《促織》與《變形記》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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《促織》與《變形記》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí):《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.理清《促織》跌宕起伏、曲折多變的情節(jié),品味細(xì)膩傳神的語言。.了解社會(huì)環(huán)境對(duì)人物的影響,明確蒲松齡對(duì)封建社會(huì)的批判力度,理解本文寫作目的。.總結(jié)本文現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法效果。【教學(xué)重點(diǎn)】.了解社會(huì)環(huán)境對(duì)人物性格的影響。.感知蒲松齡對(duì)封建社會(huì)的批判力度?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】總結(jié)本文現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法效果?!窘虒W(xué)方法】講授法。誦讀法合作探究法。【課時(shí)安排】一課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入:古代很多皇帝都有自己的愛好,有的喜歡音樂,有的喜歡畫畫,還有的喜歡做木工,宋徽宗喜歡踢球,重用了踢球踢得很好的高太尉,結(jié)果是禍國(guó)殃民,明朝皇帝明宣宗的愛好是斗促織,會(huì)有什么樣的后果呢,今天我們來學(xué)習(xí)小說《促織》1、作者簡(jiǎn)介蒲松齡,山東淄川(今淄博市)蒲家莊人,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉。19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿。在研究文學(xué)作品時(shí),古人提出了“知人論世”的觀點(diǎn),即要考察作者的寫作背景。卡夫卡與蒲松齡雖然都寫到了“變形”,但寫作背景不一樣??ǚ蚩ǖ膭?chuàng)作主要受家庭、社會(huì)環(huán)境的影響,而蒲松齡的創(chuàng)作主要受社會(huì)環(huán)境的影響??ǚ蚩槭裁磿?huì)有如此的構(gòu)思呢?這和他的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。他與父親的關(guān)系始終十分緊張。他的父親從一個(gè)貧窮的猶太人成為一個(gè)中等資本家,深感創(chuàng)業(yè)的艱辛,家業(yè)的來之不易,希望集全家人的力量鞏固它、擴(kuò)大它,特別是對(duì)四個(gè)兒女中唯一的兒子卡夫卡寄予了厚望,他想按照自己的意愿生活,他的父親橫加干涉;他想專門從事寫作,卻又為生計(jì)奔波;他不喜歡自己的工作,卻又每天上班;他渴望婚姻,卻又多次退婚。在別人看來容易的事情,在他這里被“卡住”了,他覺得自己被生活和社會(huì)排斥了,他的內(nèi)心始終無法融入現(xiàn)實(shí)世界。來自家庭的、社會(huì)的力量使他把變形作為逃避現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)入內(nèi)心生活的一種方式,在變形的想象中將外在的世界變成他的內(nèi)在世界??梢哉f《變形記》是“卡夫卡的個(gè)人精神自傳”?!洞倏棥肥瞧阉升g痛批現(xiàn)實(shí)之作,南方的自然山水、風(fēng)俗民情、官場(chǎng)的腐敗、人民的痛苦,他都深有體驗(yàn),再加上他一生經(jīng)歷坎坷潦倒,有才卻無用武之地,而社會(huì)黑暗,政府專制,迫于政治壓力不能直言現(xiàn)實(shí),他只能將滿腹憤懣之情借人外的世界來宣泄。可以說他的《促織》是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴。2、主題思想與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)格里高和成名都是社會(huì)中的小人物,都善良、忠厚,但在現(xiàn)實(shí)中卻把握不了自己的命運(yùn),無論悲喜都由外界的力量來決定。兩部作品通過兩位主人公的遭遇表達(dá)的主題思想是不一樣的,《變形記》揭示了在異化世界里人悲慘的生存狀態(tài),表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望,《促織》揭示了統(tǒng)治者沉溺玩樂,以致朝政黑暗,民不聊生,個(gè)人榮辱系于一小小蟋蟀的殘酷現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種批判。