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文檔簡(jiǎn)介
—注事本試卷共20題,分130分,試用時(shí)分鐘;答題前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考試號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用5毫來(lái)黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置;考生答題必須答在答題紙上,答在試卷和草稿紙上無(wú)效。(29分)閱讀下的文字,按要求答題(6)在這個(gè)平和寧?kù)o的夜晚所有塵的繁雜都不再困饒我心靈的家園時(shí)此刻清爽的風(fēng)吹去了我的疲憊,如
(sh)負(fù)的我感受到了令人驚悸的美麗。找一個(gè)小茶館坐一坐,店里的老板娘送上一杯醇香的“阿婆茶”。當(dāng)我閑
á)品茶時(shí),從小河的船上傳來(lái)
ōu)揚(yáng)轉(zhuǎn)的,唱詞是地方方言的越調(diào)《梁?!非鷣?lái)。三三兩兩的街燈、出昏暗的光,襯托著這平靜的夜,多少讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的溫
(x。輕紗般的月色籠罩著周莊,水巷的燈船更為古鎮(zhèn)平添幾分夜的神韻。欸乃的櫓聲、動(dòng)人的歌聲支悅耳的樂(lè)曲,為水鄉(xiāng)之夜散發(fā)著迷人的媚力,為古鎮(zhèn)增添了幾分詩(shī)意。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字①如
(shì)負(fù)②
á
③
ō揚(yáng)轉(zhuǎn)④
(x(2)找出上文中的兩個(gè)錯(cuò)別字,填下表中并改正。錯(cuò)別字正確字默寫(xiě)古文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的作家、篇名(10分),彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。此夜曲中聞?wù)哿?,。,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。商女不知亡國(guó)恨,。,自緣身在最高層。,柳暗花明又一村。有約不來(lái)過(guò)夜半,。
(王維《竹里館)(李白《》(岑參《逢入京使》)(杜牧(泊秦淮》)(王安石《登飛來(lái)峰(陸游《游山西村》)(趙師秀《約客)⑧無(wú)絲竹之亂耳,。
(
《陋室銘》)很多人能是因?yàn)槟尘鋸V告詞而將一個(gè)廣告或其對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品印在腦海中選下面你喜歡的一句廣告詞,說(shuō)說(shuō)它的精彩特別之處分)我們正在努力。(某汽車租賃公司廣告祖國(guó)需要你。某征兵公益廣告名著閱(10分)(1)下列關(guān)于《海底兩萬(wàn)里》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)()(3分)美海軍部組織了一艘名為亞伯拉罕·林肯號(hào)的快速驅(qū)逐艦,準(zhǔn)備去清除“怪物”。在艦只離開(kāi)布魯克林碼頭之前三小時(shí),我受到海軍部長(zhǎng)何伯遜的邀請(qǐng)一起參加本次遠(yuǎn)征。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)我們到海底森林打獵們看到了沿著垂直線生長(zhǎng)的海帶和水藻克雷斯波島的海底絕壁遇到巨形海蜘蛛,打到一只海獺,躲過(guò)了對(duì)火鮫的侵襲。尼摩船長(zhǎng)熱愛(ài)海洋他為海是羅萬(wàn)象的海的氣息純潔而衛(wèi)生海大自然的倉(cāng)庫(kù)。海中有無(wú)比和平的環(huán)境,海不屬于壓迫者,只有在海中才有獨(dú)立,才是完全自由的。尼船長(zhǎng)帶我們參諾留號(hào)有三萬(wàn)兩千冊(cè)藏書(shū)的圖書(shū)室這些書(shū)籍中間,哲學(xué)、文學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)類的書(shū)有很多,但缺少科學(xué)類的書(shū)籍。(2)閱讀下面名著中的節(jié)選,回答題(5分)鯊魚(yú)回來(lái)翻脊背,就要把印人切成兩半了,這時(shí)候,我覺(jué)得蹲在我近邊的尼摩船長(zhǎng)突然站起來(lái)。然后,他手拿短刀,直向鯊魚(yú)沖去,準(zhǔn)備跟鯊魚(yú)肉搏。鯊魚(yú)正要咬這個(gè)不幸的采珠人的時(shí)候看見(jiàn)了它的新來(lái)敵人立即又翻過(guò)肚腹快地向船長(zhǎng)沖來(lái)彎下身子,帶著一種特別的冷靜等待那巨的鯊魚(yú)當(dāng)鯊魚(yú)向他沖來(lái)的時(shí)候船長(zhǎng)非常矯捷地跳在一邊,躲開(kāi)沖擊,同時(shí)拿短刀剎入魚(yú)腹中。不過(guò),事情并沒(méi)有完,結(jié)果尚未分曉。