【課件】第一單元古代文明的產生與發(fā)展-2021-2022學年高一歷史單元知識梳理與整合（中外歷史綱要下）

單元知識梳理與整合中外以史綱要

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古代文明的產生與發(fā)展第1課

文明的產生與早期發(fā)展第2課古代世界的奴隸制帝國

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古代文明的產生與發(fā)展1.知道早期人類文明的產生；2.了解各文明古國發(fā)展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件；3.認識古代各帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系課標要求

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古代文明的產生與發(fā)展1.能夠識別地圖中的相關信息，結合有關古代文明擴展的歷史地圖，從中認識武力擴張是古代文明擴展的重要方式(時空觀念、唯物史觀)2．運用史料，理解古代西亞、埃及文明向外傳播的主要史實，歸納不同文明之間的聯(lián)系與交流，以及字母文字發(fā)展傳播的途徑，認識絲綢之路的偉大意義(史料實證、唯物史觀、家國情懷)素養(yǎng)提升

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古代文明的產生與發(fā)展時空定位

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古代文明的產生與發(fā)展必背框架

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古代文明的產生與發(fā)展農業(yè)和畜牧業(yè)是人類文明產生的重要前提。農業(yè)和畜牧業(yè)產生后，人類從食物的采集者變成食物的生產者，社會分工與社會結構日趨復雜，人類逐漸邁向文明時代。最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴尓干半島南部和愛琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同，西業(yè)、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農耕文明的進一步發(fā)展，促使波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起，歐亞大陸的農耕文明區(qū)域逐漸連接起來。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流，并相互影響。秦漢王朝與羅馬帝國建立了經濟和文化聯(lián)系。單元綜述

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古代文明的產生與發(fā)展重要知識梳理一：人類文明的產生1.文明產生的前提：最初的農業(yè)和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開來。2.國家的產生：

（1）產生的前提條件：社會分工的發(fā)展和勞動生產率的提高

（2）產生的表現(xiàn)

①剝削制度：奴隸制產生（人類第一種剝削制度）

②國家機器：政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關出現(xiàn)

③文字產生：方便記事和管理

④君主產生：原來的部落首領演變?yōu)殡A級社會中國家的統(tǒng)治者。

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古代文明的產生與發(fā)展二：古代文明的多元特點1.美蘇爾文明：（兩河流域）（1）國家誕生時間：公元前2900年（2）公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，

建立了君主專制制度。表現(xiàn)：①國王是國家最高統(tǒng)治者，下有各類官員管理政務和軍事；②原來的城市大多失去獨立地位，成為必須服從國王命令、向宮廷納貢的地方行政單位。

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古代文明的產生與發(fā)展（3）漢謨拉比法典（重點記憶）

①內容：涉及古巴比倫王國的社會機構、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威。

②影響：是世界上最早的較為完整的成文法典。（4）文化成就：

①文字：楔形文字：世界上最古老的文字。

②史詩：《吉爾伽美什》，是目前所知道的最早的史詩。

③數(shù)學：發(fā)明了60進制，用于測量土地、計算糧食產量和人工。

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古代文明的產生與發(fā)展2.古埃及文明：（尼羅河流域）（1）政治：公元前3100年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。法老掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力。法老之下，設有官員分別處理政務和地方事務。

（2）文化：

①文字：象形文字

②歷法：世界上第一部太陽歷

③建筑：金字塔

④莎草紙：古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資

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古代文明的產生與發(fā)展3.古印度文明：（恒河文明）

（1）種姓制度：（重點記憶）

①第一等級：婆羅門：主掌宗教祭祀；（婆羅門教的說教為種姓制度提供了理論和宗教基礎）

②第二等級：剎帝利（以國王為首的武士集團構成）：負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家；

③第三等級：吠舍：普通勞動者（大部分）+富有商人（少部分）；

④第四等級：首陀羅：地位最低，為前三個等級服務。

⑤四個等級之外：“賤民”特點：貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等、等級制度森嚴

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古代文明的產生與發(fā)展（2）文化：

①佛教：印度重要的思想流派，對種姓制度形成了沖擊；

②史詩：《摩柯婆羅多》、《羅摩衍那》；

③數(shù)學：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計值的方法。4.古希臘文明：（巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼）（1）政治：城邦政治

特點：小國寡民，公民直接參與國家管理（2）代表城邦:

①斯巴達：少數(shù)人掌握政權的寡頭政治；

②雅典：多數(shù)公民掌權的民主政治。（3）民主政治的影響：

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古代文明的產生與發(fā)展1.古代雅典民主政治的特點：人民主權、輪番而治、法律之上

（1）從政治機構的設置來看，有公民大公、五百人會議和陪審法庭，公民大會是最高權力機關，所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等。這體現(xiàn)了人民主權這一特征。

