2020贛南醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院招聘試題及答案解析

2020贛南醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院招聘試題及答案解析（網(wǎng)絡(luò)整理，題目順序與原題可能不一致）1.我國民間有這樣的一種說法：“種瓜得瓜，種豆得豆”，這句話反映了親代與子代之間在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理功能上非常相似，這就是_____。

A:變異現(xiàn)象

B:遺傳現(xiàn)象

C:進(jìn)化現(xiàn)象

D:復(fù)制現(xiàn)象

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：遺傳現(xiàn)象是指經(jīng)由基因的傳遞，使后代獲得親代的特征、性狀的一種現(xiàn)象。故本題答案選B。

2.“激湍之下，必有深潭;高丘之下，必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是_____。

A:對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

B:質(zhì)量互變的關(guān)系

C:肯定與否定的關(guān)系

D:矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

參考答案:A

本題解釋:A【解析】題干的意思是：湍急的河流下，必有深潭;高高的山嶺下，必有深谷。體現(xiàn)的是矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提。故本題正確答案為A。

3.揭開人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的戰(zhàn)役是_____。

A:淮海戰(zhàn)役

B:遼沈戰(zhàn)役

C:濟(jì)南戰(zhàn)役

D:平津戰(zhàn)役

參考答案:C

本題解釋:答案:C解析:國共內(nèi)戰(zhàn)中，構(gòu)成人民解放軍與國軍戰(zhàn)略決戰(zhàn)的戰(zhàn)役被稱為“三大戰(zhàn)役”，但在此前，1948年9月16日至24日爆發(fā)的濟(jì)南戰(zhàn)役是解放軍第一次攻克具有堅(jiān)固設(shè)防的大城市。這次戰(zhàn)役由許世友指揮，殲滅國軍11萬多人，沉重打擊了國民黨軍的重點(diǎn)防御計(jì)劃，使華北、華東解放區(qū)連成一片，為解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)揭開了序幕。故正確答案為C。

4.十多年來，我們黨和政府始終堅(jiān)持以人為本，加大民生投人，確立了把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供的基本理念，提出了實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的奮斗目標(biāo)這充分體現(xiàn)了我們黨_____。

A:始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

B:始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

C:始終代表中國最廣大人民的根本利益

D:始終代表社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：黨和政府始終堅(jiān)持以人為本，加大民生投人，把健康問題納人經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局統(tǒng)籌謀劃，確立了把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供的基本理念，提出了實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的奮斗目標(biāo)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這充分顯示了政府對(duì)于國民健康水平的關(guān)注，為老百姓帶來極大的實(shí)惠，充分體現(xiàn)了我們黨始終代表中國最廣大人民的根本利益的理念。故本題答案選C。

5.從哲學(xué)范疇來看，蘋果和水果的關(guān)系是_____。

A:偶然與必然的關(guān)系

B:形式和內(nèi)容的關(guān)系

C:特殊與普遍的關(guān)系

D:相對(duì)與絕對(duì)的關(guān)系

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：蘋果具有水果的特點(diǎn)，是水果的一個(gè)特殊種類。在哲學(xué)范疇中，體現(xiàn)了特殊性與普遍性的關(guān)系。

6.國家經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的_____。

A:基礎(chǔ)和核心

B:核心和本質(zhì)

C:前提和基礎(chǔ)

D:條件和保障

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：國家安全是國家的基本利益，是一個(gè)國家處于沒有危險(xiǎn)的客觀狀態(tài)，也就是國家沒有外部的威脅和侵害也沒有內(nèi)部的混亂和疾患的客觀狀態(tài)。其中，政治安全是核心和本質(zhì)，國防安全是條件和保障，為政治經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航，經(jīng)濟(jì)安全是前提和基礎(chǔ)。故本題答案選C。

7.甲男與乙女于1989年結(jié)婚。乙女遠(yuǎn)在美國的姑姑早就表示乙女結(jié)婚時(shí)將給1000美元作為賀禮。1990年乙女姑姑回國，并實(shí)現(xiàn)諾言給乙女1000美元。甲男父死于1989年，1990年其母也去世，甲男與弟弟繼承了父母遺產(chǎn)，房屋各4間。1991年甲男去海南經(jīng)商，不久與丁女共同生活，從此未與家中聯(lián)絡(luò)，乙女因女兒年幼自己經(jīng)常生病生活困難，借債1萬元。1995年，甲男因車禍去世，甲男與丁女共有財(cái)產(chǎn)約3萬元，個(gè)人財(cái)產(chǎn)20萬元?，F(xiàn)問：請(qǐng)回答以下16-20題乙女所欠1萬元債務(wù)的性質(zhì)_____。