怕人的戰(zhàn)斗開(kāi)始進(jìn)行了敢膽的船長(zhǎng)住鯊魚(yú)的一只鰭這個(gè)怪物肉搏刀刺鯊魚(yú)的肚腹,但沒(méi)有能刺到致命的地方是有能刺中魚(yú)的心臟魚(yú)命掙扎狂攪動(dòng)海水,攪起的漩渦都要把我打翻了長(zhǎng)壓在他身上的巨大軀體所翻倒在水底地下會(huì),只見(jiàn)鯊魚(yú)的牙齒大得怕人,像工廠中的大鉗一般,尼摩船長(zhǎng)的性命眼看就要不保了……①根據(jù)文段內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括尼摩船長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人分②在這部科幻小說(shuō)中還有很多類似驚心動(dòng)魄的情節(jié),諳再列舉二個(gè)(2分(3)結(jié)合名著主要內(nèi)容,請(qǐng)完成下的對(duì)聯(lián)(2分)上聯(lián)
,
;下聯(lián)歷險(xiǎn)排難馳騁世外三百天注阿龍納斯教授隨尼摩船長(zhǎng)在諾第留號(hào)上如隱士..............................般待了將近十個(gè)月,經(jīng)歷了種種艱險(xiǎn))解(分閱讀下面兩篇文章,完成題。分送人歸京師【中呂】朝天子·秋夜客懷月宋陳義門(mén)外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。
元周清月光,桂香,趁著風(fēng)飄蕩。砧聲一天霜,過(guò)雁聲嘹亮。叫起離情,敲殘愁況,夢(mèng)家山身異鄉(xiāng)。夜涼,枕涼,不許愁人強(qiáng)。【注釋】:①京師:指北宋都城汴梁。②陳與義:南宋初年愛(ài)國(guó)人,河南洛陽(yáng)人。③砧聲:搗衣聲。兩文中的“愁”情完全一樣嗎?請(qǐng)析說(shuō)明(3分請(qǐng)選擇其中一文,說(shuō)說(shuō)作者是如何來(lái)渲染“愁”情的(2分)閱讀紀(jì)昀的《河中石獸》一文,完成題。(6〕滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋下余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“輩不能究物理。非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之、不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑:“凡河失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石反激之力必于石下水處嚙沙為坎穴激漸深至之半石倒擲坎穴中。如是再嚙又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)已反溯流逆上矣之下流顛求地中更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,知一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?選出下各組加點(diǎn)字的意思相同的一()(2分)。A.閱余歲B.非木柿可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)《陋室銘》)安辨我雄雌《木蘭詩(shī))C.豈能為暴漲攜之去D.知其一予獨(dú)愛(ài)蓮之淤泥而不染《愛(ài)蓮說(shuō)》)但涉獵《孫權(quán)勸學(xué)》下面兩話中“笑”的意味有何不一樣?結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容分析說(shuō)明(4分一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之曰康南笑而遣之(《賣油翁》)閱讀下面一箱文言文,完成9~11題)縣人冉氏,有狗而猛,遇行人,輒搏噬之。往往。傷到主人躬詣謝罪,出財(cái)救療之,如是者數(shù)矣。冉氏以是頗患苦狗;然以其猛也,未忍殺,故置之。余嘗夜歸,去家門(mén)里許,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之,群狗皆遠(yuǎn)立,獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏,幾傷者數(shù)矣。,此良狗也,藉令有仇盜夜往劫之,狗拒門(mén)而噬,雖數(shù)人能入咫尺地!此累千金不可得也。居數(shù)曰,冉氏之鄰至,問(wèn)其狗,:烹之矣?!斌@而詰其故,曰:“日者冉氏有盜,主人覺(jué)之,呼二子起,操械共逐之,盜驚而遁。主人疑狗也,呼之不應(yīng),遍索之無(wú)有..........也。將寢,聞臥床下若有微息者,燭之,則狗也。卷屈蹲伏,不敢少轉(zhuǎn)側(cè),垂頭閉目,恐人之聞其聲息者。主人曰嘻吾向之隱忍而不之殺者,為其有倉(cāng)卒一旦之用也,惡知其搏行人則勇,而見(jiàn)盜則怯乎哉!以是故,遂烹之也?!编岛?天下之勇于搏人而怯于見(jiàn)者,豈獨(dú)此駒也哉!(《柳河?xùn)|集》對(duì)下列中加點(diǎn)字的解釋,正確的一項(xiàng)()(2分)往往為傷既歸,念此良狗也C.主人疑狗之不吠也
