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第二章司法語言講授學(xué)時(shí):8課時(shí)第一節(jié)語言概述第二節(jié)司法言詞第三節(jié)副語言第四節(jié)態(tài)勢語言第一節(jié)語言概述一、語言與言語語言是音和意結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),是人類特有的交際工具。語言,就其存在形態(tài),分為口語和書面語。語言的組成要素為言詞、語音和表情、肢體動(dòng)作等構(gòu)成的態(tài)勢語言言語,是運(yùn)用語言傳情達(dá)意的過程和結(jié)果。二、口語與書面語口語的特點(diǎn):1.語音的易失性2.交流的直接性3.形式的簡散性4.內(nèi)容的靈活性第二節(jié)司法言詞一、司法言詞的特點(diǎn):(一)法言化、規(guī)范化和專業(yè)化首先,法律專業(yè)術(shù)語使用要恰當(dāng)?!胺ㄑ苑ㄕZ”評(píng)析“本案是死了一個(gè)人,但是怎樣弄死的呢?是別人弄死的,還是自己不小心謝世的,還是老病發(fā)作而死的。總之一塌糊涂,找誰抵命都不合適,我的當(dāng)事人更是莫名其妙進(jìn)了班房,請法官明鏡高懸救救我的當(dāng)事人?!薄胺ü伲埌盐耶?dāng)事人的手銬拿下來?!?.詞語選擇,考慮語體因素,盡量使用書卷書體的公文語體。3.使用表情色彩中性或者較弱的詞。4.忌使用新詞.5.忌用污言穢語和方言土語。其次,語句的規(guī)范性。成分齊備,結(jié)構(gòu)完整。還應(yīng)該盡量少用你、我、他等人稱代詞。目的在于防止引起指代不明、人物互相混淆的現(xiàn)象出現(xiàn)以至影響語義的確切表達(dá)。(二)求準(zhǔn)
首先,要吃透案情,搞清事實(shí),然后再考慮選用恰當(dāng)?shù)脑~句。一天晚上,被告人康某某等用石頭將被害人擊傷,致被害人死亡,經(jīng)法醫(yī)鑒定,被害人系前額鈍器傷導(dǎo)致死亡。在法庭辯論中,康某的辯護(hù)人提出,康某的石頭打在被害人的腦后部,不是致命傷部位。公訴人反駁說,由于天黑,不知道打在什么部位,也許是左前額。辯護(hù)人當(dāng)即反駁說,我們能以也許斷案嗎?沒有查清的事實(shí),怎么能夠作為定罪的證據(jù)呢?“貪污財(cái)物折合人民幣萬余元”;“90年8月下旬的一個(gè)晚上”。一位審判人員在法庭上說:“……更為嚴(yán)重的是:被告人竟慘無人道地將耕?;罨顨⑺?!”一位審判人員在法庭上說:“被告人劉××在大橋底下的高粱地里,將女青年××強(qiáng)奸了。”被告人辯解道:“我沒有在大橋底下的高粱地里強(qiáng)奸她。大橋底下有水,沒有高粱地?!苯?jīng)查,被告人劉××是在大橋南側(cè)河套的高粱地里將女青年×××強(qiáng)奸的。其次,司法語言模糊性的表現(xiàn):1、事件細(xì)節(jié)尚不明朗是需要模糊語言。如果事件細(xì)節(jié)尚不明朗,公安、司法人員對(duì)當(dāng)事人姓名、身份、年齡及事件起因等問題只能做邏輯上的法理推斷,因此案件第一現(xiàn)場的偵察筆錄如:“受害人,女,二十歲左右,頭部有輕度挫傷……”所以用這么多的模糊性詞匯,主要是為了避免在以后的偵察、排查、審訊中形成主觀臆斷、武斷的現(xiàn)象。2、不便公開當(dāng)事人姓名、身份時(shí)序要模糊語言出于保護(hù)公民人身安全、保護(hù)其隱私權(quán)等方面的考慮,向人民法院的布告類公文,會(huì)經(jīng)常使用“一男青年”、“女青年王某”之類的模糊稱謂,這實(shí)際上是一種合理的避諱措施。3、不必公開某些當(dāng)事人姓名、身份或事件細(xì)節(jié)時(shí)使用的模糊語言有些法律條文對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的限定本身就是十分寬泛的,因此,某些當(dāng)事人的姓名、身份或事件細(xì)節(jié)精確與否對(duì)案件的定性、對(duì)犯罪嫌疑人的量刑幾乎沒有影響,因此不必要求事無巨細(xì)、面面俱到,一律要求精確也是不科學(xué)的。4、某些司法文書的結(jié)構(gòu)要求的酌情使用模糊語言起訴狀“事實(shí)與理由”部分,敘述案件事實(shí)部分對(duì)精確性要求較高,而對(duì)“理由”的表述,則基本上采用“很大”、“嚴(yán)重”等類的模糊語言。比如:“綜上所述,甲方違反合同書的約定,單方面推翻合同書規(guī)定的有關(guān)條款,無理拖欠乙方工程款,給乙方造成了很大的經(jīng)濟(jì)損失……”事實(shí)上這里的“很大”、“有關(guān)”等模糊語辭在一定程度上是對(duì)前文精確事實(shí)的總結(jié)和復(fù)指,因此精確與模糊是相輔相成的。(三)求穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)化語言要有邏輯力量,前后一致,無懈可擊。一是語意要貫通,就是前言后語要順著一個(gè)意思說下去,不要前言不搭后語,或自相矛盾。二是層次要清晰,就是注意句子與句子之間的邏輯關(guān)系,安排好每句話的前后順序,正確使用過渡性的詞語。法庭演講中的求穩(wěn),是指每一句都不能妄用,要一句是一句,一句跟一句,頂針續(xù)麻,緊聯(lián)密鎖,層次意思相對(duì)集中,聽后給人一種穩(wěn)定清晰的感覺。被告人張某某、李某某的犯罪行為造成了嚴(yán)重后果:第一,二位被告人致使南門倉儲(chǔ)蓄所工作人員呂某某同志頭部受傷;第二,被告人搶走現(xiàn)金30萬元;第三,二位被告人的行為致使南門倉儲(chǔ)蓄所的儲(chǔ)蓄額嚴(yán)重下降,第四,造成了儲(chǔ)蓄所工作人員的思想混亂,有的因此提出調(diào)動(dòng)工作,有的提出更改作息時(shí)間,推遲上班,提前下班??