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文檔簡介

第一章嬰兒教育學的發(fā)展

主要內(nèi)容:

1.國內(nèi)外嬰兒教育的研究成就、嬰兒教育發(fā)展的歷史過程及現(xiàn)狀。

2.嬰兒教育學的產(chǎn)生和研究對象及任務。

3.嬰兒教育發(fā)展對我國及少兒成長的意義。

教課重點:嬰兒教育學的產(chǎn)生和研究對象及任務。

教課方法:講解、自讀、集體議論溝通、概括的形式學習教課媒體:多媒體課件

教課時數(shù):2課時

導課:

我們要學習的是嬰兒教育學這門課,什么是嬰兒教育學?(議論溝通)——嬰兒教育學就是研究嬰兒教育現(xiàn)象和規(guī)律的科學。嬰兒這么小能不可以接受教育?接受

什么樣的教育?一百多年前,一位婦人帶著兩歲半的孩子來抵達爾文的家中。這位

偉大的生物學家在幼兒教育方面也很有研究,是世界上最早給孩子寫成長日志的人。婦人問:“敬愛的先生,我此刻給孩子開始進行教育,是否是太早了一點?”達爾

文答:“不,女士,您已經(jīng)遲了,整整遲了兩年半?!?/p>

可見,我們能為孩子的成長所做的不是早了,而是晚了。一百多年前達爾文就明確表示:孩子的教育要提早進行??墒?,直到此刻我們才重視起嬰兒教育問題,有些遺憾;但也有幸我們的覺悟?qū)⒔o孩子們帶來福音?!n件“早教之星”

此刻我們已經(jīng)知道,嬰兒的基因如何為其腦部發(fā)育供給原始資料??墒?腦此時還未發(fā)育完好,為此一定從外界環(huán)境中吸守信息,以確立使用能源的最正確門路:基

因供給人類可達到的智力水平的潛力,但外界環(huán)境決定這類潛力被實現(xiàn)的程度。

腦部學習與發(fā)育的絕大多數(shù)過程都發(fā)生在突觸形成的網(wǎng)狀物里,即神經(jīng)元和神經(jīng)元之間狹小的空隙內(nèi)。正是這個網(wǎng)狀物決定了信息在人腦中的傳達方式和效率。而的經(jīng)驗,特別是它在頭12個月里獲取的經(jīng)驗,決定了突觸連結(jié)的方式。

準備學習?

芝加哥大學的神經(jīng)生物學家彼得·胡滕洛赫爾對人類從到成人時突觸連結(jié)數(shù)目的變化做了大量研究。他使用高清楚度的顯微鏡,計算出人腦不一樣時期的突觸連結(jié)數(shù)目。得出的結(jié)果惹人注視:

·在出生時,大概有50萬億個突觸連結(jié),這個數(shù)目相當于成年人的1/10。

·孩子3歲時,突觸連結(jié)的數(shù)目大概是成人的2倍,大體是1000萬億。

·到了14歲,孩子的突觸連結(jié)數(shù)目和成人大概相當。

為何一個擁有的突觸連結(jié)會超出他最后所需要的數(shù)目呢?答案仿佛是只有有了大量豐富剩余的突觸連結(jié),才能學會辦理他所面對的新環(huán)境。最后,大腦學會了使用俄語或波斯語,學會了用筷子或刀叉吃東西,學會了在南美森林中追蹤獵物或許在紐約的街頭巷尾中穿行。那么,為何此后突觸連結(jié)的數(shù)目又會減少呢?

