第一章嬰兒教育學(xué)發(fā)展

第一章嬰兒教育學(xué)的發(fā)展

主要內(nèi)容：

1．國內(nèi)外嬰兒教育的研究成就、嬰兒教育發(fā)展的歷史過程及現(xiàn)狀。

2．嬰兒教育學(xué)的產(chǎn)生和研究對(duì)象及任務(wù)。

3．嬰兒教育發(fā)展對(duì)我國及少兒成長(zhǎng)的意義。

教課重點(diǎn)：嬰兒教育學(xué)的產(chǎn)生和研究對(duì)象及任務(wù)。

教課方法：講解、自讀、集體議論溝通、概括的形式學(xué)習(xí)教課媒體：多媒體課件

教課時(shí)數(shù)：2課時(shí)

導(dǎo)課：

我們要學(xué)習(xí)的是嬰兒教育學(xué)這門課，什么是嬰兒教育學(xué)？（議論溝通）——嬰兒教育學(xué)就是研究嬰兒教育現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。嬰兒這么小能不可以接受教育？接受

什么樣的教育？一百多年前，一位婦人帶著兩歲半的孩子來抵達(dá)爾文的家中。這位

偉大的生物學(xué)家在幼兒教育方面也很有研究，是世界上最早給孩子寫成長(zhǎng)日志的人。婦人問：“敬愛的先生，我此刻給孩子開始進(jìn)行教育，是否是太早了一點(diǎn)？”達(dá)爾

文答：“不，女士，您已經(jīng)遲了，整整遲了兩年半?！?/p>

可見，我們能為孩子的成長(zhǎng)所做的不是早了，而是晚了。一百多年前達(dá)爾文就明確表示：孩子的教育要提早進(jìn)行?？墒?，直到此刻我們才重視起嬰兒教育問題，有些遺憾；但也有幸我們的覺悟?qū)⒔o孩子們帶來福音。——課件“早教之星”

此刻我們已經(jīng)知道，嬰兒的基因如何為其腦部發(fā)育供給原始資料?？墒?腦此時(shí)還未發(fā)育完好，為此一定從外界環(huán)境中吸守信息，以確立使用能源的最正確門路：基

因供給人類可達(dá)到的智力水平的潛力，但外界環(huán)境決定這類潛力被實(shí)現(xiàn)的程度。

腦部學(xué)習(xí)與發(fā)育的絕大多數(shù)過程都發(fā)生在突觸形成的網(wǎng)狀物里，即神經(jīng)元和神經(jīng)元之間狹小的空隙內(nèi)。正是這個(gè)網(wǎng)狀物決定了信息在人腦中的傳達(dá)方式和效率。而的經(jīng)驗(yàn)，特別是它在頭12個(gè)月里獲取的經(jīng)驗(yàn)，決定了突觸連結(jié)的方式。

準(zhǔn)備學(xué)習(xí)？

芝加哥大學(xué)的神經(jīng)生物學(xué)家彼得·胡滕洛赫爾對(duì)人類從到成人時(shí)突觸連結(jié)數(shù)目的變化做了大量研究。他使用高清楚度的顯微鏡，計(jì)算出人腦不一樣時(shí)期的突觸連結(jié)數(shù)目。得出的結(jié)果惹人注視：

·在出生時(shí)，大概有50萬億個(gè)突觸連結(jié)，這個(gè)數(shù)目相當(dāng)于成年人的1/10。

·孩子3歲時(shí)，突觸連結(jié)的數(shù)目大概是成人的2倍，大體是1000萬億。

·到了14歲，孩子的突觸連結(jié)數(shù)目和成人大概相當(dāng)。

為何一個(gè)擁有的突觸連結(jié)會(huì)超出他最后所需要的數(shù)目呢？答案仿佛是只有有了大量豐富剩余的突觸連結(jié)，才能學(xué)會(huì)辦理他所面對(duì)的新環(huán)境。最后，大腦學(xué)會(huì)了使用俄語或波斯語，學(xué)會(huì)了用筷子或刀叉吃東西，學(xué)會(huì)了在南美森林中追蹤獵物或許在紐約的街頭巷尾中穿行。那么，為何此后突觸連結(jié)的數(shù)目又會(huì)減少呢？

