第七章元代美術(shù)

第七章元代美術(shù)第一節(jié)趙孟頫與“古意”趙孟頫趙孟頫(fǔ)（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯。漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。趙孟頫博學(xué)多才，能詩善文，懂經(jīng)濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。

一生歷變前期

趙孟頫青少年時期是在憂患中度過的，雖為宋太祖趙匡胤的第11世孫。但他11歲時父親便去世了，家境每況愈下，度日維艱。他在兄弟中排行第七，又系偏房所出，在封建大家庭中的地位是較低的。但在其母親的教育和激勵下，趙孟頫經(jīng)過十年的刻苦努力，在書畫方面學(xué)問大進，成為“吳興八俊”之一，聲聞遐邇，達于朝廷。此時國家的民族矛盾相當尖銳，元世祖忽必烈為了緩和民族矛盾，派朝廷要員程矩夫到江南搜訪有名望的知識分子，委以官職。趙孟頫這個有學(xué)問、有影響的宋室后裔，自然成為元廷籠絡(luò)的重點對象。此時他閑居無所事事，亦有施展抱負之愿，作為宋室后裔的他，終于在半推半就中告別妻兒，登上北上之旅。元朝重用

趙孟頫至京師后，元世祖贊賞其才貌，驚呼為“神仙中人”，給予種種特別的禮遇。趙孟頫被任命為從五品官階的兵部郎中，后又任從四品的集賢直學(xué)士。由于家世出身和民族的差異以及政局的變幻莫測，為了躲避飛來橫禍，趙孟頫力求外任，終于在至元二十九年(1292年)他38歲的時候，出任同知濟南路總管府事，只干了四年，又被召回京城。因元廷內(nèi)部矛盾重重，趙孟頫便借病乞歸，終于得準返回故鄉(xiāng)吳興。賦閑家中到“官居一品，名滿天下”

1.趙孟頫在家鄉(xiāng)閑居四年，與當時著名書畫藝術(shù)家鮮于樞、仇遠、戴表元、鄧文原等四方才子經(jīng)常談藝論道，揮毫遣興。四年之間，趙孟頫的藝術(shù)修養(yǎng)、書畫技藝在良好的環(huán)境和個人的努力之下與日俱增。他在追取古人的法度中不斷成長。鐘路之質(zhì)樸沉穩(wěn)、羲之之蘊藉瀟灑、獻之之流麗態(tài)肆，都在他的筆下得以表現(xiàn)。在他的影響下，“二王”成為書法發(fā)展的主流。。隨后，他又在筆法上摻加了李琶和蘇東坡的風(fēng)韻，其筆法變得華美而不乏骨力，流麗而不落甜俗，瀟灑中見高雅，秀逸中吐清氣。于是，名副其實的“趙體”書法脫穎而出。賦閑家中到“官居一品，名滿天下”

2.至大三年（1310），趙孟頫的命運發(fā)生了變化?；侍訍塾璋瘟Π诉_對他發(fā)生了興趣。延祐三年（1316），官居一品，名滿天下。作為一位大書畫家趙孟頫經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。“薄其人遂薄其書”，貶低趙孟頫的書風(fēng)，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。但是他在藝術(shù)領(lǐng)域的造詣及他所提倡的“古意”卻是不容爭議的。趙孟頫與“古意”他提出“作畫貴有古意”的口號，扭轉(zhuǎn)了北宋以來古風(fēng)漸湮的畫壇頹勢，是繪畫回歸自然。他提出以“云山為師”的口號，強調(diào)了畫家的寫實基本功與實踐技巧，克服“墨戲”的陋習(xí)。他提出“書畫本來同”的口號，以書法入畫，使繪畫的文人氣質(zhì)更為濃烈，韻味變化增強。他提出“不假丹青筆，何以寫遠愁”的口號，以畫寄意，使繪畫的內(nèi)在功能得到深化，涵蓋更為廣泛。他在人物、山水、花鳥、馬獸諸畫科皆有成就，畫藝全面，并有創(chuàng)新。他的繪畫兼有詩、書、印之美，相得益彰。他在南北一統(tǒng)、蒙古族入主中原的政治形勢下，吸收南北繪畫之長，復(fù)興中原傳統(tǒng)畫藝，維持并延續(xù)了其發(fā)展。他能團結(jié)包括高克恭、康里子山等在內(nèi)的少數(shù)民族美術(shù)家，共同繁榮中華文化趙孟頫與“古意”趙孟頫