經(jīng)驗:智力的糧食

在初期,你寶寶的每次新的體驗都會致使他腦內(nèi)突觸連結(jié)數(shù)目的增添,以及突觸密度的明顯增大。當經(jīng)驗愈來愈豐富時,他的腦部就經(jīng)過一次突觸挑選的過程來塑造自己。研究證明,突觸之間存在競爭。取勝的重點在于經(jīng)驗。一個突觸被使用的時機越多,它就越有可能被永久保存下來。比如,你的寶寶每聽到一次你的聲音,他腦部的某些突觸就會對這個信息進行加工。在多次聽到你的聲音以后,辦理這個信息的突觸連結(jié)就會增強,這部分突觸就會存活下來。而那些不被常常使用的突觸

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往常就會枯敗或死亡。這個過程,科學家們稱之為突觸演變。經(jīng)過突觸演變,腦在辦理信息時會變得效率非凡。

有力憑證:人類腦的突觸密度圖略

杰西·勒羅伊·科內(nèi)拉:《重生兒大腦皮層的發(fā)育》,1-8卷,哈佛大學第一版社

1939-1975年重印本,馬薩諸塞,劍橋。

假如你想提升你孩子思慮及吸取知識的能力,初期的教育特別重點。

——彼得·胡滕洛赫爾,神經(jīng)學生物學家

有力憑證:腦在嬰幼兒時期的可塑性

在腦部遇到損害后,能夠表現(xiàn)出優(yōu)秀的愈合能力。人的語言能力的發(fā)育就是一個典型的例子。有正常語言功能的成年人,主假如用腦的左半球辦理語言信息。

研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn),腦的左半球遇到損害是如何影響學習語言的能力的。很多研究還發(fā)現(xiàn),在出生后的最先幾個月里,腦的左半球遇到損害的,他的語言獲取功能會恢復到正常狀態(tài)。這是因為的腦的右半球內(nèi)的神經(jīng)元代替了左半球神經(jīng)元的很多工作??墒?,這其實不表示在此類狀況下,學習語言的能力會以正常速度發(fā)展。孩子在詞匯創(chuàng)建以及語法使用能力上出現(xiàn)延緩的現(xiàn)象是顯然的,但即便腦部遇到的損害相當嚴重,以致人們以為其語言能力永久也不會形成,但事實上,孩子語言功能發(fā)育還基本上屬于正常。

可是,相同是腦部遇到損害的成人則沒有那么好運了。他們的腦部不可以再對自己進行修復,絕大多數(shù)的語言功能會就此永久消逝。

突觸竟這樣之多?

你或許想知道,假如人腦內(nèi)突觸的數(shù)目不減少會發(fā)生什么狀況。會使得寶寶更聰慧嗎?答案是“否”。事實上,有憑證表示,假如不可以去除腦內(nèi)剩余的突觸連結(jié),會致使發(fā)育雜亂,甚至還可能致使精神分裂癥。

我們今日學習嬰兒教育學的目的是什么?(議論溝通見解)教育的目的是幫助嬰兒提升適應環(huán)境的本事和駕御環(huán)境的能力。嬰幼兒教育學不單能夠鍛煉嬰幼兒身

體上的發(fā)展,并且還培育了嬰幼兒的各樣優(yōu)秀習慣。嬰幼兒教育學能夠鍛煉嬰幼兒的大動作和精美動作訓練以及人品素質(zhì)的涵養(yǎng)等等,將會使得嬰幼兒在身體和心理上健康的發(fā)展。

你們希望經(jīng)過學習嬰兒教育學學到什么?(議論溝通見解)——交代嬰兒教育學的主要內(nèi)容和學習要求。本學科的學習將分為五部分:各年紀段嬰兒身心發(fā)育、

營養(yǎng)飲食、平時照顧、育兒策略、育嬰機構。講堂學習過程分為:育兒重點(發(fā)育重點、護理重點、飲食重點等);專家建議;親子樂園實訓場;百花商場(游戲、玩具、體操);博客平臺(同學們提出的疑問、簽字、下節(jié)溝通)。

為了更好的學習,我們來認識幾個人、記著幾個網(wǎng)站、閱讀幾本書。

今日我們一定建立一種觀點——我們不是天才,但我們能夠成為天才的父親母親、

老師!