作者筆下的皇帝不理朝政,只顧自己玩樂,以進(jìn)貢的蟋蟀的優(yōu)劣作為獎(jiǎng)懲的憑證;手下的官吏投其所好,不務(wù)正業(yè),媚上欺下,假公濟(jì)私,有誰想過處于水深火熱的黎民百姓呢?試問在這樣的社會(huì)中正直的有才能的讀書人能得到賞識(shí)嗎?文中黑暗的現(xiàn)實(shí)和讀書人的遭遇就是作者生活的時(shí)代的一面鏡子??ǚ蚩ǖ耐纯鄟碓从谒麑?duì)社會(huì)的超前認(rèn)識(shí)??ǚ蚩ㄒ恢闭J(rèn)為自己是一個(gè)孤獨(dú)的人他對(duì)這個(gè)世界的陌生感和異己感,因而無法接受這個(gè)世界。他認(rèn)為這個(gè)世界是荒誕的,人的存在是荒謬的,人隨時(shí)隨地都會(huì)被外在的力量異化。格里高利的變形就是作者的變形,因?yàn)樗膬?nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都充滿恐懼感,在別人看來唾手可得的、再正常不過的東西,對(duì)他來說很困難、很異常,他的生活中處處都是“可以摧毀他的障礙”,如果能用筆將之描述出來對(duì)他來說就是“最大的幸?!?、傳統(tǒng)與顛覆寫法解讀《促織》與《變形記》雖然都寫了人變?yōu)橄x的故事,但在藝術(shù)特征上是傳統(tǒng)與顛覆的關(guān)系。傳統(tǒng)小說注重交代事情的來龍去脈,情節(jié)發(fā)展的起伏性,重視敘事描寫,注重客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)等?!洞倏棥纷髡呱朴诖偈骨楣?jié)曲折發(fā)展,文中多次設(shè)置懸念,事情發(fā)生了多次變化,跌宕起伏,波瀾叢生,讀來乍喜乍憂,且哀且怒,扣人心弦?!洞倏棥穼?duì)人物的細(xì)節(jié)描寫很重視,如描寫少年游俠兒,寫了他的三笑一駭,一個(gè)終日無所事事、游手好閑而又無知好笑的游俠兒形象就栩栩如生地躍然紙上了。雖然作者寫到了人變?yōu)橄x,但蟲具有的是小說的發(fā)展所要求的人性,沒有蟲性,這和《變形記》中的蟲是不一樣的。這種寫法也是中國(guó)傳統(tǒng)寫法,如梁?;?、人死后化為鳥等,常常借此來表達(dá)人們的美好愿望?!洞倏棥返拇朔N寫法就是作者給可憐的成名一個(gè)完美的結(jié)局,也向統(tǒng)治者喊出了千萬人的心聲。因此總體來看,《促織》基本忠實(shí)于傳統(tǒng)寫法,是比較典型的傳統(tǒng)小說?!蹲冃斡洝穭t基本顛覆了傳統(tǒng)的寫法,它不太重視事情的來龍去脈,如文中開頭就寫格里高利變成了甲蟲,但沒有交代原因;也不以懸念推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,而是以格里高利的心理活動(dòng)展開情節(jié)的發(fā)展。作者善于營(yíng)造氣氛,他突破了傳統(tǒng)小說慣用的獨(dú)立的環(huán)境描寫模式,而是通過對(duì)人物的心理、言行和景物的描寫,共同渲染出一幅陰冷孤寂、煩躁不安、絕望的濃厚氣氛。作者通篇沒有作出任何評(píng)論,只是客觀地描寫人物內(nèi)心意識(shí)活動(dòng),讓讀者在閱讀中結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來感受,這和《促織》中作者借“異史氏曰”來直抒胸臆是不一樣的。作業(yè)張辛欣的《瘋狂的君子蘭》也是一篇變形小說,對(duì)《變形記》與《瘋狂的君子蘭》進(jìn)行比較閱讀。板書設(shè)計(jì)變形記卡夫卡孤獨(dú)恐懼比較閱讀:1.背景2.主題異化3.寫法格里高利教學(xué)設(shè)計(jì)思路:《變形記》是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品之一,是作者卡夫卡用荒誕、變形的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作的,學(xué)生第一次接觸此類文學(xué)作品,理解上有不少難度,加上課文較長(zhǎng),語言平淡冷漠,文中有靜止的大段心理描寫,這些都給教學(xué)增加了難度。因此,在教學(xué)上,一要充分做好預(yù)習(xí)工作;二要找到切入口,提綱挈領(lǐng)理解課文;三要抓住語言,突破重點(diǎn)難點(diǎn);四要聯(lián)系實(shí)際,深入理解作品主題和意義。一、充分預(yù)習(xí),相信學(xué)生在課外會(huì)自覺去看課文,但往往多關(guān)注情節(jié),而不會(huì)耐住性子扣住語言去品味形象、把握主題??