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初畢班讀及案3一春黃邊因?yàn)閷懥艘黄戏降拇禾煊姓咭笤賹懸黄狈降拇禾旌尾辉敢饽兀孔鳛橐粋€(gè)北方人,這個(gè)春天在我心里已經(jīng)藏了幾十年,只是沒(méi)有遇到合適的契機(jī)。北國(guó)之春自然比南邊要來(lái)得遲一些且腳步也顯得沉穩(wěn)回想一下我一次對(duì)春有較深的感受是在黃河邊上時(shí)也就20出頭個(gè)活兒是在河套平原的黃河邊防凌汛?!傲柩础边@個(gè)詞,也是北方早春的專有名詞,我也是第一次聽(tīng)到。就是冰封一冬的黃河,在春的回暖中漸次蘇醒冰塊開(kāi)裂流為凌這流動(dòng)的冰塊如同一場(chǎng)地震或山洪暴發(fā)引起的泥石流,是半固體、半液體狀,你推我操,擠擠擦擦,滾滾而下。如果前面走得慢一點(diǎn),或者還有冰凍未開(kāi),后冰疊壓,瞬間就會(huì)陡立而成冰壩。冰河泛濫,人或?yàn)轸~(yú)整。那時(shí)就要調(diào)飛機(jī)炸壩排險(xiǎn)了。我就是這樣受命于黃河開(kāi)河之時(shí),踏著春天的腳步走上人生舞臺(tái)的。③般人對(duì)黃河的印象是奔騰萬(wàn)里流直下或壺口瀑布那樣震耳欲聾實(shí)在河套這一段面闊如海,是極其安詳平和、雍容大度的。閑著時(shí),我就裹一件老羊皮襖,斜躺在河邊的沙地上,靜靜地欣賞著它的容顏。南方的春天是從空中來(lái)的,春風(fēng),春雨,春色,像一雙孩子的小手在輕輕地?fù)崦惚狈降拇禾靺s是一個(gè)隱身俠地心深處不知不覺(jué)地潛行上來(lái)。腳下的土地在一天天地松軟,漸漸有了一點(diǎn)潮氣??堪哆叺暮颖?,已經(jīng)悄悄地退融,讓出一條灰色的曲線寬的河灘滲一片一片的濕地枯的草灘上浮現(xiàn)出一層草革的綠意。你用手扒開(kāi)去看,枯葉下邊已露出羞澀的草芽。風(fēng)吹在臉上也不像前幾天那么硬了,太陽(yáng)愈發(fā)地溫暖,曬得人身上癢癢的。再看遠(yuǎn)處的河面晶的冰床上撐了縱橫的裂縫,而中心的主河道上已有小的冰塊在浮動(dòng)于有一天早晨,當(dāng)我爬上河提時(shí)然發(fā)現(xiàn)滿河都是大大小小的浮冰蕩蕩天涌來(lái)如只出海的艦隊(duì)灑冰塊上,銀光閃閃塊相撞擊著隆隆的響聲和著浪花炸開(kāi)在黃色的水面上了一架值勤的飛機(jī)正壓低高度,輕輕地掠過(guò)河面。④知何時(shí),河灘上跑來(lái)了一群馬兒,四蹄翻騰,仰天長(zhǎng)鳴,如徐悲鴻筆下的駿馬。那馬兒只要不干活時(shí)一律褪去籠頭,放開(kāi)線繩,天高地闊,自由馳騁。尤其冬春之際,地里沒(méi)有什么活,更是自由自在。眼前這群歡快的馬兒,有的仰起脖子,甩動(dòng)著暴毛,有的低頭去飲黃河水更的是悠閑地親吻著濕的土地,啃食著剛剛出土的草芽。當(dāng)它們跑動(dòng)起來(lái)時(shí),那翻起的馬蹄仿佛在傳遞著在春風(fēng)中放飛的心情那蹄聲直接就是春的鼓點(diǎn)心當(dāng)即涌出一首小詩(shī)《河邊馬—俯飲千里水,仰嘶萬(wàn)里云。鬢紅風(fēng)吹火,蹄輕翻細(xì)塵。⑤間過(guò)去半個(gè)世紀(jì),我還清楚地記著這首小詩(shī),因?yàn)槟且彩俏业谝淮胃兄旱奈兜?。⑥方這個(gè)季節(jié)該是陰雨綿綿波蕩澡的吧,春天是降落在水面上的。所以我懷春回大地這詞是專為北方之春而的。先是大地上的小溪解凍了著快的歌接是田野里沉睡一冬的小麥返青了,繡出一道道綠色的線;黃土路發(fā)軟了,車馬走過(guò),軋出一條條的印轍;土里冬眠的蟲(chóng)兒開(kāi)始鳴唱了;河灘上的新草發(fā)芽了一新綠。大地母親就這樣分娩著生命。農(nóng)歷的24節(jié)氣是先民大致按照黃河流域的氣候來(lái)設(shè)定的。南方之春,冬還未盡春又來(lái)做接續(xù)的回方之春是在冰雪的覆蓋下做短暫的凝固、停歇,突然來(lái)一個(gè)鳳凰涅槃,死而復(fù)生。你聽(tīng)墊”的一聲春雷,大地積藏了一冬的郁悶之氣一吐為快,它松一松筋骨,伸展著身子,山川河流,樹(shù)木花草,都在猛然蘇醒。就連動(dòng)物們,也在原野上撒歡。人們甩去厚重的冬衣,要下地干活了。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)了一圈,又回到了“春分”點(diǎn)上。⑦的一年開(kāi)始了。(文/梁衡