講解新課:

一、嬰兒教育學的研究對象和任務

(一)、研究對象

初期的科學研究中把不會說話的1歲前的孩子稱作嬰兒。70年月此后,對1歲

前和1歲后少兒心剪發(fā)展研究的資料并未顯出二者擁有重要的質(zhì)的差別性。該時期,

人們偏向于把嬰兒期規(guī)定在0~2歲。進入20世紀80年月以來,人們從多學科的角度對嬰兒的發(fā)展睜開了多方面的研究,研究領域亦擴大到思想中的表象水平,學者

們試圖把嬰兒的某種水平的認知策略、伙伴關系發(fā)展、個性特點的顯現(xiàn)等方面歸入

嬰兒期中,于是嬰兒期擴展到0~3歲。由此,嬰兒教育即是指對從出生到3歲嬰兒

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的身心發(fā)展賜予關懷、干涉和教育的過程。0~3歲是人的神經(jīng)系統(tǒng)、心剪發(fā)育最快的時期,已經(jīng)具備了接受教育的基礎和條件。人的動作技術、認知能力、語言、思

維和社會行為都需要在優(yōu)秀的教育環(huán)境中獲取開發(fā)和培育。嬰兒從躺臥狀態(tài)發(fā)展到任意走、跑、跳、用雙手嫻熟地操作自己所熟習的物體,從自然的哭喊聲發(fā)展到用語言與他人進行溝通,形成初步的社會心識和行為,是四周環(huán)境刺激、熏陶的結(jié)果。教育的目的是幫助嬰兒提升適應環(huán)境的本事和駕御環(huán)境的能力。嬰兒教育學不單能夠鍛煉嬰兒身體上的發(fā)展,并且還培育了嬰兒的各樣優(yōu)秀習慣及人品素質(zhì)等,使得嬰兒在身體和心理上健康成長。嬰兒教育學就是研究嬰兒教育現(xiàn)象和規(guī)律的科學。

嬰兒教育泛指出生至三歲少兒的教育,包含嬰兒社會教育和家庭教育。嬰兒社會教育指由社會設置或資助,指派專人指導或?qū)嵭械母鳂咏逃龣C構。形式多樣,在我國以托兒所、幼兒園、親子園為主。別的,還有胎兒學校、家庭托兒站、游戲小組等。當前,因為大多數(shù)嬰兒還沒有進入托兒所、幼兒園,而是以家庭教育為主,育嬰師愈來愈成為家庭和社會發(fā)展的一種的需求。所以,嬰兒教育學也兼?zhèn)涞街笇Ъ彝ソ逃?/p>

(二)、嬰兒教育學的任務和內(nèi)容

嬰兒教育學的任務在于總結(jié)中外嬰兒教育的理論與實踐,總結(jié)我國嬰兒教育的經(jīng)驗,以商討我國嬰兒教育的規(guī)律及發(fā)展趨向。提升嬰兒教育水平,指導嬰兒教育實踐,幫助托兒所、早教中心、親子園和家庭科學地對嬰兒進行教育,為培育一代新人打好基礎。

嬰兒教育學以教育學和心理學的基來源理為基礎,研究嬰兒教育的任務、內(nèi)容、手段和方法。揭露在嬰兒成長過程中,如何對嬰兒施加教育影響,促使嬰兒在身體、智力、社會性等方面發(fā)展的規(guī)律。嬰兒教育學論述以下內(nèi)容:本門學科的對象、任務和嬰兒各階段的發(fā)展指標、嬰兒期的保健與護理、嬰兒動作技術訓練方法、嬰兒教育指引的策略、嬰兒智力開發(fā)指導、嬰兒社會行為及人品培育舉措、嬰兒教育機構、育嬰師及培訓等。

嬰兒教育學與其余教育科學分支有著親密的聯(lián)系,應以一般教育學的基本規(guī)律為基礎,認識教育發(fā)展的歷史和需要,豐富和加深嬰兒教育學的內(nèi)容,親密聯(lián)系少兒

生理學、少兒衛(wèi)生學、少兒心理學及遺傳學、社會學、語言學等。嬰兒教育學是一門新學科,經(jīng)過教育實踐的探究和教育工作者的努力,將不停進步和完美,成為一門指導嬰兒教育工作和指導家庭教育的更加完美的科學。

