創(chuàng)新思維大全

昵圖網(wǎng)UlOJUJ.Ittpi^XQm3￥1香里眼一 M);2flE3Ei3M^MK西方流行一句話：“不創(chuàng)新，即死亡?！?1世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，世界連成立一個(gè)整體，人們的往來(lái)日益頻繁，隨之而來(lái)的就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的增多。而怎樣才能在眾高手間立于不敗之地呢？?jī)蓚€(gè)字一一創(chuàng)新。今天Hungry就來(lái)談?wù)勗鯓犹岣邉?chuàng)新能力。一，思維定式在看魔術(shù)比賽時(shí)，我們總是會(huì)被魔術(shù)師的把戲迷住了雙眼，不是他們真的有魔力，而是他們巧妙的避開(kāi)了我們的正常思維方式。當(dāng)你在估算一幅油畫(huà)的價(jià)格時(shí)，你估算這幅油畫(huà)值200美元，而你問(wèn)商家這幅畫(huà)的價(jià)格時(shí),商家給出的答案卻是600美元，這是你嚇壞了，從600美元向下與商家討價(jià)還價(jià)。而這時(shí)你就中了商家的思維陷阱，其實(shí)是商家故意抬高了價(jià)格。那如何擺脫思維定式呢？避免思維定式：.從多個(gè)角度觀察問(wèn)題，嘗試運(yùn)用不同方法的差異性和效果。.在詢問(wèn)時(shí)要獨(dú)立思考。.詢問(wèn)盡可能多的意見(jiàn)。.在談判前做好充足的準(zhǔn)備。.在談話時(shí)不要過(guò)多的把自己的以前傾訴給他人，以避免他人的思維定式，而你又可能也會(huì)自食其果（在特殊情況下可參考商家的做法）?？朔季S定式：當(dāng)你在思考一個(gè)問(wèn)題百思不得其解時(shí)可暫時(shí)擱置，可以去散散步，喝杯咖啡，愉悅一下身心。也可以做點(diǎn)別的事，如你在解一道數(shù)學(xué)題而煩惱時(shí)，可以放下數(shù)學(xué)本去讀一些名著或者看看笑話。逆向思維：在破除思維定式時(shí)逆向思維也起到了重要作用。.方位逆向法方位逆向就是雙方完全交換，使對(duì)方處于己方原先位置的換位。就是我們常說(shuō)的換位思考。.屬性逆向法事物的屬性往往是多向位的，一件事情可以從不同的角度去理解，即使同一件事情從不同的角度觀察，其性質(zhì)也可以是多方面的，并且是相互轉(zhuǎn)化的。有一次，美洲草原上失火了，烈火借著風(fēng)勢(shì)，無(wú)情地吞噬著草原上的一切。那天剛巧有一群游客在草原上玩，一見(jiàn)烈火撲來(lái)，個(gè)個(gè)驚慌失措。幸好有一位老獵人與他們同行，他一見(jiàn)情勢(shì)危急，便喊道：“為了我們大家都有救，現(xiàn)在聽(tīng)我的?！崩汐C人要大家拔掉面前這片干草，清出一塊空地來(lái)。這時(shí)大火越來(lái)越**近，情況十分危險(xiǎn)，但老獵人胸有成竹。他讓大家站到空地的一邊，自己則站在靠大火的一邊。他見(jiàn)烈火像游龍一樣越來(lái)越近，便果斷地在自己腳下放起火來(lái)。眨眼間在老獵人身邊升起了一道火墻，這道火墻同時(shí)向3個(gè)方向蔓延開(kāi)去。奇跡發(fā)生了，老獵人點(diǎn)燃的這道火墻并沒(méi)有順著風(fēng)勢(shì)燒過(guò)來(lái)，而是迎著那邊的火燒過(guò)去。當(dāng)兩堆火終于碰到一起時(shí)，火勢(shì)驟然減弱，然后漸漸熄滅。游客們脫離險(xiǎn)境后紛紛向他請(qǐng)教以火滅火的道理，老獵人笑笑說(shuō)：“今天草原失火，風(fēng)雖然向著這邊刮來(lái)，但近火的地方氣流還是會(huì)向火焰那邊吹去的。我放這把火就是抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)借這股氣流向那邊撲去。這把火把附近的草木燒了，這樣那邊的火就再也燒不過(guò)來(lái)了，于是我們得救了?！?因果逆向法逆向思維中“倒因?yàn)楣?、倒果為因”的方法在生活中的?yīng)用是極其廣泛的。