A:屬于乙女個(gè)人債務(wù)

B:屬于甲男個(gè)人債務(wù)

C:屬于甲男、乙女夫妻共同債務(wù)

D:屬于甲男、乙女、丁女三人債務(wù)

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C【解析】C[解析]乙女所欠1萬元債務(wù)為夫妻共同債務(wù)，共同債務(wù)是為共同生活所欠債務(wù)，乙女欠債是為撫養(yǎng)女兒，生活所欠，雖與甲男共同生活無關(guān)，但是由于甲男不盡撫養(yǎng)義務(wù)而造成。甲男負(fù)有撫養(yǎng)女兒、撫養(yǎng)妻子的義務(wù)，所以此債務(wù)甲男應(yīng)負(fù)擔(dān)一半。8.刷牙可以保持牙齒健康和口氣清新，牙膏的主要原料是_____

A:摩擦劑

B:保濕劑

C:泡沫劑

D:香味劑

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：牙膏的成分有摩擦劑、潔凈劑、濕潤劑、膠粘劑和芳香劑等。摩擦劑是其中最主要的成分，起去污、磨光的作用。

9.下列各項(xiàng)屬于領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的一項(xiàng)是_____

A:A省人民政府和A省教育廳

B:教育部和A省教育廳

C:A省教育廳和A省M市教育局

D:A省教育廳和B省教育廳

參考答案:A

本題解釋:

參考答案:A【解析】省教育廳是省政府的一個(gè)職能部門，直接受省政府領(lǐng)導(dǎo)。故選A。

10.“義，利也?！边@一古代功利主義思想源自_____。

A:儒家倫理思想

B:道家倫理思想

C:墨家倫理思想

D:法家倫理思想

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：“義，利也?！背鲎浴赌?經(jīng)上八》?！赌?兼愛中》有“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”意為君子要興盛天下人的公利，消除天下人的公害?？梢娔铀f的“利”指社會(huì)的公益、正義，而并非一般意義上的利益。

11.隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)化、實(shí)踐的深化、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問題，增添新的內(nèi)容，以新的理論觀點(diǎn)、理資體系滿足時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是_____。

A:第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

B:實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

C:實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

D:無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征有科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性，其中實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最基本的特征，其中科學(xué)性和革命性，是由它的實(shí)踐性所決定的。而題目中所講的就是馬克思主義哲學(xué)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷的發(fā)展變化，體現(xiàn)的就是實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，ABD不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，也不符合題意，故本題答案選C。

12.規(guī)律的客觀性是指_____。

A:它的存在是無條件的

B:它不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C:它不能被人的感官直接感知

D:它可以被人們所認(rèn)識(shí)和利用

參考答案:B

本題解釋:

參考答案:B【解析】規(guī)律客觀性是指規(guī)律在人的意識(shí)之外獨(dú)立存在，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律客觀性的表現(xiàn)，指規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。只要規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件仍然具備，我們就不能依據(jù)自己的主觀意志去消滅它。同樣，當(dāng)條件不具備時(shí)，我們硬要它出現(xiàn)或發(fā)生作用，也是不可能的。我們不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律，但人們可以創(chuàng)造或消滅規(guī)律發(fā)生作用的條件，使規(guī)律的存在形式和狀態(tài)發(fā)生變化，達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律的目的。規(guī)律只隨著客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人們的主觀意志任意改變，否則必然受到規(guī)律的懲罰，不能在實(shí)踐中取得成功。故選B。

13.有人認(rèn)為董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是天人感應(yīng)學(xué)說，董仲舒的下列言論中，能夠支持這一觀點(diǎn)的是_____。

A:罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

B:屈民而伸君，屈君而伸天

C:薄賦斂，省徭役，以寬民力

D:君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：天人感應(yīng)思想是董仲舒思想體系的一個(gè)核心組成部分，在中國古代政治中發(fā)揮了重要的作用，產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。董仲舒“天人感應(yīng)”理論的實(shí)質(zhì)政治內(nèi)容是“屈民而伸君，，與“屈君而伸天”。所謂“屈民而伸君”就是說臣民要絕對(duì)服從于君主，也就是“君為臣綱”，這并非先秦儒家的思想。所謂“屈君而伸天”就是說君主要絕對(duì)服從“天”的意志，如果君主有錯(cuò)誤，“天”就會(huì)以“陰陽災(zāi)異”來給予儆戒、懲罰。故本題答案選B。

14.從創(chuàng)新的組織程度上，創(chuàng)新分為_____。

A:局部創(chuàng)新、整體創(chuàng)新

B:技術(shù)創(chuàng)新、概念創(chuàng)新

C:自發(fā)創(chuàng)新、組織的創(chuàng)新

D:自發(fā)創(chuàng)新、有組織的創(chuàng)新

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：從創(chuàng)新的規(guī)模及對(duì)系統(tǒng)的影響程度來考察，分為局部創(chuàng)新和整體創(chuàng)新，排除A項(xiàng)。從創(chuàng)新的內(nèi)容看，包括概念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新與市場(chǎng)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等，排除B項(xiàng)。從創(chuàng)新的組織程度上看，分為自發(fā)創(chuàng)新與有組織的創(chuàng)新，C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。故本題答案選D。

15.在中外文化交流中，面對(duì)文化差異我們應(yīng)持的正確態(tài)度是_____。

A:珍視本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值

B:外國的文化不適合我國的國情，應(yīng)該排斥

C:全盤接受發(fā)達(dá)國家的文化，全盤否定落后國家的文化

D:以平等尊重的態(tài)度對(duì)待其他國家和民族的文化

參考答案:D

本題解釋:參考答案答案解釋解析：A、B、C的說法明顯有失偏頗，對(duì)待中外文化差異，我們應(yīng)該抱著辯證學(xué)習(xí)的態(tài)度取其精華，去其糟粕，積極學(xué)習(xí)國外文化中適合中國國情的先進(jìn)文化，而非漠視甚至歧視、完全排斥、全盤否定。只有D是正確的。

16.我國河流眾多海岸線漫長．關(guān)于內(nèi)河航道的表述不正確的是：_____

A:京杭運(yùn)河航道上的港口城市有蘇州、杭州

B:松花江航道只能季節(jié)性通航

C:珠江航道被稱為“黃金水道”

D:長江航道干流長、支流多、江寬水深

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C【解析】長江航道被稱為“黃金水道”。故本題答案選C。

17.圍繞工作任務(wù)的專門化、技能簡單化以及重要性來進(jìn)行工作設(shè)計(jì)的方法是_____。

A:機(jī)械型工作設(shè)計(jì)方法

B:生物型工作設(shè)計(jì)方法

C:直覺運(yùn)動(dòng)型工作設(shè)計(jì)方法

D:激勵(lì)型工作設(shè)計(jì)方法

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：機(jī)械型工作設(shè)計(jì)方法是指在大多數(shù)情況下，讓工作變得盡量簡單，從而使任何人只要經(jīng)過快速的培訓(xùn)就能夠很容易地完成它，這通常包括降低工作的復(fù)雜程度從而提高人的效率。這種方法強(qiáng)調(diào)按照任務(wù)專門化、技能簡單化以及重復(fù)性的基本思路來進(jìn)行工作設(shè)計(jì),從而讓組織減少它所需要的能力水平較高的雇員的數(shù)量，減少組織對(duì)單個(gè)工人的依賴。故本題答案選A。18.袁世凱篡奪了辛亥革命果實(shí)的標(biāo)志是_____

A:逼清帝退位，致使孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職位

B:迫使“南北議和”

C:南京參議院選舉他為大總統(tǒng)

D:臨時(shí)政府遷往北京

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：臨時(shí)政府遷往北京，袁世凱在北京就任大總統(tǒng)，標(biāo)志著北洋政府統(tǒng)治的開始，辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取。

19.物質(zhì)從一般反映特性到人類意識(shí)產(chǎn)生所經(jīng)歷的三個(gè)決定性環(huán)節(jié)是_____。

A:概念、判斷、推理

B:實(shí)踐、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)

C:客體、主體、客體

D:低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺和心理、人類的意識(shí)

參考答案:D

本題解釋:

參考答案:D【解析】根據(jù)馬克思主義關(guān)于人類意識(shí)產(chǎn)生的規(guī)律看，物質(zhì)由一般的反映特性到人類的意識(shí)是從低到高的一個(gè)漸進(jìn)過程，即從低等生物的刺激感應(yīng)性到動(dòng)物的感覺和心理再上升到人類的意識(shí)，意識(shí)是人類特有的精神活動(dòng)。20.有人說組織的領(lǐng)導(dǎo)者要進(jìn)行有效管理就應(yīng)該學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，這種說法指的是_____。

A:領(lǐng)導(dǎo)者要全面的看問題

B:領(lǐng)導(dǎo)者要集中精力于領(lǐng)導(dǎo)和決策工作

C:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是懂行的專家

D:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有開放型的性格

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)。但是，十個(gè)指頭同時(shí)都按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂，十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏，要互相配合。這就要求組織的領(lǐng)導(dǎo)者既要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時(shí)開展其他方面的工作。也就是說領(lǐng)導(dǎo)者要全面的看待問題;B項(xiàng)說法強(qiáng)調(diào)工作要突出重點(diǎn)，與題干不符;C領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是懂行的專家，會(huì)彈鋼琴的并非都是專家，不是題干要表達(dá)的含義;D選項(xiàng)，明顯偏離題意。題干是以彈鋼琴為比喻，而非要領(lǐng)導(dǎo)開放心胸，什么都學(xué)。故本題答案為A。

21.下列關(guān)于公告與通告的區(qū)別表述錯(cuò)誤的是_____。

A:從知照范圍看，公告面向國內(nèi)外，而通告面向一定轄區(qū)范圍的群眾

B:從性質(zhì)上看，公告內(nèi)容屬重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，重在知照性；通告內(nèi)容專業(yè)性較強(qiáng)，或宣布行政措施，或告知具體事務(wù)，兼有知照和約束的性質(zhì)

C:從發(fā)布方式看，公告一般通過新聞媒體發(fā)布，通告采用在相關(guān)地區(qū)張貼或登報(bào)、廣播的方式

D:從公文類型上看，公告屬于法定公文，通告屬于事務(wù)文書

參考答案:D

22.下列關(guān)于地震自救的說法，錯(cuò)誤的說法是_____。

A:要躲在堅(jiān)固的家具下面，如桌子、床下面

B:選擇好躲避處后應(yīng)蹲下或坐下，臉朝下，額頭枕在兩臂上

C:在感知小的晃動(dòng)的瞬間，應(yīng)立刻關(guān)閉正在使用的取暖爐、煤氣爐等

D:發(fā)生地震時(shí)，不要急著跑出室外，而應(yīng)抓緊求生時(shí)間尋找合適的避震場(chǎng)所，采取蹲下或坐下的方式，靜待地震過去，這樣即使房屋倒塌，人亦可安然無恙

參考答案:A

本題解釋:

參考答案:A【解析】建筑物天花板因強(qiáng)震倒塌時(shí)，會(huì)將桌床等家具壓毀，人如果躲在其中，后果不堪設(shè)想，所以人應(yīng)以低姿勢(shì)躲在家具旁，這樣，家具可以先承受倒塌物品的力道，讓一旁的人取得生存空間。故選A。

23.馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引人認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是_____。

A:認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

B:主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過程

C:主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的

D:主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：主體與客體首先是改造被改造關(guān)系（實(shí)踐關(guān)系），然后才是反映被反映的關(guān)系（認(rèn)識(shí)關(guān)系）。

24.古代和中古時(shí)代的著作家談起麒麟和火蛇來頭頭是道，______他們當(dāng)中誰也沒有覺得，______自己從來未見過任何麒麟和火蛇，那______必須避免武斷。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_____。

A:雖然如果就

B:但是如果就

C:雖然既然就

D:但是既然就

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：分析文段可知，第一空前后的語句是轉(zhuǎn)折的關(guān)系，由此可排除A、C；分析句意可知，第二空和第三空之間是因果關(guān)系，而“如果……就……”屬于假設(shè)關(guān)系，排除B。故答案為D。

25.公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。這段文字的核心觀點(diǎn)是：_____

A:提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行

B:科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”

