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全國(guó)版2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第十七單元古代亞非歐文明試卷部分講義考點(diǎn)一古代亞非文明五年中考1.(2018山東青島,31,1分)古巴比倫王國(guó)的一部法典規(guī)定:殺死或傷害奴隸不算犯罪,只須向主
人賠償損失,就算了事;盜竊或隱藏他人奴隸者處死;消滅他人奴隸標(biāo)記者斷指或處死;毆打自
由民或反抗主人的奴隸處割耳之刑。這說明該法典的實(shí)質(zhì)是
()B.體現(xiàn)“君權(quán)神授”答案
C本題考查《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。材料描述了古巴比倫王國(guó)時(shí)期針對(duì)種種損害
奴隸主財(cái)產(chǎn)和利益行為的“處罰”。結(jié)合所學(xué)可知奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá),古巴比倫
王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布的法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤;B應(yīng)該同《漢謨拉比
法典》石柱頂部的雕刻畫像有關(guān),同材料無關(guān);D在材料中沒有體現(xiàn)。2.(2017湖南衡陽(yáng),5,2分)下列古跡屬于古埃及的是
()
答案
A金字塔是古埃及的文明見證,故選A。3.(2017江蘇南京,14,1分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓?!辈?/p>
料反映的是
()答案
C本題考查學(xué)生識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,首陀羅是古代印度種姓
制度中的第四等級(jí),從而判斷出材料反映的是古代印度的種姓制度。4.(2015吉林長(zhǎng)春,12,1分)下側(cè)示意圖所反映的制度出現(xiàn)在
()
答案
B根據(jù)“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”可知是古印度的“種姓制度”。
故選B。5.(2018湖南衡陽(yáng),34,3分)(節(jié)選)2017年中印兩國(guó)之間發(fā)生嚴(yán)重的洞朗對(duì)峙事件,幾乎引發(fā)戰(zhàn)
爭(zhēng)。但2018年印度總理莫迪多次訪華,頻頻示好,中印關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)。探究印度和中印關(guān)系的
歷史,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題?!居《任拿鞒删汀坎牧弦还庞《绕帕_門經(jīng)典《吠陀》中說,造物神梵天用嘴造出了婆羅門,用手造出了剎帝利,
用腿造出了吠舍,用腳造出了首陀羅……(1)材料一反映了古印度的什么制度?古代印度創(chuàng)立了世界三大宗教中的什么宗教?在數(shù)學(xué)上
又有何成就?(3分)答案
(1)制度:種姓制度。宗教:佛教。成就:發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字。(答發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個(gè)
數(shù)字符號(hào),還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的計(jì)數(shù)法亦可)解析
第(1)問第一小問,閱讀材料一抓住關(guān)鍵信息“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀
羅”可判斷出是古代印度的種姓制度。第二小問和第三小問屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,抓住
“創(chuàng)立……宗教”“數(shù)學(xué)……成就”回答即可。以下為教師用書專用6.(2016湖南郴州,13,2分)位于非洲尼羅河流域的古代埃及是世界四大文明古國(guó)之一。下列文
明成就屬于古代埃及的是
()A.種姓制度
C.甲骨文
D.《漢謨拉比法典》答案
B本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表
建筑,獅身人面像是古埃及文明的標(biāo)志之一。正確答案選擇B。7.(2016重慶A,22,3分)(1)觀察下圖,請(qǐng)將下列國(guó)家的英文字母代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。(2分)
A.建造金字塔的國(guó)家:古代埃及B.頒布《漢謨拉比法典》的國(guó)家:古巴比倫王國(guó)(2)仔細(xì)觀察該圖,指出亞非文明古國(guó)所處地理位置的共同特點(diǎn)。(1分)答案
(1)左框A;右框B。(每空1分,共2分)(2)都處于大河流域。(1分)解析
(1)建造金字塔的國(guó)家古代埃及位于尼羅河流域,應(yīng)在左邊方框內(nèi)填A(yù);古巴比倫王國(guó)位
于兩河流域,應(yīng)在右邊方框內(nèi)填B。(2)從圖中可以看出古代中國(guó)、古印度、古埃及、古巴比
