云貴高原文化區(qū)-【校本·地理】高中地理校本課程中國文化區(qū)優(yōu)質課件

云貴高原文化區(qū)滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地云南是三國時期諸葛亮帶蜀軍安營扎寨的地方。傳說諸葛亮第一次擒拿孟獲時天邊突然出現(xiàn)七彩祥云，諸葛亮觀之以為這是老天暗示：須得七次拿得孟獲，才能真正收服此地人心。于是有了這“七擒孟獲”的典故，也有了七彩云南的由來。傳說：云南，意為“云嶺之南”，又稱“滇”。相傳在遠古時候，上蒼在中國的西南方向撒下一把熱土，形成綿綿群山。傾倒一碗瓊漿形成了星羅棋布的湖泊和縱橫交錯的河流；呵了口仙氣形成七彩云朵。這就是“七彩云南”。不過，云南獨特的色彩也不愧于“七彩云南”的稱號。七彩云南歡樂世界滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地普者黑風景區(qū)是發(fā)育典型的喀斯特巖溶地貌，以“水上田園、湖泊峰林、彝家水鄉(xiāng)、巖溶濕地、荷花世界、候鳥天堂”六大景觀而著稱。普者黑滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地普者黑是國家AAAA級旅游景區(qū)，著名影視作品“爸爸去哪兒”以及“三生三世十里桃花”拍攝地。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地跟“爸爸們”去游湖滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地三生三世十里桃花滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地文獻名邦-建水建水古城是國家歷史文化名城，位于云南南部紅河州建水縣臨安鎮(zhèn)。建水古城歷經(jīng)12個世紀的建設，至今保存有50多座古建筑，被譽為“古建筑博物館”和“民居博物館”。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地文獻名邦-建水百里滇山，十里壩子，三里古城。三箭之地一寺，五箭之隔一廟，七里之遙一橋，八里之遠一塔。這些寺寺塔塔有如章節(jié)的歌曲，記述和頌揚著建水悠久光輝的歷程。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地貴州之所以被稱之為多彩貴州，主要是因為有著美麗富饒的旅游景點，有瀑布，有名山，有洞穴，有森林，有濕地，有草原……到了秋天，貴州更似一幅色彩斑斕的畫卷，有淺綠、淺黃、金黃、橘黃、桃紅、深紅，甚至有紫色。貴州被稱之為多彩貴州，也是因為有著多姿多彩的少數(shù)民族文化。貴州各個民族多樣化的民間文化以及民族之間的文化差異造就了多彩貴州。貴州的各民族之間的差異化明顯，即使是同一個民族不同的支系，在生活各個方面都呈現(xiàn)出很大的差異。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地萬峰林位于貴州省興義市東南部，南端與廣西交界，西到滇、桂、黔三省(區(qū))交界處的三江口。萬峰林，氣勢磅礴，景觀奇特。峰、龍、坑、縫、林、湖、泉、洞八景分布廣泛，是中國西南三大喀斯特地貌之一，堪稱中國錐狀喀斯特博物館，被稱譽為“天下奇觀”。屬于中國西南喀斯特地貌，國家AAAA級景區(qū)、中國最美的五大峰林之一；堪稱中國錐狀喀斯特博物館，被稱譽為“天下奇觀”。萬峰林又是《爸爸去哪兒》第五季拍攝地。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地萬峰林在三百六十多年前，著名地理學家、旅行家徐霞客就來到過萬峰林，他還發(fā)出這樣的贊嘆:“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”。徐霞客再次來到興義，在游記中寫道:“叢立之峰，磅礴數(shù)千里，為西南奇勝”。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地馬嶺河大峽谷年近來吸引了大批中外游客，被譽為“地球上一道美麗的疤痕”。位于多彩貴州的黔西南州興義市境內，其峽谷集雄、奇、險、秀為一體，峽谷谷長74.8公里，谷寬50-150米，谷深280米之高，谷底低于地面200米。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地馬嶺河大峽谷馬嶺河峽谷是一條在造山運動中剖削深切的大裂水地縫，谷內群瀑飛流，翠竹倒掛，溶洞相連，兩岸古樹名木點綴其間，千姿百態(tài)。