有刪改)19.文章的題目可否改為《北國(guó)之春》?分)____________________20.第②段的結(jié)尾作者寫到“我就是這樣受命于黃河開(kāi)河之時(shí),踏著春天的腳步走上人生舞臺(tái)的”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)句子的含義和作用。分)____________________21.在第③段中作者將北方的春天稱為“隱身俠”,結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“隱身俠”的特點(diǎn)。(2分_____________________請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析《河邊馬》一詩(shī),并說(shuō)說(shuō)作者所感受到的“春的味道”是什么。分_____________________第⑥段作者為什么懷疑“春回大地”這個(gè)詞是專為北方之春而造的?請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)述理由。(2分)_____________________24.文章多次寫到南方的春天,這樣寫有什么好處?分)_____________________25.結(jié)合具體內(nèi)容,任選一個(gè)角度說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)。分_____________________答案:19.【答案】不可以。寫法:《春到黃河邊》用了擬人的手法,生動(dòng)形象地交代了本文的寫作對(duì)象和內(nèi)容。范圍北之》的范圍過(guò)大。作者并沒(méi)有泛泛地去寫北國(guó)之春,而是寫了自己在地處北國(guó)的河套地區(qū)黃河邊所感受到的春天。(意思對(duì)即可)【解析從章所寫的內(nèi)容與章標(biāo)題的關(guān)系進(jìn)行分析到河邊有指,點(diǎn)明文章主要寫黃河邊春天的景象,而《北國(guó)之春》的描寫范圍較寬泛;其次到黃河邊》運(yùn)用·了擬人的修辭手法,意思是“春天來(lái)到黃河邊”,生動(dòng)形象地交代了“黃河邊的春天”這一寫作對(duì)象和內(nèi)容,而《北國(guó)之春》沒(méi)有這樣的效果?!究键c(diǎn)】賞析文章標(biāo)題。20.【答案】含義:一語(yǔ)雙關(guān),既寫自然界的春天,又指人生的新起點(diǎn)。作用:過(guò)渡,承上啟下。承接上文黃河“凌汛”開(kāi)河,引起下文對(duì)春到黃河邊的感受的敘寫?!窘馕觥繎?yīng)在理解語(yǔ)句所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析其含意,同時(shí)從結(jié)構(gòu)上分析其作用開(kāi)河之時(shí)”“踏著春天的腳步走上人生舞臺(tái)的”既寫出了自然界春天的到來(lái),又寫出了“我”人生新起點(diǎn)的開(kāi)啟,一語(yǔ)雙關(guān);語(yǔ)句既承接了上文黃河邊“凌汛”的內(nèi)容,同時(shí)又引出了作者對(duì)“春到黃河邊”感受的抒寫,起到了承上啟下的作用?!究键c(diǎn)】分析文中重要語(yǔ)句的含意和作用。21.【答案】“隱身”,隱而不見(jiàn),悄無(wú)聲息地發(fā)生著漸變。以“不知不覺(jué)”“潛行”“漸漸“悄““浮現(xiàn)”等語(yǔ)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了北方的春天在人們不經(jīng)意間悄然而至的特點(diǎn)“”字,寫出了春忽至、驚天動(dòng)地的特點(diǎn)。由此可見(jiàn),隱身俠的特點(diǎn)是,隱而不見(jiàn),突然而至,生機(jī)勃發(fā)。(意思對(duì)即可)【解析】先要理解“隱身”和“俠”的含義,并找出文中描寫北方的春天“隱身”和“俠”的特點(diǎn)的內(nèi)容,再分析“隱身俠”的特點(diǎn)。文中“從地心深處不知不覺(jué)地潛行上來(lái)漸有了一點(diǎn)潮氣“經(jīng)悄悄地退“滲出一片一片的濕地“浮現(xiàn)出一層茸茸的綠意”寫出了北方的春天像隱身一樣不,經(jīng)意間就到來(lái)的特點(diǎn)如一只出海的艦隊(duì)“碎冰和著浪花炸開(kāi)在黃色的水面上”寫出了春天到來(lái)時(shí)驚天動(dòng)地的狀態(tài),表現(xiàn)了北方的春”特點(diǎn)。根據(jù)以上分析,歸納概括即可。【答案】《河邊馬》一詩(shī)采用了托物言志的手法。境界宏大、意境開(kāi)闊。歌詠在遼闊天地間,或“俯飲”、或“仰嘶”,瀟灑俊逸,猶如一團(tuán)烈火,在風(fēng)中自由馳騁駿馬(意思對(duì)即可)“春的味道”是指生命在春天解凍,放飛心情,自由馳騁的飛我態(tài)。(意思對(duì)即可)【解析】應(yīng)先理解《河邊馬》這首詩(shī)描寫的春天的景象合文章內(nèi)容分析作者所感受到的“春的味道”。詩(shī)歌用“俯飲”“仰嘶”“鬢”“蹄”等字詞以宏大開(kāi)闊的意境描寫“河邊馬”展現(xiàn)的活力?!爱?dāng)它們跑動(dòng)起來(lái)時(shí),那翻起的馬蹄仿佛傳遞著在春風(fēng)中放飛的心情,而那蹄聲直接就是春的鼓點(diǎn)出了作者引河邊馬目的寫了作者感受到春的味道”?!