經(jīng)驗(yàn)：智力的糧食

在初期，你寶寶的每次新的體驗(yàn)都會(huì)致使他腦內(nèi)突觸連結(jié)數(shù)目的增添，以及突觸密度的明顯增大。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)愈來愈豐富時(shí)，他的腦部就經(jīng)過一次突觸挑選的過程來塑造自己。研究證明，突觸之間存在競(jìng)爭(zhēng)。取勝的重點(diǎn)在于經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)突觸被使用的時(shí)機(jī)越多，它就越有可能被永久保存下來。比如，你的寶寶每聽到一次你的聲音，他腦部的某些突觸就會(huì)對(duì)這個(gè)信息進(jìn)行加工。在多次聽到你的聲音以后，辦理這個(gè)信息的突觸連結(jié)就會(huì)增強(qiáng)，這部分突觸就會(huì)存活下來。而那些不被常常使用的突觸

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往常就會(huì)枯敗或死亡。這個(gè)過程，科學(xué)家們稱之為突觸演變。經(jīng)過突觸演變，腦在辦理信息時(shí)會(huì)變得效率非凡。

有力憑證：人類腦的突觸密度圖略

杰西·勒羅伊·科內(nèi)拉：《重生兒大腦皮層的發(fā)育》，1-8卷，哈佛大學(xué)第一版社

1939-1975年重印本，馬薩諸塞，劍橋。

假如你想提升你孩子思慮及吸取知識(shí)的能力，初期的教育特別重點(diǎn)。

——彼得·胡滕洛赫爾，神經(jīng)學(xué)生物學(xué)家

有力憑證：腦在嬰幼兒時(shí)期的可塑性

在腦部遇到損害后，能夠表現(xiàn)出優(yōu)秀的愈合能力。人的語言能力的發(fā)育就是一個(gè)典型的例子。有正常語言功能的成年人，主假如用腦的左半球辦理語言信息。

研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，腦的左半球遇到損害是如何影響學(xué)習(xí)語言的能力的。很多研究還發(fā)現(xiàn)，在出生后的最先幾個(gè)月里，腦的左半球遇到損害的，他的語言獲取功能會(huì)恢復(fù)到正常狀態(tài)。這是因?yàn)榈哪X的右半球內(nèi)的神經(jīng)元代替了左半球神經(jīng)元的很多工作?？墒?，這其實(shí)不表示在此類狀況下，學(xué)習(xí)語言的能力會(huì)以正常速度發(fā)展。孩子在詞匯創(chuàng)建以及語法使用能力上出現(xiàn)延緩的現(xiàn)象是顯然的，但即便腦部遇到的損害相當(dāng)嚴(yán)重，以致人們以為其語言能力永久也不會(huì)形成，但事實(shí)上，孩子語言功能發(fā)育還基本上屬于正常。

可是，相同是腦部遇到損害的成人則沒有那么好運(yùn)了。他們的腦部不可以再對(duì)自己進(jìn)行修復(fù)，絕大多數(shù)的語言功能會(huì)就此永久消逝。

突觸竟這樣之多？

你或許想知道，假如人腦內(nèi)突觸的數(shù)目不減少會(huì)發(fā)生什么狀況。會(huì)使得寶寶更聰慧嗎？答案是“否”。事實(shí)上，有憑證表示，假如不可以去除腦內(nèi)剩余的突觸連結(jié)，會(huì)致使發(fā)育雜亂，甚至還可能致使精神分裂癥。

我們今日學(xué)習(xí)嬰兒教育學(xué)的目的是什么？（議論溝通見解）教育的目的是幫助嬰兒提升適應(yīng)環(huán)境的本事和駕御環(huán)境的能力。嬰幼兒教育學(xué)不單能夠鍛煉嬰幼兒身

體上的發(fā)展，并且還培育了嬰幼兒的各樣優(yōu)秀習(xí)慣。嬰幼兒教育學(xué)能夠鍛煉嬰幼兒的大動(dòng)作和精美動(dòng)作訓(xùn)練以及人品素質(zhì)的涵養(yǎng)等等，將會(huì)使得嬰幼兒在身體和心理上健康的發(fā)展。