梢?,被告人的犯罪活動(dòng)不僅侵害了他人的人身權(quán)利,給銀行造成了經(jīng)濟(jì)損失,而且還嚴(yán)重地破壞了社會(huì)秩序。(四)求精就是用有限的文學(xué)話語去表現(xiàn)容量較大的內(nèi)容,也就是我們常說的言簡意賅。某女青年控告本單位領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)奸了她,公訴人和辯護(hù)人就是否實(shí)施強(qiáng)奸行為展開了激烈辯論:“辯護(hù)人說,如果被告人強(qiáng)奸了被害人,被害人旁邊都是辦公室,而且都有人在辦公室辦公,被害人為什么不呼喊呢?難道連維護(hù)自己權(quán)益的這點(diǎn)勇氣都沒有了嗎?”如“被告人白某身為國家事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員”(五)求暢注意文通字順,不要疙疙瘩瘩,枯澀阻滯,讓人看后感到很別扭,不舒服。一是語氣要舒暢,是指前后說的話要互相照顧,保持一個(gè)基調(diào)。二是句式要協(xié)調(diào),是一個(gè)句子與前邊后邊的句子在語意、語氣、結(jié)構(gòu)甚至聲音上互相吻合、互相協(xié)調(diào),保持一個(gè)有機(jī)的整體。第三節(jié)副語言一、語音修辭的作用語音是語言的物質(zhì)外殼??谡Z表達(dá)通過語音傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)感情的,不注意語音修辭必然大大影響語言效果。1、增強(qiáng)辯論語言的清晰度和力度所謂語言的清晰度,就是指辭論時(shí)的語言表述要語音明晰,說起來上口,聽起來容易入耳。這就要求:第一、力求發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚。發(fā)音時(shí),唇、齒、喉、舌等發(fā)音器官盡量協(xié)調(diào)活動(dòng).最好能掌握呼吸要領(lǐng),科學(xué)發(fā)聲。要字字清,詞詞真,防止吃字。西安人民廣播電臺(tái)口型發(fā)音器官要到位。有的人說話有時(shí)嘴巴張不開,從而使吐詞的音量和清晰度收到影響。政治家四是四,十是十,十四是十四,四十是四十;誰說四十是十四,就罰誰四十;誰說十四是四十,就罰誰十四。要求清準(zhǔn)快連第二,多用雙音節(jié)詞。如:“他自入學(xué)后就開始對(duì)辯論發(fā)生興趣”,這里的“自”,不如改為“自從”。又如:“他的錯(cuò)誤較前所犯要嚴(yán)重得多”,“較前”這兩個(gè)單音節(jié)風(fēng)不如改為“比較以前”第三,避免同音誤聽、近音揚(yáng)口。如“被告人走近倉庫”,易被人誤聽為“走進(jìn)倉庫”。“經(jīng)醫(yī)院診斷肺部正?!?,易被誤聽為“肺不正?!?。均應(yīng)作相應(yīng)修改?!疤瞥9溟L廊”,應(yīng)修改作:“唐xx經(jīng)常閑逛Mx長廊”。第二,多用雙音節(jié)詞。如:“他自入學(xué)后就開始對(duì)辯論發(fā)生興趣”,這里的“自”,不如改為“自從”。又如:“他的錯(cuò)誤較前所犯要嚴(yán)重得多”,“較前”這兩個(gè)單音節(jié)風(fēng)不如改為“比較以前”第三,避免同音誤聽、近音揚(yáng)口。如“被告人走近倉庫”,易被人誤聽為“走進(jìn)倉庫”。“經(jīng)醫(yī)院診斷肺部正?!?,易被誤聽為“肺不正?!薄>鶓?yīng)作相應(yīng)修改?!疤瞥9溟L廊”,應(yīng)修改作:“唐xx經(jīng)常閑逛Mx長廊”。所謂力度,就是指語言的駁斥能力和攻擊能力。辯淪中,無論是主動(dòng)出擊和自衛(wèi)、反擊,都要求辯淪語言具有較強(qiáng)的攻擊能力,具有辯論色彩和雄辯力量,這是辯論語言的基本要求。這種能力,首先是通過語音表達(dá)的。例如某辯護(hù)律師在法庭上為被告王某被指控犯有“非法行醫(yī)”罪所作的辯護(hù)發(fā)言中,有以下一段話:被告人不具有醫(yī)生身份,而給人治病的行為,是壞事還是好事?
通過語速、停頓被告人的行為既不具有社會(huì)危害性.又無圖財(cái)目的,如果對(duì)被告加以懲罰,豈不是把發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義精神的行為,變?yōu)槲覈墒┬袘土P的行為了嗎?如果這樣,黨和國家還提倡發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義精神干什么?通過音量、語調(diào)的變化2.音質(zhì)甜潤悅耳、洪亮,富含感情每個(gè)人由于發(fā)音的器官和共鳴腔的形狀的不同,發(fā)音的方法不同,因而發(fā)出的聲音也不同。音質(zhì)的好壞有兩個(gè)顯著標(biāo)志:一是好的音質(zhì)聽來甜潤、清亮、悅耳;不好的音質(zhì)粗糙、沙啞、低暗,猶如撕裂破布,刺耳煩心。二是好的音質(zhì)富于變化,差的音質(zhì)缺少變化,單調(diào)呆板。發(fā)音的技巧:一是“通”.發(fā)音的聲帶要通暢,不憋不擠。發(fā)音時(shí),頸部、脊背要自然伸直;胸部要放松,不僵不憋。喉頭要放松,口腔要打開;二是“掛”發(fā)音的聲道是貫通的,但是聲音不宜直通通地放出來,而要控制要?dú)饬?,使其產(chǎn)生一種被吸住的感覺,好像掛在前硬腭上3.有助于提高辯手準(zhǔn)確、敏捷的聽辯能力聽和說是互為表里、互相依存的,聽是說的前提,只有聽明白了對(duì)方的論點(diǎn),才能有的放矢地給予反駁。通過對(duì)方語音修辭中的聲調(diào)、語調(diào)以及停連、頓歇、重音、語速等諳種要素,把握其中的信息,理解對(duì)方的語義和感情,甚至能聽懂對(duì)方的“言外之義”。