為為了既:既然之無(wú)義,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志D.若惟恐人之聞其聲息者若好把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(4分然以其猛也,未忍殺,故置之。吾向之隱忍而不之殺者,為其有倉(cāng)卒一旦之用也。請(qǐng)概括冉氏烹狗的原因(2分閱讀下面一篇文章,回答12~14題。(7分品經(jīng)可培高心朱萬(wàn)曙林語(yǔ)堂曾說(shuō),“讀書(shū),開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,增學(xué)問(wèn),廣識(shí)見(jiàn),養(yǎng)性靈?!弊x書(shū)可以使人增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?,即“開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn)”,這是閱讀大多數(shù)書(shū)籍都可以帶來(lái)的好處。讀書(shū)還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o走向優(yōu)雅??傊?,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知幾“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典這解釋有道理圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典問(wèn)題又來(lái)了,圣賢何以成為圣賢?實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過(guò)經(jīng)典的特:傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f(shuō)、經(jīng)典之所以成為經(jīng)典關(guān)在于其蘊(yùn)含的思精髓能觸及人們的心靈們代表著時(shí)代精神能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史這擇出來(lái)的最具價(jià)值的書(shū)籍。品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華受圣賢哲人的思考。孔子所強(qiáng)調(diào)仁者愛(ài)人”,一走是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。又如,馬克思、恩格斯的著作歷來(lái)為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭味窮品讀馬克思恩斯的經(jīng)典著作僅助于我們用辯證唯物義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)法來(lái)研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)、感受古人的風(fēng)采記中荊柯刺秦王一番悲壯幕驚險(xiǎn)史記可以看出作司馬遷的追求“天人之際通今之變成一家之言他將失致的英雄項(xiàng)羽列“本紀(jì)為匈奴作列傳,還?!敦浿沉袀饔浤切┰跁r(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典、我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。品讀經(jīng)典可以給人以美的享受漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A讓人感到雄奇瑰麗,境界闊大;“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長(zhǎng)。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長(zhǎng):蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇梁泊百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣等文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典例如杜“三吏三書(shū)寫(xiě)了安史之亂的歷史場(chǎng)景又如一《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)賈家的細(xì)致描寫(xiě)。揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能可培養(yǎng)高尚的心靈典含的深刻哲思、美妙文辭人帶來(lái)的并非單一的啟迪是多元的文化熏陶,使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開(kāi)闊、見(jiàn)識(shí)更加高遠(yuǎn)。