C:中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D:科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：由“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個(gè)群眾基礎(chǔ)……也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁人創(chuàng)新型國家的行列”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是公眾素養(yǎng)對(duì)科技發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)性作用。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)公民科學(xué)素養(yǎng)的意義，顛倒了文段論述的主、客體，排除。C項(xiàng)“亟待”所表達(dá)的提髙公民科學(xué)素養(yǎng)的迫切性從文段中無法推出，排除。D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，文段只是說離開了這個(gè)基礎(chǔ)，“很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列”，且“同步提高”也無法從文段中得出。本題答案為A。26.—般來說，在發(fā)生通貨膨脹時(shí)，靠固定工資生活的人_____。

A:生活水平會(huì)下降

B:生活水平會(huì)提高

C:沒有變化

D:幸福感會(huì)增強(qiáng)

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲,但他們的工資沒上漲，購買力下降，所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故本題答案選A。

27.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是_____。

A:社會(huì)形態(tài)

B:地理環(huán)境

C:人口因素

D:生產(chǎn)方式

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量，并集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。故本題答案選D。

28.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)到數(shù)百萬種，這說明_____。

A:知識(shí)的力量是無窮的，物質(zhì)世界是人類知識(shí)的產(chǎn)物

B:人類已通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”

C:物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在并為意識(shí)所改變

D:人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而成為獨(dú)立的存在物

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：自在之物指在自然界中還未被人類認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，為我之物指已被人認(rèn)識(shí)或改造、體現(xiàn)人的目的和需要、為人所用之物。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是“主觀見之于客觀”的一切活動(dòng)，它使統(tǒng)一的物質(zhì)世界一分為二，造成自在世界和人類世界的分化與統(tǒng)一；隨著實(shí)踐的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的介人，天然自然這個(gè)“自在之物”日益轉(zhuǎn)化為“為我之物”。材料中人類制造出很多自然界原本不存在的化合物體現(xiàn)了這一點(diǎn)。故本題答案選B。

29.我國是一個(gè)發(fā)展中國家，既要加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平，又要保護(hù)環(huán)境，所以我們要走_(dá)____。

A:先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后治理污染之路

B:先保護(hù)環(huán)境，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“零增長”之路

C:先保護(hù)環(huán)境，后發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路

D:經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路

參考答案:D

本題解釋:參考答案答案解釋解析：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則是指，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)必須同步規(guī)劃、同步實(shí)施、同步發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。我國是一個(gè)發(fā)展中國家，面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的雙重任務(wù)。我們既要加速發(fā)展，提高人民生活水平，又要保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路，決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。30.文化軟實(shí)力的提升，還重在文化民生，這既不是傳統(tǒng)意義上的衣食住行之類物質(zhì)意義上的民生，也不單純是現(xiàn)時(shí)某些人所說的唱歌跳舞旅游休閑之類很表面化的民生，而是廣大群眾的精神生命的安頓問題。沒看正確的價(jià)值觀念，就等于沒有靈魂。經(jīng)濟(jì)是血肉，文化就是靈魂。這段話主要講述的是_____

A:文化軟實(shí)力的提升，重在文化民生

B:沒有正確的價(jià)值觀念，就等于沒有靈魂

C:傳統(tǒng)的民生觀念存在誤區(qū)

D:變單民生觀念，有助于文化軟實(shí)力的提升

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析:文段首句即點(diǎn)明主旨：文化軟實(shí)力的提升重在文化民生，接著對(duì)文化民生的含義進(jìn)行了闡述，最后再次強(qiáng)調(diào)文化民生的重要性。B項(xiàng)沒有體現(xiàn)“文化民生”這個(gè)關(guān)鍵詞，C、D兩項(xiàng)都將“文化民生”偷換成了“民生”,偷換了概念。故本題答案選A。

31.田野：小麥：麥粒_____

A:水塘：鯉龜：魚籽

B:貿(mào)易：商品：工廠

C:牧場(chǎng)：牛群：牛尾

D:海洋：魚鰭：鯊魚

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：小麥生長在田野里，麥粒是小麥的種子；鯉魚生活在水塘里，魚籽是鯉魚的卵。故答案選A。

32.發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理。”這段話表明，“求異思維”主要是指：_____