你們希望經(jīng)過學(xué)習(xí)嬰兒教育學(xué)學(xué)到什么？（議論溝通見解）——交代嬰兒教育學(xué)的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求。本學(xué)科的學(xué)習(xí)將分為五部分：各年紀(jì)段嬰兒身心發(fā)育、

營養(yǎng)飲食、平時(shí)照顧、育兒策略、育嬰機(jī)構(gòu)。講堂學(xué)習(xí)過程分為：育兒重點(diǎn)（發(fā)育重點(diǎn)、護(hù)理重點(diǎn)、飲食重點(diǎn)等）；專家建議；親子樂園實(shí)訓(xùn)場(chǎng)；百花商場(chǎng)（游戲、玩具、體操）；博客平臺(tái)（同學(xué)們提出的疑問、簽字、下節(jié)溝通）。

為了更好的學(xué)習(xí)，我們來認(rèn)識(shí)幾個(gè)人、記著幾個(gè)網(wǎng)站、閱讀幾本書。

今日我們一定建立一種觀點(diǎn)——我們不是天才，但我們能夠成為天才的父親母親、

老師！

講解新課：

一、嬰兒教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

（一）、研究對(duì)象

初期的科學(xué)研究中把不會(huì)說話的1歲前的孩子稱作嬰兒。70年月此后，對(duì)1歲

前和1歲后少兒心剪發(fā)展研究的資料并未顯出二者擁有重要的質(zhì)的差別性。該時(shí)期，

人們偏向于把嬰兒期規(guī)定在0～2歲。進(jìn)入20世紀(jì)80年月以來，人們從多學(xué)科的角度對(duì)嬰兒的發(fā)展睜開了多方面的研究，研究領(lǐng)域亦擴(kuò)大到思想中的表象水平，學(xué)者

們?cè)噲D把嬰兒的某種水平的認(rèn)知策略、伙伴關(guān)系發(fā)展、個(gè)性特點(diǎn)的顯現(xiàn)等方面歸入

嬰兒期中，于是嬰兒期擴(kuò)展到0～3歲。由此，嬰兒教育即是指對(duì)從出生到3歲嬰兒

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的身心發(fā)展賜予關(guān)懷、干涉和教育的過程。0～3歲是人的神經(jīng)系統(tǒng)、心剪發(fā)育最快的時(shí)期，已經(jīng)具備了接受教育的基礎(chǔ)和條件。人的動(dòng)作技術(shù)、認(rèn)知能力、語言、思

維和社會(huì)行為都需要在優(yōu)秀的教育環(huán)境中獲取開發(fā)和培育。嬰兒從躺臥狀態(tài)發(fā)展到任意走、跑、跳、用雙手嫻熟地操作自己所熟習(xí)的物體，從自然的哭喊聲發(fā)展到用語言與他人進(jìn)行溝通，形成初步的社會(huì)心識(shí)和行為，是四周環(huán)境刺激、熏陶的結(jié)果。教育的目的是幫助嬰兒提升適應(yīng)環(huán)境的本事和駕御環(huán)境的能力。嬰兒教育學(xué)不單能夠鍛煉嬰兒身體上的發(fā)展，并且還培育了嬰兒的各樣優(yōu)秀習(xí)慣及人品素質(zhì)等，使得嬰兒在身體和心理上健康成長(zhǎng)。嬰兒教育學(xué)就是研究嬰兒教育現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。

嬰兒教育泛指出生至三歲少兒的教育，包含嬰兒社會(huì)教育和家庭教育。嬰兒社會(huì)教育指由社會(huì)設(shè)置或資助，指派專人指導(dǎo)或?qū)嵭械母鳂咏逃龣C(jī)構(gòu)。形式多樣，在我國以托兒所、幼兒園、親子園為主。別的，還有胎兒學(xué)校、家庭托兒站、游戲小組等。當(dāng)前，因?yàn)榇蠖鄶?shù)嬰兒還沒有進(jìn)入托兒所、幼兒園，而是以家庭教育為主，育嬰師愈來愈成為家庭和社會(huì)發(fā)展的一種的需求。所以，嬰兒教育學(xué)也兼?zhèn)涞街笇?dǎo)家庭教育。

