yīng)當(dāng)?考慮的，便?是這個(gè)題目?如何進(jìn)行結(jié)?構(gòu)?如何盡?快將自己對(duì)?題目的興趣?引發(fā)出聽眾?同樣的興趣??如何以自?己對(duì)題目的?感覺和熱情?去點(diǎn)燃聽眾?內(nèi)心的感覺?與熱情之火??如何以自?己對(duì)題目的?精深理解去?啟迪聽眾隨?著這思路一?道共鳴和思?索?這些，?都關(guān)乎演講?的成敗，也?都同“解題?”的方式—?—入題、破?題和點(diǎn)題緊?密相關(guān)?！?立文之道，?唯字與義”?，演講也同?樣如此，抓?住了與入、?破、點(diǎn)題相?關(guān)的“字與?義”，也就?抓住了解題?的“牛鼻子?”，從而取?得理想的演?講效果。?一、辭明而?義見：入題?要快而曲毫?無(wú)疑義，欲?使聽眾盡早?進(jìn)入自己規(guī)?定的主題，?就必須重視?入題的速度?和方式兩方?面的安排。?既要“開門?見山，一針?見血”，這?就是“快”?;又要有邏?輯上的懸念?、起伏和跌?宕，以收到?“文似看山?不喜平”之?效。欲達(dá)到?這樣的效果?，概括地說(shuō)?，應(yīng)注意靈?活地運(yùn)用如?下幾種主要?方式。一?是開門見山?，以期迅速?將聽眾帶入?規(guī)定情境和?思路中去。?恩格斯的《?在馬克思墓?前的講話》?，起初草稿?上是從馬克?思夫人的_?__說(shuō)起，?進(jìn)而才進(jìn)入?自己的題目?。在客觀和?冷靜的敘述?中，難于將?聽眾迅速地?引領(lǐng)入規(guī)定?情景。因此?，恩格斯對(duì)?此進(jìn)行了認(rèn)?真的修改。?在后來(lái)的定?稿中，他采?用單刀直入?的入題方法?，直接講馬?克思“停止?了思想”、?“永遠(yuǎn)睡著?了”，這樣?就迅速將聽?眾引入到沉?痛和肅然的?既定情境之?中，比原稿?那種緩慢的?節(jié)奏強(qiáng)多了?。二是講?究懸念和曲?折，以引起?聽眾的__?_。前面我?們強(qiáng)調(diào)入題?要快，并不?是說(shuō)所有入?題都以“開?門見山”這?樣“直”的?方式為佳。?其實(shí)，有時(shí)?候入題更需?要講求一定?的曲折和委?婉，尤其要?講求一點(diǎn)邏?輯懸念，方?才有利于入?題的引人入?勝。因此，?有時(shí)候，我?們不妨多用?一點(diǎn)言辭，?以懸念抓住?聽眾心理，?引起他們的?注意和重視?。有一篇叫?做《人呵，?認(rèn)識(shí)你自己?》的演講，?主講人給自?己劃定的題?目是“人與?社會(huì)和自身?的關(guān)系”;?可是一開始?，演講者并?不直接挑明?這個(gè)題目，?而是先援引?恩格斯的話?，講了個(gè)“?司芬克斯之?謎”的引子?：“大自然?——司芬克?斯向每個(gè)人?和每個(gè)時(shí)代?提出了問(wèn)題?……”;繼?而話鋒一轉(zhuǎn)?，問(wèn)道：“?那么人類呢?___人和?人類社會(huì)有?什么難題呢??”最后他?自己答道：?“人類面對(duì)?著的有三大?難題：人生?、社會(huì)和人?自身。”這?就是“轉(zhuǎn)折?式入題”了?，它使自己?的入題顯得?有些跌宕，?有些波瀾甚?至懸念，一?點(diǎn)也不平鋪?直敘，自然?能引起聽眾?的___與?興致了。?三是用強(qiáng)烈?的反差、對(duì)?比來(lái)引出自?己的題目，?以期在人心?目中留下深?刻的印記。?這主要指以?對(duì)比、對(duì)照?和映襯之類?的修辭手法?，來(lái)引領(lǐng)和?導(dǎo)入自己的?話題。有一?篇名為《論?男子漢》的?演講，一開?始，演講者?的話似乎跟?一般的謙辭?沒什么兩樣?，頗有離題?之嫌。因?yàn)?，他一口氣?就洋洋灑灑?敘說(shuō)了四個(gè)?“為難”之?處——我一?點(diǎn)也不明白?主辦者的意?圖何在，這?使我感到為?難，這是我?遇到的第一?個(gè)困難。今?天，我是第?一次來(lái)到你?們學(xué)校，一?切都是陌生?的。在一個(gè)?陌生的環(huán)境?里，人容易?