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議論的理趣和情趣:高考作文宏大敘事命題價值取向的個性表達(dá)策略高考作文宏大敘事命題價值取向的個性表達(dá)的矛盾日益成為新時代新高考新課標(biāo)背景下高考作文的重難點問題,本文探究了解決策略。針對新高作文命題改革特點,提出了包括“議論文的理趣和情趣”的大原則;提出了“找準(zhǔn)交際語境下的情境角色下,我,的確認(rèn):深入剖析則需要思辨地立場的彰顯理趣;在入情入理的體現(xiàn)情趣中實現(xiàn)價值引導(dǎo)以及“具體分析下的升華延展的化大為小”等具體策略。關(guān)鍵詞:高考作文議論的理趣和情趣宏大敘事個性表達(dá)命題價值取向近年來,在高考“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)”的核心立場指引下,高考作文命題呈現(xiàn)宏大敘事的價值取向,特別是2017年以來,宏大敘事的“家國情懷”成為高考作文命題的主旋律,一如張開先生所言:“把‘正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢''正確認(rèn)識中國特色和國際比較“正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命”正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實地,作為落實立德樹人的著力點和落腳點”,高考作為體現(xiàn)國家意志的選拔人才方式,作文命題呈現(xiàn)出強(qiáng)烈新時代特色的價值取向,對中學(xué)作文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。毋庸諱言,我們的老師和學(xué)生在改革的應(yīng)對并不能盡如人意。總體上看,因為作文題凸顯“立德樹人,立意角度不夠多元,情感難以細(xì)膩,”主題先行二考生的思辨空間受到一定限制,導(dǎo)致作文“同質(zhì)化”的現(xiàn)象嚴(yán)重,空話、套話現(xiàn)象比較嚴(yán)重。如何避免“千人一面”,"眾口一詞”,力求“我是唯一”,是當(dāng)前復(fù)習(xí)應(yīng)考亟需解決的問題。對此,溫儒敏先生不無憂慮地指出:“雖然思想性和時代性強(qiáng)了,但比較“宏大敘事”,容易導(dǎo)向空論。還提到“小社論體”對中學(xué)生不太合適,容易套作,或者照抄時論,同質(zhì)化,拉不開分差,對學(xué)生思維品質(zhì)的提升不見得有好處?!?,他還說“高考作文也應(yīng)該盡量避開政治思想的內(nèi)容而專門著眼于寫作能力事項的考察?!疾榈闹荒苁牵鹤鳛楹细窆窕驀駪?yīng)該具備的適應(yīng)社會生活學(xué)習(xí)工作需要的基本寫作能力。”作文“同質(zhì)化”直接造成結(jié)果是大量的考場作文可讀性甚差,毫無理趣和情趣,評價的區(qū)分度極不理想,分?jǐn)?shù)趨中現(xiàn)象十分嚴(yán)重,影響了高考作文科學(xué)評價的信度和效度,引發(fā)了不少老師的擔(dān)憂。如何應(yīng)對新形勢下高考作文復(fù)習(xí)應(yīng)對的新挑戰(zhàn)?解決高考作文“同質(zhì)化”的問題?如何在高考作文宏大敘事命題價值取向背景下實現(xiàn)個性化表達(dá)?如何讓達(dá)成教育部考試中心提出的“直接而策略地反映時代主題,正面而巧妙地傳遞價值觀念”的寫作測試目標(biāo)?值得我們好好研究。一、“我”的確認(rèn):交際語境下的情境角色空話、套話現(xiàn)象嚴(yán)重的原因之一就是文中無“我”。近年來,一些高考作文在材料要求中設(shè)置了交際語境因素。對寫作者進(jìn)行了身份預(yù)設(shè)。