《親愛(ài)的爸爸媽媽》參考課件1

親愛(ài)的爸爸媽媽聶華苓

聶華苓，美國(guó)華裔女作家，1921年生，湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流去》等小說(shuō)集，《夢(mèng)谷集》《三十年》后等散文集，《百花文集》等翻譯集。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過(guò)探究文中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句的含義，理解文章的內(nèi)容、主題，體會(huì)作者的思想感情。2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)方法。3、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和平，珍惜今天的幸福生活。4、理解作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、呼吁和平的強(qiáng)烈愿望。讀一讀，寫一寫

戮（lù）

謬（miù）粹（cuì）蜿蜒（wānyán）屹（yì）霄(xiāo)

裸(luǒ)

恍惚(hǎunghū)屠(tú)呵（hē）憧憬(chōngjǐng)穆(mù)生字詞積累殺戮(lù):殺害(多指大量地)肅穆(sùmù):嚴(yán)肅安靜荒謬(miù):極端錯(cuò)誤;非常不合情理盟誓(méng):發(fā)誓;宣誓憧憬(chōngjǐng):向往健忘:容易忘事1、原指描寫刻畫十分細(xì)致生動(dòng)，現(xiàn)在也用來(lái)指丑態(tài)畢露2、形容非常兇暴殘忍，沒(méi)有一點(diǎn)兒人情味。3、形容天氣惡劣。比喻境遇悲慘凄涼。4、極端錯(cuò)誤；非常不合情理。5、嚴(yán)肅而莊嚴(yán)。根據(jù)下列語(yǔ)句的意思判斷相應(yīng)詞語(yǔ)：---窮形盡相---滅絕人性---凄風(fēng)苦雨---荒謬---肅穆快速閱讀全文,給課文各部分取上小標(biāo)題自學(xué)輔導(dǎo)一：整體感知課文一.來(lái)到紀(jì)念地二.看紀(jì)念演出三.參加座談會(huì)四.參觀紀(jì)念館

在正文前的引文中,薩特說(shuō)他在南斯拉夫的記憶是“沉重”

“美麗”的,為什么呢?

自學(xué)輔導(dǎo)二引文沉重美麗—納粹黨在克拉庫(kù)耶伐次埋葬了7000名被殘殺的人。―克拉庫(kù)耶伐次的人民被敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇。薩特的話是全文的引子，又是本文的點(diǎn)睛之筆。表明了克拉庫(kù)耶伐次留給后人的警示已越過(guò)國(guó)界。正文前面為什么引用薩特的話？不好。課文通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷?！坝H愛(ài)的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見(jiàn)當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫(kù)耶伐次之行”，好不好，為什么？作家聶華苓也來(lái)到這個(gè)紀(jì)念地，她看了紀(jì)念演出，參加作家座談會(huì)，參觀了紀(jì)念館。在她用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過(guò)程中，這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻，為什么？他們坐在書桌前……(引用迪?？ǖ脑?shī)句包含了作者怎樣的思想感情?)這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)‘‘在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。(聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重)

明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)有責(zé)任的，他卻代上一代人受過(guò)，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。一位作家講話之后，日本人也要講話了。(稱他為“日本人”為什么不說(shuō)“作家”?)日本作家為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說(shuō)“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無(wú)言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。

面對(duì)當(dāng)年犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，西德和日本作家有什么不同態(tài)度呢？人們對(duì)兩人又是持什么態(tài)度的？西德：真誠(chéng)懺悔（諒解）日本：自私狡辯（鄙棄）

凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?)連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，在渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。當(dāng)堂訓(xùn)練“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。孩子們天真無(wú)邪，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)?！八麄儦⒑⒆印⒗蠋?，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！保ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史?）其實(shí)并不矛盾。成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們跟前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬。歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。(如何理解這看似矛盾的議論。)世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。這個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值。

人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。(聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的涵義)

(為什么給“人”字加引號(hào)?)

你在文中找到了納粹殘殺百姓的所謂理由了嗎?

“滅種”.47年前,納粹竟認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分,他們竟以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這是何等荒謬。結(jié)尾處，為什么要引用死者的遺言？“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?/p>

——魯迅

最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間，控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。

本文記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動(dòng),再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前一端殘酷的歷史,表達(dá)了熱愛(ài)和平的人們的呼聲:永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭(zhēng)了?？偨Y(jié)課堂小結(jié)：這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!練習(xí)

1、根據(jù)課文內(nèi)容填空（每空填2字）。

孩子們對(duì)未來(lái)的（

），對(duì)生命的（

），對(duì)死亡的（

），對(duì)親人的（

），父母失子的（

）和（

），

塞爾維亞人對(duì)暴力的（

）和對(duì)自由的（

）——世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