《錦繡梨園》案例

《錦繡梨園》教學(xué)案例教材：六年級第二學(xué)期單元：第五單元教時：第一教時教學(xué)目標(biāo)：1通過欣賞、模唱戲曲唱段，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了解我國豐富多彩的戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、喜愛祖國傳統(tǒng)音樂文化的情感。2通過本課的教學(xué)活動，幫助學(xué)生知道戲曲的基本知識和戲曲行當(dāng)?shù)幕径x。3通過欣賞、學(xué)唱戲曲片斷的方式，帶領(lǐng)學(xué)生接觸我國戲曲中的一些著名劇種，在此過程中體驗戲曲的節(jié)奏、唱腔，鍛煉學(xué)生模唱曲調(diào)的技能。教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、模唱活動中感受中國戲曲中豐富的人文內(nèi)涵。教學(xué)難點：體驗各種地方戲曲的語言、節(jié)奏、唱腔，鍛煉學(xué)生模唱曲調(diào)的技能。教學(xué)用具：多媒體、音樂資料教學(xué)過程：一導(dǎo)入播放戲曲聯(lián)唱《錦繡梨園》的錄像，請同學(xué)說說這是什么樣的藝術(shù)形式？直接引入戲曲藝術(shù)的新課。說明：此環(huán)節(jié)的錄像可以在課前準(zhǔn)備時就播放，可以讓學(xué)生對本課所涉及的內(nèi)容有所了解，更直觀的進(jìn)入本課戲曲內(nèi)容的學(xué)習(xí)情景。二音樂知識：戲曲藝術(shù)1、戲曲戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長的發(fā)展過程中，經(jīng)過八百年不斷的豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。劇種眾多，表現(xiàn)在不同的聲腔系統(tǒng)的音樂唱腔。這些音樂唱腔以所產(chǎn)生的地區(qū)的語言、民歌、民間音樂為依據(jù)，并兼收其他地區(qū)音樂而產(chǎn)生的。表演上注重運用以生活為基礎(chǔ)提煉而成的程式性動作和虛擬性的空間處理。講究唱、念、做、打，表演藝術(shù)化和富于舞蹈性，技術(shù)性很高，并有別于其他戲劇而成為完整的藝術(shù)體系。2、戲曲行當(dāng)行當(dāng)也叫腳色行當(dāng)或角色行當(dāng)，是中國戲曲特有的表演體制。史稱腳色、部門，昆曲稱家門，通稱行當(dāng)，簡稱行。戲曲表演在創(chuàng)造人物形象時，既要求性格刻畫真實、鮮明又要求從程式上提煉和規(guī)范，因而唱、念、做、打無不帶有性格的色彩；經(jīng)過長期的藝術(shù)磨練，性格詳盡的藝術(shù)形象及表演程式、表現(xiàn)手法和技巧逐漸積累匯集而成行當(dāng)。生行，指劇目中的男性形象。特點：面部化妝俊朗。根據(jù)年齡、身份可分為老生、小生、武生等。旦行，指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等。凈行，面部勾畫臉譜的男性形象，有正凈、副凈、武凈和毛凈之分。丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼間勾畫豆腐塊狀臉譜，故又稱“小花臉”，有文丑、武丑、女丑之分。說明：此環(huán)節(jié)必要的戲曲知識介紹能夠讓學(xué)生對我國豐富的地方戲曲有個總體的認(rèn)識，并對戲曲角色形成初步的了解。三著名的地方戲曲劇種1、京?。壕﹦∫虺捎诒本┒妹?，它的源頭要追溯到幾種地方戲曲。（徽調(diào)、漢調(diào)“西皮”、秦腔、梆子）京劇有“東方歌劇”的稱號，因為京劇和歌劇都是集歌唱、舞蹈、音樂、美術(shù)、文學(xué)等于一體的特殊戲劇形式，在形式上極為類似；同時，在各自不同的文化背景中，他們都獲得了經(jīng)典性的地位。京劇的聲腔浩如煙海、內(nèi)容豐富、琳瑯滿目。有皮黃腔和其他聲腔，還有豐富的臉譜藝術(shù)。（1）傳統(tǒng)曲目《穆桂英掛帥》片斷。（2）臉譜藝術(shù)介紹。2、越?。褐饕餍杏谏虾?、浙江、江蘇、福建等地。越劇長于抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗，優(yōu)美動聽，表演真切動人，極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。