夯實(shí)法治基礎(chǔ) 課件 部編版九年級(jí)道德與法治上冊(cè)

九年級(jí)上冊(cè)第二單元民主與法治第四課建設(shè)法治中國(guó)夯實(shí)法治基礎(chǔ)交通井然有序行政服務(wù)中心一站式服務(wù)食品安全監(jiān)督法庭審判運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)想一想：認(rèn)真觀察以上圖片，想一想：究竟是什么保證社會(huì)生活安全、有序、自由？選擇法治道路01法治的含義是什么？法治，意味著依法治理。什么法？怎么治？

法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律?！獊喞锸慷嗟路ㄖ螌?duì)我們的意義（1）提供良好的生活秩序。（2）建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期。（3）保障人民在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。法治的要求實(shí)行良法之治實(shí)行善治反映最廣大人民群眾的意志和利益反映社會(huì)發(fā)展的規(guī)律維護(hù)公民的基本權(quán)利符合公平正義要求促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展法治建立在民主的基礎(chǔ)上，通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。人治思維的本質(zhì)是主張人高于法或權(quán)大于法；法治思維認(rèn)為國(guó)家的法律是治國(guó)理政的基本依據(jù)。人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，按照個(gè)人意志和感情進(jìn)行治理，具有極大的任意性和非理性；法治思維堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性。

法治思維與人治思維不同。

人治思維奉個(gè)人的意志為最高權(quán)威；法治思維以法律為最高權(quán)威。相關(guān)鏈接法治與人治的區(qū)別法治人治基礎(chǔ)建立在民主的基礎(chǔ)上建立在個(gè)人專制和獨(dú)裁的基礎(chǔ)上確定性法律的規(guī)定通過(guò)成文法或者判例的形式表現(xiàn)出來(lái)，其條文或者內(nèi)容具有明確性個(gè)人的隨意性和內(nèi)容的模糊性可預(yù)期性為人們的行為提供長(zhǎng)久的預(yù)期人治之下的規(guī)則不具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的可預(yù)期性科學(xué)性法律的形成與頒布，是眾人參與的結(jié)果命令的頒布往往是個(gè)別有權(quán)者的決定穩(wěn)定性具有長(zhǎng)久的穩(wěn)定性不具有長(zhǎng)久的穩(wěn)定性，“人存政舉，人亡政息”社會(huì)凝聚力全民參與，制定良法；法律之上，法律面前人人平等；有助于形成社會(huì)共識(shí)遇賢明君主可能形成一定的凝聚力，但不能反映人民的根本利益法治是中國(guó)經(jīng)歷封建專制后的歷史選擇中國(guó)有兩千多年的封建專制歷史。1840年以后，許多仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的根源在于封建專制制度。變法改制成為救亡圖存、國(guó)家振興的必然選擇。直到新中國(guó)成立，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民才走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。我國(guó)法治建設(shè)歷程Lorem中華人民共和國(guó)成立，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。長(zhǎng)期以來(lái)，特別是中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)高度重視法治建設(shè)。中共十五大把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，積極推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)。黨的十九大召開后，黨中央組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)全面依法治國(guó)又作出一系列重大決策部署，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，全面依法治國(guó)實(shí)踐取得重大進(jìn)展。LoremLoremLoremLorem全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。黨的十八大以來(lái)，黨中央明確提出全面依法治國(guó)，并將其納入“四個(gè)全而”戰(zhàn)略布局予以有力推進(jìn)。知識(shí)小結(jié)：我國(guó)必然選擇法治道路的原因。1840年以后，許多仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的根源在于封建專制制度。變法改制，成為救亡圖存、國(guó)家振興的必然選擇。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。黨和政府在實(shí)踐中不斷總結(jié)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代進(jìn)程。為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該緊密結(jié)合，統(tǒng)一發(fā)揮作用。拓展內(nèi)容“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！蔽覀儽仨毎岩婪ㄖ螄?guó)擺在更加突出的位置，把黨和國(guó)家工作納入法治化軌道，堅(jiān)持在法治軌道上統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，依靠法治解決各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題，確保我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)。實(shí)行法治的意義法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。描繪法治藍(lán)圖02改革開放以來(lái)的法治進(jìn)程1978年中共十一屆三中全會(huì)1982年1997年中共十五大1999年2002年中共十六大2007年中共十七大2010年2012年中共十八大2013年中共十八屆三中全會(huì)2014年中共十八屆四中全會(huì)2018年2020年有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究頒布并實(shí)施現(xiàn)行憲法提出依法治國(guó)依法治國(guó)載入憲法依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)列入全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)加快建設(shè)社會(huì)主法治國(guó)家中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成全面推進(jìn)依法治國(guó)提出建設(shè)法治中國(guó)的目標(biāo)專題研究全面推進(jìn)依法治國(guó)組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)5月，民法典頒布，開創(chuàng)我國(guó)法典編纂立法的先河11月，提出習(xí)近平法治思想知識(shí)小結(jié)：社會(huì)因法治而進(jìn)步。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。中共十八屆四中全會(huì)對(duì)中國(guó)法治建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署，繪就了中國(guó)法治新藍(lán)圖。全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家完備的法律規(guī)范體系高效的法治實(shí)施體系嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系有力的法治保障體系完善的黨內(nèi)法規(guī)體系依法治國(guó)依法執(zhí)政依法行政共同推進(jìn)法治國(guó)家法治政府法治社會(huì)一體建設(shè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法存進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化知識(shí)小結(jié)：建設(shè)法治國(guó)家。要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。依憲治國(guó)，推進(jìn)憲法全面有效實(shí)施：設(shè)立國(guó)家憲法日，建立憲法宣誓制度，弘揚(yáng)憲法精神，維護(hù)憲法權(quán)威，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供根本法律和制度保證。以法為憑，改革蹚過(guò)一個(gè)個(gè)“深水區(qū)”，啃下一塊塊“硬骨頭”：修改人口與計(jì)劃生育法，正式實(shí)施全面兩孩政策；依法解決無(wú)戶口人員戶口登記問(wèn)題，切實(shí)保障公民權(quán)利；按照法定程序?qū)ν恋刂贫雀母铩母镌诜ㄖ蜗缕祁}、在法治下推進(jìn)，夯基壘臺(tái)、積厚成勢(shì)，生發(fā)出源源動(dòng)力。循法而行，堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治方式破解發(fā)展難題：編纂民法典，制定電子商務(wù)法，修改促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法……為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供法治支撐和保障。持法為刃，鑄就捍衛(wèi)政權(quán)安全、制度安全的堅(jiān)強(qiáng)力量：制定國(guó)家安全法、反間諜法、反恐怖主義法、境外非政府組織境內(nèi)活動(dòng)管理法、網(wǎng)絡(luò)安全法、國(guó)家情報(bào)法；依法懲治顛覆國(guó)家政權(quán)犯罪，用法律手段清朗網(wǎng)絡(luò)空間……法治，成為維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安全的強(qiáng)大屏障。依法筑堤，將權(quán)力運(yùn)行納入法治化軌道：黨的十八大以來(lái)，黨中央制定或修訂一系列黨內(nèi)法規(guī)，同時(shí)更加注重運(yùn)用法律手段懲治腐敗，法治對(duì)全面從嚴(yán)治黨的保障作用進(jìn)一步凸顯。黨內(nèi)法規(guī)體系日趨完善，約束“關(guān)鍵少