比如2015年全國一卷:以“明華”為寫信人“給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法”;2016年全國二卷的“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由”;2017年全國一卷高考作文,要求“從12個中國關(guān)鍵詞中選擇兩三個關(guān)鍵詞呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”,“幫助外國青年讀懂中國”,材料隱性預(yù)設(shè)了“我”身份:一位熱愛祖國熱情友善的中國學(xué)生?!拔摇钡慕涣鲗ο笫恰巴鈬嗄?018年高考全國一卷要求考生以“世紀(jì)寶寶”的身份,“寫一篇文章,想象它裝進(jìn)‘時光瓶'留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀”。甚至,命題要求不僅對寫作者進(jìn)行了身份預(yù)設(shè),還對讀者身份進(jìn)行了預(yù)設(shè),強(qiáng)調(diào)交流的真實情境?!罢l在言說”和“對誰言說”的條件前置下,“如何言說”就不再僅僅是一個技術(shù)性的要求了,而寫作者和閱讀者的雙重身份一一“考生和閱卷教師”與“材料預(yù)設(shè)的寫作者和交流信息的接受者”兩者如何有機(jī)契合,就應(yīng)該給個性表達(dá)預(yù)留了巨大的空間。比如2017年考題中每個"我''和"外國青年”都是與眾不同的個體存在,給考生留下了個性表達(dá)的較大空間,加上12個關(guān)鍵詞的組合選擇,每篇作文的具體內(nèi)容、用詞、語氣都將打上鮮明的個性特征。找準(zhǔn)交際語境下的情境角色下“我”的存在,確認(rèn)“我''的身份,是實現(xiàn)個性表達(dá)的第一步。試看某省2018年優(yōu)卷:當(dāng)你打開這塵封已久的時光瓶時,是否想過,我寫下這封信時只有18歲。當(dāng)你看到信時已經(jīng)35歲了。那時你們才剛出生,如今已經(jīng)是意氣風(fēng)發(fā)的一代了。我是誰?我在哪兒?這并不重要,重要的是,寫下這封信的我,與現(xiàn)在的你們,都是18歲的一代。18歲的你們是否感到迷茫?請你們回顧一下歷史吧,就在我寫信時年輕的大學(xué)生村官在泥濘的鄉(xiāng)村道路上踽踽前行,把脫貧的溫暖送進(jìn)千家萬戶;剛走出大學(xué)的年輕人,臉上帶著青色的胡渣,投身于最前沿的科研工作;北京、上海、深圳、年輕的智慧在這里匯聚。在我的時代涌現(xiàn)出的那些新名詞(也許你們已經(jīng)習(xí)以為常),人工智能、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)……都有他們的功勞。他們是時代的風(fēng)華,并注定成為我們社會的中流砥柱。而我呢?我也曾經(jīng)迷茫。人的一生呢,修短不過百齡之中,動靜不過一室之內(nèi);舉目遠(yuǎn)眺不過百里,兩足所立不過立錐;是多么短暫??!倘若只是向內(nèi)探尋人生的價值,追尋“小而確定的幸福,,恐怕遠(yuǎn)不能達(dá)到人生的圓滿。何況歷史上真正的隱士又有幾人呢?毛澤東年輕時說:“國家者我們的國家,天下者我們的天下。我們不做,誰做?我們不爭,誰爭?“我想,唯有投身于時代的浪潮里,才能在一個更宏大的敘述中達(dá)到價值的圓滿。本文中“我”的身份意識強(qiáng)烈,以一個有著強(qiáng)烈青春期困惑的視覺來述說改革的變化歷程,沒有虛假的表達(dá)和矯情的生發(fā),讓人感到真實真誠真切。考生在寫作中,本著對話原則,把改革的進(jìn)程和個人心靈的歷程結(jié)合起來,根據(jù)我的經(jīng)歷、理解和思考,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u說,同時把這些年的變化與之做對比,進(jìn)行一些梳理和分析,以期可以給讀者直觀理解和解釋,啟發(fā)我們對當(dāng)下的社會和生活的自豪和熱愛。