新中國成立后，在越劇藝人的努力下，唱腔流派紛呈，越劇以其真切細(xì)膩的表演、委婉動聽的唱腔、優(yōu)美抒情的風(fēng)格，贏得廣大觀眾的歡迎，成為有全國影響的大劇種。（1）越劇聯(lián)唱欣賞。（2）越劇唱段欣賞《天上掉下個林妹妹》。3、豫?。阂卜Q河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。豫劇唱段《誰說女子不如男》。4、黃梅戲：舊稱"黃梅調(diào)"，在其漫長的過程中，不斷地吸收了青陽腔、徽劇等和當(dāng)?shù)孛窀杓捌渌麘蚯囊魳肪A，逐漸形成了今天自己獨特的風(fēng)格。黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現(xiàn)力；黃梅戲的表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實活潑著稱。黃梅戲來自于民間，雅俗共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。黃梅戲唱段《天仙配》。5、秦腔：又稱亂彈，源于西秦腔，流行于我國西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”。乾隆年間，魏長生進(jìn)京演出秦腔，轟動京師。對各地梆子聲腔的形成有著直接影響。秦腔的表演樸實、粗獷、細(xì)膩、深刻，以情動人，富有夸張性。后吸收京劇等劇種的營養(yǎng)，唱腔從高亢激昂而趨于柔和清麗，既保存原有的風(fēng)格，又融入新的格調(diào)。秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心長安生長壯大起來的，經(jīng)歷代人民的創(chuàng)造而逐漸形成，因周代以來，關(guān)中地區(qū)就被稱為"秦"，秦腔由此而得名，是我國相當(dāng)古老的劇種。6、滬?。簻麆∈巧虾５拇硇詣》N，流行于上海、蘇南及浙江杭、嘉、湖地區(qū)。它起源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲，在流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響，演變成說唱形式的灘簧。1898年，有藝人流入上海，并固定在茶樓坐唱，稱作本灘。1914年，本灘易名為申曲。1927年以后，申曲開始演出文明戲和時事劇。1941年上海滬劇社成立，申曲正式改稱滬劇。滬劇音樂委婉柔和，曲調(diào)優(yōu)美動聽，帶有濃郁的江南水鄉(xiāng)情調(diào)。其唱腔音樂來源于田頭山歌，在長期實踐過程中逐漸形成了豐富的曲調(diào)和獨特的風(fēng)格。滬劇唱腔既善于敘事，又長于抒情，其曲調(diào)主要分為板腔體和曲牌體兩大類。板腔體唱腔包括以長腔長板為主的一些板式變化體唱腔，它代表了滬劇的風(fēng)格，應(yīng)用廣泛，一般稱為“基本調(diào)”。滬劇的伴奏樂器以竹筒二胡為主，輔以琵琶、揚琴、三弦、笛、簫等。后吸收了少數(shù)廣東樂器，將一些江南絲竹樂及廣東樂曲的音調(diào)融入唱腔過門。豫劇戲歌欣賞《為你打開一扇窗》。7、川?。捍▌≡谝魳烦环矫娴淖畲筇攸c在于，它是由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲五種不同聲腔組成的，這在中國劇種中都是十分罕見的。在長期發(fā)展過程中，由于各種聲腔流行的地區(qū)和藝人師承關(guān)系的不同，在表演方面形成了川劇的幾種流派，昆腔的唱腔基本上保持原“蘇昆”的特點：腔調(diào)曲折婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏較緩慢，特別講究發(fā)音吐字的準(zhǔn)確性。伴奏樂器以笛為主。此外，川劇的表演還有一項絕技--變臉。川劇的臉譜能不停地變化十幾種，而其它劇種的變臉一次只能變一到兩個臉譜。川劇中的變臉是由特殊的機關(guān)和演員的技藝結(jié)合在一起的，真正達(dá)到了不留痕跡的境界，在所有的變臉技藝中川劇當(dāng)屬最高超的。說明：此環(huán)節(jié)的知識點是多個影響較廣、有代表性的地方戲曲，內(nèi)容較多，可分課時介紹，本課著重運用多媒體，讓學(xué)生對各地方戲曲的唱腔風(fēng)格形成感性認(rèn)識。四戲歌《我是一個中國人》1、欣賞《我是一個中國人》的MTV。2、歌曲簡介：這是一首根據(jù)老生唱腔中的西皮流水改編的戲歌。