2023年安徽教招歷年考題

安徽教招歷年考題安徽老師聘請(qǐng)考試中教育理論學(xué)問考察的題型主要是以單選、多選、推斷、辨析、簡(jiǎn)答、材料題為主，其中教育學(xué)的課程這一部分的內(nèi)容既是安徽教招考試的重點(diǎn)也是難點(diǎn)部分，主要涉及到單選、多選、推斷、辨析和簡(jiǎn)答題。以下是安徽考過的一些相關(guān)考題的整理，盼望對(duì)大家有所關(guān)心。一、單項(xiàng)選擇題.以同學(xué)主體性活動(dòng)和閱歷為重心建立起來的課程理論是（）。A.要素主義課程論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.兒童中心課程論D.社會(huì)中心課程論.【答案】Co解析：本題考查的是課程理論流派。A選項(xiàng)，要素主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育，其代表人物是巴格萊。要素主義課程理論的主要觀點(diǎn)：課程的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是人類文化的〃共同要素’，首先要考慮的是國家和民族的利益;學(xué)科課程是向同學(xué)供應(yīng)閱歷的最佳方法;重視系統(tǒng)學(xué)問的傳授，以學(xué)科課程為中心。與題干不符，排解。B選項(xiàng)，結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過程，因此，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)展最有價(jià)值。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與同學(xué)的熟悉、進(jìn)展水平相全都，因此在編制學(xué)科課程時(shí)，要依據(jù)學(xué)習(xí)者的思維進(jìn)展水平，采納螺旋上升的方式編制課程。在課件，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，也是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。課程方案是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，課程標(biāo)準(zhǔn)是課程方案的詳細(xì)化。因此，題干描述錯(cuò)誤。五、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述社會(huì)改造主義課程理論的主要觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮可鐣?huì)中心課程論又稱社會(huì)改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、同學(xué)關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)方案上。其核心觀點(diǎn)在于課程不應(yīng)當(dāng)關(guān)心同學(xué)去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。社會(huì)中心課程論有兩個(gè)值得留意的特點(diǎn)：一是主見同學(xué)盡可能多地參加到社會(huì)中去;二是以廣泛的社會(huì)問題為中心。程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)主義課程理論提倡發(fā)覺式學(xué)習(xí)法，重視培育學(xué)習(xí)者的直覺思維和獨(dú)立思索力量。與題干不符，排解。C選項(xiàng)，同學(xué)中心課程理論也稱兒童中心課程理論，具有有用性、綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特殊是活動(dòng)為中心來編制課程的理論，提出者是杜威。c項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，社會(huì)中心課程理論又稱社會(huì)改造主義課程理論，其代表人物是布拉梅爾德。該理論認(rèn)為，教育的根本價(jià)值是社會(huì)進(jìn)展，學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于社會(huì)的改造而不是個(gè)人的進(jìn)展。與題干不符，排解。故本題選擇C項(xiàng)。.美國教育家布魯納提出的課程理論是（）。A.結(jié)構(gòu)主義課程論B.社會(huì)本位課程論C.有用主義課程論D.人本主義課程論.【答案】A。解析：本題考查的是課程理論流派對(duì)應(yīng)的代表人物。選項(xiàng)A,結(jié)構(gòu)主義課程理論代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過程，因此，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)展最有價(jià)值。A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,社會(huì)本位課程論注意社會(huì)功能性學(xué)問，即著眼于使學(xué)習(xí)者把握社會(huì)生活所必需的學(xué)問、技術(shù)和技能。社會(huì)本位課程論有兩種變式，一是〃社會(huì)適用’型，二是〃社會(huì)重塑'型。與題干不符，排解。選項(xiàng)C,有用主義課程理論代表人物是杜威，以杜威認(rèn)為學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不足取的，應(yīng)代之以兒童的活動(dòng)為中心的課程；同時(shí)強(qiáng)調(diào)，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。與題干不符，排解。選項(xiàng)D,人本主義課程論的代表人物是羅杰斯。該課程理論認(rèn)為,課程是要為同學(xué)供應(yīng)一種促使他們自己去學(xué)習(xí)的情景。他們強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要敬重同學(xué)的本性和需要。