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淺談觀察法與廣告創(chuàng)意設(shè)計,廣告設(shè)計論文觀察是人類感悟世界、認識事物最基本、最古老的心理活動。它是在觀察者對自然現(xiàn)象不加以控制,不施以人為影響的前提條件下,人們?yōu)榱私鉀Q一定的問題而對事物所進行的有計劃的知覺經(jīng)過,是帶有明確目的的活動。觀察法是研究者以感官活動為先決條件,根據(jù)一定的研究目的和提綱,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運用感官和輔助工具對客觀事物進行直接的感悟、考察和描繪敘述,進而獲得資料的一種方式方法。2.觀察法的特點心理學以為,觀察是人們對現(xiàn)實對象直接認識的一種主動形式,是有目的、有計劃的知覺。作為一種認識方式方法,觀察法是一個積極的思維經(jīng)過。由于人們需要通過這一經(jīng)過去了解事物的本質(zhì)和規(guī)律,因而,觀察法帶有明確的目的性和計劃性。又由于觀察的先決條件是人的感官活動,而被觀察者沒有發(fā)覺到自個的活動正在被觀察,所以觀察法是具有自然性的,通過觀察法得到的資料是直接的、真實的。假如憑借人的感官無法進行直接觀察,那么觀察法的運用可以以借助一定的工具。如,對商品的觀察,人們能夠借助照相機、錄音機等當代化的儀器和裝置對其造型、價格進行跟蹤記錄。3.觀察法的一般步驟首先要明確觀察目的。由于觀察是建立在觀察對象特點之上的活動,因而,在前期的準備工作中,有必要進行大量調(diào)查,把握觀察對象的基本情況,以便獲得準確的資料,使得后面的設(shè)計工作能夠順利展開。在明確了觀察目的,收集了相關(guān)資料之后,就應該制定具體的觀察計劃,包括觀察時間、觀察位置和觀察方式等各項細節(jié),使整個觀察經(jīng)過得以全面系統(tǒng)地進行。最后便是計劃的施行。在計劃的施行經(jīng)過中,需要觀察者進行跟蹤記錄,然后將獲得的資料進行整理和分析,得出結(jié)論。二、觀察法與廣告創(chuàng)意設(shè)計廣告是一門藝術(shù),創(chuàng)意則是廣告的靈魂,它決定了廣告的生命力。而好的創(chuàng)意設(shè)計應該是設(shè)計者在符合群眾審美需求的基礎(chǔ)上,仔細觀察生活中對設(shè)計有直接影響的各種因素,綜合運用各種設(shè)計元素,對基本形態(tài)進行意念上的再創(chuàng)造的經(jīng)過。1.廣告創(chuàng)意設(shè)計的內(nèi)涵廣告創(chuàng)意具有藝術(shù)性和科學性。廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動,即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心的考慮和策劃,運用藝術(shù)手段,把所把握的材料進行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個意象的經(jīng)過。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。①廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性表如今廣告本身對美的表現(xiàn)上,即把握廣告畫面中的節(jié)拍和韻律,在對稱與平衡中追求變化和統(tǒng)一。然而,廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性不是廣告設(shè)計者所要追求的終極目的。一個好的廣告設(shè)計作品,不僅要知足觀者在視覺上對美的感受,還應該具有嚴密的邏輯性和科學性。它應該從消費者的利益出發(fā),以科學的調(diào)查研究為基礎(chǔ),是對當代科技的一種反映。新的時代有新的要求,在科學技術(shù)日新月異的條件下,廣告設(shè)計師越來越注重多媒體的運用。廣告大師伯恩巴克的方式方法是:博聞強記,努力地積累資料;分析、重組各種互相關(guān)系;深切進入地觀察體驗人們的欲求、希望、嗜好、渴望及其風俗與禁忌,從哲學、人類學、社會學、心理學以及經(jīng)濟學的高度去理解人生;通過研究實際的案例來領(lǐng)會創(chuàng)意的要旨。