如何實現(xiàn)“我”的確認(rèn),我覺得可以從兩個方面來理解,一是文字上,里邊有“我”;二是從靈魂上,把“我”融入進(jìn)去了?!鞍鸯`魂融入到文字里?!薄拔摇钡拇_認(rèn)意味著“他”的確認(rèn),即閱讀者的身份確認(rèn)?!敖o小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信'你選擇的話題和主題,你說話的態(tài)度和方式,都要有明確的針對性?!皩懸黄恼陆o2035年的18歲的一代人閱讀”,你的交際對象會認(rèn)為哪些是有趣的以及與他們相關(guān)的內(nèi)容,都是寫作者必須考慮的內(nèi)容。交際語境寫作重視良好的溝通,不僅是使用含義正確的詞語,還需要去思考如何將觀點以引人入勝和便于理解的方式加以組織。如果你付出很大努力卻未能傳達(dá)你的重要觀點,這將會是件很遺憾的事情。因此,為了更好地實現(xiàn)個性表達(dá),更有效地交流并留下更好的印象。在寫作之前,請先進(jìn)行“我”的確認(rèn),在此基礎(chǔ)上根據(jù)要求做好“他”的確認(rèn),然后對材料進(jìn)行選擇:受眾對這個話題了解多少?他們是專家還是外行,或者兩者兼之?據(jù)此來提供適當(dāng)水平的信息。他們期待從我這兒獲取什么?我的目標(biāo)是什么?是否應(yīng)該考慮形式(文體或者對話方式)上的特殊要求?以上問題都需要得到一定的觀照。比如一考生在《一個00后的獨白一一寫給2035》寫道:仍記得走過懵懂的孩提時代日漸懂事時,2008年就成為了我生命中一道明媚的傷疤,被烙在記憶里,難以磨滅。那一年,汶川大地震和北京奧運會同時發(fā)生,是中國永遠(yuǎn)的哀痛與榮耀。2008.5.12,我放學(xué)后在車站等車,小小的心牽掛著奧運火炬的傳遞,快樂得像只白鴿。那天堵車了,公交遲遲不來,我不停地看表,焦慮如泥沼,一點點將我吞噬。為什么心情會這么沉痛?小小的我想不明白,如困獸般在車站轉(zhuǎn)圈,那些路人,他們討論的話題怎么可以那么一致?什么地震?汶川地震了?我猛地站住,生根似地怔著,一把尖刀剜著我的心,旋轉(zhuǎn)迂回,絲絲滲血。那些受害者,他們,他們可都是我的同胞啊!對火炬的喜悅?cè)缗萦鞍阆Я耍胰缛氡?,難抑哀痛。該考生選擇的“汶川地震”的哀痛經(jīng)歷,既有自己真實的個性切身體會,也讓18年后的“改革寶寶"對“我''的經(jīng)歷感同身受,引起強(qiáng)烈關(guān)注,建立了良好的交際交流基礎(chǔ)。二、彰顯理趣:基于思辨立場的有效說理宏大敘事命題價值雖然可能容易造成“一元價值論”的問題,但高考還是重視思辨思維的,不少材料呈現(xiàn)“解決兩難困境”,給批判性思維預(yù)留一定的空間。任何有價值的論證都有兩方面。一個只包含一方面的論證,或一個沒有回應(yīng)的論證,可能存在但幾乎沒有價值。有關(guān)已知事實的論證就屬于這一范疇,這樣的論證是無趣的。另一方面,有趣的論證會讓我們陷入兩難困境。兩難困境是一種艱難的選擇。這一選擇之所以艱難,不僅因為論證中的任何一方都有充分的理由,還因為無論你選擇了哪一方都會有一些不愿看到的結(jié)果。因此,你經(jīng)常會聽到人們在談?wù)搩呻y困境中的“椅角”:如果你避開了一個,還有另一個在等著你!“個性化”表達(dá)并不排斥思辨立場,尤其是議論文寫作。說理是否有效,考生的觀察、體悟、思考和情感必須合乎理性。比如某省2016年高考優(yōu)卷《論獎懲制度的應(yīng)用》:不懲是對優(yōu)秀者信心的保護(hù),那“獎弱”則是一種高級的“創(chuàng)新承諾”。何謂“獎弱”?孔子說“不憤不啟,不俳不發(fā)”。在面臨失敗的弱者面前,肯定其價值意義大于攀比其建樹,只有喚醒其精神,改造其“價值失落”才能激發(fā)“基底功力”。