（二）、嬰兒教育學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容

嬰兒教育學(xué)的任務(wù)在于總結(jié)中外嬰兒教育的理論與實(shí)踐，總結(jié)我國嬰兒教育的經(jīng)驗(yàn)，以商討我國嬰兒教育的規(guī)律及發(fā)展趨向。提升嬰兒教育水平，指導(dǎo)嬰兒教育實(shí)踐，幫助托兒所、早教中心、親子園和家庭科學(xué)地對(duì)嬰兒進(jìn)行教育，為培育一代新人打好基礎(chǔ)。

嬰兒教育學(xué)以教育學(xué)和心理學(xué)的基來源理為基礎(chǔ)，研究嬰兒教育的任務(wù)、內(nèi)容、手段和方法。揭露在嬰兒成長(zhǎng)過程中，如何對(duì)嬰兒施加教育影響，促使嬰兒在身體、智力、社會(huì)性等方面發(fā)展的規(guī)律。嬰兒教育學(xué)論述以下內(nèi)容：本門學(xué)科的對(duì)象、任務(wù)和嬰兒各階段的發(fā)展指標(biāo)、嬰兒期的保健與護(hù)理、嬰兒動(dòng)作技術(shù)訓(xùn)練方法、嬰兒教育指引的策略、嬰兒智力開發(fā)指導(dǎo)、嬰兒社會(huì)行為及人品培育舉措、嬰兒教育機(jī)構(gòu)、育嬰師及培訓(xùn)等。

嬰兒教育學(xué)與其余教育科學(xué)分支有著親密的聯(lián)系，應(yīng)以一般教育學(xué)的基本規(guī)律為基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)教育發(fā)展的歷史和需要，豐富和加深嬰兒教育學(xué)的內(nèi)容，親密聯(lián)系少兒

生理學(xué)、少兒衛(wèi)生學(xué)、少兒心理學(xué)及遺傳學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)等。嬰兒教育學(xué)是一門新學(xué)科，經(jīng)過教育實(shí)踐的探究和教育工作者的努力，將不停進(jìn)步和完美，成為一門指導(dǎo)嬰兒教育工作和指導(dǎo)家庭教育的更加完美的科學(xué)。

二、嬰兒教育的發(fā)展

從歷史發(fā)展來看，嬰兒教育陪伴人類發(fā)展的歷史早已存在。我國古代家教思想中就有“教子?jì)牒ⅰ?、“早欲教”的提法，主張?duì)懷抱中的少兒賜予教育；捷克的教育家夸美紐斯提出了母育學(xué)校的教育，是指從出生到六歲的少兒應(yīng)在母親的身邊接受教育。因而可知，很早從前就已經(jīng)把從出生到三歲作為教育的一個(gè)階段了。

十五世紀(jì)從前，人類就已累積了修養(yǎng)嬰兒的經(jīng)驗(yàn)，散見在諺語中?！敖虄簨牒?，教婦初來”。我國古書中也有一些記錄，如《大戴禮》的《本命》篇中提出對(duì)于出生

后年紀(jì)特點(diǎn)的記錄，即三個(gè)月后能轉(zhuǎn)視而看見東西，八個(gè)月生齒而后能食等?！抖Y記》的《內(nèi)則》篇中提出對(duì)于小兒生后選擇保姆的要求及從少兒能食能言時(shí)進(jìn)行教育。

顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中指出：嬰稚識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。朱熹也以為嬰兒出生后，“乳母之教，所系尤切”。乳母一定有“寬容、慈、惠、溫、良、恭、敬”等質(zhì)量，主張少兒應(yīng)“教之以事”，從小養(yǎng)成品德。這說明我國古代就重視幼小少兒的教育。康有為也論及嬰幼兒修養(yǎng)問題，提出凡嬰兒出

生后，滿六個(gè)月即斷奶，產(chǎn)母走開人本院，嬰兒則被送到育嬰院養(yǎng)育。一律由公立

政府另請(qǐng)專人負(fù)責(zé)養(yǎng)育之責(zé)。民國此后，熊希齡創(chuàng)立嬰兒教保院對(duì)0～4歲的孩子進(jìn)

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行養(yǎng)育，成為少兒的幸福樂園。我國少兒心理學(xué)家、幼兒教育家陳鶴琴依據(jù)自己多年的察看和研究，提出將重生到學(xué)前少兒時(shí)期分紅四個(gè)階段，即重生嬰兒期、乳兒期、步兒期、幼兒期，并詳盡論述了各階段的發(fā)展和教育重點(diǎn)，所著《家庭教育》