一板無眼1/4拍，宮調(diào)式，文字簡練，節(jié)奏明快流暢，腔少字多，表達(dá)了中國人的豪邁情懷與凜冽正氣。3、模唱《我是一個中國人》片段，學(xué)生感受其曲調(diào)特點。4、跟伴奏練習(xí)、演唱歌曲。說明：盡管滬劇是上海的地方戲曲，但學(xué)生們對它的了解并不多，在學(xué)唱的過程中還是要多聽，在旋律中跟唱、模唱，形成旋律記憶。五課堂小結(jié)：中國幅員遼闊，因為人口多，方言不一，形成了眾多不同音樂特點、唱腔風(fēng)格的地方戲曲。它是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，蘊含了豐富的人文內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)音樂文化重要的組成部分。今天我們初步了解了一些比較著名的地方戲曲，如：越劇、京劇、黃梅戲、河南豫劇等等。對它們的唱腔特點，同學(xué)們會有一個初步的感性認(rèn)識。課堂時間有限，希望同學(xué)們能夠在以后的日子里對中國的地方戲曲給與更多的關(guān)注，能夠喜歡它們，為傳承它們做一份貢獻(xiàn)。教案設(shè)計說明：本課使用的是上教版六年級教材，第五單元：錦繡梨園。課時安排為第一課時。主要是帶領(lǐng)學(xué)生了解中國一些比較著名的地方戲曲，如：越劇、京劇、黃梅戲、河南豫劇等等，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。本教案設(shè)計的基本思路是通過認(rèn)知、欣賞、模唱等活動，幫助學(xué)生了解中國戲曲的基本知識和戲曲行當(dāng)?shù)幕径x；讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)音樂文化豐富的文化底蘊；通過欣賞、學(xué)唱戲曲片斷的方式，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識我國戲曲中的幾個有代表性的地方劇種及其唱腔上的特點，增加學(xué)生對不同戲曲唱腔的感性認(rèn)識，并在此過程中體驗戲曲的節(jié)奏、唱腔，鍛煉學(xué)生模唱曲調(diào)的技能。本設(shè)計的側(cè)重點是：培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。主要用觀賞，增加感性認(rèn)識、模唱，增加感性體驗、學(xué)做戲曲功夫等教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)。本設(shè)計的難點是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識領(lǐng)悟中國戲曲的博大精深，其中所蘊含的豐富內(nèi)涵不是一次課就能完成的。具體方法是大量視頻的引入觀看；從具體的戲曲唱段中來體驗各種唱腔的不同，及其個性特點。從各種戲曲功夫的了解的過程中來認(rèn)識中國戲曲的豐富淵源。本設(shè)計重視培養(yǎng)學(xué)生的感性體驗和模唱技能，教學(xué)中用多媒體與示范性教學(xué)來完成課堂教學(xué)。教學(xué)反思：本單元是以“快樂少年”這一人文主題組成的。我在這一課時采用了請學(xué)生觀看童年游戲錄像的方式導(dǎo)入新課，學(xué)生們較自然的進(jìn)入了童年回想的情景，這為下一環(huán)節(jié)的欣賞做了較好的預(yù)設(shè)。但如果游戲的錄像能配以適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?，會更好地增添美的意境。欣賞活動中，現(xiàn)場彈奏鋼琴曲的效果很好，學(xué)生直接體驗到鋼琴音樂的優(yōu)雅及其通俗性，引發(fā)他們對鋼琴音樂的喜愛，也使各旋律主題的情緒特征清晰易辨，學(xué)生較容易地完成了聽賞思考的練習(xí)。要獲得良好的課堂效果，是需要不斷加強教師自身的專業(yè)技能練習(xí)的。課后，我感覺本課唱歌活動的內(nèi)容較多，上課的節(jié)奏較快。最初設(shè)想的是不要讓學(xué)唱歌曲這一環(huán)節(jié)單一枯燥，所以設(shè)計了多種方式去豐富歌唱這一環(huán)節(jié)。運用多媒體教學(xué)后，在視聽方面較平常豐富的多，學(xué)生的注意力為各種視聽所吸引，沒有快速跟上老師的節(jié)奏，在師生的交流互動上顯得不太積極，反應(yīng)較慢。我校預(yù)備年級的吹奏水平還不能直接視奏，課中第一部分旋律的吹奏是