語音修辭還能幫助你通過對(duì)對(duì)手的聲調(diào)、語調(diào)、節(jié)奏等方面的運(yùn)用進(jìn)行分橋,從而了解對(duì)方的心跳變化。例如,如果他的辯辭文支吾吾、結(jié)結(jié)巴巴,不能正確掌握語言節(jié)奏,說明他有難言之隱,不便爽快地回答問題。如果他在答辯中多次在不應(yīng)頓歇之處頓歇,則說明他方寸已亂,業(yè)已陷入理屈辭窮的境地。如果他的辯辭特別講究語音修辭,則說明這個(gè)對(duì)手十分老練,不可等閑視之。二千多年前的《周易·系辭下》曾經(jīng)指出,將叛者其辭慚,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人其辭游,失其守者其辭屈。背叛自己諾言的人,其言辭乖張?jiān)幹^;思想不明確的人,其言辭含混模糊;性情溫和的人,言語不多;性格急躁的人,說話羅咳;心懷鬼胎;想害人的人,言辭虛浮不實(shí)。帶著失職心理感覺內(nèi)疚的人,言辭缺乏力量。二、語音修辭的內(nèi)容語音的輕重連歇,語速的急促舒緩,聲調(diào)和語調(diào)的高低升降、剛?cè)岫嘧兊榷喾N表現(xiàn)。語音根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要所呈現(xiàn)出來的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)和變化構(gòu)成語言的節(jié)奏。只有根據(jù)聽眾和發(fā)言內(nèi)容的需要安排語音的節(jié)奏,做到波瀾起伏、張弛有度,才能加強(qiáng)辯論的力景,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。1、音頓和音連說話和寫文章不一樣。作文時(shí)可以用短句子,也可以用長句子。但是講話,尤其是論辯過程中則宜用短語,少用長句。即使是短語,有時(shí)也需要在中間停一停;長句子中間的停頓就更多了。例如:辯才/是/捷辯之才聰明的/對(duì)手/思路敏捷、/機(jī)靈穎悟,/與他們辯論時(shí)/’要發(fā)揮您的/能言善辯的/能力。爸媽愛你最貴的一張值八百美元——區(qū)分性停連無雞鴨也可無魚肉也可一盤青菜不可A:語法停頓。語句中音頓的停頓時(shí)間并不完全相同。一般說,章節(jié)、段落間的停頓大于句子之間的停頓。句子之內(nèi)停頓的長短與標(biāo)點(diǎn)所顯示的停頓相比,可用下列符號(hào)表示,即:句號(hào)>分號(hào)、冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。辯論激烈之時(shí)。上述音頓的停頓時(shí)間往往比演說、日常談話時(shí)的停頓更短一些。(1)主語和謂語之間的停頓。主語和謂語之間稍作停頓,可以使聽者聽清某人某事怎么樣”或者“是什么”。如:警徽是人民警察的象征和標(biāo)志。國家保障人民警察的經(jīng)費(fèi)。(2).謂語和賓語之間的停頓。謂語和賓語之間設(shè)置停頓,主要適用于動(dòng)詞謂語之后賓語較長且結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的句子。這不僅有助于明確動(dòng)賓關(guān)系,也有助于調(diào)整氣息。如:公安機(jī)關(guān)會(huì)繼續(xù)開展嚴(yán)禁刑訊逼供、濫用強(qiáng)制措施、濫用槍支警械專項(xiàng)治理。人民警察包括公安機(jī)關(guān)、國家安全機(jī)關(guān)、監(jiān)獄、勞動(dòng)教養(yǎng)管理機(jī)關(guān)的人民警察和人民法院、人民檢察院的司法警察。以上兩句的賓語部分都比較長,因而分別在“開展”“包括”動(dòng)詞謂語之后加以停頓,這樣就可以使宣讀主體吸氣,然后把較長的賓語部分清晰流暢地宣讀出來。(3)定語、狀語的停頓一般來說,名詞前的定語,動(dòng)詞前的狀語,如果由兩個(gè)以上的詞或短語構(gòu)成,那么在這些定語或狀語之間要加以停頓。如;已滿14周歲不滿18周歲的人違反治安管理的,從輕處罰。許多英模代表昨天在休息宣里都熱情地同他交談。上句中“已滿14歲不滿18歲”是兩個(gè)短語作定語,應(yīng)在“已滿14歲”和“不滿18歲”之間稍加停頓,以使聽眾聽得清楚。下旬中謂語“交談”之前共有五個(gè)詞或短語作狀語,為了使聽眾聽明白何時(shí)、何地、怎么樣、同誰“交談”,宣讀時(shí)都要適當(dāng)?shù)丶右酝nD。B:語意停頓。語意停頓,是指為了突出某種語意或某種感情,強(qiáng)調(diào)某一事釣而作的停頓。語意停頓的作用在于提示語言的內(nèi)在聯(lián)系,因而停頓的位置比較靈活,既可以在書面有標(biāo)點(diǎn)的地方停頓,也可以在沒有標(biāo)點(diǎn)的地方作稍長的停頓。有時(shí)為了表意明確,語氣連貫,某些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不作停頓,或是停頓的長短有所變化等。如:他真的//死了話到嘴邊,可他卻//始終沒有勇氣說出來公安機(jī)關(guān)的人民警察對(duì)違反治安管理或者其他公安行政管理法律、法規(guī)的個(gè)人或組織,依法可以實(shí)施行政強(qiáng)制措施、行政處罰。人民警察的任務(wù)是維護(hù)國家安全,維護(hù)社會(huì)治安秩序,保護(hù)公民的人身安全、人身自由和合法財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民財(cái)產(chǎn),預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)。對(duì)嚴(yán)重刑事犯罪分子從重懲處,決不能理解為一律從重“,應(yīng)該從輕的要從輕處理。這樣可以分化瓦解犯罪分子。在一些復(fù)句中,為了顯示各分句之間的內(nèi)在聯(lián)系,也應(yīng)注意停頓的運(yùn)用。