有時(shí)，某種惡果在一定的條件下又可以反轉(zhuǎn)為有利因素，關(guān)鍵是如何進(jìn)行逆向思考。早在我國(guó)的宋朝人們就開(kāi)始想到用事物的結(jié)果去對(duì)抗事物的原因。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)人們把天花病人皮膚上干結(jié)的痘痂收集起來(lái)，磨成粉末，取一點(diǎn)吹入天花病患者的鼻腔。后來(lái)這種天花免疫技術(shù)經(jīng)波斯、土耳其傳入歐洲。直到1798年英國(guó)醫(yī)生琴納用同樣的原理研制出了更安全的牛痘，為人類徹底根治天花作出了決定性的貢獻(xiàn)。.心理逆向法當(dāng)年土豆傳到法國(guó)時(shí)，法國(guó)農(nóng)民并不愿種，有人便出了一個(gè)怪招，在各地種植土豆的試驗(yàn)田邊派全副武裝的士兵日夜把守。周?chē)霓r(nóng)民一見(jiàn)此陣勢(shì)，認(rèn)為地里種的肯定是金貴之極的好東西。于是，他們時(shí)常乘機(jī)溜進(jìn)試驗(yàn)田，把偷回的土豆種在自家的地里。漸漸地，土豆成為法國(guó)農(nóng)民廣為種植的一種農(nóng)作物。毫無(wú)疑問(wèn)，人類的心理永遠(yuǎn)是這樣 切禁止都意味著加強(qiáng)。許多悖論性的心理法則似乎也在間接地證明逆向思維的存在：貝克法則：你所能提供的東西你一個(gè)也不要。博肯法則：劇場(chǎng)里越不靠近通道的座位上的觀眾來(lái)得越晚。格里森法則：極小的洞也終將把最大的容器流空，除非它是故意用來(lái)排水的，而在這種情況下，它又會(huì)堵塞。賈斯特法則：車(chē)越破開(kāi)得越瘋。梅爾法則：要不是最后一分鐘，那就什么事也做不成。韋伯法則：如果你順當(dāng)?shù)卣业酵＼?chē)的地方，那你就會(huì)找不著你的車(chē)。5）心理逆反法心理逆反法即是指在思考的過(guò)程中擯棄自身局限，先探究對(duì)方的思想，然后反對(duì)方的思路而行事。心理逆向的“反”并不是逆向換位法中反復(fù)換位的“反”，而是反其道而行之的“反”。雖然在逆向換位法的學(xué)習(xí)中你已經(jīng)熟悉了捉摸對(duì)方心理，然后逆反對(duì)方心理而作出對(duì)策，但在心理逆反法中，需要你更進(jìn)一步，讓對(duì)方跟著你的思路走，讓他作你需要他作的選擇。讓對(duì)方跟著自己走，聽(tīng)起來(lái)難如登天，但如果你嘗試著持續(xù)訓(xùn)練自己琢磨對(duì)方的思考路徑并逆反其邏輯，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)掌握這一方法并不困難。試試看下面這則真實(shí)的故事，你是否也能迅速作出這樣的反應(yīng)呢？1956年斯大林逝世后，赫魯曉夫在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的一次代表大會(huì)上再次揭露、批判斯大林肅反擴(kuò)大化等一系列錯(cuò)誤。有人從聽(tīng)眾席上遞了一張紙條給講臺(tái)上的赫魯曉夫。赫魯曉夫打開(kāi)來(lái)一看，上面寫(xiě)著：那時(shí)候你在哪里？這個(gè)問(wèn)題之尖銳直指核心。這個(gè)時(shí)候，赫魯曉夫不能不回答，選擇回避就等于承認(rèn)自己的懦弱和自私。如果你是赫魯曉夫，你會(huì)怎么辦？要解決這個(gè)問(wèn)題，你就必須用某種事實(shí)告訴眾人，你現(xiàn)在的行為是在實(shí)實(shí)在在地糾正錯(cuò)誤，而同時(shí)你還要讓眾人理解、默認(rèn)你不能更早地作出糾正的原因。你必須設(shè)置一個(gè)“必然的二選一”，也就是說(shuō)你必須讓眾人在你設(shè)置的情境里面只能作和你一樣的選擇。通過(guò)這樣的解釋，你是不是已經(jīng)可以摸索到脈絡(luò)了？這時(shí)候你應(yīng)該想到，“逆”了之后就要“反”，與其用言語(yǔ)進(jìn)行解釋，不如讓大家切身體會(huì)，讓大家明白這是沒(méi)有選擇的選擇。你看，心理逆反思維法的掌握就是這樣一步一步達(dá)成的。