蛇\(yùn)用投影,提供有關(guān)作者、作品的資料,使學(xué)生對(duì)課文的背景知識(shí)有初步的了解,與《促織進(jìn)行比較閱讀》,讓學(xué)生讀有目的,邊讀邊思:L課文寫了怎樣的一個(gè)故事,主要情節(jié)是什么?.課文寫了幾種“變形”,蘊(yùn)含著什么深意?.讀了課文,直接的感受是什么,你還思考到什么?課文較長(zhǎng),因此找到切入口至關(guān)重要,可從題目入手,抓住“變形”“異化”進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生分析文本。2、關(guān)于《聊齋志異》聊齋,是蒲松齡書房的名字;志,記;異,奇異的故事?!读凝S志異》是中國(guó)最著名的文言短篇小說集。聊齋》收集了大量的民間神話傳說,書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材,用以諷刺現(xiàn)實(shí),寄托孤憤。任務(wù)一梳理情節(jié)1,成名一家有什么樣的遭遇?征蟲受罰,惟思自盡悲神卜得蟲,舉家慶賀喜蟲失兒死,搶呼欲絕悲得蟲進(jìn)獻(xiàn),裘馬揚(yáng)揚(yáng)喜找出描寫成名最痛苦的段落,讀并體會(huì)其中感情。找出因?yàn)楂I(xiàn)促織而得到賞賜的句子。大起大落,大喜大悲,跌宕起伏,引人入勝。因?yàn)樾〈倏棧钩擅患矣写蟮钠鸱?。任?wù)二感知形象1.文中出現(xiàn)幾只促織,哪只給你留下了最深刻的印象?它有什么特點(diǎn)?例如最后出現(xiàn)的小促織。特點(diǎn)(1)英勇善斗,機(jī)靈,能斗過蟹殼青公雞及一切促織。齊讀小促織斗雞部分,賞析小說第7段。你認(rèn)為這段哪些句子很生動(dòng)形象?因?yàn)樗昧耸裁礃拥拿鑼懯址ɑ蚣记??例如:這一段有多處動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,寫出小促織的英勇善斗及機(jī)靈。有多處神態(tài)動(dòng)作心理描寫,寫出少年及成名情感的變化。使小說懸念迭起,波瀾起伏。用蟹殼青來襯托小促織,開頭寫小蟲的蠢若木雞,是欲揚(yáng)先抑。(2)每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。(3)對(duì)成名很親近,可以與俊健促織得來過程對(duì)比。從第4段可以看出俊健促織得來的艱難,找出相關(guān)的詞句。如環(huán)境描寫,動(dòng)作的艱難,小促織不愿出來。第6段小蟲伏在壁上,躍入成名襟袖間,對(duì)成名很親近,為后文埋下了伏筆。這不是一只普通促織,而是一只很奇異的促織,因?yàn)樗浅擅麅鹤拥幕昶腔傻?。他為什么要這樣,跟他的父親有關(guān)系。.你認(rèn)為成名是一個(gè)()的里正。是一個(gè)()的父親。并說明理由。成名是一個(gè)迂訥忠厚的里正,是一個(gè)不太疼愛兒子的父親,一邊是癡傻的兒子,一邊是空的蟋蟀籠子,成名卻亦不復(fù)以兒為念。后來也沒有說他看出促織是兒子魂魄化成。這是一個(gè)異化的父親。成名遭遇了很多,作為一位正常的父親,最讓他高興的應(yīng)該是兒子死而復(fù)生,他卻只是喜,兩次大喜都與促織有關(guān),最讓他生氣的應(yīng)該是兒子被逼死,小說中唯一一次發(fā)怒卻是對(duì)自己的兒子。成名的妻子因?yàn)閮鹤优懒舜倏棿舐暢庳?zé),也是一位異化的母親。成名夫妻倆都已經(jīng)異化,他們的兒子也異化成蟲,一家人都已經(jīng)異化。他們異化的原因是什么天子喜歡促織,有官員向上司獻(xiàn)媚,責(zé)令里正常供,里胥借此斂財(cái),被宰嚴(yán)限追比,兩股間膿血流離。天子本來應(yīng)該勤政愛民,賞罰公正,這個(gè)天子卻喜愛促織,官員本該清正廉潔,愛民如子,這些卻官貪吏虐,欺壓百姓。他們都已經(jīng)異化。正是異化的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致成名一家人的異化。任務(wù)三探討結(jié)局.你覺得《促織》是大團(tuán)圓式喜劇結(jié)局嗎?①這個(gè)結(jié)局是虛幻的,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。也說明他家想脫離苦海,除非有神仙來幫助。其一,從全文看,作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者:成名因無法納貢而“憂悶欲死”,繼又“杖至百,兩股間膿血流離”,甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,唯思自盡”;接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡,成名夫婦“搶呼欲絕”,“茅舍無煙,相對(duì)默然”,這正是統(tǒng)治者為一小蟲而逼得成名家破人亡。