二、嬰兒教育的發(fā)展

從歷史發(fā)展來看,嬰兒教育陪伴人類發(fā)展的歷史早已存在。我國古代家教思想中就有“教子嬰孩”、“早欲教”的提法,主張對懷抱中的少兒賜予教育;捷克的教育家夸美紐斯提出了母育學校的教育,是指從出生到六歲的少兒應在母親的身邊接受教育。因而可知,很早從前就已經(jīng)把從出生到三歲作為教育的一個階段了。

十五世紀從前,人類就已累積了修養(yǎng)嬰兒的經(jīng)驗,散見在諺語中?!敖虄簨牒ⅲ虌D初來”。我國古書中也有一些記錄,如《大戴禮》的《本命》篇中提出對于出生

后年紀特點的記錄,即三個月后能轉(zhuǎn)視而看見東西,八個月生齒而后能食等。《禮記》的《內(nèi)則》篇中提出對于小兒生后選擇保姆的要求及從少兒能食能言時進行教育。

顏之推在《顏氏家訓》中指出:嬰稚識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。朱熹也以為嬰兒出生后,“乳母之教,所系尤切”。乳母一定有“寬容、慈、惠、溫、良、恭、敬”等質(zhì)量,主張少兒應“教之以事”,從小養(yǎng)成品德。這說明我國古代就重視幼小少兒的教育??涤袨橐舱摷皨胗變盒摒B(yǎng)問題,提出凡嬰兒出

生后,滿六個月即斷奶,產(chǎn)母走開人本院,嬰兒則被送到育嬰院養(yǎng)育。一律由公立

政府另請專人負責養(yǎng)育之責。民國此后,熊希齡創(chuàng)立嬰兒教保院對0~4歲的孩子進

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行養(yǎng)育,成為少兒的幸福樂園。我國少兒心理學家、幼兒教育家陳鶴琴依據(jù)自己多年的察看和研究,提出將重生到學前少兒時期分紅四個階段,即重生嬰兒期、乳兒期、步兒期、幼兒期,并詳盡論述了各階段的發(fā)展和教育重點,所著《家庭教育》

成為擁有中國特點的少兒家庭教育“百科全書”。建國此后,特別是1978年此后,

我國學前教育獲取進一步復興和發(fā)展。宣布了一系列法例,如《城市托兒所工作條例》、《三歲前小兒修養(yǎng)綱領》、《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》等,使其嬰幼兒教育走上規(guī)范化和科學化軌道。在外國,一些思想家、哲學家提出對于嬰兒教育的主張。如古希臘哲學家柏拉圖提出,少兒出生后應交給國家特設的養(yǎng)育所,由特意的保姆撫育,母親去喂奶。亞里士多德也主張嬰兒出生后喂母乳,從小要運動,并習于嚴寒。以為五歲從前不應要求少兒學習課業(yè),免得影響其發(fā)育。羅馬教育家昆體良提出人的教育應從搖籃里開始。在嬰兒時期就要重視他們語言的發(fā)展,重申環(huán)境對少兒最先觀點形成的重大影響。并指出游戲?qū)ι賰褐腔?、品行的養(yǎng)成有重要意義。中世紀,教會壟斷教育。重申對少兒的馴服,一味壓制少兒,教育發(fā)展遇到監(jiān)禁而遲緩。十六世紀后,在一些教育著作中,也有嬰兒教育的論述。捷克教育家夸美紐斯在所著的第一本學前教育專著《母育學?!分?,提出家庭是一所母育學校,母親是主要的教師,對一至六歲少兒進行教育,并詳盡論述了教育的內(nèi)容和方法。英國哲學家洛克則以為少兒生來象白板相同,沒有特征也沒有觀點,重在后天經(jīng)驗的獲取,并提出一系列建議。而我國在這段時期蒙養(yǎng)教育有必定發(fā)展,但較遲緩。十八世紀此后,有一些學者對嬰兒的行為進行察看和記錄,如德國的提德曼、庫斯謨,法國的庫格門、泰恩等,都對三歲從前嬰兒的行為發(fā)展進行了察看記錄,供給了最早的原始資料。而進化論首創(chuàng)人達爾文依據(jù)對自己孩子的長久察看而寫成其代表作《一個嬰兒的傳略》。這是最早的對于嬰兒發(fā)展的察看報告之一,為嬰兒教育研究做出了獨到的貢獻。十九世紀下半葉,德國生理學家、實驗心理學家普萊爾對其孩子從出生到三歲的發(fā)展進行了長久、系統(tǒng)的察看和實驗,于1882年第一版《少兒心理》,把嬰兒研究推向了一個新的起點。他論述了遺傳、環(huán)境與教育在嬰兒發(fā)展上的作用,有力辯駁了“白板說”。二十世紀二三十年月,出現(xiàn)了少兒“本性——修養(yǎng)”之爭。華生和雷諾全力尊崇“修養(yǎng)說”,并在1920年做了對于嬰兒懼怕產(chǎn)生及除去等條件性情緒反響的實驗,華生等人由此片面地夸張后天環(huán)境和教育的作用。以為嬰兒發(fā)展結(jié)果的差別是由后天經(jīng)驗決定的。而格塞爾全力尊崇“本性說”,并經(jīng)過“雙生子爬梯實驗”和長久的研究來證明嬰兒發(fā)展有其內(nèi)在的不易改變的規(guī)律溫次序。認貼心理學家皮亞杰以為,嬰兒發(fā)展是集體——環(huán)境互相作用的復雜過程的產(chǎn)物。但他主張互相作用的形式和序次主要取決于人類的生物特征,發(fā)展的個別差別主假如天生要素作用的結(jié)果。40年月中后期,因為二戰(zhàn),造成很多嬰兒與母親分別與貧窮,所以比較重視和研究嬰兒的情緒與社會性發(fā)展問題,最后形成了迷戀、社會聯(lián)絡、母愛剝奪等是影響嬰兒情緒、個性健康發(fā)展的重要變量的見解。此外,此間還出現(xiàn)了一些有名的嬰兒發(fā)展量表和測查工具。令人們能夠比較正確地測定嬰兒發(fā)展狀況和成熟水平。