倫都處于大河流域,因?yàn)楣糯a(chǎn)力低下,大河流域地勢(shì)平坦,便于人們?nèi)∷?用于生產(chǎn)生活。1.(2018北京,21,1.5分)下側(cè)漫畫反映出古代雅典
()
A.通過擴(kuò)張成為地中海霸主B.重視教育并鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究考點(diǎn)二古代歐洲文明答案
D雅典并未成為地中海霸主,A排除;B在漫畫中沒有體現(xiàn),排除;雅典民主政治下,外邦人、婦女和奴隸沒有政治權(quán)利,C錯(cuò)誤;由“城邦的重大問題都要由公民大會(huì)討論決定”可知D正確。2.(2018山東青島,32,1分)“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó),他們
不僅能夠制服蠻族入侵,而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)。”材料中的“兩個(gè)強(qiáng)有
力的大國(guó)”,一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó),另一個(gè)是
()A.亞歷山大帝國(guó)
C.西羅馬帝國(guó)
答案
B解答本題應(yīng)注意題干中的“同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”這一信息。漢朝(公元
前202—220年)是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。亞歷山大帝國(guó)、西羅馬帝國(guó)、法蘭克王國(guó)存在
時(shí),中國(guó)均不處于漢朝時(shí)期。羅馬帝國(guó)建立于公元前27年,到4世紀(jì)末帝國(guó)分裂,這一時(shí)期中國(guó)
曾處于漢朝時(shí)期。3.(2018山西,10,2分)下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書筆記,
由此可以得出的結(jié)論是
()?前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó);1世紀(jì),在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來被
定為國(guó)教,得以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一;?2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被
征服地區(qū)的官方語言;?395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘、羅馬文化,曾繁榮一
時(shí)。答案
D本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力和提取信息能力。題目中三條內(nèi)容可以歸納
為:①基督教誕生并得以廣泛傳播;②拉丁語的傳播;③古希臘、古羅馬文化被大量保存。根
據(jù)題干材料可以得出結(jié)論:羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張促進(jìn)了文明的傳播和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。4.(2017山東濰坊,19,2分)公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的
辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難?!熬湍稠?xiàng)議案展開辯論”的人是
雅典的
()A.奴隸
答案
C本題考查學(xué)生閱讀分析和識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,在雅典有權(quán)
參加公民大會(huì)的只有成年男性公民,奴隸、婦女和外邦移民都沒有權(quán)利參加雅典的政治生活,
故正確答案為C。5.(2016山西,11,2分)下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中③處應(yīng)填寫的是
()
答案
B公元前8世紀(jì)羅馬城建立,公元前509年羅馬建立共和國(guó),公元前27年羅馬帝國(guó)取代
羅馬共和國(guó),395年羅馬帝國(guó)分裂,476年西羅馬帝國(guó)滅亡,1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡。所以公元前
27—395年是羅馬帝國(guó)時(shí)期。答案為B。知識(shí)歸納羅馬帝國(guó)始于屋大維。西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅,西歐奴隸社會(huì)隨之結(jié)束。東
羅馬帝國(guó)又稱拜占庭帝國(guó),古代希臘、羅馬文化在這里保存下來,后被奧斯曼土耳其所滅。6.(2015山東威海,13,1.5分)這是一部再現(xiàn)古希臘社會(huì)圖景的不朽世界文學(xué)名作,也是研究早期
希臘社會(huì)的重要史料。它是()A.《神曲》
B.《天方夜譚》C.《荷馬史詩(shī)》
D.《俄狄浦斯王》答案
C《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī),是一部不朽的世界文學(xué)名作,它再現(xiàn)了古