成為擁有中國特點(diǎn)的少兒家庭教育“百科全書”。建國此后，特別是1978年此后，

我國學(xué)前教育獲取進(jìn)一步復(fù)興和發(fā)展。宣布了一系列法例，如《城市托兒所工作條例》、《三歲前小兒修養(yǎng)綱領(lǐng)》、《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》等，使其嬰幼兒教育走上規(guī)范化和科學(xué)化軌道。在外國，一些思想家、哲學(xué)家提出對(duì)于嬰兒教育的主張。如古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出，少兒出生后應(yīng)交給國家特設(shè)的養(yǎng)育所，由特意的保姆撫育，母親去喂奶。亞里士多德也主張嬰兒出生后喂母乳，從小要運(yùn)動(dòng)，并習(xí)于嚴(yán)寒。以為五歲從前不應(yīng)要求少兒學(xué)習(xí)課業(yè)，免得影響其發(fā)育。羅馬教育家昆體良提出人的教育應(yīng)從搖籃里開始。在嬰兒時(shí)期就要重視他們語言的發(fā)展，重申環(huán)境對(duì)少兒最先觀點(diǎn)形成的重大影響。并指出游戲?qū)ι賰褐腔?、品行的養(yǎng)成有重要意義。中世紀(jì)，教會(huì)壟斷教育。重申對(duì)少兒的馴服，一味壓制少兒，教育發(fā)展遇到監(jiān)禁而遲緩。十六世紀(jì)后，在一些教育著作中，也有嬰兒教育的論述。捷克教育家夸美紐斯在所著的第一本學(xué)前教育專著《母育學(xué)?！分?，提出家庭是一所母育學(xué)校，母親是主要的教師，對(duì)一至六歲少兒進(jìn)行教育，并詳盡論述了教育的內(nèi)容和方法。英國哲學(xué)家洛克則以為少兒生來象白板相同，沒有特征也沒有觀點(diǎn)，重在后天經(jīng)驗(yàn)的獲取，并提出一系列建議。而我國在這段時(shí)期蒙養(yǎng)教育有必定發(fā)展，但較遲緩。十八世紀(jì)此后，有一些學(xué)者對(duì)嬰兒的行為進(jìn)行察看和記錄，如德國的提德曼、庫斯謨，法國的庫格門、泰恩等，都對(duì)三歲從前嬰兒的行為發(fā)展進(jìn)行了察看記錄，供給了最早的原始資料。而進(jìn)化論首創(chuàng)人達(dá)爾文依據(jù)對(duì)自己孩子的長(zhǎng)久察看而寫成其代表作《一個(gè)嬰兒的傳略》。這是最早的對(duì)于嬰兒發(fā)展的察看報(bào)告之一，為嬰兒教育研究做出了獨(dú)到的貢獻(xiàn)。十九世紀(jì)下半葉，德國生理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾對(duì)其孩子從出生到三歲的發(fā)展進(jìn)行了長(zhǎng)久、系統(tǒng)的察看和實(shí)驗(yàn)，于1882年第一版《少兒心理》，把嬰兒研究推向了一個(gè)新的起點(diǎn)。他論述了遺傳、環(huán)境與教育在嬰兒發(fā)展上的作用，有力辯駁了“白板說”。二十世紀(jì)二三十年月，出現(xiàn)了少兒“本性——修養(yǎng)”之爭(zhēng)。華生和雷諾全力尊崇“修養(yǎng)說”，并在1920年做了對(duì)于嬰兒懼怕產(chǎn)生及除去等條件性情緒反響的實(shí)驗(yàn)，華生等人由此片面地夸張后天環(huán)境和教育的作用。以為嬰兒發(fā)展結(jié)果的差別是由后天經(jīng)驗(yàn)決定的。而格塞爾全力尊崇“本性說”，并經(jīng)過“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”和長(zhǎng)久的研究來證明嬰兒發(fā)展有其內(nèi)在的不易改變的規(guī)律溫次序。認(rèn)貼心理學(xué)家皮亞杰以為，嬰兒發(fā)展是集體——環(huán)境互相作用的復(fù)雜過程的產(chǎn)物。但他主張互相作用的形式和序次主要取決于人類的生物特征，發(fā)展的個(gè)別差別主假如天生要素作用的結(jié)果。40年月中后期，因?yàn)槎?zhàn)，造成很多嬰兒與母親分別與貧窮，所以比較重視和研究嬰兒的情緒與社會(huì)性發(fā)展問題，最后形成了迷戀、社會(huì)聯(lián)絡(luò)、母愛剝奪等是影響嬰兒情緒、個(gè)性健康發(fā)展的重要變量的見解。此外，此間還出現(xiàn)了一些有名的嬰兒發(fā)展量表和測(cè)查工具。令人們能夠比較正確地測(cè)定嬰兒發(fā)展?fàn)顩r和成熟水平。