赫魯曉夫拿起條子，大聲念了一遍上面的問(wèn)題，然后望著臺(tái)下，說(shuō)：這是誰(shuí)寫(xiě)的條子？請(qǐng)你馬上站出來(lái)，走上臺(tái)！沒(méi)有人站出來(lái)。會(huì)場(chǎng)靜得一根針掉在地上都聽(tīng)得見(jiàn)，所有人的心都在怦怦地跳，不知赫魯曉夫到底要干什么。寫(xiě)條子的人更是忐忑不安，懊悔不已，心里很清楚赫魯曉夫如果真要查下去，一定會(huì)查到他就是寫(xiě)條子的人。接著，赫魯曉夫又大聲重復(fù)了一遍：請(qǐng)寫(xiě)條子的人站出來(lái)！會(huì)場(chǎng)仍然一片寂靜。幾分鐘過(guò)去了，赫魯曉夫終于又開(kāi)口了，他平靜地說(shuō)：好吧，我來(lái)回答你的問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)就坐在你現(xiàn)在坐的那個(gè)地方。你看，赫魯曉夫就是利用如今的權(quán)勢(shì)重現(xiàn)了當(dāng)年他所處的環(huán)境，讓身處其中的眾人切切實(shí)實(shí)地體會(huì)了他的選擇，換了個(gè)角度告訴眾人他的無(wú)可奈何。引申而言，心理逆反思維體現(xiàn)著一種“料敵在前，搶占先機(jī)”的精神?！皵巢粍?dòng)我不動(dòng)，敵動(dòng)我動(dòng)”的后發(fā)制人策略雖然彰顯了大氣和謹(jǐn)慎，先置自己于必守之地，再圖進(jìn)攻，但是在應(yīng)對(duì)上始終因?yàn)楸仨氁罁?jù)他人行動(dòng)作決定而喪失了先機(jī)。心理逆反思維則是立足于對(duì)對(duì)方心理的預(yù)測(cè)和反饋，并依此布局，先攻其防不勝防，讓你在應(yīng)對(duì)自如之余還能反將一軍。6）雅努斯式思維法（對(duì)立互補(bǔ)法）“雅努斯”是一尊羅馬神話中的兩面神，傳說(shuō)中，他的腦袋前后各有一副面孔，一副凝視著過(guò)去，一副注視著未來(lái)。你常常能在古羅馬錢(qián)幣上看見(jiàn)他，一手握著開(kāi)門(mén)鑰匙，一手執(zhí)警衛(wèi)長(zhǎng)杖，站在過(guò)去和未來(lái)之間。雅努斯式思維法，就是以把握思維對(duì)象中對(duì)立的兩個(gè)面為目標(biāo)，自覺(jué)遵循逆向路徑研究問(wèn)題，善于把正向思考和逆向思考有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；要求人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)既要順著正常的思路研究問(wèn)題，也要倒過(guò)來(lái)從反方向逆流而上，看到正反兩方的互補(bǔ)性。雅努斯式思維訓(xùn)練的第一步就是建立在“逆向”意識(shí)之上，你首先必須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到事物都是由兩個(gè)方面構(gòu)成的，你現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題必然還存在其對(duì)立面。也就是說(shuō)，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)難題時(shí)，你可能會(huì)面對(duì)這個(gè)難題的條件、問(wèn)題和答案。你需要做的是對(duì)這個(gè)難題的構(gòu)成重新洗牌，逆向考慮。雅努斯式思維訓(xùn)練的第二步是把握住對(duì)立面之間相互滲透的關(guān)系，以達(dá)到對(duì)問(wèn)題解決的質(zhì)的飛躍。要時(shí)刻謹(jǐn)記：對(duì)立是為了共存。經(jīng)由這樣的介紹，“逆向”和“互補(bǔ)”的脈絡(luò)已經(jīng)隱約可見(jiàn)。再看下面這個(gè)小問(wèn)題，循著這一脈絡(luò)學(xué)習(xí)、把握如何將對(duì)立的部分嵌合互補(bǔ)。什么樣的18層大廈可以在地震中屹立不倒？