(選自(人民日?qǐng)?bào)》,有刪改結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)品讀經(jīng)典有哪些好處(3分)文中引用林語(yǔ)堂和唐代史學(xué)家劉知幾的話語(yǔ)分別有什么作分)根據(jù)上下文,結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí),為第⑤段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(2)某中學(xué)初一(6)班的李小樂(lè)同學(xué)閱讀《一個(gè)的儀式》這篇文章寫(xiě)了幾條批注,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,幫他解答15-19題。分一人儀夏立君①返回山東的路上,我特意繞道上海,去拜謁夏允彝、夏完淳父子墓和陳子龍墓。多年了,明清易代之際的陳于龍和夏氏父子,尤其是少年夏完淳最令我難以釋?xiě)?。知道這三個(gè)人的人已經(jīng)少之又少。去拜他們墓地的計(jì)劃,脆不跟任何人提及起能免掉解釋的麻煩。②來(lái)到佘山鎮(zhèn)廣富林村,陳龍就在濕地中間一塊略高的臺(tái)地上。一圈圍墻圍成一個(gè)墓園,園內(nèi)生滿翠竹綠樹(shù),墳丘很低幾與地平,幾塊石碑立在圍。這是隔著高高的柵欄門(mén)看到的景象我不去墓園,上掛著鎖不能到墓前憑吊“第①段中的劃線句看似平一下,不能讀一讀那些碑,心不甘干部安慰我:隔著門(mén)看看就行,進(jìn)去看也就是那個(gè)樣。獨(dú)立姍欄門(mén)外。我望丁望周圍,一個(gè)人影都沒(méi)有。陳子龍啊,你雖是大英雄,卻不能為當(dāng)代人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,所以注定要寂寞了。我打量著這道門(mén),然后手腳并用,翻過(guò)了柵欄。這一回把該看清的都看清了。繞墳一周,揣摩碑文,拍照,默哀,原路退出。離開(kāi)佘山鎮(zhèn),來(lái)到了小昆山鎮(zhèn)蕩灣村。夏氏父子墓坐落在村北開(kāi)闊的田野中,墓人打開(kāi)門(mén)后就走了。墓丘上遍覆翠竹,墓前九株合抱粗的香樟樹(shù),枝繁葉茂,頗蓊郁之像。父子倆葬于此已有三百六十年了。1645年清治年9月17日夏允彝抗清失敗后在家鄉(xiāng)投水殉國(guó)1647年9月19日夏淳在南京遇難。行刑方式是
淡卻耐人尋味。”15.請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容分其作用。)........?dāng)厥紫耐甏揪芙^下跪劊子手只好從頷下以刀抹其喉。父殉國(guó)時(shí)虛歲50,子就義時(shí)虛歲17,們以近似宗教的虔誠(chéng)先后獻(xiàn)出了自己的生命,生命成了他向故國(guó)山河所能奉獻(xiàn)的唯一祭品。有人拿后來(lái)的民族融合的事實(shí)來(lái)否定他們這類人的偉大,這是極麻木極淺薄極無(wú)聊實(shí)用主義。⑥我盤(pán)桓良久,不離去。這里陳子龍墓園一樣片寂靜在到來(lái)和離去的全過(guò)程中再?zèng)]見(jiàn)到一個(gè)人。在碑“⑦段這句畫(huà)線句生動(dòng)形前站好垂,闔眼默,舉行這有一個(gè)人的儀式。⑦翠竹無(wú)聲,香樟無(wú)語(yǔ),它們似在和我這個(gè)遠(yuǎn)道之人
感人肺腑”16.請(qǐng)?jiān)摦?huà)線句作賞析分)一起默哀。默哀進(jìn)行了多長(zhǎng)時(shí)間我不。一陣風(fēng)來(lái)似從空中壓到腳,香樟樹(shù)葉、竹葉及墓園內(nèi)所有植物的葉子颯然作聲仿三百年前的凄風(fēng)苦雨驟然而至。我忽然悲從中“放聲大哭熱淚長(zhǎng)流里來(lái)禁住張開(kāi)喉嚨放大哭熱淚長(zhǎng)。
一點(diǎn)都不今張?!雹嗾麄€(gè)清代,對(duì)夏氏父子墓一直保護(hù)的。乾隆時(shí),還結(jié)上下文,說(shuō)說(shuō)其中原對(duì)這些抗清義士予以表彰。滿清統(tǒng)治者沒(méi)有讓自己陷于麻木狀態(tài)后來(lái),極麻木的事竟讓時(shí)代的漢人做了19554月,蕩灣村民盜掘夏墓,打夏允彝棺槨掘出志銘一方、印章二枚、松江布數(shù)匹,還折扇、扇墜等物大多村民分搶為貴的手稿一卷裝書(shū)十余,當(dāng)場(chǎng)損!⑨又回到小昆山鎮(zhèn)駐地。忽見(jiàn)一個(gè)路標(biāo),指前方是
因。(3分)“寸子之墓的熱鬧、與英雄毛墓的冷清形成鮮明對(duì)比。”“二陸讀書(shū)臺(tái)遺址二是誰(shuí)?代才子陸機(jī)云兄弟?文中還運(yùn)用了多處對(duì)比經(jīng)詢問(wèn),果然是。二陸是小昆山當(dāng)?shù)厮麄冇嘘P(guān)的景點(diǎn)有多處都熱鬧的地方。才子到底比英雄可愛(ài)。我是奔英雄而來(lái)的就不到才子那里湊熱了。⑩忽然又想到夏氏墓園里的那些雞鴨。守墓人在墓園里養(yǎng)了不少雞鴨,它們墳塋背的叢林里組成一個(gè)雞鴨
再列舉二例分“文末之句含義深刻,余
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