二十世紀50年月末60年月初,第三次科技革命劇烈地沖毀了記憶事實的時代,它有力地促使了教育從教授知識向發(fā)展智力的轉(zhuǎn)變。因為社會、教育和心理研究等

多方面的原由,嬰兒發(fā)展研究又獲取關注和復興。正是在這樣的背景下,重視初期教育,以適應現(xiàn)代社會需要的零歲教育理論應運而生,此后少兒教育不單在實踐上重視初期教育、初期智力開發(fā),在理論上也向下拓展并形成了更加完好的少兒教育

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理論系統(tǒng)。繼浮現(xiàn)出一大量優(yōu)秀的嬰兒心理學家,在各自專長的領域里睜開了卓有收效且極富開辟性研究工作,獲得了豐富成就。零歲幼教理論的產(chǎn)生,一方面因現(xiàn)代社會發(fā)展對人的素質(zhì)提出了更高要求,另一方面因現(xiàn)代科學如超聲波、光纖維等技術的發(fā)展,改變了過去那種對腹中胎兒看不見,摸不著的場面。借助現(xiàn)代科技,人們發(fā)現(xiàn)腹中胎兒擁有令人驚訝的能力。美國學者托馬斯·伯尼指出:母親和胎兒之間存在著生理的、行為的和同感的三條信息傳達門路,胎兒從五六個月起擁有驚人的聽覺能力和記憶能力,進而致使胎內(nèi)學習現(xiàn)象。人們能夠經(jīng)過存心識的“胎兒宮內(nèi)學習”舉措,開發(fā)胎兒的潛伏智能,使胎兒出生后擁有同齡孩子不擁有的智力和優(yōu)秀的個性。英國??怂固卮髮W研究員艾倫·斯萊特說:“重生兒的淺笑、眼神和憤怒是在母體內(nèi)新學會的一種特別語言?!苯频恼撌?,不勝列舉。這些醫(yī)學專家和心理學家對胎內(nèi)世界奧密的揭露。使胎教研究科學化、現(xiàn)代化,進而為初步地形成現(xiàn)代胎教理論——零歲少兒教育確立了基礎。