希臘社會(huì)的圖景,是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。故選C。《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期但丁
的代表作品,《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集,《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇作家索??死?/p>
斯的代表作品之一。7.(2014云南昆明,14,2分)伯里克利說:“我們的制度是別人的模范,它之所以被稱為民主政治,
因?yàn)檎?quán)是在全體公民之手?!毖诺涔裥惺姑裰鳈?quán)利的最高機(jī)構(gòu)是
()答案
A此題考查雅典的民主政治,伯里克利當(dāng)政期間,雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,
而當(dāng)時(shí)公民行使民主權(quán)利的最高機(jī)構(gòu)是公民大會(huì),故本題選A。8.(2014江蘇南京,14,1分)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中,迦太基的統(tǒng)帥漢尼拔以少勝多取得了坎尼戰(zhàn)役的勝利。
與迦太基作戰(zhàn)的是
()答案
D布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)雙方是羅馬共和國(guó)和迦太基。故選D。9.(2018河南,21,3分)(節(jié)選)閱讀下列材料,回答問題:材料一
材料二
中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲
的繁榮時(shí)期,這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和
流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng),有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要
取材于神話傳說和英雄史詩(shī),寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取材于日常生活,多為政治和社會(huì)
諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)答案
(1)都有專門的演出場(chǎng)所;都起源于原始的歌舞活動(dòng);內(nèi)容在一定程度上都反映了日常生
活;都有一定的教化作用。(3分,答出其中任意三點(diǎn)即可,其他言之成理的答案也可)解析
第(1)問考查中國(guó)古代戲曲和古希臘戲劇的相同點(diǎn)。從材料一兩幅圖片的名稱可得出
都有專門的演出場(chǎng)所;材料二前半部分描述了中國(guó)古代戲曲的起源和內(nèi)容,后半部分描述了古
希臘戲劇的起源和內(nèi)容,通過前后對(duì)比得出答案。以下為教師用書專用10.(2015安徽,8,2分)公元前443年,伯利克里成為雅典首席將軍,繼續(xù)推行民主改革。這一年距
今(2015年)
()答案
C本題考查學(xué)生計(jì)算時(shí)間的能力。題干中時(shí)間,一個(gè)是在公元前,一個(gè)是在公元后,計(jì)
算之間的差距,應(yīng)該是將兩個(gè)時(shí)間相加后減一,即2015+443-1=2457(年)。11.(2015山西,11,2分)世界古代歷史上曾存在過這樣一個(gè)帝國(guó):地中海一度成為其內(nèi)湖、與中
國(guó)漢朝處于同一時(shí)期。這個(gè)帝國(guó)是
()A.亞歷山大帝國(guó)
C.阿拉伯帝國(guó)
答案
B公元2世紀(jì),羅馬帝國(guó)疆域達(dá)到最大規(guī)模,地跨歐、亞、非三洲,地中海成為它的內(nèi)
湖。亞歷山大帝國(guó)出現(xiàn)在公元前4世紀(jì),不與漢朝處于同一時(shí)期;阿拉伯帝國(guó)形成于7世紀(jì),中國(guó)
此時(shí)已進(jìn)入唐朝;395年,羅馬帝國(guó)分為東、西兩部分,東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó),也不與漢朝處
于同一時(shí)期。12.(2014山東泰安,28,1分)男性公民格瓦達(dá)和妹妹瑪利亞住在伯里克利時(shí)代雅典一小村莊,他
們最有可能的經(jīng)歷是
()B.瑪利亞參與公民大會(huì)期間,格瓦達(dá)獨(dú)自處理農(nóng)活答案
C依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在古代雅典伯里克利時(shí)代,所有雅典成年男性公民均有機(jī)會(huì)參
與政治生活,婦女沒有機(jī)會(huì),公民擔(dān)任公職期間政府發(fā)放津貼。故正確答案為C。13.(2016江西南昌,14,1分)公元前27年,凱撒實(shí)行元首制,實(shí)際上成了羅馬第一個(gè)皇帝,羅馬進(jìn)入
帝國(guó)時(shí)期。錯(cuò)誤:
訂正:
答案
錯(cuò)誤:凱撒訂正:屋大維解析
凱撒是羅馬帝國(guó)的奠基者,故被一些歷史學(xué)家視為羅馬帝國(guó)的無冕之皇,有凱撒大帝之