A:對(duì)已知的矛盾進(jìn)行揭示

B:富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維方式

C:李四光所用過的一種思維方式

D:—種傳統(tǒng)的習(xí)慣思維方式

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：由“它要求對(duì)公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度”可知B項(xiàng)正確。由“揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”可知并非是對(duì)“已知的矛盾進(jìn)行揭示”，A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，文段中李四光的例子只是作為論據(jù)。由“富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”可知D項(xiàng)錯(cuò)誤，因此本題答案為B。

33.法的指引作用的對(duì)象是_____。

A:違法者的行為

B:本人的行為

C:一般人

D:他人的行為

參考答案:B

本題解釋:

參考答案:B【解析】法的評(píng)價(jià)作用針對(duì)的是他人的行為；法的強(qiáng)制作用針對(duì)的是違法者的行為：法的教育作用針對(duì)的是一般人的行為；法的指引作用針對(duì)的是本人的行為。

34.我國自改革開放以來，在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是_____。

A:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇

B:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

C:市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

D:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

參考答案:A

本題解釋:

參考答案:A【解析】A。改革開放以來，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇。以前我們認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于資本主義，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)主義，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到資本主義也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇。故答案選A。

35.下列關(guān)于能源的敘述，正確的是_____。

A:天然氣和地?zé)崾莵碜蕴栞椛涞男履茉?/p>

B:我國能源消費(fèi)構(gòu)成單一依靠煤炭的局面已大有改變，石油、天然氣和水電的比重已十分接近煤炭

C:我國能源的流向是北煤南運(yùn)、西電東送

D:在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家中，除俄、美、英等少數(shù)國家外。能源都不能自給

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C【解析】A項(xiàng)，地?zé)崾莵碜缘厍騼?nèi)部的一種能量資源；B項(xiàng)，煤炭在我國的能源消費(fèi)構(gòu)成中仍占有最大的比重；D項(xiàng)，隨著對(duì)能源需求的增加，大多數(shù)發(fā)達(dá)國家都不能實(shí)現(xiàn)能源自給，特別是美國，大多數(shù)能源都依賴進(jìn)口。C項(xiàng)，水電的“西電東送”和煤炭的“北煤南運(yùn)”是我國能源供給的主要流向。

36.決定與決議的主要不同在于_____。

A:規(guī)范性

B:領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性

C:生成程序

D:時(shí)效性

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C【解析】決定和決議同屬指揮性公文，但又不宜混淆，其主要區(qū)別是：（1）產(chǎn)生程序不同。（2）內(nèi)容特征不同。

37.對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)長期的基本國策，其前提和基礎(chǔ)是：_____

A:公平合理，互惠互利

B:獨(dú)立自主，自力更生

C:發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)資金和先進(jìn)技術(shù)

D:實(shí)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放

參考答案:B

本題解釋:

參考答案:B答案解釋:B。解析：對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)長期的基本國策，其前提和基礎(chǔ)是獨(dú)立自主、自力更生。

38.不論有多少人使用信息、消費(fèi)信息，信息也不會(huì)像傳統(tǒng)的資源和能源那樣日趨減少，而是越使用越多，取之不盡，用之不竭；它們也和人口爆炸迥然不同，人口有出生率和死亡率，而信息卻只有出生沒有死亡。這意味著：_____

A:傳統(tǒng)資源主要是指能源

B:有許多人死于爆炸

C:信息是一種不需要付錢就能使用的資源

D:信息是一種永不枯竭的資源

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：文段分號(hào)之前說明信息越使用越多，取之不盡用之不竭；分號(hào)之后說明信息只有出生沒有死亡。綜合可知，文段意在說明信息是一種不竭的資源，即D項(xiàng)。由“傳統(tǒng)的資源和能源”可知，傳統(tǒng)資源和能源為并列關(guān)系，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)偷換了“人口爆炸”的概念：C項(xiàng)無中生有，且與常識(shí)相悖。本題選D。

39.有四個(gè)商業(yè)合作伙伴正在洽談生意，他們分別是江蘇人、浙江人湖北人和山西人。他們的生意分別是:糧食加工、糧食批發(fā)和糧食零售。其中：_____①每個(gè)人只做一種生意②湖北人不做糧食加工③山西人單獨(dú)做糧食批發(fā)④浙江人不和江蘇人同做一種生意⑤江蘇人和另外某人同做一種生意從以上條件可以推出江蘇人所做的生意是：