特別是在排比句中,對(duì)于那些反復(fù)出現(xiàn)的詞語,應(yīng)在讀前或讀后稍加停頓。這既可以顯水分旬問在話意上的內(nèi)在聯(lián)系,也能夠強(qiáng)化語勢。如我們必須強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)聲的極端重要性?!魬?yīng)性停連世界要和平,人民要合作,國家要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,是時(shí)代的潮流。在重視“音頓”的運(yùn)用時(shí),可不能忽視了“音連”?!耙纛D”和“音連”,乃是參差交替的?!耙纛D”后,很快又要輪到“音連”來顯身手了。當(dāng)停處不停,聽起來會(huì)模糊不清;當(dāng)連時(shí)不連,聽起來也會(huì)有支離破碎之感。只有有停有連,才能語清意明,同時(shí)使語句呈現(xiàn)節(jié)奏感。落停,意思說完了,結(jié)束了。揚(yáng)停。北京方言里,也許還留有其他方言的痕跡,比如說北京人常說的耍大牌,這個(gè)詞//就是從廣東一帶傳來的。直連?,F(xiàn)在,~電視節(jié)目中會(huì)報(bào)告紫外線指數(shù)。在進(jìn)行河流科考時(shí),都會(huì)帶上大比例的軍用地圖,如,五萬分之一,~三萬分支一,~萬分之一等。曲連。通常,語言學(xué)家根據(jù)漢語方言的相互關(guān)系將其劃分為八個(gè)方言區(qū):北方方言區(qū)、吳方言區(qū)、粵方言區(qū)、~閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、贛方言區(qū)、~客家方言區(qū)、湘方言區(qū)2、頓歇二蛋是殺人犯嗎?不!來甲的妻子是殺人權(quán)嗎?不!某甲的父親是殺人犯嗎?不!真正的殺人犯是……他!第一,繃緊聽眾的心弦,形成一定的心理壓力。第二,調(diào)動(dòng)聽眾的思緒,讓聽眾與說話者共同思考。辯手不論是在設(shè)問還是反話之后,都可以作一次頓歇?!皩?duì)于那些制造空氣污染的工廠,各位難道不認(rèn)為是危害我們,以及下一代健康的劊子手嗎?”接著,就可停頓一下,目的是給觀眾留下——點(diǎn)思考的時(shí)間。在舉出重要例證之前的頓歇,可以牽動(dòng)聽眾的思緒。例如,當(dāng)辨手講到“古往今來,軍隊(duì)以少勝多的戰(zhàn)例是很多的,比如……”此時(shí)的停頓,可以促使聽眾去思考那些著名戰(zhàn)例,諸如官渡之設(shè)、赤壁大戰(zhàn),等等。第三,凝聚起聽眾的注意力。據(jù)說美國前總統(tǒng)林肯在辯場上闡述某種精辟見解之前,總要突然收住聲音,停著看觀眾好一會(huì)才繼續(xù)講下去。有的辯手在講完奇聞軟事之后,也要領(lǐng)歇一下。如講到:“拳王阿里每次比賽前,總要出錢收買一些人,作為自己的反對(duì)者,叫他們在賽場上起哄,罵他、羞辱他。這樣,阿里的搏斗欲望才能被刺激起來,力量鼓滿全身,肌肉膨脹,達(dá)到最佳競技狀態(tài)……?!贝藭r(shí)的停頓,能幫助聽眾回味和總結(jié)達(dá)發(fā)人深思的獨(dú)特行動(dòng)的意義。3.重音重音的作用沒有重音——“機(jī)器式”的語言沒有重音——會(huì)引起語意含混不清重音的種類:普通話的重音,可分為詞的重音和語句重音。詞的重音,詞的重音表現(xiàn)在某個(gè)音節(jié)上,是固定的、基本的。國家、休息、西紅柿、姑娘家、老太太中重重輕中輕重重輕輕中重輕語句重音,要根據(jù)句子內(nèi)容的需要和詞在句子中的地位.來決定語句重音的位置和輕重程度?!澳銥槭裁匆獊戆?”重音也有主要重育、次要重音。非重音部分也有比較主要些、比較次要些的區(qū)別?!銇碚f,每一個(gè)語句至少有一個(gè)重音。重音愈精,語意愈明。語句重音的位置是沒有絕對(duì)的,固定的。任何時(shí)候.我們都不能只從文字語言的形式出發(fā),而應(yīng)在把握重音與思想感情的運(yùn)動(dòng)、重音與語意整體主旨的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫,經(jīng)過認(rèn)真分析,反復(fù)推敲,從而確定準(zhǔn)確的重吉位置。否則,在復(fù)雜的語切中就容易把重音位置擺錯(cuò),影響表情達(dá)意的明確性。強(qiáng)調(diào)重音的方法
重音重讀這是一種常用的方法,就是在重音詞上,音高或音強(qiáng),或延長音量。一般表爾粗暴、憤怒、激奮、昂揚(yáng)等的語詞重音常用這種方法。
重音輕讀重音,不能望文生義,絕不是“加重聲音”的簡稱,把重育僅僅理解為聲音上的加重,不論從內(nèi)容的主次關(guān)系上看,還是從重音的表達(dá)技巧上看,都是片面的。這種理解必然會(huì)帶來表達(dá)上的單調(diào)平談和主次不分。一般表示謙遜、溫馨、沉靜、深摯等情感的語句重音,常常用重音輕速的方法來表現(xiàn)。這時(shí)重音所在語詞的語勢突然減弱,聲少氣多,與大多數(shù)響亮的非重音語調(diào)形成鮮明的對(duì)比。我站在天安門前,深情地呼喚……“你給我站住”中的“站住”一詞,若用重讀,表達(dá)的是一種威喝和命令的意味;而用輕讀,除了有重讀的表達(dá)意思外,則又多了一層不容改變的內(nèi)在的堅(jiān)定性。重音慢讀。方法是適當(dāng)延長重音詞語的音節(jié),有意慢讀,從快慢躍巖中顯示重音的所在。是的,我是一個(gè)布爾什維克,一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的革命家。是的,以保加利亞共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)的資格來說,我是一個(gè)負(fù)責(zé)的和領(lǐng)導(dǎo)的工作者。