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地龍宮風景名勝區(qū)龍宮風景區(qū)位于貴州黔西南部的安順市，是國家AAAAA級風景名勝區(qū)。景區(qū)以溶洞、洞穴、瀑布為主體，包括龍宮中心景區(qū)、油菜湖、漩塘、群芳谷、螞蟥菁等片區(qū)。龍宮風景名勝區(qū)龍宮風景區(qū)有著“五最”、“一絕”等稟賦極高的風景資源，“吞石為洞，吐石為花，神宮賴水造；聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生”，是龍宮景觀的真實寫照。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地青巖古鎮(zhèn)青巖古鎮(zhèn)，貴州四大古鎮(zhèn)之一，悠悠古韻，被譽為中國最具魅力小鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)的建筑依山就勢，布局合理，石雕、木雕工藝精湛，蘊含著許多神話傳說和濃郁的地方特色，令人嘆為觀止。滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地滇東南&黔西南-云貴高原絕美之地云貴高原的位置和范圍云貴高原位于中國西南部，為中國四大高原之一，大致位于東經(jīng)100°～111°，北緯22°～30°之間，西起橫斷山、哀牢山，東到武陵山、雪峰山、東南至越城嶺，北至長江南岸的大婁山，南到桂、滇邊境的山嶺，東西長約1000千米，南北寬400～800千米，總面積約50萬平方千米。云貴高原的位置和范圍云貴高原包括云南省東部，貴州全省，廣西壯族自治區(qū)西北部和四川、湖北、湖南等省邊境，是中國南北走向和東北—西南走向兩組山脈的交匯處，地勢西北高，東南低。大致以烏蒙山為界分為云南高原和貴州高原兩部分，海拔在400～3500米之間。云貴高原氣候特征云貴高原文化區(qū)云貴文化區(qū)主要分布在青藏高原東側，包括云南、貴州兩省及廣西壯族自治區(qū)一部分。本區(qū)山高谷深，民族眾多，歷史上經(jīng)濟較為落后。多民族的文化在較封閉的地理背景下，在不斷與中原文化的沖突融合中形成了獨特的地域文化，以淳樸秀麗、精關柔順為特征。文化與環(huán)境區(qū)內較少受到外來文化的沖擊，民族文化得以較好地沿襲，形成多個獨具特色的文化小區(qū)。但也因自然條件的天然阻隔，制約了本區(qū)經(jīng)濟和文化的發(fā)展，人們視野不夠開闊，思想守舊，樂于天命。眾多少數(shù)民族居住在云貴高原和橫斷山脈環(huán)境中，衣食住行各具特點。云貴高原文化區(qū)宗教與習俗在宗教方面，其西部的傣、布朗、崩龍和佤族信奉小乘佛教；天主教和基督教則對壯、苗、納西、哈尼、拉祜族等有一定影響。其他大部分民族主要是祖先崇拜和多神崇拜，并伴以道、佛和巫術影響。婚俗較自由靈活，父母干預少，“男尊女卑”意識較弱，男子上門入贅習以為常。各民族均能歌善舞。云貴高原文化區(qū)云貴-銅仁市（貴州省最東部）-梵凈山云貴高原文化區(qū)/云貴-銅仁市（貴州省最東部）-梵凈山云貴高原文化區(qū)/云貴-銅仁市（貴州省最東部）-梵凈山梵凈山得名于“梵天凈土”，位于貴州省銅仁市的印江、江口、松桃（西南部）3縣交界，系武陵山脈主峰，是中國的佛教道場和自然保護區(qū)。2008年6月30日被評為中國十大避暑名山，2018年7月2日列入世界自然遺產(chǎn)名錄，2018年10月17日被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。國家級自然保護區(qū)、中國著名的彌勒菩薩道場、國際“人與生物圈保護網(wǎng)”（MAB）成員。森林覆蓋率95%，有植物2000余種，國家保護植物31種，動物801種，國家保護動物19種，被譽為“地球綠洲”、“動植物基因庫”、“人類的寶貴遺產(chǎn)”。云瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀華山之氣勢，泰山之宏偉，兔耳嶺之奇石新娘哭嫁居住在云貴高原的土家族有這樣一種風俗，婚前一個月，新娘就要開始每天哭嫁一小時。到了婚前十天的時候，新娘的母親、祖母也要來陪哭。一眾女眷哭聲有高有低，被認為是一種喜慶的表達，土家語叫“坡”。“歌詞”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內容主要是感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關懷之情；泣訴少女時代歡樂生活即將逝去的悲傷和新生活來臨前的迷茫與不安。也有的是傾泄對婚姻的不滿，對媒人亂斷終身的痛恨，等等……云貴高原文化區(qū)最奇特的戀愛場所—姑娘房

