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【作文材料】世界上有很多東西看得見(jiàn),也有很多東西看不見(jiàn),它們的關(guān)系很奇妙:花草樹(shù)木看得見(jiàn),春天看不見(jiàn);水果蔬菜看得見(jiàn),營(yíng)養(yǎng)看不見(jiàn);嫁妝婚禮看得見(jiàn),愛(ài)情看不見(jiàn);書(shū)信問(wèn)候看得見(jiàn),思念看不見(jiàn);論文文憑看得見(jiàn),水平看不見(jiàn)……【審題】1、這本就是關(guān)系型的命題。且從材料和提示中“關(guān)系很奇妙”“如何看待它們之間奇妙而辯證的關(guān)系”來(lái)看,作文中二者間關(guān)系的論證不可少。2、“看得見(jiàn)”和“看不見(jiàn)”的關(guān)系:物質(zhì)的與精神的、外在的與內(nèi)在的、形式的與本質(zhì)的統(tǒng)一。“看得見(jiàn)”是“看不見(jiàn)”的外在形式,“看不見(jiàn)”通過(guò)“看得見(jiàn)”來(lái)體現(xiàn)。前提:“看得見(jiàn)”的東西往往不可少。既要指出看得見(jiàn)的,又要指出看不見(jiàn)的,防止割裂兩者的聯(lián)系。二者需統(tǒng)一于同一個(gè)事物中。注意:“看得見(jiàn)”的和“看不見(jiàn)”的應(yīng)具體有所指,而不能只是籠統(tǒng)地談一些哲學(xué)概念。如:汶川地震,看得見(jiàn)的是廢墟,看不見(jiàn)的是民族精神。看得見(jiàn)秦檜的阿諛?lè)畛?,看不?jiàn)岳飛的一腔赤誠(chéng)。只看得見(jiàn)眼前利益,看不見(jiàn)未來(lái)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)中邪惡看得見(jiàn),正義看不見(jiàn)。陶淵明看見(jiàn)了官場(chǎng)的勾心斗角,終不為五斗米折腰而成就了其隱士之美名。3、“看不見(jiàn)的東西更重要”“精神卻更不可缺少”:精神的(如自信、勇氣、毅力、愛(ài)情、愛(ài)心)遠(yuǎn)比物質(zhì)的重要;內(nèi)在的本質(zhì)的(人格、水平)遠(yuǎn)比外在的形式的重要??椿ú輼?shù)木時(shí)去感受暖暖的春意,吃水果蔬菜要注重營(yíng)養(yǎng),只要有愛(ài)情,則不要過(guò)于看重婚禮的排場(chǎng),當(dāng)今社會(huì)獲得文憑的同時(shí)更要有真正的水平。也就是說(shuō)“看不見(jiàn)”的精神的內(nèi)在的本質(zhì)的是我們真正應(yīng)該具備的或追求的?!敬嬖趩?wèn)題】1、轉(zhuǎn)換話題。全篇只談物質(zhì)和精神的關(guān)系,將所給命題擴(kuò)大了?!翱吹靡?jiàn)”的和“看不見(jiàn)”的應(yīng)具體有所指,而不能就籠統(tǒng)地談物質(zhì)和精神甚至物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系。2、斷章取義,根本不提“看得見(jiàn)”和“看不見(jiàn)”,理解成要“發(fā)現(xiàn)”“感受”“沉靜”“憑借”等作文。3、只說(shuō)看不見(jiàn)的,丟掉一個(gè)方面,尤其在敘述事例的時(shí)候。4、羅列事例不分析,或者分析也不扣題。只擺出來(lái)什么什么看得見(jiàn),什么什么看不見(jiàn)。擺完了就完了。5、沒(méi)有點(diǎn)出“看得見(jiàn)的”和“看不見(jiàn)的”是什么,全篇幾乎就是繞口令。而題中明確寫(xiě)出“如何理解”這兩個(gè)概念。參考立意(1):工作和生活中,我們要善于通過(guò)看得見(jiàn)的去發(fā)現(xiàn)和挖掘看不見(jiàn)的。比如:我們要善于從日常的生活中去發(fā)現(xiàn)生命之美;要善于從紛繁的現(xiàn)象中去探求事物的規(guī)律。參考立意(2):看得見(jiàn)的往往不可少,而看不見(jiàn)的可能更重要。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們卻經(jīng)常用看得見(jiàn)的去替代看不見(jiàn)的。比如:認(rèn)為嫁妝婚禮就是愛(ài)情,金錢(qián)和鮮花就是成功,從而產(chǎn)生物質(zhì)崇拜,變得輕狂浮躁。參考立意(3):
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