敬鸢浮磕戏街海幱昃d綿,冬未盡春又來(lái),生命做著接續(xù)的輪回;北方的春天生命是漸次復(fù)蘇的;驚蟄一到都猛然蘇醒;農(nóng)歷的24氣是先民大致按照黃河流域的氣候來(lái)設(shè)定的在冰雪的覆蓋下做著短暫凝固歇凰涅槃而復(fù)生們地干活此作者這么認(rèn)為。(意思對(duì)即可)【解析】根據(jù)“春回大地題區(qū)間定位在第⑥段,然后從文中找出作者論述這個(gè)觀點(diǎn)的語(yǔ)句并歸納成內(nèi)容要點(diǎn)即可。從“南方這個(gè)季節(jié)該是陰雨綿綿、水波蕩漾的吧”“農(nóng)歷的24節(jié)氣,是先民大致按照黃河域的氣候來(lái)設(shè)定的”“南方之春,是冬還未盡春又來(lái),生命做著接續(xù)的輪回“北方之是在冰雪的覆蓋下,生命做著短暫的凝固、停歇,突然來(lái)一個(gè)鳳凰涅槃,死而復(fù)生人甩去厚重的冬衣,要下地干活了”等語(yǔ)句可歸納出作者認(rèn)為“‘春回大地’這個(gè)詞是專為北方之春而造的”的理由?!究键c(diǎn)】分析文中作者的觀點(diǎn)。24.【答案】對(duì)比,將南北方的春天進(jìn)行對(duì)比。突出了北方春天的特點(diǎn);突出寫作的主題?!窘馕鰬?yīng)明確文章中有哪些地寫到南方的春天后結(jié)合文章主要內(nèi)容分析其作用如文中“南方的春天是從空中來(lái)的,春風(fēng),春雨,春色;像一雙孩子的小手在輕輕地?fù)崦?。而北方的春天卻是一個(gè)隱身俠地心深處不知不覺(jué)地潛行上來(lái)南方之春,是冬還未盡春又來(lái)命做著接續(xù)的輪回方之春是在冰雪的覆蓋下做短暫的凝固,突然來(lái)一個(gè)鳳凰涅槃,死而復(fù)生”等語(yǔ)句,在寫“南方之春”的同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“北方之春”。由此可見(jiàn)文章寫南方的春天主為了通過(guò)對(duì)比手法來(lái)寫北方的春天此顯北方春天的特點(diǎn),突出本文的主題?!究键c(diǎn)】分析文章情節(jié)內(nèi)容的作用。25.【答案】①善用修辭,生動(dòng)形象。②用詞準(zhǔn)確,表現(xiàn)力強(qiáng)。③語(yǔ)言樸實(shí),厚重雋永。具體例證略?!窘馕觥繎?yīng)在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從手法、用詞、語(yǔ)言風(fēng)格等任一方面分析本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。如從手法方面分析先大地上的小溪解凍了,唱著歡快的歌”用擬人的修辭手法寫出了小溪在春天到來(lái)時(shí)歡快流淌的景象的天是從空中來(lái)的風(fēng)雨色像一雙孩子的小手在輕輕地?fù)崦惚狈降拇禾靺s是一個(gè)隱身俠地深處不知不覺(jué)地潛行上來(lái)”使用了擬人和對(duì)比的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了“南方之春”與“北方之春”的不同,突出了“北方之春”的特點(diǎn)。二、懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛“學(xué)者先要會(huì)疑。”——程頤“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!薄獜堓d學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種種是自己親眼看見(jiàn)的一是聽(tīng)別人傳說(shuō)的譬在國(guó)難危急的時(shí)各一定有許多口頭的消息說(shuō)如何兇險(xiǎn)那便是別人的傳說(shuō),不一定可靠;要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親自視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)根據(jù)這證據(jù)有時(shí)候不能親自看到只能靠別人的傳說(shuō)了。我們對(duì)于傳說(shuō)的話論信不信當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考當(dāng)隨隨便便就信了們信它,因?yàn)樗笆恰?;不信它,因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝,便要問(wèn)問(wèn):這是誰(shuí)說(shuō)的話?最先見(jiàn)于何書?所見(jiàn)的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢問(wèn)的物如何變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn),一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。