正因?yàn)槿绱?,我不是一個(gè)采取恐怖主義的冒險(xiǎn)家,不是陰謀家,也不是縱火犯……語法重音,或稱邏輯重音。就是根據(jù)某句話本身的含義所確定的重音,是由語句的結(jié)構(gòu)自然表現(xiàn)出來的重音,有規(guī)律可尋,位置也比較固定。一般在語句中,謂語、中心語的修飾成分,疑問代詞和指示代詞都要重讀。例如:小燕子在海面上斜掠著,浮憩著。(謂語重讀)我心里,有著說不出的興奮和愉快。(定語重讀)船帆漸漸地遠(yuǎn)去了。(狀語重讀)敵人被打得四處逃散。(補(bǔ)語重讀)這就是我一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白。(指示代詞重讀)他什么也沒有看見。(疑問代詞重讀)強(qiáng)調(diào)重音是為了表達(dá)特殊的思想感情,而把句子的某些詞或短語讀的重一些的現(xiàn)象,也有人稱為感情重音或心理重音。強(qiáng)調(diào)重音的強(qiáng)度比語意重音更強(qiáng)些。強(qiáng)調(diào)重音沒有固定的位置,它是根據(jù)表意的內(nèi)容和需要來確定的。強(qiáng)調(diào)重音常見的有以下三種作用:一是突出話語重點(diǎn),表明語意內(nèi)容。如前邊舉例“我知道你愛看小說”,可根據(jù)表意的需要,確定重音的位置,不同位置.語意內(nèi)容不同。二是表示語意的并列、對(duì)比、照應(yīng)和遞進(jìn)等關(guān)系。例如:A.人們在日常談?wù)搨€(gè).常常用“朝氣”與“暮氣”這兩個(gè)意思完全相反的字眼,評(píng)判一人一事,來說明那是生氣勃勃的,還是氣息奄奄的。B·誰是我們最可愛的人呢’我們的部隊(duì),我們的戰(zhàn)士,我感到他們是最可愛的人。C竹葉燒了,還有竹枝,竹技斷了,遠(yuǎn)有竹鞭,竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根。三是表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情。例如:A好個(gè)國民政府的“友邦人士”,是些什么東西:B.別了,我愛的中國,我全心愛著的中國。4、語速快節(jié)奏,則要求“迅雷不及掩耳”的攻勢,但這種“快”乃是中等偏快的“快”,而不足象放機(jī)關(guān)槍那樣的連珠“掃射”。因?yàn)榧纫紤]到必要時(shí)的停頓和重音,又要照顧到快和慢須緊密相結(jié)合??焖俣啾硎九d奮、緊張、急迫和憤怒等感情;中速——般在感情起伏不大的情況下使用;慢速常用來表現(xiàn)莊嚴(yán)、沉思、平靜、憂傷等感情。語速快慢若處理得當(dāng),能起到渲染環(huán)境、烘托氣氛,增強(qiáng)藝術(shù)感染力的效果。例如:A。小船拼命往前擺。她們心里也許有些后悔,不該這么冒冒失失走來,也許有些怨恨那些走運(yùn)了的人。但是立刻就想:什么也別想了,快搖,大船緊緊追過來了。(快速)B.在首都北京的中心,有一座城中之城,這就是舉世聞名的紫菜城?,F(xiàn)在人們叫它故宮。紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮,是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百年的歷史了。(中速)C。3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂持上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡看了。(慢速)D.是你負(fù)于她,她又何曾負(fù)于你?你是忘恩負(fù)義、喜新厭舊的陳世美!5.語調(diào)每一個(gè)句子部有自己的語調(diào)。語調(diào)是講話人內(nèi)心活動(dòng)在聲音上的反映,它能準(zhǔn)確地幫助講話者表情達(dá)意。語調(diào)主要有高升調(diào)、降抑凋、平直調(diào)、彎曲調(diào)等四種。這種“高、降、平、曲”的變化人都在句末的一個(gè)音節(jié)上呈現(xiàn)得特別明顯。如果句末是語氣詞或輕音詞,那末調(diào)值的明顯變化就落在前一個(gè)音節(jié)上。第一,高升調(diào)。調(diào)子由低到高,先低后高。一般用來表示反詰、設(shè)問、鼓動(dòng)、呼喚、號(hào)召、諒訝等語氣。①屋里有人嗎?②你(法西斯頭目戈林)為什么在散布的一條消息中硬說從盧貝身上搜出了一個(gè)共產(chǎn)黨的黨證?而逮捕他的三個(gè)警察卻在法庭上供述他們沒有在盧貝身上搜出黨證?③我想知道,付錢給征人買口供的是誰。④“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”/第二,降抑調(diào)。調(diào)于由高到低最后一個(gè)字更低。一殷用來表示自信、肯定、祈使f允許、感嘆、請求等語氣。①快,追上去②讓那些統(tǒng)治階級(jí)在共戶主義革命面前發(fā)抖吧,無產(chǎn)者在革命中只會(huì)失去自己頸上的一條鐵鍵,他們所能獲得的將是整個(gè)世界。語句斬釘裁鐵,充滿自信,革命樂觀主義精神洋路于字里行間。那些“審判宮”們措手不及,一個(gè)個(gè)瞳目結(jié)克無言以對(duì)。③小王,這場辯論你輸定了\④請你首先端正論辯的態(tài)度例③是感嘆句,例④是祈使句。第三,平宣調(diào)。調(diào)子的特點(diǎn)是從頭到尾保持平直,沒有高低輕重的變化。一般的敘述句、說明句、解釋句以及表示追悼、懷念、思考、冷淡等情感的句子多用此調(diào)。如,①這是在新加坡舉行的第二后亞洲大專辯論會(huì)?!谶@次辯論比賽,雙方辯手都充分發(fā)揮了聰明才智,勢均力敵,各有千秋。