稱。但屋大維在公元前27年獨(dú)攬大權(quán),成為羅馬實(shí)際上的皇帝。14.(2016湖北黃石,39,7分)(節(jié)選)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),將下面中外歷史某時(shí)期的年代標(biāo)尺
示意圖補(bǔ)充完整,并回答有關(guān)問題。材料二
公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立起來。公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。之后,逐步征
服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),羅馬共
和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代。到了2世紀(jì),羅馬帝國(guó)成為跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長(zhǎng)期動(dòng)亂的過程中,基督教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影
響,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀(jì)起,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝
國(guó)被日耳曼人滅亡,西歐開始進(jìn)入封建社會(huì)。6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)四處征伐,帝國(guó)日益衰落。145
3年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國(guó)滅亡?!幾匀私贪妗妒澜鐨v史》九年級(jí)上冊(cè)
(3)C:
;D:
;E:
(4)羅馬帝國(guó)從建立到分裂持續(xù)了多少年?年代標(biāo)尺示意圖答案
(3)C:羅馬共和國(guó)的建立;D:1世紀(jì);E:476年。(4)421年。解析
第(3)題,由材料二“公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)”可知,C處應(yīng)填羅馬共和國(guó)的建
立。由“1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶”可知,D處應(yīng)填1世紀(jì)。由“476年,西羅馬帝國(guó)
被日耳曼人滅亡,西歐開始進(jìn)入封建社會(huì)”可知,E處應(yīng)填476年。第(4)題,由材料“公元前27
年,屋大維開始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代”和“395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、
西兩部分”可知,羅馬帝國(guó)從公元前27年建立,到395年分裂持續(xù)了421年,其計(jì)算方法是,位于
公元元年同旁的兩個(gè)數(shù)字直接相減,位于公元元年兩旁的,兩個(gè)數(shù)字相加再減1,本題答案是27+
395-1=421。A組2016—2018年模擬·基礎(chǔ)題組考點(diǎn)一古代亞非文明三年模擬1.(2018山東樂陵一模,35)大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。下列圖片與古印度文明有關(guān)
的是
()
答案
C古代印度盛行嚴(yán)格的等級(jí)制度,即種姓制度,分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀
羅。獅身人面像是古埃及的文明成果,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)的文明成果,司母戊
鼎是中國(guó)商朝時(shí)期的文明成果。故選C。2.(2018安徽安慶一模,7)宗教對(duì)世界文化產(chǎn)生了很大影響,以下選項(xiàng)中誕生于古老的印度河和
恒河流域的是
()A.佛教
C.基督教
答案
A佛教誕生于古代印度;道教是東漢時(shí)期產(chǎn)生的中國(guó)本土宗教;基督教誕生于巴勒斯
坦地區(qū);伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。故選A。3.(2018重慶六校聯(lián)考,1)大河流域是人類文明的搖籃。世界上第一部比較完備的成文法典誕
生在
()A.兩河流域
C.尼羅河流域
答案
A本題考查兩河流域的文明成果。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域,國(guó)王
漢謨拉比頒布《漢謨拉比法典》,這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。故A正
確。4.(2017江西模擬,8)某同學(xué)在法國(guó)巴黎盧浮宮參觀時(shí),看到了右圖所示的石柱。他對(duì)此作出的判斷,有錯(cuò)誤的是
()答案
A《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)的文明成果,維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。故
選A。5.(2017安徽十校第一次聯(lián)考,3)亞非文明古國(guó)的共同特點(diǎn)是