對零歲教育進行系統(tǒng)論述的當推日本公司家、幼兒教育家井深大。他以為零歲是幼兒教育最正確時期,“不論什么樣的孩子,只需從零歲起的教育得法,就可以發(fā)揮驚人的能力。”井深大以為嬰兒智能的特點是模式認識,提出進行模式教育。他以為“嬰兒那種‘照本宣科’的能力”,是遠遠超出大人的。“對嬰兒來說,記著某些東西,既不費事,也不難過——并沒有難易之分?!币虼司畲笾鲝堄媚J綄α?/p>

至2歲的嬰兒進行硬灌,照本宣科或填鴨式的教育,以為這類“幼時從生理上輸入的基本模式,在長大此后會發(fā)揮重要的作用。”并成為長大此后自然學會有關系領

域知識的基礎。

美國有名的幼兒心理和教育專家本杰明.布魯姆,1964年發(fā)布了《人類特點穩(wěn)固

與變化》,他以為智力發(fā)展的速率是:1歲少兒達到20%,4歲時達到50%,8歲時達

到80%,12歲時達到92%。也就是說,人的智力3/4是在入小學前形成的。這就為初期教育的重要性供給了心理學依照。進入80年月此后,嬰兒的教育研究成為世界人

類發(fā)展研究的熱門。第一,婦女就業(yè)率不停增添,帶來嬰兒身心發(fā)展的新狀況,嬰兒寄養(yǎng)及托兒所服務等一系列問題亟待解決。其次,跟著各國科技競爭加劇,很多國家愈來愈重視初期教育,這類形式推進了心理、教育學家對于個體初期智力、能力、發(fā)展重點期提初期發(fā)展等問題的研究。并且,人們認識到要認識人類復雜的意識的內(nèi)在體制與發(fā)源,最好是從研究人類重生兒的行為開始,而不是初級哺乳動物。同時,現(xiàn)代研究技術、手段的產(chǎn)生和發(fā)展,豐富和發(fā)展了合用于嬰兒實驗研究的儀器、設施,使嬰兒教育研究最后蓬勃發(fā)展起來。教育實踐證明,嬰兒教育有益于提升學前教育質(zhì)量和整個公民的素質(zhì)。隨我國社會的發(fā)展和進步,獨生兒女政策的進一步落實,人們分外重視優(yōu)養(yǎng)優(yōu)教工作,20世紀80年月此后在很多地方創(chuàng)立了新婚夫婦學校,90年月初,創(chuàng)立了婦嬰保健院。

發(fā)達國家都很重視嬰兒教育,日本學者就提出0歲教育太晚的主張。世界潛能學權

威安東尼·羅賓提出腦潛能儲藏觀點,以為0至3歲對腦潛能的儲藏,比此后其余

智力、體能投資都更重要。

0~3歲嬰兒初期修養(yǎng)的重要性已成為世界共鳴。在我國,0~3歲初期修養(yǎng)也被

提上議事日程,作為終生教育系統(tǒng)的重要初步。1999年李嵐清同志在全國教育工作

會議上明確指出,“要將0~3歲嬰兒的教育歸入到教育部整個工作計劃中?!痹谡谑鍌€工作規(guī)劃,又將踴躍睜開學前教育,提升全民素質(zhì),寫進十五大的政府

工作報告中。最近幾年來,北京、上海等地又以立法的形式鼎力發(fā)展0~3歲嬰幼兒初期教育。為此,上海實行了托幼一體化的學前教育改革,提出了對0~3歲嬰幼兒實行科學的初期修養(yǎng)普及工作。當前,我國嬰兒教育已與世界接軌。國務院2001年5月22日公布《中國少兒發(fā)展綱領》(2001~2010年)提出了重視發(fā)展0~3歲少兒初期5

教育的目標。勞動和社會保障部組織專家擬訂了《育嬰員國家職業(yè)標準》,于2003年2月正式宣布。提出了科學育嬰的理念和知識系統(tǒng)以及訓練方法,突出

了科學性、適用性和可操作性。到2007年4月,上海19個區(qū)縣都成立了早教指導中心,下設412個指導站;從2007年起,0~3歲嬰幼兒家長一年內(nèi)可

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