③行啦,不要再張家長李家短啦由于平宜調(diào)能體現(xiàn)莊重、嚴(yán)肅的語氣,適宜于侃侃而談,完整、清楚地闡明論點(diǎn),在辯場J:用得較多。第四,彎曲調(diào)。調(diào)子由高到低再升硫或由低到高再降低,或者是兩頭高中間低,抑或是兩頭低中間高??傊Z調(diào)呈現(xiàn)的是曲折變化、起伏躍官的情逐。一般用來表示諷刺、幽默、夸張、反語、憤慨、意在言外等情感。如:照你這樣說,好日子無須艱若奮斗,只要坐等進(jìn)口、小轎車進(jìn)口、飲料進(jìn)口。、連化妝品也進(jìn)口、一切都進(jìn)口,國家就會(huì)富起來了!此例運(yùn)用彎曲的語調(diào)、幽默的言詞,把辯手對(duì)于奢侈浪費(fèi)論者的擦惡痛疾,充分表達(dá)了出來。李洪志宣揚(yáng)“末世論”和“政府無用論”,制造他是惟一“處世主”、能夠“救世度人”的謊言,歸結(jié)起來,就是一套這樣的邏輯:我李洪志比法制、比政府更能行。這真是所謂“你不說我倒還明白.你越說我越糊涂了。一一一(曲折調(diào),揶揄語氣)就你行,誰能跟你比喲你真大方請你用多種語調(diào)讀出:到這里來第四節(jié)態(tài)勢語言態(tài)勢語是訴諾聽眾視覺器官的無聲話言。一句話的影響力,有17%來自于所說的內(nèi)容,有28%來自于語音、語調(diào)等聲音表達(dá)的方式,而有55%來自于說話者的動(dòng)作、眼神等態(tài)勢語言。根據(jù)心理學(xué)與生理學(xué)的研究,人從視覺渠道獲得的外部信息,約占人所獲得的全部外部信息的80%:人的大腦左半球?qū)iT接受無聲語言信號(hào),即形象信號(hào)?!葜v者從上場到下場,除了通過語言表達(dá)演講內(nèi)容外,還需要靠表情和動(dòng)作等態(tài)勢語作為輔助。一、儀表,是指人的容貌、身材、體型、姿態(tài),也包括服飾打扮等,在這里側(cè)重于指演講者的外表形象。風(fēng)度,是人的言談、舉止、神情、姿態(tài)等方面總的表現(xiàn)和風(fēng)貌,在這里側(cè)重于指演講者的思想文化素養(yǎng)、精神面貌以及心理票賦、性格、氣質(zhì)、脾氣等在言談、舉止、神佰、姿態(tài)等諸方面的外化表現(xiàn)。自然,這種區(qū)分只是就其大體而言,并不十分嚴(yán)格。儀表并不完全否認(rèn)精神方面的因素,風(fēng)度也要通過人的容貌、姿態(tài)體現(xiàn)出來。對(duì)演講者儀表風(fēng)度的基本要求,主要包括身材容貌、服飾打扮、舉止禮儀等三個(gè)方面;1,身材客貌方面。這主要是指人的自然條件。它包括身材的高矮、體型的胖瘦、容貌的俊丑,以及人的精神面貌。這些部是由演講者固有的生理?xiàng)l件所決定的,主要取決于先天遺傳因素,同后天的營養(yǎng)、鍛煉等也有一定關(guān)系。許多政治家、革命家的演講,之所以能使聽眾陶醉、入迷,與他們英俊的容貌,瀟灑而穩(wěn)健的舉止是分不開的,那么,身材、容貌欠佳,甚至有斗理缺陷的人難道就不能登神圣的講壇嗎,當(dāng)然不是?!?xiàng)l件并非影響演講效果的決定因素,更重要的是美好的心靈、高尚的道德情操和精神風(fēng)貌,以及深厚的學(xué)術(shù)理論造詣。另外,容貌體型方面的缺陷,可以通過恰當(dāng)服飾打扮子以一定的彌補(bǔ)。2.服飾打扮方面。一要符合白己的年齡、職業(yè)和身份等,服飾打扮要得體、協(xié)凋、適中、和諧。這是最起碼的要求,不然,就有可能適得其反,甚至?xí)孤牨娚鲈鲪夯螂y以名狀的感情。二要符合自己的臉型、膚色三要符合時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)尚和民族審美意識(shí)。、身材的特征。人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳;腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短就—定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿,但比橫格子的還好;橫格子的,胖人穿上,就把胖子更往兩邊裂著,更橫寬了,胖子要穿豎條子的,豎的把人顯得長.橫的把人顯得寬?!碑?dāng)然,每個(gè)演講者在決定自己的服飾穿戴上,有充分選擇的余地,要根據(jù)自己的具體情況,因地因時(shí)制宜,不必拘守成規(guī)。四足符合演講內(nèi)容、聽眾審美齋求、具體演講環(huán)境和場合的氛圍。3.舉止禮儀方面。對(duì)演講者舉止禮儀方面的基本要求是:不卑不亢,雍容大方,彬彬有禮,不失身份。聽眾對(duì)演講者傲慢的態(tài)度、輕桃的作風(fēng)、隨便的舉止極為反感。中國民間有這樣的諺語:“站如松,坐如鐘,臥如弓,行如風(fēng):”“站有站相,坐有坐相”.站姿,全身筆直,挺胸收腹,兩肩平齊,腿要繃直,腳要并攏坐如鐘,背挺直,肩部放松。女士兩膝并攏,男士可分開一些,但不要超過肩寬。入座時(shí),應(yīng)當(dāng)輕而穩(wěn),不要給人毛手毛腳的印象。交談時(shí),上身少許前傾,表示對(duì)對(duì)方的尊重和自己的專心。上身需后仰時(shí),幅度不能太大,否則給人困擾、無聊和想休息的印象。上講臺(tái)時(shí)昂首闊步,紛人以精神抖擻、斗志旺盛之感。步姿可分為輕松自如型——步履輕松,步子幅度不大不小,速度不快不慢,適用于參加會(huì)見、會(huì)議、走進(jìn)社交場合;莊重禮儀型——上身挺直,步伐矯健,雙膝彎曲度小,步子幅度、速度適中,適用于參加剪彩、登上主席臺(tái)或做報(bào)告或頒獎(jiǎng)等隆重場合;穩(wěn)健自得型——步履穩(wěn)健昂首挺胸、仰視闊步,步伐較緩,步子幅度較大。適用于事業(yè)獲得成功,如演講大受歡迎、工作受到獎(jiǎng)勵(lì)等。沉思踱步型——步子時(shí)快時(shí)慢,快的時(shí)候,步子急促,慢的時(shí)候,低視地面,緩緩而行。