其二,成子化蟋蟀,大家都清楚這是不可能的。作者寫此虛幻的事實(shí),其意圖在于證明,成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲。這個(gè)“結(jié)局”非但沒有削弱本文的批判力量,而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力②退一步講,成名“因禍得福”即使是真,也是偶然的。結(jié)尾明明指出“獨(dú)是”以促織富,“當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?”這有力地說明,百姓的生死禍福,竟系之于區(qū)區(qū)小蟲,封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度!官貪吏虐,民日貼婦賣兒,無休止,表明廣大老百姓仍然生活中水深火熱之中,持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),范圍之廣。③“喜劇”的結(jié)局,實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇,請(qǐng)看“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”,連“撫臣、令尹,并受促織思澤”,這豈不荒唐可笑!表明更多老百姓受到迫害,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。這些更能表明當(dāng)時(shí)社會(huì)的異化,突出《聊齋志異》的異化。這篇小說還有哪些地方讓你感覺異化討論一下。成名這個(gè)人,十年寒窗無人問,一朝成名天下知,它一個(gè)讀書人,卻靠獻(xiàn)促織入學(xué)校,由貧到富。一個(gè)讀書人,整天提著促織籠子捉促織。成名老實(shí)迂訥,卻被杖責(zé)?!霸住敝罢特?zé)成名,后來卻因?yàn)槌擅宰慨惵?。任?wù)四賞析手法.文中有兩個(gè)幻想情節(jié),這種幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的手法有什么好處?下面的材料與課文作比較有什么不同?宣宗(宣德)酷好促織之戲,遣使取之江南,價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng),以郡遣覓得一頭最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食,懼,自縊死。夫歸,傷其妻,亦自經(jīng)焉。(呂忠《明朝小史》)加入求神問卜和兒子身化促織兩個(gè)情節(jié)。.第一個(gè)情節(jié)表明成名一家已經(jīng)走投無路,所以才去求神問卜。第二個(gè)情節(jié)表明在官府的逼迫下,成子自殺后還要魂化促織以供玩賞,才能解脫一家的苦難,這就更表現(xiàn)出所受迫害之深,表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)連一個(gè)孩子都不放過。蘊(yùn)含著更為深沉的悲哀,.突破現(xiàn)實(shí)限制,豐富小說內(nèi)容,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)了故事的曲折性與傳奇色彩,.這里寄托了作者對(duì)被壓迫者的同情,表明廣大人民良好愿望。.沒有這兩個(gè)情節(jié)就沒有后來貌似大團(tuán)圓的結(jié)局,不能表明整個(gè)社會(huì)的異化,這樣寫深化了主旨??偨Y(jié):一只小小的蟋蟀竟然攪動(dòng)(或牽動(dòng))著主人公的心,主宰(或把持著)主人公一家的命運(yùn)。有力地揭示了皇帝荒唐,官貪吏虐,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女的罪惡現(xiàn)實(shí)。讓我們齊讀最后一段,感受蒲松齡發(fā)自肺腑的聲音。作業(yè):預(yù)習(xí)《變形記》,并比較《促織》與《變形記》“異化”的異同點(diǎn)。板書設(shè)計(jì):促織蒲松齡《聊齋志異》天子官異小促織大起伏蟲成名成名之妻小樂趣大災(zāi)難教學(xué)設(shè)計(jì)思路:以“異”為中心進(jìn)行設(shè)計(jì),先分析一只很奇異的蟲,由成名的兒子魂魄化成,成名夫妻倆把促織看得比兒子都重要,因?yàn)樾⌒〉拇倏椫髟字患胰说拿\(yùn),成名一家的異化是由于社會(huì)環(huán)境的逼迫,天子喜愛促織,官員借此斂財(cái)并逼迫百姓,他們也都已經(jīng)異化,整個(gè)社會(huì)充滿奇異現(xiàn)象,揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗及對(duì)百姓壓迫之重。