二十世紀(jì)50年月末60年月初，第三次科技革命劇烈地沖毀了記憶事實(shí)的時(shí)代，它有力地促使了教育從教授知識(shí)向發(fā)展智力的轉(zhuǎn)變。因?yàn)樯鐣?huì)、教育和心理研究等

多方面的原由，嬰兒發(fā)展研究又獲取關(guān)注和復(fù)興。正是在這樣的背景下，重視初期教育，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的零歲教育理論應(yīng)運(yùn)而生，此后少兒教育不單在實(shí)踐上重視初期教育、初期智力開發(fā)，在理論上也向下拓展并形成了更加完好的少兒教育

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理論系統(tǒng)。繼浮現(xiàn)出一大量?jī)?yōu)秀的嬰兒心理學(xué)家，在各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域里睜開了卓有收效且極富開辟性研究工作，獲得了豐富成就。零歲幼教理論的產(chǎn)生，一方面因現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)提出了更高要求，另一方面因現(xiàn)代科學(xué)如超聲波、光纖維等技術(shù)的發(fā)展，改變了過去那種對(duì)腹中胎兒看不見，摸不著的場(chǎng)面。借助現(xiàn)代科技，人們發(fā)現(xiàn)腹中胎兒擁有令人驚訝的能力。美國學(xué)者托馬斯·伯尼指出：母親和胎兒之間存在著生理的、行為的和同感的三條信息傳達(dá)門路，胎兒從五六個(gè)月起擁有驚人的聽覺能力和記憶能力，進(jìn)而致使胎內(nèi)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。人們能夠經(jīng)過存心識(shí)的“胎兒宮內(nèi)學(xué)習(xí)”舉措，開發(fā)胎兒的潛伏智能，使胎兒出生后擁有同齡孩子不擁有的智力和優(yōu)秀的個(gè)性。英國?？怂固卮髮W(xué)研究員艾倫·斯萊特說：“重生兒的淺笑、眼神和憤怒是在母體內(nèi)新學(xué)會(huì)的一種特別語言?！苯频恼撌?，不勝列舉。這些醫(yī)學(xué)專家和心理學(xué)家對(duì)胎內(nèi)世界奧密的揭露。使胎教研究科學(xué)化、現(xiàn)代化，進(jìn)而為初步地形成現(xiàn)代胎教理論——零歲少兒教育確立了基礎(chǔ)。

對(duì)零歲教育進(jìn)行系統(tǒng)論述的當(dāng)推日本公司家、幼兒教育家井深大。他以為零歲是幼兒教育最正確時(shí)期，“不論什么樣的孩子，只需從零歲起的教育得法，就可以發(fā)揮驚人的能力?！本畲笠詾閶雰褐悄艿奶攸c(diǎn)是模式認(rèn)識(shí)，提出進(jìn)行模式教育。他以為“嬰兒那種‘照本宣科’的能力”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大人的?！皩?duì)嬰兒來說，記著某些東西，既不費(fèi)事，也不難過——并沒有難易之分?！币虼司畲笾鲝堄媚Ｊ綄?duì)零

至2歲的嬰兒進(jìn)行硬灌，照本宣科或填鴨式的教育，以為這類“幼時(shí)從生理上輸入的基本模式，在長(zhǎng)大此后會(huì)發(fā)揮重要的作用?！辈⒊蔀殚L(zhǎng)大此后自然學(xué)會(huì)有關(guān)系領(lǐng)