二、面部表情面部表情在交際中占有重要地位,它是態(tài)勢語中最能表情達(dá)意的部分,是演講者感情的起伏變化在面部的自然流露,并影響到體態(tài)的動(dòng)靜趨向。面部表情責(zé)在保持自然。演講者豐富的面部表情是有很強(qiáng)的感染力的。表情要有藝術(shù)感,不能拘泥于單純、原始的生活化,這樣會(huì)缺乏美感。面部表情有三忌:一忌拘謹(jǐn)木然。拘謹(jǐn)木然,會(huì)影響演講的感染力和鼓動(dòng)力。二忌神情慌張。有的演講者驚惶不安,手足無措,面紅耳赤,青筋綻露,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、汗出如漿”。三忌故作姿態(tài)。故作姿態(tài)的人員有感情的表露,但是不真實(shí)、不自然,并不會(huì)真正感染聽眾。有的演講者講得意處,自作多情,發(fā)出一陣假笑,使聽眾莫名究竟.感到膩味。矯揉造作的面部表情還會(huì)使聽眾感到滑稽或虛假,降低對(duì)演講者的信任感,影響演講效果。1.眼神在整個(gè)演講過程中,眼睛的表達(dá)情意起著重要的作用、早在古希臘時(shí)代,大哲學(xué)家蘇格拉底就曾論述過眼睛能準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)出入的各種思想感情。人的喜怒哀樂都可以通過眼睛反映出來人在歡樂時(shí)會(huì)眉開眼笑;在憂愁時(shí)則眼險(xiǎn)低垂,雙眉深鎖;憤怒便睜目,思慮便凝眸;含情注視,就表示祈愿;眉目驟張,膛目結(jié)舌,表示驚異;眉目低垂,表示岑寂,等等。在沉思時(shí)則凝視出神.心生雜念時(shí)眼珠則會(huì)滴溜溜亂轉(zhuǎn)。在聚精會(huì)神時(shí)目不轉(zhuǎn)隋,在精力不集中時(shí)又目光煥散。戰(zhàn)國時(shí)代的盂聞,在《孟子·離婁上》中寫下了這樣的名言,“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉*胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?”這里的“存”是觀察之意;“眊”乃失神的意思,“瘦”,藏匿,“眸子”,即眼睛。孟子認(rèn)為觀察一個(gè)人.再也沒有比看他的眼睛更重要的了。為人正直,心懷博大,眼神一定是明澈坦蕩的;為人不正,心懷鬼胎,眼神一定是狡默陰險(xiǎn)的。目光如豆——心胸狹窄;目光執(zhí)著——志懷高遠(yuǎn)目光浮動(dòng)——輕薄淺陋;目光呆滯——心事重重;目光堅(jiān)毅——堅(jiān)強(qiáng)自信;目光頹廢——自暴自棄;故弄玄虛——高傲自大;神秘莫測——狡猾刁鉆;那么,在演講實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用眼神呢?一些盡量看著聽眾說話。但演講者也不應(yīng)該一味地直視,或者眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),而應(yīng)該將兩眼略向下平視,目光自然、親切、專注,這樣才能吸引聽眾的注意力。二耍多和聽眾的目光構(gòu)成實(shí)在性的接觸。看著聽眾說話,有虛看(掃視)和實(shí)看(凝視)兩種。兩者都是需要的。在演講之初,或演講之中,不妨有幾次遍及全場的掃視.但絕大多數(shù)時(shí)間都應(yīng)該凝視。三要注意眼神運(yùn)用的復(fù)雜多樣。眼神的運(yùn)用,有的是依據(jù)演講的具體內(nèi)容,有的是依據(jù)對(duì)聽眾的態(tài)度,有的則是依據(jù)自己的特殊的情緒情感體驗(yàn)等,還要兼及聽眾范圍局部和全場的關(guān)系。情況錯(cuò)綜復(fù)雜,眼神的運(yùn)用自然也是豐富多彩的。要主動(dòng)自然,不要消極游移;要親切實(shí)在,不能故弄玄虛;如果演講者總是用一種無動(dòng)于衷的眼神,就會(huì)給聽眾一‘種麻木、呆滯的感覺,那就無法引起聽眾的“提神”凝思。因此,演講內(nèi)容的波瀾起伏、演講情感的抑揚(yáng)跌巖,無不可以通過不同的眼神,配合有聲語言以及手勢、神情、姿態(tài)、協(xié)調(diào)和諧地反映出來。四,注意眼神表達(dá)的時(shí)間。心理學(xué)研究表明,與人交談時(shí),其視線接觸對(duì)方面部的時(shí)間占整個(gè)談話時(shí)間的30—60%,超過這一平均值,則可認(rèn)為對(duì)談話者本人比對(duì)談話內(nèi)容更感興趣。低于這一平均值,則表示對(duì)談話內(nèi)容和談話者不怎么感興趣,如果幾乎不看對(duì)方,那表示滿不在乎和傲慢無禮,或者企圖掩飾什么。五,注意目光的投向。與人交往中,要適時(shí)適度地注意對(duì)方。注意的位置要視與對(duì)方的關(guān)系而定。如果是親人,可采取親密注視,它分為近親密——兩眼和嘴部的三角形區(qū)域和遠(yuǎn)親密注視——兩眼和腹部的長方形區(qū)域。如果是一般的社交場合,實(shí)現(xiàn)停留在雙眼和嘴部的三角形區(qū)域。日本人注視對(duì)方的頸部。六,目光的視式。視線有長短和軟硬之分:長而硬,即直視——關(guān)注和不滿;短而硬,即盯視——執(zhí)著、憎恨;長而軟,即虛視——等待或探尋;短而軟,即探視——愛憐或擔(dān)心。視線全收,即閉目——悲傷、思第一,環(huán)視法。用炯炯有神的目光,像探照燈環(huán)照夜空一樣,一遍遍地掃視全場。環(huán)視站既可以激起聽眾的信任感,感到你在同他們講話,也可以及時(shí)捕捉到反饋的信息。如果你接觸到的是聚精會(huì)神、興味盎然的眼光,就知道自己酌論點(diǎn)引起了大家的興趣;如果你接觸到的是冷漠乏味、疑惑不解的眼神,說明你的立論是失敗的,應(yīng)該趕快采取應(yīng)變措施。第三,點(diǎn)視法。即重點(diǎn)注視某一區(qū)域、某一角落的觀眾。