讓整個社會競爭呈現(xiàn)活水源出的盛況。孫權(quán)肯定呂蒙的原創(chuàng)價值,讓他脫離吳下之稱。說明保留弱者積極性的最恰當(dāng)措施是肯定其進(jìn)步,此我說“弱者有理”之因。本文態(tài)度立場明確但不極端,考生論述了分?jǐn)?shù)之于教育的評價的意義,也認(rèn)可了懲罰的意義,但理性思辨地分析彰顯智慧的說理,毫無呆滯僵化之感,可讀性強(qiáng),頗有啟發(fā),不失為有趣有效的說理。又如另一篇高考優(yōu)卷《黃金時代需國民共勉》:然而,正如日本女作家宇野千代所言:“缺點不是拿來隱藏的,而是拿來利用的。'‘積弊的突出更有利于我們進(jìn)行有效的觀念重培和重組。當(dāng)公共觀念步入高地,那么一路一帶帶動不將只是經(jīng)濟(jì)的開放共享,更會是國民失進(jìn)意識的傳播與培植。若經(jīng)濟(jì)發(fā)展硬件是固本主體,那么國民意識觀念便是添磚加瓦之而后者對前者的促進(jìn)作用也將加固、加快一帶一路這一段黃金線路,帶動沿線人民甚至是世界人民的共同進(jìn)步。該文能獲得高分,是基于公正的立場和真誠的態(tài)度之上思辨地分析的結(jié)果。有趣的說理,需要對問題和現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析,深入剖析則需要思辨地立場。彰顯理趣在一定程度上是在“語篇語境”中凸顯有“我”之境:“內(nèi)容上”是否有“我”獨到之思?“形式上”是否有“我”別樣韻致?包括觀點選擇與確立,材料篩選與分析,論證說理工程中,商榷與審辯,詮釋與辨析,分類與比較,溯因與證偽,論證推進(jìn)與深化,都需要個性化的“思維支架”。三、體現(xiàn)情趣:入情入理的價值引導(dǎo)寫作是作者運用書面語言來表達(dá)思想感情的過程,語言表達(dá)水平無疑是衡量篇作文的要素之一。我們希望考場上呈現(xiàn)的是個性化的觀點,個性化的材料,個性化的運思,個性化的語言。論述類文章的語言,講究概括性、邏輯性,要求概念準(zhǔn)確,表達(dá)嚴(yán)密,文脈清晰。而恰當(dāng)合理的描寫、抒情,也有助于價值的引導(dǎo)。論述類文章的語言,同樣講究生動、自然、形象,句式宜自如、靈活,同樣需要能恰當(dāng)?shù)剡\用種種修辭手法,語句具有表現(xiàn)力或感染力。如高考優(yōu)卷《且將故火烹新茶》一文片段:萬幸,“非遺保護(hù)”“傳統(tǒng)新生”的風(fēng)笛驚醒夢中人,猛回頭,堯封舜土的悠久文化在今日綻若繁花似錦:詩詞大會上的才女風(fēng)姿喚醒國人詩香情懷;書信朗讀以文化情感扣響靈魂深處的悸動:“瑜老板”京劇創(chuàng)新迎來梨園新春……傳統(tǒng)與創(chuàng)新、實干與夢想在今日中國已不可分割。今年達(dá)沃斯論壇選出的世界100人青年領(lǐng)袖中,有科技前沿瀟酒弄潮的鄒吳,有俯身耕耘黑土麥田的秦珥飛,有用鏡頭低吟“祖國萬歲”引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流的陳漫……故火融融,為新茶之靈動添一絲醇厚品格。首先標(biāo)題極富詩意,選擇的內(nèi)容頗有文化散文的味道,排比的語言氣勢感人;整段文字是形象的語言,和說理的文風(fēng)毫不違和,讓人感到別有情趣,耳目一新。如考場優(yōu)卷《從亙古走來,向未來走》片段:我們的國家,千百年歷史的縮影是長城所代表的千千萬文化遺產(chǎn)中的精神財富。我們有綿延萬里的長城,那是民族抵御外侮的決心:我們有杜甫的草堂,其后深埋的是“大濟(jì)天下寒士”的家國情懷:我們有沈園墻上題下的《釵頭鳳》,那是陸游這樣的文人雅士在朝堂之外的繾綣情思安蘭德曾言:“文化其表,歷史的長河,那些遺留下的斷壁殘垣無不延伸著中國人的情懷:用剛硬的脊梁撐起四海之重,用刻骨的柔情去勾畫人情之美。