《兩漢的科技和文化》設(shè)計

《兩漢的科技和文化》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.知識與技能（1）通過本課的學(xué)習(xí)，了解秦漢時期的科學(xué)技術(shù)和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進、、張仲景、華佗。（2）佛教傳入和道教興起的基本史實，了解司馬遷的生平及《史記》的簡要內(nèi)容，逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力和概括能力，提高學(xué)生辯證分析歷史現(xiàn)象的能力和藝術(shù)鑒賞能力2.過程與方法（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察漢代造紙圖，了解造紙的工序。引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)地動儀示意圖，分析其原理，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過學(xué)生閱讀史料、角色扮演、合作交流，采用影片欣賞、討論等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生自主性探究學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并解決問題。3.情感態(tài)度和價值觀通過學(xué)習(xí)兩漢時期的科技，對學(xué)生進行初步的科技教育，使學(xué)生認識到當(dāng)時我國科技在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。【教學(xué)重點】造紙術(shù)發(fā)明，張仲景華佗，史記，道教佛教【教學(xué)難點】造紙術(shù)發(fā)明，張仲景華佗，史記，道教佛教【教學(xué)方法】本課時所使用的教學(xué)方法有：故事法、講述法、討論法、閱讀指導(dǎo)法、圖示分析法等。學(xué)習(xí)方法有：學(xué)生分組探究法、自主探究法等。【課前準(zhǔn)備】學(xué)生搜集歷史小故事，并加以整理；教師制作多媒體課件?！菊n時安排】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課：教師：同學(xué)們知道紙是怎么來的嗎？知道望聞問切嗎？知道《史記》嗎？知道阿彌陀佛嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)兩漢時期的科技和文化，一起了解這些知識。二、講授新課：板塊一：造紙術(shù)的發(fā)明展示：教師：同學(xué)們知道他們在干什么嗎？學(xué)生：造紙教師：我們知道紙張利于書寫，在紙發(fā)明以前，中國古人用什么作書寫材料？這些材料有什么特點？學(xué)生：竹簡、帛。教師展示：陶器、甲骨、青銅器、竹簡、帛、石壁等圖片。學(xué)生：笨重、價格昂貴、不方便教師：西漢早期的紙是用麻做的，麻在當(dāng)時是人們做衣服的材料，比較昂貴。在此基礎(chǔ)上，東漢的蔡倫改進了造紙術(shù)。他是怎樣改進造紙術(shù)的呢？改進后的造紙術(shù)有哪些優(yōu)點？（教師引導(dǎo)學(xué)生看課本回答）學(xué)生:總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料造紙，改進了造紙術(shù)。優(yōu)點：原料容易找到，很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。教師：蔡倫改進造紙術(shù)后，皇帝為了表彰他的功績，封他為龍亭侯。所以，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。板塊二：張仲景和華佗展示：《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫(yī)藥理論之大成，并廣泛應(yīng)用于醫(yī)療實踐的專書，是我國醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一，也是我國第一部臨床治療學(xué)方面的巨著?！秱s病論》的貢獻，首先在于發(fā)展并確立了中醫(yī)辨證論治的基本法則。張仲景把疾病發(fā)生、發(fā)展過程中所出現(xiàn)的各種癥狀，根據(jù)病邪入侵經(jīng)絡(luò)、臟腑的深淺程度，患者體質(zhì)的強弱，正氣的盛衰，以及病勢的進退緩急和有無宿疾（其它舊病）等情況，加以綜合分析，尋找發(fā)病的規(guī)律，以便確定不同情況下的治療原則。教師：同學(xué)們知道這本醫(yī)學(xué)巨著是誰編著的嗎學(xué)生：張仲景教師：是的，他是我國的醫(yī)圣，你能根據(jù)教材及上述材料說說他的醫(yī)學(xué)貢獻嗎？學(xué)生：①編著《傷寒雜病論》②中醫(yī)臨床理論體系開創(chuàng)者展示：華佗，末醫(yī)學(xué)家。名旉，字元化。漢未沛國譙（今）人。華佗一生行醫(yī)各地，聲譽頗著，在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就。他精通內(nèi)、外、婦、兒、各科，尤擅外科，曾用“”施剖腹術(shù)，為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉。華佗很重視疾病的預(yù)防，強調(diào)體育鍛煉以增強體質(zhì)，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態(tài)，創(chuàng)造了一種“五禽之戲”，用以鍛煉身體。是以體育活動為主、與氣功結(jié)合的健身運動。