2.廣告受眾心理分析與廣告創(chuàng)意定位〔1〕廣告受眾及其心理特征顧名思義,廣告受眾就是接受廣告所傳達出的信息的群體,廣告受眾施行了購買行為,就變?yōu)橄M者。廣告受眾是廣告信息傳播的對象,是廣告信息的接受者。成功的廣告能吸引廣告受眾的注意,調(diào)動他們的購買欲望,把他們由被動的宣傳對象變成主動的購買者。廣告要獲得好的效果,離不開對廣告受眾心理的理解和把握。任何廣告,只要知足受眾的心理需求,才能被社會認可。那么,在這里有必要對廣告受眾的心理特征進行分析,進而合理定位廣告創(chuàng)意??偟膩碇v,廣告受眾的心理主要有感悟、需要和情感幾個特征。第一,廣告受眾的感悟經(jīng)過。一個優(yōu)秀的廣告作品,首先要能夠吸引受眾的注意力,通過其大小、色彩、位置、形式等因素刺激受眾的眼球,獲得認可。受眾通過本身生理層面〔感官〕來感覺廣告作品所提供的物理信息,然后到達心理層面受眾會根據(jù)自我感覺、個性、態(tài)度、生活習慣等各種方式判定廣告作品能否符合自個的需求。經(jīng)過了生理層面和心理層面的過濾之后,受眾理解了廣告作品所傳達的現(xiàn)實意義,進而對其構(gòu)成記憶。這種記憶是有選擇性的,受眾只會選擇記住那些符合本身需求、對己有益的信息,而忽略那些沒有意義的、對購買行為沒有幫助的信息。第二,廣告受眾的需要特征。廣告受眾的需要帶有強烈的個人色彩,這與一個人的家庭背景、所處的社會環(huán)境等都有很大的關(guān)系。以80后為例,他們的需求顯得尤為挑剔,一個廣告作品要有鮮明的色彩、大膽的創(chuàng)意,才能刺激他們的感官。在科技高速發(fā)展的今天,新穎的廣告創(chuàng)意無疑對年輕一代的消費行為產(chǎn)生了宏大的影響。第三,廣告受眾的情感特征。情感是廣告受眾對于廣告作品的態(tài)度,主要表現(xiàn)為喜歡和反感兩種類型。顯然,好的廣告作品帶給受眾的是一種肯定的、積極的、愉快的情感體驗;相反,一個廣告作品假如過分追求形式帶給受眾眼球的刺激感,而忽略了對受眾心理層面的影響,結(jié)果可能會適得其反。廣告受眾的情感反響影響認知反響,影響受眾對廣告作品的態(tài)度,情感反響可以以轉(zhuǎn)化為實際的體驗?!?〕廣告創(chuàng)意的定位作為一種有效的傳播手段,廣告無時無刻不在影響著人們的感官。從一定意義上講,好的廣告作品帶給人們視覺和聽覺上的享受,也在一定程度上影響著廣告業(yè)的發(fā)展。廣告創(chuàng)意在整個廣告活動中是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計師在進行廣告創(chuàng)意活動時,不可天馬行空、異想天開,應該用正確的思維方式方法,從整體出發(fā),充分考慮廣告受眾的心理需求,進而創(chuàng)作出具有豐富文化內(nèi)涵、能夠具體表現(xiàn)出出創(chuàng)作目的的廣告作品。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意主要從企業(yè)產(chǎn)品的特點和市場競爭力的角度進行定位。第一,企業(yè)產(chǎn)品的特點。包括產(chǎn)品造型、功能、質(zhì)量、價格等?,F(xiàn)今大多數(shù)廣告都是商業(yè)廣告,而企業(yè)之間的競爭又非常劇烈,因而,廣告創(chuàng)意設(shè)計應該著重從同類產(chǎn)品中找出新的分歧點,在廣告宣傳中強調(diào)產(chǎn)品品質(zhì);還要注重機會,合理利用價格優(yōu)勢,所謂天時、地利、人和,缺一不可。第二,市場。廣告的創(chuàng)意應該與產(chǎn)品的市場定位相一致。受眾在接受廣告信息的時候是感性的,一個廣告作品也許會使人產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想,但假如由于創(chuàng)意和表現(xiàn)不當而影響了產(chǎn)品的宣傳效果,那么不但有可能會造成廣告資金的浪費,而且還會影響到企業(yè)的發(fā)展,阻礙其邁向市場的步伐。