具有文化底蘊的素材,文采斐然的語言,寫作者深情款款,娓娓說來,讀者能深刻感受到考生對中國文化的深切感情和深入理解,充滿抒情韻味的說理,介紹一個“周雖舊邦,其命維新”的中國,讀者將被深深地感染。既入情又入理,價值的導(dǎo)引就自然生發(fā),水到渠成。體現(xiàn)情趣提倡個性化的“表達(dá)技巧或反復(fù)、對比、設(shè)問、反問、比喻,語言有辨識度;或判斷推理,或巧用關(guān)聯(lián)詞,文脈有清晰度;或類比、比較,思維有新穎度;或排比、重復(fù)、或追問,論辯有力度。適度地綜合運用記敘、描寫、抒情等手段,助力議論,既可增添文章的文采,也將實現(xiàn)觀點的生動闡發(fā)和有效論證。四、化大為小:具體分析下的升華延展宏大敘事的文章必然要做價值分析,立意高大上是命題的本質(zhì)要求,具體的價值分析有助于避免空洞的說教和正確的“廢話”?!芭c新世紀(jì)的中國一路同行、成長,和中國的新時代一起追夢、圓夢,"汶川地震、北京奧運、天宮一號太空授課、村村通、精準(zhǔn)扶貧、互聯(lián)網(wǎng)普及、十九大報告”“想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀”揭示個人與國家(時代)的深刻關(guān)聯(lián),可以以小見大,從個人小事折射國家發(fā)展。標(biāo)志事件與重大規(guī)劃結(jié)合,體現(xiàn)個人成長史、社會進(jìn)步史。一方面要把把題材放入廣闊的社會背景和時代高度。聯(lián)系歷史,縱向拓展,賦予普遍的時代意義,提出措施。近年來的作文,往往包含如“創(chuàng)新能力”“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“社會主義核心價值觀”“依法治國”“家國情懷”“時代使命”“青春成長”等宏大主題。做到以小見大并避免泛化實質(zhì)是具體的價值分析,“化大為小”可以從以下三個方面著手:.化大為小,小中寓大,宏大的主題話題找到具體而微的載體,具體的小事蘊含深刻的時代命題。.透過現(xiàn)象探究背后的認(rèn)知原因、制度原因、文化原因,賦予具體的個人、個案、事件普遍的意義,從哲學(xué)、文化、體制等方面分析事件的解決方案。.從國家民族時代的價值召喚去探討“小我”的意義。如《從“故宮中的星巴克“說開去》,從“在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年這家披著西服的洋店”說起,接著指出蘊含本質(zhì):“星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象征“,接著分析“文化的滲透與擴(kuò)張",向展開,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子,扣題"說開去''一個宏大沉重的話題,在一件具體的看似無關(guān)宏旨的事情中敷衍展開。如《非立新無以為進(jìn),非立舊無以為守》其中一段:可能有人要反駁:“難道我們傳承傳統(tǒng)文化,就是要像過去的舉子一樣死背四書五經(jīng)嗎?"此言誠然在理。在傳承傳統(tǒng)文化、延續(xù)其生命力的進(jìn)程中,認(rèn)識其價值、對其懷有敬意僅僅是“守”的部分。要想做到“進(jìn)”,不是小和尚念經(jīng)一般背《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》甚至辦“女德班相反,我們要用更加先進(jìn)、更加現(xiàn)代的方式讓傳統(tǒng)文化歷久彌新?,F(xiàn)代科技、現(xiàn)代文化固然無法改變傳統(tǒng)的本質(zhì),卻可以改變傳統(tǒng)的傳播方式和表現(xiàn)形式。2016年春晚譚維維攜手華陰老腔藝人共同以
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