（2）從運作方式來看，通過差額選舉制、任期制、比例代表制等方式保證了每一個成年男性公民都有行使城邦最高權力的機會，即輪番而治。

（3）從五百人議事會負責監(jiān)督行政官員、陶片放逐法等方面看，體現(xiàn)了權力制約的特征。

（4）從設立陪審法庭、實施陶片放逐法等來看體現(xiàn)了法律至上的特點。重難點探究：古代雅典民主政治

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古代文明的產生與發(fā)展2.雅典民主政治的進步性：

（1）民主的創(chuàng)舉。提供了集體管理的新形式、創(chuàng)造了民主運作的新方式，對近代西方資產階級民主政治有著深遠的影響，成為西方政治文明的源頭。（2）多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。（3）推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，鑄就了雅典人民渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進了雅典政治、經濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘文化的繁榮，使古希臘在文化領域取得眾多輝煌成就。

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古代文明的產生與發(fā)展3.雅典民主政治的局限性

（1）民主性質的原始性：雅典民主僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。

（2）民主范圍的狹隘性：它是建立在奴隸制基礎之上的，是奴隸主的民主，是少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有民主權利。

（3）民主運作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用。

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古代文明的產生與發(fā)展三：古代文明的擴張1.農耕文明對外擴張的潛能人類最初的文明之間相互獨立，聯(lián)系甚少。但社會分工比較發(fā)達，勞動生產率相對較高，社會結構和管理系統(tǒng)較復雜，具備穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。農業(yè)的發(fā)展讓國家得以對外擴張。

2.古代文明的擴張

（1）古代埃及文明：主要向敘利亞和巴勒斯坦擴張，鼎盛時期還曾達到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。

（2）西亞文明：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張，古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸。

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古代文明的產生與發(fā)展

（3）亞述帝國：組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內的多兵種部隊，數(shù)百年時間里幾乎戰(zhàn)無不勝。亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。

（4）古代希臘人：以移民方式擴大影響。他們利用自己的組織能力、航海技術和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時間里，他們在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家。3.古代文明各自的擴展，使不同文明區(qū)相互連接起來，是奴隸制帝國興起的重要條件。

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古代文明的產生與發(fā)展四：古代世界的帝國

1．波斯帝國（前6世紀——前4世紀）：

（1）擴張概況：公元前6世紀，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。（2）鞏固統(tǒng)治措施：

①中央：君主專制制度、君權神授、王權至上，國王是整個政權的核心和最高主宰。

②地方：實行行省制，行省總督與軍事長官相互制約。

③從中央到地方有比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，波斯人擔任最重要的職務。（3）滅亡：公元前4世紀末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國

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古代文明的產生與發(fā)展2.亞歷山大帝國（前336年—前323年）：

（1）擴張概況：公元前4世紀末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國。歷經10年征戰(zhàn)，亞歷山大擊敗波斯軍隊的抵抗，先后占領小亞細亞、埃及、兩河流域和伊朗高原，滅亡了波斯帝國，并進一步向東擴張，征服了印度河流域，繼波斯之后再次建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。（2）制度的承襲：亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權神授，將政治、軍事等大權集于一身。地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化。

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古代文明的產生與發(fā)展3.孔雀帝國：（1）擴張概況：公元前3世紀，孔雀王朝初步把整個南亞統(tǒng)一起來。公元前324年，印度建立了統(tǒng)一的王朝。因為新國王旃陀羅崛多出身于一個飼養(yǎng)孔雀的農民家族中，故稱這個王朝為孔雀王朝，又稱孔雀帝國?？兹傅蹏枪庞《饶彝訃呐`制王朝。（2）文化：佛教在孔雀帝國時期得到廣泛傳播，逐漸演變?yōu)槭澜缧宰诮獭?/p>

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古代文明的產生與發(fā)展4.羅馬帝國（前27年—4世紀）：（1）擴張概況：羅馬原是意大利中部的一個蕞爾小邦。在成功解決內部矛盾后，它憑借強大的由公民組成的軍隊首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴張，先后征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)，其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一系列國家，以及今天的法國和英格蘭，把整個地中海變成了羅馬的內海。在擴張過程中，羅馬把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展起來。（2）頂峰：由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動、地中海不同地區(qū)經濟聯(lián)系的加強，以及貿易的發(fā)展，帝國在1—2世紀達到繁榮的頂峰。（3）分裂和滅亡：

①原因：3世紀以后，官僚體系和職業(yè)軍隊使人民的負擔不斷加重，邊境壓力逐漸加大。

②分裂：4世紀末帝國分裂為東西兩部分。

③滅亡：5世紀后期，在內外夾擊下，西羅馬帝國滅亡。

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古代文明的產生與發(fā)展五：文明的交流1.文明交往總趨勢：不斷加強，互相影響也不斷擴大。

2.傳播概況（1）農耕技術：西亞的農耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。（2）冶鐵技術：起源于西亞，從那里擴散到埃及和希臘等地。（3）文化傳播：西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內容。3.字母文字：腓尼基字母（1）起源于西亞地區(qū)的，由22個字母組成（2）演變：在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。（3）影響：希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。

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古代文明的產生與發(fā)展1.積極作用：

①亞歷山大東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯。②大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經濟聯(lián)系和貿易往來。③亞歷山大在帝國境內建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經濟文化中心。2.消極作用：亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難掠奪了東方世界的無數(shù)財富。