我們對(duì)于不論哪一本書哪種問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無(wú)書”,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E是極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)迪發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中一學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起許大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)我疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上切學(xué)問(wèn)家不但對(duì)于流俗傳說(shuō)就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度常和書中的學(xué)說(shuō)辯論常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)常常修正書中的學(xué)說(shuō)要樣才能更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生今科學(xué)上新的發(fā)明哲上新的理論術(shù)新的作風(fēng)是樣來(lái)的后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)沒(méi)新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。15.中所說(shuō)的懷疑精神有怎樣內(nèi)涵?它對(duì)做學(xué)問(wèn)有什么重要意義(3分)對(duì)傳的,應(yīng)經(jīng)一思,應(yīng)隨便就信,就作所的疑神懷精是切問(wèn)基條,做問(wèn)前。16.章開(kāi)頭引用程頤、張載的獨(dú)立成段,有何作用(4分)開(kāi)引兩大問(wèn)的言獨(dú)段不表了者中論點(diǎn)而也有的理?yè)?jù)也下的證供依。17.四段主要運(yùn)用什么論證方?有何作用(5分運(yùn)舉論的法列了三、帝“草螢這個(gè)事,體述人怎以疑精做問(wèn)明易。18.面的材料能否作為第六段論據(jù)?為什么(6分人明王迪在發(fā)明燈選擇燈絲材料的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中歷無(wú)數(shù)次的失敗,但他不氣餒找到了亮度大程度好的鎢作為燈絲電燈便成了千家萬(wàn)戶明使者”。不。給料的愛(ài)生不失、不實(shí)才得功它調(diào)是“而舍的神積作,選論的“疑精的極用因此迪的例能為段論。三、比較閱讀下面甲、乙兩文,回答問(wèn)題。甲:水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染濯清漣而不妖中通外不不枝香遠(yuǎn)益清亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮愛(ài),同予者何?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō))乙:蘭之味可逼而?、僖采w在無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間以情韻勝氳氳無(wú)所②稱③耳。體兼彩④,而不極于色,令人覽之有余,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者選自張大復(fù)《梅花草堂集)[注釋①?。哼@里是嗅(蘭的味。②氳氳ūny無(wú)所:彌漫飄忽,沒(méi)有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色。6.解下面句中加點(diǎn)的詞(4分)①亭亭凈植聞③而名之不可