()①地處大河流域②對(duì)外進(jìn)行軍事擴(kuò)張③建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家④以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主⑤實(shí)行奴隸主民主政治A.①③④
B.①③⑤C.①②③④
D.①②③④⑤答案
A亞非文明古國(guó)都地處大河流域,以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,都曾建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。
故選A。6.(2017安徽十校第一次聯(lián)考,2)古代印度的四個(gè)等級(jí)中,把持國(guó)家軍事行政大權(quán)的是
()A.婆羅門
C.吠舍
答案
B本題考查印度種姓制度各等級(jí)的社會(huì)分工。第二等級(jí)剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)
力。故選B??键c(diǎn)二古代歐洲文明7.(2018山東膠州一模,31)右面這幅漫畫反映的民主政治狀況源自古代一文明古國(guó),當(dāng)時(shí)其執(zhí)政者是
()答案
C古希臘的雅典城邦盛行奴隸主民主政治,最高權(quán)力機(jī)關(guān)為公民大會(huì),本地成年男性
公民有權(quán)參加大會(huì),外邦人、婦女、奴隸無權(quán)參加。故選C。8.(2018安徽蚌埠禹會(huì)區(qū)一模,1)歐洲文明長(zhǎng)期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強(qiáng)烈的反省精
神打造了哲學(xué)的深度,不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河,在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中,逐漸形成
了復(fù)雜而獨(dú)特的“歐洲模式”,在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中
提及的“歐洲文明”的源頭是
()答案
A古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。故選A。9.(2018山東高密二模,17)公元前5世紀(jì)的劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時(shí)會(huì)讓行使警察
職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)。如果有人因此在衣服上留下
紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典
()答案
A古希臘雅典城邦實(shí)行奴隸主民主政治,公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),公民有權(quán)利參與
討論城邦重要決策,同時(shí)參與城邦的政治也是公民的義務(wù)。故選A。10.(2018廣東一模,18)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾指出:“一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道
德的人去治理,統(tǒng)治者不應(yīng)是偶然選中的人,而是有統(tǒng)治知識(shí)的?!睂?duì)這段話理解最準(zhǔn)確的是
()答案
C聯(lián)系所學(xué)可知,雅典民主政治之下,沒有對(duì)國(guó)家管理者提出各方面的要求,存在嚴(yán)重
的弊端,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。故C正確。11.(2017山東青島膠州一模,29)“她雖然沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,但她在文學(xué)、史學(xué)、科
學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)諸方面都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?!毕铝嘘P(guān)于
“她”的表述正確的是
()A.雅典是“她”重要的城邦之一,伯里克利當(dāng)政期間達(dá)到全盛B.2世紀(jì)時(shí),“她”成為跨歐亞非三洲的大帝國(guó),地中海成為“她”的內(nèi)湖C.公元前18世紀(jì),國(guó)王漢謨拉比在位時(shí),“她”統(tǒng)一了兩河流域D.“她”被雅利安人征服后,形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度答案
A
根據(jù)關(guān)鍵信息“沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家”“孕育了西方近代文明的一切胚
胎”,可知“她”是古代希臘。古希臘由眾多城邦組成,在伯里克利當(dāng)政時(shí)期達(dá)到全盛。B項(xiàng)
指羅馬帝國(guó),C項(xiàng)指古巴比倫王國(guó),D項(xiàng)指古代印度。12.(2017天津紅橋九年級(jí)檢測(cè),5)“出東征,掃小亞,攻埃及,占兩河,滅波斯,遠(yuǎn)印度。”此段話
