社會發(fā)展的規(guī)律 課件【備課 精講 精研】 高考政治一輪復(fù)習(xí)人教版必修四生活與哲學(xué)

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義（整個(gè)世界）歷史唯物主義（人類社會）唯物論辯證法認(rèn)識論馬哲基本框架圖社會歷史觀人生價(jià)值觀（物質(zhì)意識運(yùn)動靜止規(guī)律）（聯(lián)系發(fā)展矛盾創(chuàng)新）（實(shí)踐認(rèn)識真理）認(rèn)識社會與價(jià)值選擇正確認(rèn)識社會社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會發(fā)展的普遍規(guī)律社會歷史的主體【第四單元知識框架】實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值社會歷史觀歷史唯物主義價(jià)值觀人生觀人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的規(guī)律。我們要認(rèn)識并尊重社會歷史規(guī)律，尊重人民群眾的主體地位，通過革命和改革促進(jìn)社會的進(jìn)步。第四單元第十一課

尋覓社會的真諦

高頻考點(diǎn)5年考情頻次社會發(fā)展的規(guī)律

2021·全國乙卷402020·全國Ⅲ卷232020·全國Ⅱ卷23

2019·全國Ⅲ卷232018·全國Ⅰ卷402017·全國Ⅲ卷215年6考人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2019·全國Ⅱ卷402019·全國Ⅲ卷392017·全國Ⅰ卷405年3考考情分析明確方向

考向定位1.主要考查的知識點(diǎn)：社會存在與社會意識、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（與《政治生活》里的群眾路線是一致的）。2.試題類型：選擇題以體現(xiàn)類、原因類、啟示類為主。主觀題以體現(xiàn)類、原因類為主。3.關(guān)注熱點(diǎn)：有關(guān)于政策和法律、制度改革和調(diào)整的時(shí)政，因?yàn)樯婕吧a(chǎn)關(guān)系和上層建筑或社會意識，比如分配政策的調(diào)整、三次分配、計(jì)劃生育法修改等。第四單元第十一課

尋覓社會的真諦

第一框

社會發(fā)展的規(guī)律（一）社會存在與社會意識1、社會存在與社會意識的含義：①社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面——即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）。

包括自然地理環(huán)境、人口因素，但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。②社會意識是指社會生活的精神方面。

包括風(fēng)俗習(xí)慣、社會心理以及政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會的精神生活。下列現(xiàn)象分別屬于社會存在、社會意識的是（）①中國特色社會主義理論體系②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式③生產(chǎn)關(guān)系④生產(chǎn)力⑤航天精神⑥自然地理環(huán)境⑦文學(xué)藝術(shù)⑧人口因素社會存在：②③④⑥⑧社會意識：①⑤⑦2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。（2）社會意識具有相對獨(dú)立性①社會意識和社會存在不完全同步

社會意識有時(shí)會落后于社會存在，有時(shí)候又會先于社會存在。②社會意識對社會存在具有反作用

(相對獨(dú)立性的最突出表現(xiàn))落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。3、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：

社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會意識具有相對獨(dú)立性，對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。方法論：

要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立正確的社會意識。4、社會生活的本質(zhì)：實(shí)踐實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。注意：實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的一條主線之一。它不僅是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義認(rèn)識論首要的基本的觀點(diǎn)。馬克思主義之所以是科學(xué)的革命的，在于它的全部理論來自實(shí)踐。1、（2017全國卷III）“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（

）①社會意識是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C真題演練2、（2018海南卷）2018年4月13日，習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會上發(fā)表重要講話指出，海南要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，在生態(tài)文明體制改革上先行一步，為全國生態(tài)文明建設(shè)作出表率，這一論述包含的哲學(xué)道理有①社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo)②先進(jìn)的社會意識是推動社會發(fā)展的動力③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性④社會存在與社會意識相互融合，沒有確定的界限A．①② B．①③ C．②④ D．③④A3、（2018天津卷）“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！边@是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷。基于這一判斷，黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明①社會存在決定社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用③價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)④社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A．②④ B．①② C．③④ D．①③BB4、（2020全國卷Ⅰ）廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明①社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識③社會意識能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A.①②B.①③C.②④D.③④

運(yùn)用“社會存在和社會意識的關(guān)系”的知識分析問題社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。社會意識具有相對的獨(dú)立性，社會意識對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。要求我們要注重社會發(fā)展的客觀實(shí)際，要樹立正確的社會意識，克服落后的、不科學(xué)的社會意識。答題模板1、（2021年全國乙卷，40）在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時(shí)，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。