千萬(wàn)不要以為這是一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，也不要認(rèn)為這是一個(gè)單純的建筑學(xué)問(wèn)題一一你可能因?yàn)閷I(yè)的局限不能想到合適的建材和房屋結(jié)構(gòu)，但是你可以抓住正確的思路。答案就在下面的這篇報(bào)道中。1972年12月23日，尼加拉瓜共和國(guó)首都馬那瓜發(fā)生了大地震，一座現(xiàn)代化城市頃刻間變成了一片瓦礫，死亡萬(wàn)余人，震中511個(gè)街區(qū)的房屋被無(wú)情地震毀。令人驚奇的是，一片廢墟中唯獨(dú)18層的美洲銀行大廈竟安然屹立,而大廈正前方的街道地面卻呈現(xiàn)了上下達(dá)1/2英寸的錯(cuò)動(dòng)！如此奇跡，轟動(dòng)了全球。奇跡的創(chuàng)造者就是著名工程結(jié)構(gòu)專家美籍華人林同炎。他在設(shè)計(jì)美洲銀行大廈時(shí)，試圖設(shè)計(jì)一座震中不會(huì)出現(xiàn)房屋崩裂的大廈，但是無(wú)論如何都沒(méi)有辦法解決建筑材料在強(qiáng)大外力下不變形、裂開(kāi)的問(wèn)題。就在他一籌莫展之際，忽然想到如果不是把思維的重點(diǎn)放在正面（因?yàn)榉旁谡娌荒軓氐捉鉀Q防震問(wèn)題），而是把思維著重放在反面呢？于是，在多方篩選測(cè)算后，他采取了框筒結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)和一般結(jié)構(gòu)不同，具有剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)：在一般受力的情況下，建筑物有足夠的剛度來(lái)承受外力；而當(dāng)受到突如其來(lái)的強(qiáng)烈外力時(shí)，可由房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)中某些次要構(gòu)件的開(kāi)裂使房屋總剛度驟然減弱，從而大大減少主要構(gòu)件建筑材料承受的地震力。這種以房屋次要構(gòu)件開(kāi)裂的損失來(lái)避免建筑物倒塌的設(shè)計(jì)思想突破了一般常規(guī)的思維框架，突破了以剛對(duì)剛的正面思維模式，從而創(chuàng)造了世界上少有的奇跡。在這里，林同炎選擇了以“逆”保護(hù)來(lái)保護(hù)。保護(hù)與破壞是完全對(duì)立的，但這不意味著它們不能互補(bǔ)共存。如果不遺余力的保護(hù)不能達(dá)到“保護(hù)”的最終目的，那么用“破壞”來(lái)“保護(hù)”就是雅努斯式思維的精髓所在了。使“保護(hù)”和“破壞”雙方呈現(xiàn)出相互依存的態(tài)勢(shì)，主動(dòng)設(shè)計(jì)一些在強(qiáng)地震中會(huì)被破壞的東西，恰恰成就了保護(hù)的目的。在主要建筑體完好的前提下，次要內(nèi)部結(jié)構(gòu)的破壞反而使得建筑物避開(kāi)了強(qiáng)震的摧殘。雅努斯式思維訓(xùn)練的第三步建立在對(duì)前兩步扎實(shí)把握的基礎(chǔ)上。這一步要求解析對(duì)立的雙方，然后進(jìn)行重組建構(gòu)。缺點(diǎn)逆用法的主旨就在于“缺點(diǎn)即優(yōu)點(diǎn)”。缺點(diǎn)逆用，首先就意味著從普通中體味不普通。它強(qiáng)調(diào)的是反過(guò)來(lái)考慮如何直接利用這些缺點(diǎn)，做到“變害為利”。也就是說(shuō)，針對(duì)對(duì)象事物中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，除了采用“改進(jìn)”策略以外，更希望做到的是成本更為低廉的“直接利用”。你可以依循下面的步驟搜索身邊的“缺點(diǎn)”，練習(xí)逆用：①確定一個(gè)對(duì)象，可以是一個(gè)東西、一件事，甚至一個(gè)人；②盡可能列舉這一對(duì)象的缺點(diǎn)和不足（在這里你可以采用智力激勵(lì)法，也可進(jìn)行廣泛的調(diào)研、征求他人的意見(jiàn)等）；③將呈現(xiàn)在你面前的一個(gè)或數(shù)個(gè)缺點(diǎn)加以歸類、整理；④針對(duì)每一個(gè)缺點(diǎn)進(jìn)行分析,尋求變廢為寶、化弊為利的可能（這一步最關(guān)鍵的就是“逆”，要用逆向思維處理這些缺點(diǎn)）。