在藝術(shù)主張上標榜“古意”，謂“若無古意，雖工無益”，從文人士大夫的審美情趣出發(fā)，提倡繼承唐與北宋繪畫，重視神韻，追求清雅樸素的畫風(fēng)，反對宋代院畫過分追求形似和纖巧；他又強調(diào)書法與繪畫的關(guān)系，將書法用筆進一步引向繪畫之中，加強其藝術(shù)表現(xiàn)力。趙氏在其繪畫中傳達的人文精神主要有兩方面，即憂國憂民的入世思想，和人格獨立的出世思想，如青綠山水著色的《秋郊飲馬圖》,被譽為風(fēng)尚古俊一系工氣的《鵲華秋色圖》等。名稱：《秋郊飲馬圖》作者：趙孟頫創(chuàng)作時間：元尺寸：縱26.4厘米，橫100厘米材料：絹本，設(shè)色收藏：北京故宮博物院

《秋郊飲馬圖》是他的鞍馬人物畫的代表作。畫面是江南初秋時節(jié)，牧人趕著一群馬到河岸邊飲水的情景。畫中岸邊林木環(huán)繞，湖水平緩無波，牧馬人身著紅袍，手持馬鞭，正側(cè)首看著正在嬉戲的二馬。10匹馬都健壯肥碩，有的步入河中飲水，有的在岸邊追逐，有的互相嬉戲，有的引頸長鳴，神態(tài)各異，好不熱鬧。整個畫面樹木清秀，河水平緩無波，馬的造型生動，表現(xiàn)了自然景致的優(yōu)美?！肚锝硷嬹R圖》是趙孟頫晚年人物鞍馬畫的代表作。圖中畫牧馬官驅(qū)駿馬十數(shù)匹馳逐于野水長堤、綠波紅樹之間。此圖布局講究藏露，中景露地不露天，林木、坡石、人馬置于右半部，人馬向左方走，把來處藏于畫外。左方只露出樹干和溪水，把樹干和遠山遠水藏于畫外。堤岸、溪水向左方延伸，通過岸上兩馬的奔逐，點出境外尚有無限景物，畫似盡而意未盡。作者將書法用筆融入繪畫，人馬線描工細勁健，嚴謹中蘊雋秀；樹石、陂陀行筆凝重，蒼逸中含清潤。綠岸、丹楓、紅衣，設(shè)色濃郁中顯清麗，且色不掩筆，淳厚而富于韻致。十匹馬的神態(tài)各異，或奔騰追逐，或徐步緩行，或低首就飲，或引頸長鳴，人馬雖小。意態(tài)生動。此圖是形神兼?zhèn)?、妙逸并具的佳作。趙氏筆下的馬，雄姿英發(fā)、皆有千里駿馬之相，而實則是擬人的，是他人才自許的象征，流露了他憂國憂民行義達道思想，與懷才不遇之感。鵲華秋色圖長卷紙本設(shè)色縱28．4厘米橫93．2厘米中國臺北故宮博物院藏鵲華秋色圖此卷畫山東濟南東北華不注山和鵲山一帶的秋景。圖中平川洲渚，江樹蘆荻，漁舟出沒，房舍隱現(xiàn)。綠蔭叢中，兩山突起，山勢峻峭，遙遙相對。畫家用寫意筆法畫出山石樹木，脫去精勾密皴之習(xí)，然而參以董源筆意，樹干只作簡略的雙鉤，樹葉用墨點草草而成。山巒用細密柔和的皴線畫出山體的凹凸層次，然后用淡彩、水墨渾染，使之顯得濕潤融合，草木華滋?？梢娮髡吖P法靈活，畫風(fēng)蒼秀簡逸，富有創(chuàng)新之意。浴馬圖長卷絹本設(shè)色縱28．5厘米橫154厘米北京故宮博物院藏浴馬圖浴馬圖此卷畫溪水一灣，清澈透明，梧桐垂柳，綠蔭成趣，駿馬數(shù)匹，馬官九人。畫中馬的姿態(tài)各異，神態(tài)生動，有的立于水中，有的飲水吃草，有的昂首嘶鳴，有的臥立顧盼。馬官們牽馬臨溪，或沖浴馬身，或在岸邊小憩。人物、鞍馬分別施以不同色彩，豐富濃郁而又清麗，做到了色不掩筆。用筆精細，色調(diào)濃潤，風(fēng)格清新秀麗。是代表了趙孟頫人物鞍馬畫中的典型風(fēng)貌，是幅形神兼?zhèn)洹⒚钜莶⒕?、風(fēng)格高雅的藝術(shù)精品。作品欣賞《秀石疏林圖》縱