習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個(gè)務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。原理限定：社會存在與社會意識的關(guān)系材料限定：中共要永葆“趕考”的清醒的相關(guān)材料設(shè)問指向：為什么（必要性、重要性、緊迫性等）分?jǐn)?shù)：12分，三到四個(gè)要點(diǎn)結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒（12分）結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理（A推出B），說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒（C）①大前提：社會存在決定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時(shí)又具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識（A）對社會發(fā)展起積極的推動作用（B）。（A推出B）②小前提：“趕考”意識（C）是一種先進(jìn)的社會意識（A）,反映了實(shí)踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現(xiàn)（證明C是A，因?yàn)榉从橙嗣竦钠谂危菉^斗精神）。③結(jié)論：永葆“趕考”的清醒（C），才能應(yīng)對新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣；才能把握社會發(fā)展趨勢，增強(qiáng)思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興（重要性B1）。否則可能像李自成那樣喪失政權(quán)，被人民所拋棄（緊迫性B2）結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理（A推出B），說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒（C）①大前提：社會存在決定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時(shí)又具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識（A）對社會發(fā)展起積極的推動作用（B）。（A推出B）②小前提：“趕考”意識（C）是一種先進(jìn)的社會意識（A）,反映了實(shí)踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現(xiàn)（證明C是A，因?yàn)榉从橙嗣竦钠谂?，是奮斗精神）。③結(jié)論：永葆“趕考”的清醒（C），才能應(yīng)對新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣；才能把握社會發(fā)展趨勢，增強(qiáng)思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興（重要性B1）。否則可能像李自成那樣喪失政權(quán)，被人民所拋棄（緊迫性B2）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系

勞動者勞動工具勞動對象生產(chǎn)資料所有制人們在生產(chǎn)過程中的地位和關(guān)系分配制度三要素三內(nèi)容1、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)：(1)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替。（在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。）（二）社會基本矛盾運(yùn)動和社會歷史發(fā)展的總趨勢物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式2、社會基本矛盾和基本規(guī)律（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動基本矛盾辯證關(guān)系基本規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的總和，包括生產(chǎn)資料所有制、人與人之間在生產(chǎn)過程中的地位和關(guān)系以及產(chǎn)品如何分配。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)（包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等）

下列觀點(diǎn)中屬于上層建筑的有：①生產(chǎn)資料公有制②中華人民共和國憲法③國家政權(quán)④社會意識形態(tài)⑤按勞分配制度⑥大機(jī)器生產(chǎn)⑦人民代表制度⑧中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度⑨人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系上層建筑：②③④⑦⑧特別提醒：不要混淆生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑一般而言，涉及經(jīng)濟(jì)方面的改革，如國企改革、所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整（三權(quán)分置，農(nóng)村土地改革）、分配制度改革（三次分配）、稅制改革、全國統(tǒng)一大市場改革等，體現(xiàn)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力。一般可以用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系來回答。涉及政治改革、文化建設(shè)、意識形態(tài)建設(shè)等，如出臺法律法規(guī)、政府機(jī)構(gòu)改革、“放管服”改革則體現(xiàn)的是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一般可以用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理來回答。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。（未必促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展）當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用決定反作用總和勞動對象勞動者勞動工具產(chǎn)品的分配制度生產(chǎn)資料所有制人與人的關(guān)系政治法律制度及設(shè)施社會意識形態(tài)當(dāng)上層建筑適合先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況時(shí)，它才會促進(jìn)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

考試中，經(jīng)常故意混淆生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑，張冠李戴。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的一般規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終知識總結(jié)3、社會歷史發(fā)展的總趨勢(1)總趨勢：

總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。(2)實(shí)現(xiàn)方式：

社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。①階級社會的實(shí)現(xiàn)方式：在階級社會里，基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的。②社會主義社會基本矛盾的實(shí)現(xiàn)方式：主要是通過社會主義的自我完善和發(fā)展（改革）加以解決實(shí)現(xiàn)的。即改變上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，改變生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力改革是社會主義社會發(fā)展的強(qiáng)大動力提醒不能認(rèn)為改革是社會發(fā)展的根本動力。①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的根本動力。②在階級社會，階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力；③在社會主義社會，改革是社會發(fā)展的直接動力。1、符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（社會意識必須通過社會實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量）2、社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用。（只有正確的社會意識才會對社會存在具有促進(jìn)作用）3、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會存在的基礎(chǔ)。（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)）

4、社會主義社會的基本矛盾是人民群眾日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展的之間的矛盾。（是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾）易錯(cuò)認(rèn)識辨析5、社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。（社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的）6、社會存在決定社會意識，社會存在與社會意識的變化是同步的。（社會意識具有相對獨(dú)立性，兩者的變化發(fā)展并不同步）7、改革的根本目的是改變現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系。（使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展）1、

(2016課標(biāo)Ⅰ)中共中央、國務(wù)院出臺的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見》強(qiáng)調(diào),推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展,最大限度增加勞動關(guān)系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，是因?yàn)?()①勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要矛盾③勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步④正確解決勞動關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④C勞動關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰所有決定的。真題體驗(yàn)D2、（2020全國卷Ⅲ）十三屆全國人大三次會議通過中華人民共和國民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各個(gè)方面全力平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律，對加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是（）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會意識的推動作用④上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①②B.①③C.②④D.③④3.（2022·山東卷8）8．中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動國內(nèi)市場由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，是因?yàn)椋?/p>

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A．①② B．①③ C．②④ D．③④D

【解析】持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，而不是上層建筑。當(dāng)然國務(wù)院印發(fā)《意見》屬于上層建筑，但設(shè)問指向強(qiáng)調(diào)的是推進(jìn)的動作。故①無關(guān)，③正確。聯(lián)系具有條件性，任何事物之間不一定存在必然聯(lián)系，故②錯(cuò)誤。故本題選D。4、（2018年全國1卷）1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13．3萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分