整個(gè)設(shè)計(jì)貼近文本,引導(dǎo)學(xué)生深入文本去尋找,去賞析,去探究,力求以“語言的建構(gòu)與使用”為立足點(diǎn)和根本點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的過程中自然融入和提升學(xué)科素養(yǎng)。理清波瀾起伏情節(jié),品味精妙傳神語言,賞析奇幻風(fēng)格。感知作者刺貪刺虐入木三分的筆法及力度。在人物與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系中認(rèn)識(shí)人物性格,關(guān)注作品批判性。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):.細(xì)致體會(huì)小說中變形內(nèi)容。通過了解背景、分析情節(jié)去把握小說的主題。.通過分析情節(jié)及描寫方法分析異化原因.比較《促織》與《變形記》異同點(diǎn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.細(xì)致體會(huì)小說中變形內(nèi)容。通過了解背景、分析情節(jié)去把握小說的主題。2.通過分析情節(jié)及描寫方法分析異化原因?qū)W習(xí)難點(diǎn):比較《促織》與《變形記》異同點(diǎn)。教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。教學(xué)方法:導(dǎo)讀法合作探究法.課前布置預(yù)習(xí)課文。.教學(xué)導(dǎo)入:中國(guó)小說史——魯迅小說——外國(guó)小說流派——表現(xiàn)主義——卡夫卡《變形記》。.作者作品介紹:弗蘭茨?卡夫卡(1883~1924),奧地利小說家,生前默默無聞,死后卻贏得世人驚服,與馬塞爾?普魯斯特、詹姆斯?喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開始發(fā)表作品,1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》等。背景介紹:1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中?,F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人和人之間關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望。探索人的心靈,為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。任務(wù)一:變形探究-)題為《變形記》,此處“變形”一詞至少可以包含幾個(gè)層面的內(nèi)容?.小說主人公格里高爾生理上的變形。研讀,體會(huì)變形為甲蟲的特點(diǎn)。1)肚子的膨脹,給讀者造成一種緊張感。2)大軀體和細(xì)得可憐的腿,兩者之間的對(duì)比構(gòu)成喜劇效果。環(huán)顧房間,那張獨(dú)特貴婦人的畫,在作者筆下,給讀者一種三維效果。氣氛、心情已有定調(diào)(陰暗下雨的天氣):陰郁的心情,欲擺脫心事,好好再唾一會(huì)兒,但卻完全辦不到,因?yàn)樗?xí)慣于向右邊睡文筆上起了小波瀾。仔細(xì)體會(huì)主人公格里高爾薩姆沙的艱難:1)翻身的艱難(他試了大約一百次,不管他怎么使勁撲向右邊,腿怎么拼命的掙扎,擺蕩后仍是仰姿)2)起床的艱難(注意一系列動(dòng)詞):扒(慢慢移向門口)搭撲靠直(休憩片刻,緩口氣)3)開鎖的艱難:a.用嘴轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙(無牙齒)b.用下顆咬住鑰匙(受傷:棕色液體流淌滴落)4)退回房間時(shí)的艱難。但格里高爾雖變形為甲蟲,他內(nèi)心依然保留著美好的人性,仍然記掛著工作,仍然為父母和妹妹操心,是為家庭著急、分憂,他的情感中充滿了對(duì)親人的關(guān)心、體貼之情。因此,從這一點(diǎn)上可以說格里高爾是蟲形而人心。.當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心理上的變形,找出相關(guān)句子。1)父親操起手杖,揮舞一大張報(bào)紙,跺腳驅(qū)趕。2)格里高爾百般請(qǐng)求,謙恭地轉(zhuǎn)動(dòng)腦袋,仍然無濟(jì)于事,父親只是一個(gè)勁兒拼命跺腳,無情地噓噓驅(qū)趕,簡(jiǎn)直發(fā)了狂。3)格里高爾沒練習(xí)過后退(又起波瀾),隨時(shí)會(huì)被手杖一擊致命;因倒退起來連方向也掌握不了而驚恐,確實(shí)退得很慢。