描述的是
()答案
A馬其頓國(guó)王亞歷山大東征,攻占地中海東岸地區(qū)、埃及、兩河流域,到達(dá)印度河流
域,建立地跨三洲的大帝國(guó),史稱亞歷山大帝國(guó)。故選A。13.(2018河南濮陽(yáng)三模,21)(節(jié)選)閱讀下列材料,回答問題。材料一
孔子因抱改革天下之宏愿,故政治活動(dòng)之外更注意于教育,開中國(guó)史上民間自由講學(xué)
之第一聲。材料三
美國(guó)歷史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說,古希臘人走在人類的前面,那時(shí)人們可以自由地進(jìn)
行思考并發(fā)表見識(shí),于是,“世界”有了思想自由。(3)如果說古代中國(guó)文明被稱為大河文明,古希臘文明應(yīng)該是一種什么文明?(1分)結(jié)合材料一
史實(shí)和材料三觀點(diǎn),說明當(dāng)時(shí)東西方文化繁榮的一個(gè)重要原因是什么?(2分)答案
(3)海洋文明。(1分)自由思考和表達(dá)。(2分)(言之有理即可)解析
(3)根據(jù)不同的地理環(huán)境,亞非文明稱為大河文明,古希臘、古羅馬文明稱為海洋文明。
孔子作為偉大的教育家,打破了學(xué)在官府的局面,開創(chuàng)了私學(xué)的先河。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家學(xué)
派都能自由發(fā)表各自主張。古希臘時(shí)期涌現(xiàn)出許多偉大的哲學(xué)家、思想家,人們可以自由地
思考和發(fā)表見解。14.(2018河南二模,21)閱讀下列材料,回答問題。材料一
(1)依據(jù)材料一和材料二,指出兩位歷史人物的執(zhí)政理念有何不同。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出不同的執(zhí)政理念對(duì)當(dāng)時(shí)兩國(guó)分別產(chǎn)生了怎樣的積極影響。(2分)(3)兩位歷史人物能夠至今為人所銘記的共同原因是什么?(1分)材料二答案
(1)秦始皇實(shí)行專制統(tǒng)治;伯里克利提倡民主政治。(2分,言之有理即可)(2)秦始皇的措施有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成;伯里克利的措施推動(dòng)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文
化的繁榮。(2分,言之有理即可)(3)都是有作為的統(tǒng)治者。(1分,言之有理即可)解析
(1)由于不同的國(guó)情,造就了不同的執(zhí)政理念。秦王嬴政通過武力滅六國(guó)完成全國(guó)的統(tǒng)
一后,建立起中央集權(quán)的君主專制制度。伯里克利當(dāng)選為首席執(zhí)政官后,繼續(xù)改革擴(kuò)大公民的
權(quán)利。(2)秦朝的中央集權(quán)君主專制以及地方實(shí)行的郡縣制,使政令能夠順利貫徹到地方,促進(jìn)
了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。伯里克利的改革,使雅典城邦的民主政治達(dá)到高峰,雅典進(jìn)入全盛
時(shí)期。(3)他們都推動(dòng)了歷史的發(fā)展,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。B組2016—2018年模擬·提升題組(時(shí)間:30分鐘分值:35分)一、選擇題(每小題2分,共18分)1.(2018安徽阜陽(yáng)三模,8)雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會(huì),選舉首席將軍。這個(gè)家庭有一名
男主人、一名女主人、一名小男孩、一名小女孩、一名男奴隸、一名女奴隸。這個(gè)家庭可
以投
()答案
A雅典城邦中,只有成年男性公民可以參加公民大會(huì),參與選舉首席將軍等重大政治
活動(dòng)。婦女、兒童和奴隸無權(quán)參與政治活動(dòng)。故選A。2.(2018山東德州五縣練兵考試,18)古印度是人類文明的發(fā)源地之一,古印度文明以其異常豐
富、玄奧和神奇深深地吸引著世人,對(duì)亞洲諸國(guó)包括中國(guó)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。下列與古印度
文明無關(guān)的是
()
答案
DA是古印度的種姓制度。B是古印度發(fā)明的計(jì)數(shù)法,被阿拉伯人改造后傳入歐洲。
C佛教誕生于古印度。D《漢謨拉比法典》是兩河流域古巴比倫王國(guó)的文明成果。故選D。3.(2018山東諸城學(xué)業(yè)水平自測(cè),8)《全球通史》中提及:“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地
區(qū)的肥沃的大河流域和平原,孕育了歷史上最偉大的文明?!睍袕?qiáng)調(diào)產(chǎn)生偉大文明的共同
因素是
()答案
C材料所述的四個(gè)地區(qū)之所以孕育出偉大的文明,是由于地處肥沃的大河流域和平
原地帶,優(yōu)越的地理?xiàng)l件適合人類生存。故選C。4.(2018廣東深圳龍崗區(qū)一模,22)《摩奴法典》規(guī)定:“剎帝利辱罵婆羅門應(yīng)處一百缽那罰金,