A:糧食加工

B:糧食零售

C:糧食批發(fā)

D:和湖北人不做同一種生意

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：由③、④和⑤可知江蘇人只能和湖北人做同一種生意，再結(jié)合②、③可知，湖北人只能做糧食零售生意，即江蘇人做糧食零售生意，故選B項(xiàng)。

40.具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是_____。

A:矛盾的普遍性原理

B:矛盾的斗爭性原理

C:矛盾的特殊性原理

D:矛盾的同一性原理

參考答案:C

本題解釋:C【解析】矛盾特殊性是唯物辯證法原理的內(nèi)容之一，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。這一原理的方法論意義是：具體問題具體務(wù)析、一切從實(shí)際出發(fā)等。故本題選C。

41.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@首詩歌中的“愁”字是指_____。

A:仕途失意

B:思鄉(xiāng)之苦

C:貧病交加

D:寒意襲人

參考答案:B

本題解釋:

參考答案:B【解析】全詩表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)之情，“愁”字即“思鄉(xiāng)之苦”。

42.中國革命隊(duì)伍的主力軍是_____。

A:市民

B:工人

C:學(xué)生

D:農(nóng)民

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民是中國革命的主要力量，是中國革命隊(duì)伍的主力軍。故本題答案選D。

43.冬季某日，爆炸工孫某誤認(rèn)為一個(gè)裝有雷管的鋁盒是他同事的飯盒，把它放在爐上烤，以致發(fā)生爆炸事故。孫某對(duì)爆炸事故的發(fā)生在主觀方面是_____。

A:間接故意

B:過失

C:故意

D:意外事件

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：犯罪過失是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生了危害社會(huì)結(jié)果的主觀心理態(tài)度。本題中，孫某本來應(yīng)當(dāng)預(yù)見鋁盒內(nèi)裝有雷管而沒有預(yù)見，以致發(fā)生了爆炸事故，屬于疏忽大意的過失。故本題答案選B。

44.我國魏晉時(shí)期的著名數(shù)學(xué)家_____運(yùn)用極限理論提出的計(jì)算圓周率的科學(xué)方法，奠定了此后千余年來中國圓周率計(jì)算在世界上的領(lǐng)先地位。

A:祖沖之

B:郭守敬

C:劉徽

D:宋應(yīng)星

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽，運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法。祖沖之是南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家，其他兩項(xiàng)均不是數(shù)學(xué)家。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

45.下列選項(xiàng)中，_____是做好一切領(lǐng)導(dǎo)工作必備的條件，也是行政領(lǐng)導(dǎo)最基本的素質(zhì)。

A:思想理論修養(yǎng)

B:求真務(wù)實(shí)作風(fēng)

C:宏觀戰(zhàn)略思維

D:開拓創(chuàng)新能力

參考答案:A

本題解釋:【答案】A【解析】做好一切領(lǐng)導(dǎo)工作的條件和行政領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)包括：思想理論修養(yǎng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、宏觀戰(zhàn)略思維、開拓創(chuàng)新能力。其中，最基本的素質(zhì)是思想理論修養(yǎng)。故本題正確答案為A項(xiàng)。

46.國際上用來綜合考察居民間收人分配差異狀況的一個(gè)分析指標(biāo)是_____。

A:消費(fèi)者價(jià)格指標(biāo)

B:基尼系數(shù)

C:恩格爾系數(shù)

D:GDP折算系數(shù)

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)，是一個(gè)反映居民家庭一般所購買的消費(fèi)商品和服務(wù)價(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。基尼系數(shù)是判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。恩格爾系數(shù)指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重。GDP折算系數(shù)是對(duì)國內(nèi)生產(chǎn)總值的一種折算標(biāo)準(zhǔn)。故本題答案選B。

47.下列各句與“塞翁失馬，焉知非?！碧N(yùn)含哲理相同的是_____

A:尺有所短，寸有所長

B:樂極生悲，否極泰來

C:千里之行，始于足下

D:動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

參考答案:B

本題解釋:答案:B解析:“塞翁失馬，焉知非福”包含了事物的變化發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的，福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的，矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項(xiàng)的樂極生悲，否極泰來亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點(diǎn)。而A則是指要一分為二的看問題，C是指實(shí)踐的觀點(diǎn)，D是指運(yùn)動(dòng)與靜止的觀點(diǎn)。故本題正確答案為B。