②陶后鮮有④莫能肖也《漢語(yǔ)常用字字典逼有以下幾個(gè)義項(xiàng)據(jù)上下文可而取也逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)。(2)A、強(qiáng)迫B、接近,迫近C狹窄D、威脅8.下句中斷句正確的一組()。(2分A.體兼彩而不極于色,令人覽有余,而名之不可。B.體彩,而不極于色,令人覽之有余,而名之不可。C.體兼彩,而不極于色,令人之有余而名之,不可。D.體彩而不極,于色令人覽之有余,而名之不可。9.用代漢語(yǔ)翻譯下面句子(2分)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。10.對(duì)“善繪者以意取似”解說(shuō)正確的一項(xiàng)(。(2分擅長(zhǎng)繪畫的人因?yàn)閭€(gè)人的原因只能類似模擬。善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。D.擅繪畫的人已經(jīng)描繪得很相了。11.同為花中君子,蓮與蘭有相通之處,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里(2分香味:蓮——蘭——?dú)铓锜o(wú)所。品位:蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩;蘭—

;—12.(甲文蓮為托物言志的對(duì)象,表現(xiàn)了作

。者

的生活態(tài)度;(乙文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”,讓我們領(lǐng)悟到蘭

的品性。答案:二、.①樹(shù)立②③出④酷似,逼(相似”亦可(4分。格l分).B(2分.B(2分蓮從泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受染過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷分“妖”各0分.B(2分.香遠(yuǎn)益清不得而親,不得而疏(2分后一格填出其中一句得0分.潔身自好高(分(思接近即)四、閱讀下列名著選段,完成20-21。(10)這大圣點(diǎn)看不盡,忽聞得一陣酒香撲鼻轉(zhuǎn)見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下,有幾個(gè)造酒的仙官,盤糟的力士,領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人,燒火的童子,在那里洗缸刷甕,已造成了玉液瓊漿,香醪佳釀。大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在這里,他就弄個(gè)神通,把毫毛拔下幾根,丟入口中嚼碎,噴將出去,念聲咒語(yǔ),叫“變!”即變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng),奔在眾人臉上。你看那伙人,丟了執(zhí)事,都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍,佳肴異品,走入長(zhǎng)廊里面,就著缸,挨著甕,放開(kāi)量,痛飲一番。吃勾了多時(shí),酕菘醉了,自揣自摸道:“不好,不好!再過(guò)會(huì),請(qǐng)的客來(lái),卻不怪我?一時(shí)拿住,怎生是好?不如早回府中睡去也?!焙么笫?,搖搖擺擺,仗著酒,任情亂撞,一會(huì)把路差了,不是齊天府,卻是兜率天宮。一見(jiàn)了,頓然醒悟道兜宮是三十三天之上,乃離恨天太上老君之處,如何錯(cuò)到此間?也罷!也罷!一向要來(lái)望此老,不曾得來(lái),今趁此殘步,就望他一望也好?!奔凑伦策M(jìn)去。那里不見(jiàn)老君四人跡。原來(lái)老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺(tái)上講道,眾仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽(tīng)講。這大圣直至丹房里面,尋訪不遏,但見(jiàn)丹灶之旁,爐中有火。爐左右安放著五個(gè)葫蘆,葫蘆里都是煉就的金丹。大圣喜道:“此物乃仙家之至寶,老孫自了道以,識(shí)破了內(nèi)外相同之理,也要煉些金丹濟(jì)人,不期到家無(wú)暇;今日有緣,卻又撞著此物,趁老子不在,等我吃他幾丸嘗新。”他就把葫蘆都傾出來(lái),就都吃了,如吃炒豆相似。一時(shí)間丹滿酒醒,又自己揣度道:“不好!不好!這場(chǎng)禍,比天還大,若驚動(dòng)玉帝,性命難存。走!走!走!不如下界為王去也!”他就跑出兜率宮,不行舊路,從西天門,使個(gè)隱身法逃去。即按云頭,回至花果山界。20.簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文中提的兩件事(2分

大蟠宴偷老丹21選中孫悟空大鬧天宮果怎么樣?從這件事可以看出孫悟空怎樣的性格特點(diǎn)(4分孫空鬧宮結(jié)被神下太老用丹將煉七七十天(2分無(wú)所懼敢反。分)22.悟空“丹滿酒醒”之后,度道:“不好!不好!這場(chǎng)禍,比天還大;若驚動(dòng)玉帝,性命難存?!比缓笫箓€(gè)隱身法逃去,如此行動(dòng),你認(rèn)為有損

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