吠舍處一百五十或二百,首陀羅處體刑;婆羅門辱罵武士種姓的人處五十缽那罰金,辱罵商人種
姓處二十五,辱罵首陀羅處十二?!边@說明四大種姓中
()答案
D材料顯示,辱罵婆羅門的人中,首陀羅處罰最重。婆羅門辱罵的各種人里面,辱罵首
陀羅處罰最輕。由此可見,四大種姓中,首陀羅地位最低。故選D。5.(2018江蘇泰興黃橋二模,44)美國(guó)學(xué)者斯科特·戈登指出:“我們很難相信由一年召開40次、
每次僅有幾個(gè)小時(shí)的超過6000人的公民大會(huì)來制定一般政策是有效率的?!备甑窃u(píng)論的可
能是
()答案
B由材料中的“公民大會(huì)”可知,戈登評(píng)論的是雅典的民主政治。6.(2017河南濮陽(yáng)一模,1)無論是東方還是西方,都曾有過輝煌的上古文明。下面屬于上古亞非
文明的是
()①金字塔
②《漢謨拉比法典》③種姓制度
④雅典民主政治⑤阿拉伯帝國(guó)A.①②③B.②③④C.①②⑤D.①③⑤答案
A
“上古文明”一般是指處于奴隸社會(huì)階段的文明,古埃及、古巴比倫王國(guó)、古印
度、古希臘均屬于這一時(shí)期的文明,但古希臘文明并非亞非文明,排除④;阿拉伯帝國(guó)屬于中古
文明,即封建社會(huì)時(shí)期的文明,排除⑤。故選A。7.(2016江蘇南京玄武一模,14)2015年4月13日,300位印度賤民與100位婆羅門共進(jìn)午餐,號(hào)召打
破階級(jí)隔閡。造成印度這種隔閡的歷史根源是
()答案
A
據(jù)材料信息“印度賤民”“婆羅門”并結(jié)合所學(xué)可知,造成印度這種階級(jí)隔閡的
歷史根源正是種姓制度。故選A。知識(shí)歸納古代印度種姓制度分為四等,婆羅門是最高等級(jí),而賤民是四個(gè)等級(jí)之外地位最卑
賤的人,只能從事最低賤的職業(yè),其他任何等級(jí)的人都嚴(yán)禁與他們接觸。雖然印度獨(dú)立后法律
規(guī)定廢除等級(jí)制度,但這種觀念根深蒂固,影響深遠(yuǎn)。8.(2016江西吉安六校聯(lián)考,2)某班歷史學(xué)習(xí)小組開展了以“藍(lán)色的地中海文明”為主題的探
究活動(dòng),其搜集的主要參考書目應(yīng)包括
()①《尼羅河畔的金字塔世界》②《雅典政治制度》③《羅馬:從共和走向帝制》④《古蘭經(jīng)與伊斯蘭文化》A.①②B.②③C.①④D.③④答案
B注意關(guān)鍵信息“藍(lán)色的地中海文明”。由所學(xué)可知,①屬于古代埃及文明,④屬于
古代阿拉伯文明,均可排除。故選B。9.(2016廣東深圳寶安二模,21)余秋雨在《行者無疆》中寫道:“我相信,當(dāng)茫茫大地還處于蒙
昧和野蠻階段的時(shí)候,羅馬的征服,雖然總是以殘酷為先導(dǎo),但在很大程度上卻是文明的征
服?!边@段材料主要反映的是
()①羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力②羅馬文化滲入它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)③羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張是和平的侵略④羅馬帝國(guó)把人類帶進(jìn)了文明社會(huì)A.①②B.①④C.②③D.③④答案
A題干材料說明羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力,同時(shí)羅馬文化滲入它統(tǒng)治過的
廣大地區(qū)。故選A。③④說法錯(cuò)誤。知識(shí)拓展古代由于交通不便,地區(qū)之間相對(duì)封閉。古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),在伴隨殺戮破壞
的同時(shí),客觀上也促進(jìn)了地區(qū)間的相互交流。如羅馬帝國(guó)最初兩百年間局勢(shì)安定,海路、陸路
暢通,經(jīng)濟(jì)繁榮。二、非選擇題(共17分)10.(2018安徽蚌埠禹會(huì)區(qū)一模,24)(節(jié)選)辨別改錯(cuò)題(1)公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),羅馬為爭(zhēng)奪地中海,掠奪資源與奴隸,同雅典進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱
布匿戰(zhàn)爭(zhēng),最終取得勝利。【】改正:
(2分)答案
(1)?改正:把“雅典”改為“迦太基”。解析
(1)迦太基是地中海南岸的強(qiáng)國(guó),羅馬共和國(guó)時(shí)期與迦太基爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),最后羅馬成
為地中海地區(qū)的霸主。11.(2018重慶二模,二)判斷題文明的交流是以文明的互動(dòng)為前提的,古希臘是西方文明的發(fā)源地,其成就燦爛輝煌。這種文
明的輝煌絕對(duì)不是無源之水,無本之木,而是建立在兩河流域、尼羅河流域兩千多年文明演進(jìn)
的深厚基礎(chǔ)之上。早在愛琴文明時(shí)期,希臘人就與相鄰地區(qū)的古老文明有所接觸,希臘半島因
毗鄰東方,得以近水樓臺(tái)地吸納已有的東方文明成果。最早產(chǎn)生的克里特文明就深受亞非古
老文明的影響。東方人不僅帶來了玉器、香料、陶瓷、珍禽等物質(zhì)層面的物品,還有科學(xué)、
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