因而,我們在進行廣告創(chuàng)意設(shè)計的經(jīng)過中,應該以市場為導向,準確定位。3.觀察廣告創(chuàng)意設(shè)計的指南針對于廣告設(shè)計師而言,觀察力是必備的基本能力。運用觀察方式方法獲得有價值的信息和資料,并做出判定,進而引導設(shè)計,這也是廣告設(shè)計活動必不可少的前期準備工作。就人而言,我們選擇性地去觀察事物,選擇性地去聽各種聲音,注意好像一個過濾器,我們通過這個過濾器將不相干、不感興趣的信息除去或減弱,而只留下我們想得到的訊息。這樣一種過濾或限制能夠使我們的大腦的信息處理不至于超載,有助于人們將智慧的使用集中與某種最緊要的問題。③觀察不僅要用眼睛去看,還要綜合運用聽覺、嗅覺、觸覺等感官,全面地把握觀察對象。創(chuàng)意是一種發(fā)現(xiàn),廣告設(shè)計師應該具備發(fā)現(xiàn)的意識,在創(chuàng)意活動中發(fā)現(xiàn)新的元素和有益于創(chuàng)意設(shè)計的東西?!?〕對廣告受眾的觀察對廣告受眾的觀察主要是對其自然特征〔性別、相貌、穿著打扮、表情等〕、社會特征〔職業(yè)、社會地位等〕和個性特征〔性格等〕的觀察。廣告設(shè)計師觀察廣告受眾的這些特征有助于分析受眾心理,指導實踐。廣告設(shè)計師應該培養(yǎng)本身敏銳的洞察力,在頭腦中構(gòu)成連貫的思維形式。這樣,無論是對廣告的創(chuàng)意還是廣告的表現(xiàn)都是有好處的。廣告設(shè)計師通過觀察廣告受眾的這些特征而作出的判定,往往會遭到本身設(shè)計經(jīng)歷體驗的影響。廣告受眾的性別、相貌等都是廣告設(shè)計師進行廣告創(chuàng)意活動的參照物,尤其是廣告受眾的表情,如喜怒哀樂的變化,任何一個眼神,都會被觀察者記錄下來。而在觀察廣告受眾的行為舉止時,更多地需要注意他們的肢體語言。實驗表示清楚,肢體語言往往比單純的面部表情更能講明問題。〔2〕對市場的觀察對市場的觀察實際上就是我們平常所講的市場調(diào)查,主要針對的是消費者、競爭者、經(jīng)銷商以及企業(yè)本身。廣告設(shè)計師在進行一個廣告設(shè)計活動前,首先要做的就是市場調(diào)查,綜合分析、判定企業(yè)的經(jīng)營管理水平和商品供求情況。設(shè)計師在進行市場調(diào)查的經(jīng)過中,要憑借直觀感覺或是借助于某些攝錄設(shè)備和儀器來跟蹤記錄和考察調(diào)研對象的活動和現(xiàn)場事實,以獲得相關(guān)資料和某些重要的市場信息。而在市場競爭日趨劇烈的今天,還必須時時關(guān)注市場新動向,把握競爭者狀況。把握了市場信息及競爭動態(tài)之后,在進行廣告創(chuàng)意活動時,設(shè)計師便能夠根據(jù)之前搜集到的資料不斷找到新的創(chuàng)新點,進而探尋求索出一條既符合市場運行規(guī)律,又有利于宣傳企業(yè)文化理念的廣告設(shè)計之路?!?〕在廣告創(chuàng)意活動中怎樣培養(yǎng)設(shè)計師的觀察力具備敏銳的觀察力對于廣告設(shè)計師進行創(chuàng)意活動來講尤為重要。而興趣是最好的教師,我們在生活中都會對自個感興趣的人或事持久仔細地觀察,在觀察的經(jīng)過中體驗樂趣。因而,培養(yǎng)好奇心和探求精神,擴展生活圈子,拓展視野,對于培養(yǎng)設(shè)計師的觀察能力無疑是有好處的。另一方面,觀察是一種知覺活動,那么設(shè)計師在平常應該注重知識的儲備,豐富自個的人生經(jīng)歷體驗。儲備知識不僅限于廣告專業(yè)的書籍,還應該多多涉獵其他各行各業(yè)的書籍,如數(shù)學、語言學、醫(yī)學等,借此提高自個的邏輯思維能力和語言表示出能力。有了知識,還要投身于實踐。由于經(jīng)歷體驗在知覺中起著舉足輕重的作用,它能夠影響一個人觀察的深度與廣度,進而影響人的判定。經(jīng)歷體驗是構(gòu)成認知構(gòu)造的重要成分,是人理解事物的內(nèi)在基礎(chǔ)。④在廣告創(chuàng)意設(shè)計活動中,還能夠變換不同的時間、地點,從不同的視覺角度進行觀察。假如能全面地、整體地
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