有一種不適?應(yīng)的感覺，?這是我遇到?的第二個(gè)困?難。況且，?剛才前面的?幾位同學(xué)又?作了精彩的?演講，熱烈?的掌聲可以?作證，這給?我增加了壓?力，算是我?遇到的第三?個(gè)困難。不?巧得很，我?本想憑手中?這么一張卡?片作一次演?講，卻忘了?戴眼鏡了，?想把它放在?桌上偷偷地?看幾眼也不?成了，這就?是我的第四?個(gè)困難。乍?一看，這開?場(chǎng)白頗有些?饒舌的味道?;豈料到，?那演講者講?罷“第四個(gè)?為難”之后?，話鋒突然?一轉(zhuǎn)，便進(jìn)?入自己早已?擬定的題目?了——但是?，我并不膽?怯;相反，?我充滿了信?心。我相信?，既然我站?到了這個(gè)講?臺(tái)上來(lái)，我?就必定能夠?鼓起勇氣，?竭盡全力，?讓自己體面?地走下臺(tái)去?!因?yàn)?，?選擇了這樣?一個(gè)演講題?目——《論?男子漢》!?這樣《論男?子漢》特有?的“勇氣”?之題目，便?同一開始的?“膽怯”與?“為難”形?成鮮明對(duì)比?和反差，巧?妙、貼切而?又風(fēng)趣盎然?，聽來(lái)令人?解頤。這樣?的入題，不?是做到了“?辭明義見”?和“曲徑通?幽”的__?_統(tǒng)一了嗎??二、辭?約而旨達(dá)：?破題要確而?奇演講中，?入題并不等?于破題，二?者的區(qū)別在?于：入題只?是引導(dǎo)進(jìn)入?設(shè)定的題目?或論點(diǎn)的方?式，而破題?則是提綱挈?領(lǐng)地進(jìn)入各?個(gè)論據(jù)或闡?述的要點(diǎn)之?中。這就好?比說(shuō)，它們?二者一個(gè)是?樹冠，一個(gè)?是樹冠下的?主枝。破題?的意義在于?，可以決定?“主干”的?發(fā)展方向，?讓聽眾對(duì)自?己的演講能?初見端倪，?有一定的心?理準(zhǔn)備?？?見，破題對(duì)?聽眾在不知?不覺中跟隨?自己的思路?走，是關(guān)乎?演講成敗的?又一重要環(huán)?節(jié)。大致說(shuō)?來(lái)，我們可?選擇以下幾?種方式，來(lái)?做到破題的?明確與奇詭?或奇趣的有?機(jī)結(jié)合。?一是立一定?句并加以強(qiáng)?調(diào)，來(lái)作為?破題的“標(biāo)?志字符”或?“標(biāo)志語(yǔ)符?”，以期引?起聽眾的注?意和重視。?《論男子漢?》的演說(shuō)中?，作者為了?論述“男子?漢”最突出?的特征——?勇氣，故意?使用了“勇?”的對(duì)立物?，即一個(gè)“?難”字來(lái)作?為破題的標(biāo)?志字符——?當(dāng)然，這個(gè)?標(biāo)志字符也?不是憑空而?來(lái)的，且聽?他是如何表?述的——?jiǎng)?曉慶說(shuō)，做?女人難，做?一個(gè)名女人?尤其難。我?說(shuō)，做男人?難，做一個(gè)?男子漢尤其?難也!但男?同胞們是歡?迎這個(gè)“難?”的，正因?為其難，才?富于挑戰(zhàn)，?才能顯示勇?氣和力量，?因此令人神?往。二是?用語(yǔ)義的轉(zhuǎn)?折、對(duì)立等?手法來(lái)制造?“波瀾”以?實(shí)現(xiàn)破題的?目的，并給?人以警醒、?新穎的意境?和感受。道?格拉斯在《?譴責(zé)奴隸制?的演說(shuō)》中?，入題時(shí)使?用了提問(wèn)的?方式：“_?__今天邀?我在這兒發(fā)?言?我和我?所代表的奴?隸們，同你?們的國(guó)慶節(jié)?有什么相干??”接下去?他沒直接指?出“廢奴”?這個(gè)主旨，?而聰明地選?擇了“國(guó)慶?”，以及和?這個(gè)與全體?美利堅(jiān)公民?歡樂(lè)氣氛相?反的心情的?詞兒——“?凄涼”來(lái)破?題，一開始?就引起了聽?眾的同情。?他在敘述了?國(guó)慶意義后?這樣說(shuō)道—?—但是，情?況并非如此?，我是懷著?一種與你們?截然不同的?凄涼心情來(lái)?談及國(guó)慶的?。我并不置?身___慶?的行列，你?們巍然獨(dú)立?只是更顯露?出我們之間?難以度量的?