三國時，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長于外科，精于手術(shù)，被后人稱為外科圣手、外科鼻祖。教師：由此可見，華佗擅長什么呢？學(xué)生：外科手術(shù)，發(fā)明“麻沸散”、編了一套醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。板塊三：歷史巨著《史記》展示：司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。教師：根據(jù)材料可知，司馬遷是怎樣一位人物？學(xué)生：生活在漢武帝時期，編寫了《史記》一書，是我國古代偉大的史學(xué)家。教師：司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@部史學(xué)巨著？學(xué)生：父親是史官，從小受家庭熏陶；他尋訪許多名勝古跡，自己做史官，讀書很多，還刻苦努力，終于寫成《史記》。展示：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——魯迅教師：這是偉大文學(xué)家魯迅先生對于這本書的評價。那么《史記》是一部什么樣體裁的書?它記述了什么時期的史事？這部書又有什么價值呢?請同學(xué)們認真閱讀課本，了解《史記》的體例、記載內(nèi)容及地位。學(xué)生：體裁：我國第一部紀傳體通史；主要記述從黃帝到漢武帝時期的史事；價值：是后世紀傳體史書的典范，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。板塊四：道教和佛教展示：材料一：道教，是發(fā)源于古代本土中國的方仙家，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。道家雖然從戰(zhàn)國時代即為之一，道教把原為道德哲學(xué)家神化了。直到漢朝后期才有教團產(chǎn)生，益州（今四川）的天師道奉老子為。至?xí)r道教宗教形式逐漸完善。唐代尊封老子，為了美化唐皇室，說（太上老君）是唐室先祖。材料二：佛教距今2500多年，由（今境內(nèi)）王子喬達摩·悉達多所創(chuàng)（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源于，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產(chǎn)生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。，意思是“覺者”。佛又稱、、、、、、、、、。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩（S.Gautama，P.Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬于釋迦（Sākya）族，人們又稱他為。材料三：北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經(jīng)西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力范圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸后北上。教師：宗教是現(xiàn)實世界在人們意識里虛幻的反映。它起源于原始社會，是由于人們對風(fēng)雨雷電和電閃雷鳴等自然現(xiàn)象不能理解，認為在冥冥之中有一種超人超自然的能力在操縱支配著這一切，從而產(chǎn)生了對“超自然力量”的崇拜，形成了最初的宗教。宗教要求人們信仰上帝、神靈，把希望寄托在“神明”、“天國”、和“來世”上。同學(xué)們知道我們中國有哪些主要宗教嗎？學(xué)生：佛教、基督教、伊斯蘭教、道教。教師：請同學(xué)們閱讀課本容以及上面給大家展示的資料，了解佛教和道教的發(fā)源地、傳入時間，信仰對象、宗教場所和主要教義？展示：教別發(fā)源地時間信仰對象宗教場所教義佛教道教三、課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系；另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽，大大促進了中西經(jīng)濟文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進文化對東方各國產(chǎn)生的深遠影響。師：智力大闖關(guān)的時候到了。教師組織學(xué)生進行智力大沖關(guān)。練習(xí)：1．105年，總結(jié)勞動人民經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)的是（）A．張仲景B．華佗C．黃帝D．蔡倫2．奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)療專著是（）A．《齊民要術(shù)》B．《傷寒雜病論》C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》D．《神農(nóng)本草經(jīng)》3．下列哪一項是華佗的醫(yī)學(xué)成就（）A．望、聞、問、切四診法B.《唐本草》C．《傷寒雜病論》D．麻沸散答案：D

BD四、感情提升今天我們學(xué)習(xí)了兩漢的科技和文化，我們應(yīng)為之驕傲，自豪。我們在自豪的同時，更應(yīng)認識到我們的責(zé)任與重擔(dān)，為實現(xiàn)中華民族的中國夢而努力。五、布置作業(yè)：做同步練習(xí)【板書設(shè)計】1造紙術(shù)的發(fā)明兩漢科技2.張仲景與華佗3.史記4.道教和佛教【教學(xué)反思】1.根據(jù)本課知識特點，我把內(nèi)容分為三個子目，指導(dǎo)學(xué)生通過列表格的形式歸納本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過