很多攝影者在拍集體照時(shí)總是先數(shù)“③、②、①”，可是盡管人們都盡量睜大了眼睛，可總會(huì)有一些人在數(shù)到1的時(shí)候堅(jiān)持不住眨了眼。后來(lái)有個(gè)人出了個(gè)主意，大家將信將疑，甚至還覺(jué)得有點(diǎn)怪異，可是照片拍出來(lái)以后一看，果然一個(gè)閉眼的都沒(méi)有，你能想到這個(gè)主意嗎？回顧一下我們的思考路徑：①“使大家在按下快門(mén)前不眨眼”是我們的研究對(duì)象；②人的眼睛如果睜得久了就需要通過(guò)眨眼來(lái)補(bǔ)充水分，使這個(gè)事件必然存在缺點(diǎn)；③針對(duì)這一缺點(diǎn)，其反面就是不長(zhǎng)時(shí)間保持眼睛睜開(kāi)，也就是閉上眼睛。答案出來(lái)了：新辦法是讓大家都閉上眼睛，喊“③、②、①”后再一起睜眼。你想到了嗎?缺點(diǎn)，可能就是優(yōu)點(diǎn)本身。（來(lái)自/hlwsw/3916.html）二，關(guān)于創(chuàng)新的一些觀念.創(chuàng)新是一種理念，而不是一種形式創(chuàng)立了蘋(píng)果公司的喬布斯可謂是創(chuàng)新力的大師了，當(dāng)人們問(wèn)他：“你是否有想過(guò)成立創(chuàng)新中心之類的部門(mén)，系統(tǒng)化的激發(fā)創(chuàng)新？”喬布斯說(shuō)：“沒(méi)有。我們專注于制造與眾不同的產(chǎn)品，但我們不會(huì)有這樣的想法......為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，就像沒(méi)有個(gè)性的人非要裝的有個(gè)性一樣，讓人看了感覺(jué)非常痛苦?！彼哉f(shuō)，創(chuàng)新是一種精神，，是一種深入骨髓的理念，不能只流于形式，口頭上的創(chuàng)新。.不破不立創(chuàng)新是一種最靈動(dòng)的精神活動(dòng)，最忌諱的就是代辦和教條，任何形式的清規(guī)戒律，都會(huì)束縛其手腳，使其無(wú)法大展所長(zhǎng)，只有敢于打破常規(guī)的人，才能真正有所作為。藝術(shù)大師畢加索說(shuō)過(guò)：“破壞什么？破壞傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)規(guī)則！老師說(shuō)的不一定是對(duì)的，家長(zhǎng)說(shuō)的不一定是對(duì)的，書(shū)本上說(shuō)的不一定是對(duì)的，不要把它們當(dāng)成不容置疑的圣人、真理，只要你有新的想法，就大膽去嘗試，去質(zhì)疑，去跟老師和家長(zhǎng)辯論，理不辨不明，就算最終證明你的新想法是錯(cuò)誤的，這個(gè)質(zhì)疑過(guò)程也會(huì)讓你受益良多。所以不要有什么顧慮，大膽去想，大膽去做，不破不立。.創(chuàng)新并不是閉門(mén)造車(chē)牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！眲?chuàng)新并不是將他人的想法和創(chuàng)意統(tǒng)統(tǒng)拋到一邊，自己坐在家里冥思苦想，閉門(mén)造車(chē)。一個(gè)人不管是在學(xué)習(xí)還是在工作中，都要學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上，利用已經(jīng)被證實(shí)的有效經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)為自己服務(wù)。這并不是偷懶也并不可恥，而恰恰是智慧的一種體現(xiàn)。.創(chuàng)造力的關(guān)鍵是跨界整合力能否產(chǎn)生創(chuàng)意，取決于你能否將不同的實(shí)物聯(lián)系起來(lái)。如果你去問(wèn)那些富有創(chuàng)意的人是怎么做到的，那么，他們會(huì)覺(jué)得