48.曹操：張遼：《三國演義》_____

A:寶釵:襲人:《紅樓夢(mèng)》

B:宋江:關(guān)勝:《水滸傳》

C:唐僧:佛祖:《西游記》

D:秦瓊:程咬金:《隋唐英雄傳》

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：曹操和張遼都是《三國演義》中的人物，且張遼是曹操的手下；宋江和關(guān)勝都是《水滸傳》中的人物，且關(guān)勝是宋江的手下。

49.關(guān)于法律的適用，下列表述正確的是：_____

A:道德準(zhǔn)則可以對(duì)法律適用起輔助作用

B:適用法律準(zhǔn)則同時(shí)也就意味著適用道德準(zhǔn)則

C:法律適用者個(gè)人的道德素質(zhì)無關(guān)緊要

D:法官必須嚴(yán)格依照法律，拋開任何道德上的考慮

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：道德準(zhǔn)則和法律準(zhǔn)則是相輔相成的。道德準(zhǔn)則是法律準(zhǔn)則的價(jià)值基礎(chǔ)，而法律準(zhǔn)則是道德準(zhǔn)則的傳播條件。故本題答案選A。

50.—個(gè)國家中的文化精華，稱其為“國粹”，中國三大國粹為_____。

A:儒學(xué)、國畫和針灸

B:茶藝、昆曲和武術(shù)

C:瓷器、書法和儒學(xué)

D:國畫、京劇和中醫(yī)

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：譽(yù)滿中外的中國京劇、中國畫、中醫(yī)，被世人稱為“中國的三大國粹”。故本題答案選D。

51.社會(huì)保障的根本目標(biāo)是_____。

A:滿足人民的物質(zhì)文化需求

B:實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕

C:保證人民的基本生活需要

D:提高全體人民的生活質(zhì)量

參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：社會(huì)保障是指國家通過立法，動(dòng)員社會(huì)的各個(gè)方面資源，保證無收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動(dòng)者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時(shí)的基本生活不受影響。這說明社會(huì)保障的根本目標(biāo)是保證人民的基本生活需要。故本題答案選C。

52.“知行兼舉”是中國古代哲學(xué)的一個(gè)命題，下列選項(xiàng)與之無關(guān)的是_____。

A:“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”

B:“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”

C:“天行健，君子以自強(qiáng)不息”

D:“讀萬卷書，行萬里路”

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C【解析】題干中的“知行兼舉”強(qiáng)調(diào)“行”與“知”的關(guān)系辯證統(tǒng)一關(guān)系，二者缺一不可，從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。A項(xiàng)中“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。出自陸游的《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；B項(xiàng)中“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”的意思是你如果當(dāng)真要學(xué)詩的話，那就應(yīng)該多注重關(guān)于作詩以外的事，是說不能為了作詩而作詩，增加閱歷不是浪費(fèi)時(shí)間，是為了作詩積累素材，這樣才能作出好詩。D項(xiàng)中“讀萬卷書，行萬里路”也強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系。C項(xiàng)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的重要性與題干無關(guān)，因此C項(xiàng)不符合要求。故選C。

53.馬克思和恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治后，還必須經(jīng)過一個(gè)過渡時(shí)期才能進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，在過渡時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)的最初任務(wù)是_____。

A:消滅階級(jí)

B:消滅國家

C:消滅商品生產(chǎn)

D:大力發(fā)展生產(chǎn)力

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：馬克思和恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治以后，還必須經(jīng)過一個(gè)過渡時(shí)期才能進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，這個(gè)過渡時(shí)期必須經(jīng)過一個(gè)漫長的發(fā)展過程。這個(gè)時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)的最初任務(wù)不是消滅階級(jí)、國家和商品生產(chǎn)，而是逐步改造舊的生產(chǎn)關(guān)系，大力發(fā)展生產(chǎn)力和國有經(jīng)濟(jì)，為共產(chǎn)主義制度的建立創(chuàng)造物質(zhì)條件。故本題答案選D。

54.計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)是指_____。

A:字母、數(shù)字符號(hào)的組合

B:語音、圖形、圖像的組合

C:量化信息的組合

D:二進(jìn)制數(shù)據(jù)

參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析:在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，各種字母、數(shù)字符號(hào)