4)他一面始終不安地側(cè)過頭去瞅著父親,一面開始盡量迅速而其實(shí)是很緩慢地掉轉(zhuǎn)身子。父親還時(shí)不時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用手杖指點(diǎn)他旋轉(zhuǎn)動(dòng)作。5)腦袋太寬,擠不進(jìn)去,父親沒耐心給他開另一扇門,也決不允許格里高爾繁瑣的準(zhǔn)備,現(xiàn)在他反倒大聲嚷嚷著把格里高爾往前趕,仿佛進(jìn)門沒有絲毫的障礙。6)格里高爾不顧一切擠進(jìn)門,拱起一邊身子,擦傷腰部,卡住,細(xì)腿懸空顫抖。父親一推的救命,不無諷刺。3.品味以下動(dòng)作:跌進(jìn)房門房門在手杖的一擊下砰地關(guān)上了格里高爾在房間里爬行?(體現(xiàn)憂愁的心態(tài))。明確:一家人本該相親相愛、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭,懷念親人,可一旦不能養(yǎng)家了,親人們就把他看作累贅,最終拋棄了他。格里高爾死了,親人們也無動(dòng)于衷,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,也是一種象征,象征人的異化,人性的異化,人際關(guān)系的異化。在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:一是格里高爾的異化,人變成了甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父?jìng)?,?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自?shī)首再v;二是以妹妹為代表的親人的異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說描寫這種人情的反差,揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲,從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。格里高爾形變而心未變,他的家人形未變卻變了心。開始時(shí)家人對(duì)格里高爾還有所牽掛,但后來就變得十分冷漠,甚至要設(shè)法擺脫他,把他掃地出門。連身邊最親的人尚且如此,親情變成仇情,更何況是社會(huì)上的陌生人呢?從這點(diǎn)上說,反映了當(dāng)時(shí)的人們是人形而“蟲”心。二)卡夫卡在這篇小說中運(yùn)用的變形的藝術(shù)手法。此處“變形”是指卡夫卡采用一套有別于傳統(tǒng)的敘述方式和技巧,通過變形把描寫的客觀對(duì)象加以“陌生化”的處理,讓人們習(xí)以為常的生活披上一層奇異的色彩,以此來促使人們從不同角度重新思考同一事物,進(jìn)而探究其本質(zhì)??ǚ蚩ㄔ谧髌分杏米冃位恼Q的形象和象征的手法來表達(dá)他對(duì)社會(huì)、對(duì)人的思考,在荒誕的故事背后是并不荒誕的情感表達(dá),寄寓的恰恰是卡夫卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻洞察和痛徹的思索。任務(wù)二分析原因(-)原因之一:孤獨(dú)格里高爾是典型的小人物。父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活,目的是還清父?jìng)?,改善家庭生活。在公司,他受老板的氣,指望還清父?jìng)筠o職。可以說,對(duì)父母他是個(gè)孝子,對(duì)妹妹他是個(gè)好哥哥,對(duì)公司他是個(gè)好職員。格里高爾與家人的關(guān)系也僅是“給予者”與“接受者”的關(guān)系,除此之外,平時(shí)的交流談心幾乎沒有。他在家庭中是孤獨(dú)的。第二,格里高爾的工作很辛苦,成天都在奔波。打交道的人不斷變換,沒有一個(gè)保持長(zhǎng)久往來,從來建立不起真正的友情?!彼谏鐣?huì)中也是及其孤獨(dú)的。(二)原因之二:恐懼首先,表現(xiàn)在變形前格里高爾對(duì)自己的工作無法選擇。格里高爾是一個(gè)旅行推銷員,但他并不喜歡自己的職業(yè)。“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊,我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面,業(yè)務(wù)上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,還要承受旅途的勞累,要考慮火車的聯(lián)運(yùn),吃飯沒有規(guī)律性,伙食又差,頻繁更迭的車馬交通,一點(diǎn)也沒有

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