《覺醒年代》觀后感范文大全五篇

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇

我們生活在如此一個(gè)平安幸福的年代，應(yīng)當(dāng)感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗。下面是由范文網(wǎng)站網(wǎng)小編為大家整理的“《覺悟年代》觀后感范文大全五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇【一】

適逢建黨百年，中央1套盛大推出了《覺悟年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族啟蒙派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立考慮、個(gè)性張揚(yáng)、發(fā)奮有為的形象。

從流亡日本反思國能夠愛也能夠不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無兩，鼓勵(lì)國人。

覺悟一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探究救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗(yàn)田。為國，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻木本人！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇分裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深化工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，著名歐美；周樹人一方面鞭撻著吃人的禮教，呼喊著救救小孩，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)本錢，將文化逐步的推向群眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，關(guān)于今后，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步開展上，大家產(chǎn)生了分歧，宏大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依托誰的咨詢題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早開掘并鼓勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真考慮了中國工人階級(jí)微小需要同盟的咨詢題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐步凝聚，漸漸滴灌中華大地。

通過了理論傳播與考慮、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國際的協(xié)助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的機(jī)密社團(tuán)建立了，星星之火，能夠燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺悟年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為群眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到榮耀和驕傲，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇【二】

最近追劇《覺悟年代》感悟非常深，能感遭到本人成長了。兒時(shí)的經(jīng)歷村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天依然會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)逐，偶然有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來本人家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電?？傊乙呀?jīng)記不太清晰了。后來老爸又背回來一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不明白得這些到底意味著什么。

這么多年過去了，本人經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小小姐單槍匹馬闖江湖，四處漂泊至今天的大大小姐，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看喧鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭，只是看喧鬧。如今追劇會(huì)考慮，在劇中找本人想要的東西。

從《覺悟年代》我理解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國歷史系統(tǒng)的讀一遍的打算。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推進(jìn)中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨，妨礙了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探究、研究和實(shí)踐，為中國尋找一條挽救國家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的開展確實(shí)是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)懷也不明白什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把本人和家人的生活過好，也從來不明白這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐步好起來，到沿海的改革開放，同意先有部分人富有起來，帶動(dòng)內(nèi)陸開展。

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇【三】

連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺悟年代》，本人心情感慨萬千，心靈又一次遭到了洗禮。學(xué)習(xí)觀看黨史題材教育片，能夠深化對(duì)黨的信任，堅(jiān)決對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)信念，不忘黨史、牢記黨史。

從1915年《青年雜志》咨詢世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨(dú)秀為黨的創(chuàng)始人，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深化的闡述了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，締造了中國共產(chǎn)黨帶著全國人民建立新中國的偉大歷史。保衛(wèi)主權(quán)，北大學(xué)子行動(dòng)起來，全國各大學(xué)校的學(xué)子行動(dòng)起來，抗議巴黎不平等和約，五四運(yùn)動(dòng)代表了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)掀起了愛國主義運(yùn)動(dòng)，100年來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶著全國人民推翻舊社會(huì)走向新社會(huì)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶著全國人民走改革開放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶著全國人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶著全國人民脫貧致富奔小康，100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富有、從富有走向小康，強(qiáng)大的中國屹立在東方，我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。

本人作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，結(jié)實(shí)樹立大局認(rèn)識(shí)和責(zé)任認(rèn)識(shí)，積極投入到平安消費(fèi)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒榜樣引領(lǐng)作用，樹型立標(biāo)在崗位、在責(zé)任區(qū)，落實(shí)“責(zé)任心+責(zé)任制+根本功=平安正點(diǎn)”，在創(chuàng)立“毛澤東號(hào)”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)慶賀中國共產(chǎn)黨成立100周年。

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇【四】

近期，我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《覺悟年代》這部作品。這部電視劇是為慶賀中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未結(jié)束，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺悟年代》從新文化運(yùn)動(dòng)講起，陳獨(dú)秀歷盡艱苦從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)展討袁運(yùn)動(dòng)。中國當(dāng)時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和hellip;領(lǐng)導(dǎo)者不明白中國應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將本人的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨(dú)秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷開展。片中給我感觸比擬深的是陳獨(dú)秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個(gè)體，本人的命運(yùn)本人爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻四處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動(dòng)來說，他就已經(jīng)失去了獨(dú)立之心，一個(gè)國家，假如連自立自強(qiáng)，獨(dú)立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想開展，獨(dú)立是必須的，必須有骨氣有方向，本人的命運(yùn)本人爭取，不管是對(duì)國家依然個(gè)人。這句話一律適用，假如一個(gè)人失去了獨(dú)立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，如此活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國需要一條獨(dú)立，民主，科學(xué)的道路，陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

《覺悟年代》觀后感范文大全五篇【五】

《覺悟年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要倡導(dǎo)科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，倡導(dǎo)新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來的五四運(yùn)動(dòng)證明了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探究求知的精神與成功的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深化的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，妨礙了一代中國青年思想。他倡導(dǎo)民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊?/p>