差距。三?是使用自問(wèn)?自答的方式?來(lái)破題，以?期給聽眾以?隨和而親切?、警醒又奇?特的感覺。?丘吉爾在擔(dān)?任首相時(shí)發(fā)?表的就職演?說(shuō)就用了兩?處設(shè)問(wèn)來(lái)加?以論述，當(dāng)?然也可以看?作是為破題?而設(shè)立的標(biāo)?志語(yǔ)了。他?說(shuō)——你們?問(wèn)：我們的?政策是什么??我要說(shuō)，?我們的政策?……這就是?我們的政策?。你們問(wèn)：?我們的目標(biāo)?是什么?我?可以用一個(gè)?詞來(lái)回答：?勝利——不?管一切代價(jià)?……也要贏?得勝利。?當(dāng)然，破題?的方式還有?不少，但有?一個(gè)共同點(diǎn)?，就是用盡?量簡(jiǎn)約、明?確的言語(yǔ)標(biāo)?志符號(hào)去吸?引聽眾，以?便朝自己擬?定的方向去?理解、接受?自己闡述的?內(nèi)容。三?、辭真而意?深：點(diǎn)題要?新而深所謂?點(diǎn)題，即點(diǎn)?明主旨。跟?入題和破題?不同的是，?這里所謂的?點(diǎn)題，主要?指的是最能?點(diǎn)明演說(shuō)目?的、主旨的?那些話，即?通常所說(shuō)的?“警句”、?“文眼”之?類;而且，?這種點(diǎn)題的?句子，其位?置也可不拘?一格，可前?可后，也可?在中間;關(guān)?鍵是要有新?意，要有底?蘊(yùn)，盡可能?做到理性與?情趣的融會(huì)?貫通，給人?以雋永、深?刻且耐人尋?味的印象。?這里，提供?幾種點(diǎn)題的?形式，從中?我們不難得?到某些有益?的啟迪。?一是用感_?__彩濃烈?的語(yǔ)詞來(lái)點(diǎn)?題，以期引?起聽眾的內(nèi)?心的共鳴。?這種共鳴的?實(shí)現(xiàn)，也是?符合演講的?第一人稱語(yǔ)?言角度的特?性的。馬丁??路德?金?的《我有一?個(gè)夢(mèng)》的演?說(shuō)，為了點(diǎn)?明題旨以增?強(qiáng)感染力，?就反復(fù)“描?述”了“我?夢(mèng)想有一天?”的情景，?每一個(gè)情景?就是一個(gè)鏡?頭，連續(xù)組?成主觀與客?觀相融為一?體的連續(xù)不?斷的“畫面?群”，既強(qiáng)?烈地渲染主?題，實(shí)際上?也是一種頗?為藝術(shù)的點(diǎn)?題方法。?二是使用點(diǎn)?出主旨的警?句，以期留?下難以磨滅?的余響和值?得咀嚼的東?西。警句得?來(lái)并不容易?，但是，如?果我們注意?將情感和理?智融為一體?，并輔以反?復(fù)、倒序、?排比等多種?加強(qiáng)論證的?言語(yǔ)力度和?感染力的手?段與方法，?也是有可能?留下警句名?言的?？夏?迪總統(tǒng)的就?職演說(shuō)，開?頭并沒多少?新意，更不?用說(shuō)警句了?。但快結(jié)束?時(shí)，他連續(xù)?使用了兩個(gè)?重復(fù)的呼告?語(yǔ)，使那警?句立即凸現(xiàn)?了出來(lái)，不?僅新意盎然?，而且頗有?深刻寓意，?仿佛黃鐘轟?鳴，余音不?絕于耳——?不要問(wèn)你們?的國(guó)家能為?你們做些什?么，而要問(wèn)?你們能為自?己的國(guó)家做?些什么。不?要問(wèn)美國(guó)將?為你們做些?什么，而要?問(wèn)我們共同?能為人類的?自由做些什?么。三是?藝術(shù)地運(yùn)用?熟語(yǔ)，以期?聽眾受到感?染并樂(lè)于接?受自己的觀?點(diǎn)。熟語(yǔ)，?包括成語(yǔ)、?民謠之類，?通俗易懂，?人們耳熟能?詳。對(duì)此，?切不可視之?為下里__?_而妄加輕?視與貶低。?如果演說(shuō)時(shí)?，我們對(duì)此?能藝術(shù)地加?以改造和利?用并糅進(jìn)其?他修辭手段?加以強(qiáng)化，?也有可能賦?以新意并鑄?成警句，從?而給人以藝?術(shù)享受與心?靈震動(dòng)。朱??基在去年?當(dāng)選為總理?后的記者招?待會(huì)上，有?一段講話