這樣做既可以對(duì)這一部分的觀眾作深入“觀察”,又可以用啟發(fā)、引導(dǎo)的眼光來驅(qū)散疑問者心頭的疑云,也可以同贊賞者進(jìn)行心靈的交流,或者是以制止性的眼神,阻止個(gè)別觀眾的走神和騷動(dòng)。第三,虛視法。即雙目前視,似看非看的方法。觀眾以為辨手在集中凝視他們,其實(shí)對(duì)于辯手來說,他什么也未看見。此法既可以使辯手集中精力于論點(diǎn)的闡發(fā),也可以調(diào)劑一下專用上述兩法所造成的呆板,還可以讓觀眾獲得一種認(rèn)真嚴(yán)肅的感覺,能起到安定觀眾心理的作用。2.手勢在演講中,手勢是最重要的表情達(dá)意的手段。手勢一般由手指、手掌、手背、手臂的動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。從手勢的作用來看,可分為指示手勢、摹狀手勢和抒情手勢三種:所謂指示手勢,是用來指示具體對(duì)象(人、事、物、方向),指示出聽眾視覺所及范圍內(nèi)的事物和方向,便于聽眾通過視覺形象感受到兒體事物。摹狀手勢主要是用來模擬狀物,給聽眾一種形象可感的印象。摹狀手勢中有具體性的與象征性的區(qū)別。具體性的手勢安比劃事物的形狀、大小、方向,象征性的手勢是根據(jù)演講內(nèi)容,做出相應(yīng)的動(dòng)作,以啟迪聽眾的思維,觸發(fā)聽眾心理上的聯(lián)想,引起感情上的共鳴。抒情手勢是用來表達(dá)演講者喜怒哀樂的強(qiáng)烈情感,使之形象化、典型化、具體化。手勢語生動(dòng)豐富,千姿百態(tài)。雙手緊絞在一起——緊張;握拳——挑戰(zhàn),力量;攤開雙手——真誠、坦率;雙手連交放在胸腹部——謙遜、矜持和不安;搓手——有所期待;以手掩嘴——不愿讓人知道;插入口袋——不信任;手捂住鼻子——懷疑或不愿意;手指輕拍額頭——思考;抓后腦勺——困惑;自然雙腕交叉,放在胸前——防衛(wèi),保護(hù);擦眼睛——說謊.右手握拳上舉——決心;左手握拳向下?lián)舸颉獞嵟?;左手握拳揮動(dòng)——鼓動(dòng):右手握拳向左下方揮動(dòng)——抗議手勢與信息之間的聯(lián)系:方向。凡是向內(nèi)、向上的手勢意味著肯定、贊同、號(hào)召、鼓勵(lì)、希望、信心等積極的意義;反之則是否定、消極的。如搓手,雙手朝上,有摩拳擦掌的意思;如果雙手朝下,則是局促不安的含義。幅度。幅度大表示強(qiáng)烈,小表示平和。形狀。靜態(tài),如,“仰”,掌心向上或略向外——請求幫助或無可奈何;“俯”——指示一定高度。“立”——掌直立,同意或提出疑問。若與點(diǎn)頭微笑相配合,表示敬意或打招呼。“指”——指示方向或某一對(duì)象常見手勢有以下幾種:1.定點(diǎn)活動(dòng)的精確抓握手法精確抓握手法是人手的一種最基本的抓握動(dòng)作,:它主要是利用大拇指和其他手指的配合動(dòng)作,當(dāng)我們于持小物品時(shí)、比如寫字、穿針引線、握筷子、從地上撿東西,手的動(dòng)作就是精確手法,我們完成的精確手法手勢大部分屬于一種定點(diǎn)活動(dòng)的范疇。這種手勢表達(dá)了演講者講話的必要性,其內(nèi)容精辟又準(zhǔn)確。使用這種手勢是為了強(qiáng)調(diào)演講者講話的重點(diǎn)。演講者常用的精確抓握手法具體有兩種:(1)手包式。五個(gè)指尖相觸,形成’—個(gè)包狀。(2)拇指與食指接觸式。這是最常見的定點(diǎn)活動(dòng)精確手勢,手包式相比,它用力小,內(nèi)涵更單一更精確。2.意圖式的精確抓握手法手的動(dòng)作好像有意識(shí)地概括想象中很小的話題,但是手的功作不延續(xù)到大拇指尖與其它指尖真正的接觸到一起。這意味著演講人強(qiáng)調(diào)一種意圖。結(jié)合手的揮動(dòng)好像在尋找一種答案,但演誹者并未能夠真正闡明這個(gè)答案。在演講中,演講者碰到具有探討性和不敢肯定性、無法把握的問題時(shí),常常使用這種手勢。3.強(qiáng)力抓握手法強(qiáng)力抓握手法也是人手基本的抓握動(dòng)作之一。它不是用拇指與其它手指問的配合,而是整個(gè)手的動(dòng)作。手指呈現(xiàn)彎曲狀態(tài)。如握住棒了。這種手勢主要表達(dá)強(qiáng)烈要求,例如固執(zhí)地堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)什么?有三種具體的手勢:(1)于指僅僅輕微觸及于掌。只表達(dá)一種要求(2)拳頭式。拳頭式是感染力最強(qiáng)的一種手勢。能夠抓住聽眾的注意力,表現(xiàn)強(qiáng)烈的要求和信心。(3)意圖式。演講人在演講時(shí)總想控制整個(gè)大廳的氣氛。如果聽眾并不是聚精會(huì)神地聽,那么演講者可采用強(qiáng)有力于勢吸引聽眾。于指呈僵硬,五指分開,稍彎曲;自然向前展升,隨即僵硬的五指自然松開。4.空擊手法這類手法,手不是作為標(biāo)志,而是近似于一種鋒利的上具。這些手勢并不是在伸手抓握,而是在椎、擊和打。當(dāng)然不觸及物體,而是在空小揮動(dòng)。具體有四種手勢:(1)手切式手掌挺直全部展開,就像一把斧子一樣唰地劈下。意思是果斷地下決心解決些急于解決的問題。(2)手剪式手剪式是手切式的…種變異。兩個(gè)前臂呈交叉狀,然后同時(shí)向前報(bào)擊。這種手勢是一種強(qiáng)烈的否定(拒絕)手勢。表示不可能、不會(huì)、沒有余地,又可以表達(dá)對(duì)懷疑和對(duì)立的摒棄。(3)手啄式手指尖尖銳地對(duì)著聽眾。這是一種帶挑釁意味的行為,但這種手勢具針對(duì)性。演講人較熟悉聽眾。這種手勢不是針對(duì)一般問題。(4)拳頭上舉式。這種手勢最帶挑釁意味。這種手勢說明演講人的心情是不允許聽眾持有懷疑的態(tài)
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