在云南楚雄彝族山區(qū)，談戀愛有規(guī)定的場所，那就是“姑娘房”。楚雄彝族認為在家中談情說愛是不禮貌的，必須在姑娘房進行。

“姑娘房”一般設在房屋較為寬余并有未婚姑娘的人家，或集體公房里。未婚姑娘互相邀約，各自從家里帶來一套被子，三五成群同室，共同在

“姑娘房”里搭設一張床鋪，一般不放置其他家具?！肮媚锓俊边@種場合，僅限未婚的青年男女出入，已婚者是禁止進入“姑娘房”的。云貴高原文化區(qū)最奇特的戀愛場所—姑娘房

姑娘長到十六、七歲時，就要離開父母，搬到姑娘房去住，白天回家干活，晚上就在姑娘房織麻紡線，挑花繡朵。有小伙子來相會時，陪坐談天。

姑娘房中來往的小伙子越多、越熱鬧，說明姑娘的人緣好，喜歡姑娘的人多，魅力也就越大，做父母的面子也就越有光彩。

夜間一起在“姑娘房”里就寢休息，男女睡同床和衣而睡，動口不動手，稍有越軌，就會群起而攻，直到結婚成家，才會離開自己的伙伴，才會離開“姑娘房”。云貴高原文化區(qū)彝族少女長到十七八歲便要接受成人禮。母親和女性長輩，擇定吉日良辰，焚起好香，挑來凈水，將姑娘洗得干凈之后，閨蜜在綁他們換衣服，穿上標志成年女子的黑裙子，邊換邊說些贊美和祝福她的話。然后送她到姑娘房里居住，讓她開始與小伙子們交往。最自由的婚姻—走婚

走婚，是云南摩梭族的一種婚姻模式。摩梭族，素有“女兒國”之稱，他們仍然保留著母系社會制度，摩梭人的一切都有女性支配，包括婚姻。在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時分到女子的“花樓”，也就是摩梭成年女性的房間。傳統(tǒng)上會騎馬前往，但不能從正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。但在天未亮的時候就必須離開，若是天亮之后或女方家長輩起床之后再離開，則會被視為無禮。云貴高原文化區(qū)最自由的婚姻—走婚走婚并非摩梭人的真實婚姻狀態(tài)，只是在后來才形成的。由于在那個時候彩禮比較重，這讓他們感到不堪重負。即便是有情人最終也走不到一起，所以只能選擇"走婚"，也正因此出現(xiàn)了母系家庭。除此之外，在走婚之后，雙方也仍舊過著屬于自己的家庭生活。在大家庭中，摩梭女人是家里的主心骨，因為她們不僅要照顧好孩子，而且還要出去靠勞動來賺錢養(yǎng)家，在這地方，女性是有著很高地位的。在這里他們會以生女孩兒為榮。在走婚所生下來的子女是由女方來撫養(yǎng)的，不過男方是知道和子女彼此的關系的。

需要說明的一點是，摩梭族人走婚雖然沒有法律規(guī)定，但是他們有自己的行為準則。他們戀愛自由，在走婚階段可以更換交往對象，但是他們不亂婚，不會同時和幾個人交往。倘若感情破裂，會在斷了關系之后再與新的對象走婚。而且，摩梭人還嚴禁與三代近親走婚，如果發(fā)現(xiàn)近親走婚是要被鄉(xiāng)親恥笑的。云貴高原文化區(qū)云貴高原文化區(qū)所生子女由母親或姐妹撫養(yǎng)，父親不撫養(yǎng)孩子，他撫養(yǎng)的是自己的外甥，而他的孩子又由阿注家舅舅撫養(yǎng)。民族我國有55個少數(shù)民族，其中30個生活在云貴高原，是我國少數(shù)民族種類最多的地區(qū)。云貴高原上人口在1000萬以上的少數(shù)民族有彝、藏、羌、回、蒙古、滿、傈僳等十二個。是中國最大的彝族聚居區(qū)，第二個人口最多的藏族聚居區(qū)和唯一的羌族聚居區(qū)，少數(shù)民族人口約570多萬，占全省人口總數(shù)的7%。云貴高原文化區(qū)彝族羌族藏族彝族彝族主要分布在滇、川、黔、桂四?。▍^(qū)）的高原與沿海丘陵之間。宗教信仰基本上還處于原始宗教的階段，自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和萬物有靈的觀念普遍存在于社會當中。彝族支系繁多，居住分散，自然環(huán)境復雜，社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡，其服飾在質地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特征。彝族村寨一般聚族而居，多坐落在依山傍水、向陽避風、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利于耕牧和軍事防御的山坡上。在高山多