域知識(shí)的基礎(chǔ)。

美國有名的幼兒心理和教育專家本杰明.布魯姆，1964年發(fā)布了《人類特點(diǎn)穩(wěn)固

與變化》，他以為智力發(fā)展的速率是：1歲少兒達(dá)到20%，4歲時(shí)達(dá)到50%，8歲時(shí)達(dá)

到80%，12歲時(shí)達(dá)到92%。也就是說，人的智力3/4是在入小學(xué)前形成的。這就為初期教育的重要性供給了心理學(xué)依照。進(jìn)入80年月此后，嬰兒的教育研究成為世界人

類發(fā)展研究的熱門。第一，婦女就業(yè)率不停增添，帶來嬰兒身心發(fā)展的新狀況，嬰兒寄養(yǎng)及托兒所服務(wù)等一系列問題亟待解決。其次，跟著各國科技競(jìng)爭(zhēng)加劇，很多國家愈來愈重視初期教育，這類形式推進(jìn)了心理、教育學(xué)家對(duì)于個(gè)體初期智力、能力、發(fā)展重點(diǎn)期提初期發(fā)展等問題的研究。并且，人們認(rèn)識(shí)到要認(rèn)識(shí)人類復(fù)雜的意識(shí)的內(nèi)在體制與發(fā)源，最好是從研究人類重生兒的行為開始，而不是初級(jí)哺乳動(dòng)物。同時(shí)，現(xiàn)代研究技術(shù)、手段的產(chǎn)生和發(fā)展，豐富和發(fā)展了合用于嬰兒實(shí)驗(yàn)研究的儀器、設(shè)施，使嬰兒教育研究最后蓬勃發(fā)展起來。教育實(shí)踐證明，嬰兒教育有益于提升學(xué)前教育質(zhì)量和整個(gè)公民的素質(zhì)。隨我國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，獨(dú)生兒女政策的進(jìn)一步落實(shí)，人們分外重視優(yōu)養(yǎng)優(yōu)教工作，20世紀(jì)80年月此后在很多地方創(chuàng)立了新婚夫婦學(xué)校，90年月初，創(chuàng)立了婦嬰保健院。

發(fā)達(dá)國家都很重視嬰兒教育，日本學(xué)者就提出0歲教育太晚的主張。世界潛能學(xué)權(quán)

威安東尼·羅賓提出腦潛能儲(chǔ)藏觀點(diǎn)，以為0至3歲對(duì)腦潛能的儲(chǔ)藏，比此后其余

智力、體能投資都更重要。

0～3歲嬰兒初期修養(yǎng)的重要性已成為世界共鳴。在我國，0～3歲初期修養(yǎng)也被

提上議事日程，作為終生教育系統(tǒng)的重要初步。1999年李嵐清同志在全國教育工作

會(huì)議上明確指出，“要將0～3歲嬰兒的教育歸入到教育部整個(gè)工作計(jì)劃中?！痹谡谑鍌€(gè)工作規(guī)劃，又將踴躍睜開學(xué)前教育，提升全民素質(zhì)，寫進(jìn)十五大的政府

工作報(bào)告中。最近幾年來，北京、上海等地又以立法的形式鼎力發(fā)展0～3歲嬰幼兒初期教育。為此，上海實(shí)行了托幼一體化的學(xué)前教育改革，提出了對(duì)0～3歲嬰幼兒實(shí)行科學(xué)的初期修養(yǎng)普及工作。當(dāng)前，我國嬰兒教育已與世界接軌。國務(wù)院2001年5月22日公布《中國少兒發(fā)展綱領(lǐng)》（2001～2010年）提出了重視發(fā)展0～3歲少兒初期5

教育的目標(biāo)。勞動(dòng)和社會(huì)保障部組織專家擬訂了《育嬰員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，于2003年2月正式宣布。提出了科學(xué)育嬰的理念和知識(shí)系統(tǒng)以及訓(xùn)練方法，突出

了科學(xué)性、適用性和可操作性。到2007年4月，上海19個(gè)區(qū)縣都成立了早教指導(dǎo)中心，下設(shè)412個(gè)指導(dǎo)站；從2007年起，0～3歲嬰幼兒家長(zhǎng)一年內(nèi)可