重難點探究:亞歷山大東征的評價

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古代文明的產生與發(fā)展1.內因：

（1）奴隸制經濟導致了帝國經濟的崩潰。帝國后期，奴隸制生產關系日益成為社會生產力發(fā)展的桎梏，3世紀的危機使羅馬農業(yè)萎縮，工商業(yè)蕭條，城市衰落，財政枯竭。而封建制因素的增長和大地產經濟的發(fā)展又日益瓦解著日益腐朽的奴隸制度。

（2）政治混亂，行省離心傾向嚴重。帝國后期，皇位變更頻仍，中央集權的帝國政府陷于癱瘓，導致政局動蕩。

（3）各地人民起義嚴重削弱了羅馬統(tǒng)治的基礎。帝國后期。受到沉重削弱、處境不斷惡化的奴隸和貧民紛紛起來反抗。2.外因：日耳曼人的入侵。重難點探究:羅馬帝國衰亡的原因

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古代文明的產生與發(fā)展1、古代各大帝國的區(qū)域性影響：

（1）征服與擴張首先帶給被征服地區(qū)的是災難與破壞。

（2）擴張了農耕文明區(qū)，把農耕文明逐漸連成一片，加快了

人類歷史由分散走向整體的過程。

（3）古代世界通過商貿往來，以及思想、文化和技術的傳播，

促進了促進了各地文明之間的交融、互鑒；推動了人類

社會的發(fā)展。深化認識：古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系

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古代文明的產生與發(fā)展深化認識：古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系2、不同文明之間的早期聯(lián)系：

（1）表現(xiàn)：經貿往來，思想、文化、技術傳播的史實。

（西亞、希臘、埃及、羅馬、中國）

（2）影響：

①文明得到傳承與發(fā)展，推動人類社會不斷發(fā)展。

②各地文明之間相互吸收與借鑒，文明交往不斷加強，

文明不斷擴大。

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古代文明的產生與發(fā)展古代文明地理環(huán)境主要文明成果古巴比倫大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源《漢謨拉比法典》、楔形文字古埃及干旱但尼羅河的定期泛濫，有利于農業(yè)生產的發(fā)展；尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件金字塔、象形文字、太陽歷深化認識：自然地理環(huán)境對人類早期文明的影響

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古代文明的產生與發(fā)展古印度生產工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開發(fā)種姓制度、佛教、阿拉伯數(shù)字古希臘多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起；小國寡民的城邦民主政治、哲學、首創(chuàng)“歷史”一詞古代中國黃河、長江流域(主要為黃河流域)，早期黃河流域植被茂密，氣候適宜，同時黃土也是一種比較適合耕種的土壤甲骨文、青銅器、長城、《詩經》深化認識：自然地理環(huán)境對人類早期文明的影響

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古代文明的產生與發(fā)展1.古羅馬宗教中的神祇來源很廣泛,其中包括來自古希臘神話中的戰(zhàn)爭與智慧之神密涅瓦、愛與美之神維納斯等。這種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是(

)A.羅馬宗教信仰有包容性B.羅馬奴隸制經濟的發(fā)展C.羅馬帝國不斷向外擴張D.基督教不斷發(fā)展與完善素養(yǎng)專訓：唯物史觀——社會存在與社會意識的關系【解析】選C。根據(jù)材料可知,羅馬宗教中的很多神祇來源于古希臘神話中的神,結合所學羅馬發(fā)展史可分析得出,羅馬曾經征服過希臘的諸多地區(qū)。為了有效控制新擴占的地區(qū),羅馬帝國采取了很多措施,吸收了希臘文明的較多成果,包括法律、宗教、神話等,故選C。

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古代文明的產生與發(fā)展2.“一帶一路”倡議成為社會熱點。某歷史興趣小組在開展研究性學習時收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來華等素材,他們研究的主題是(

)A.文明的沖突與融合B.中外經濟文化交流C.帝國的擴張與崛起 D.中華文明的吸引力素養(yǎng)專訓：家國情懷——學習和探究歷史價值,關注現(xiàn)實問題【解析】選A。亞歷山大東征是古代文明交流方式中的暴力沖突,絲綢之路、馬可·波羅來華是古代文明交流方式中的和平交往,反映了古代文明的沖突與融合,故A正確;亞歷山大東征不涉及與中國的關系,排除B;C僅符合亞歷山大東征,排除;材料并非強調中華文明的歷史地位,故D錯誤。

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古代文明的產生與發(fā)展1.波斯帝國相繼征服了巴比倫、埃及、色雷斯和小亞細亞希臘城邦等,波斯人統(tǒng)治期間,希臘、小亞細亞和波斯的多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應,開始了希臘化的進程。這反映了(

)A.希臘文明產生得益于波斯帝國的征服B.戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方之間文明交流C.戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進程D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者【及時訓練】

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古代文明的產生與發(fā)展【解析】選項分析A希臘文明產生有其特定的歷史過程,希臘文明的產生未得益于波斯帝國的征服C夸大了波斯帝國戰(zhàn)爭征服的影響D是對材料的片面理解

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古代文明的產生與發(fā)展技巧總結

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