因此，人本主義課程又稱為人性中心課程。與題干不符，排解。故本題選擇A項(xiàng)。.依據(jù)同學(xué)選擇課程的自主性，可將課程分為（）。A.學(xué)科課程和閱歷課程B.必修課程和選修課程C.分科課程和綜合課程D.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和討論型課程.【答案】Bo解析：本題考查課程的分類。選項(xiàng)A,依據(jù)內(nèi)容屬性，可以把課程分為學(xué)科課程和閱歷課程。與題干不符，排解。選項(xiàng)B,依據(jù)課程的實(shí)施要求或同學(xué)選擇課程的自主性，可將課程分為必修課程和選修課程。B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,依據(jù)組織方式，把課程分為分科課程和綜合課程。與題干不符，排解。選項(xiàng)D,依據(jù)課程任務(wù)，把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和討論型課程。與題干不符，排解。故本題選擇B項(xiàng)。.學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于（）。A.顯性課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.學(xué)科課程.【答案】Co解析：本題考查課程類型。依據(jù)課程的呈現(xiàn)方式不同，課程分為顯性課程和隱性課程。隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即觀念方面、物質(zhì)方面、制度方面和心理方面。其中，師生關(guān)系屬于心理方面的隱性課程。因此,學(xué)校人際關(guān)系狀況,師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于隱性課程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,指的是為實(shí)現(xiàn)肯定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)方案的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排解。B項(xiàng)：活動(dòng)課程又稱閱歷課程，是從同學(xué)的愛好和需要?jiǎng)由?，以兒童的活?dòng)閱歷為中心組織的課程，屬于學(xué)科屬性的范疇。與題干不符,排解。D項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主見以學(xué)科為中心來編制的課程，依據(jù)學(xué)問的規(guī)律體系，將所選出的學(xué)問組織為學(xué)科的課程。學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，使同學(xué)把握、傳遞和進(jìn)展千百年來人類積累起來的學(xué)問文化遺產(chǎn)。與題干不符，排解。故本題選擇C項(xiàng)。.對(duì)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求作出明確規(guī)定,并作為編寫教材直接依據(jù)的是（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程目標(biāo)C.課程方案D.課程內(nèi)容.【答案】A。解析：本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。A項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程方案的詳細(xì)化，是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，學(xué)問的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是編寫教科書和老師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：課程目標(biāo)是對(duì)特定教育階段的課程進(jìn)行的價(jià)值和任務(wù)界定,是特定教育階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。與題干不符，排解。C項(xiàng)：課程方案是依據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程方案是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面支配。與題干不符，排解。D項(xiàng)課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題以及處理它們的方式，是肯定的學(xué)問、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語、行為、習(xí)慣的總和。與題干不符，排解。故本題選擇A項(xiàng)。.中學(xué)校課程不管過去、現(xiàn)在、將來都應(yīng)是〃不變的學(xué)問’，因此,學(xué)習(xí)者要仔細(xì)閱讀那些經(jīng)受了很多世紀(jì)仍廣泛流傳的經(jīng)典著作。這種觀點(diǎn)屬于課程流派中的（）。A.閱歷主義B.后現(xiàn)代主義C.永恒主義D.結(jié)構(gòu)主義.【答案】Co解析：本題考查的是課程理論流派。A項(xiàng)，以杜威為代表的閱歷主義課程論流派認(rèn)為，學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不足取的，應(yīng)代之以兒童的活動(dòng)為中心的課程；同時(shí)強(qiáng)調(diào)，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。與題干不符，排解。B項(xiàng)，多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為〃4R',即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性。與題干不符，排解。C項(xiàng)，永恒主義認(rèn)為，教育內(nèi)容或課程涉及的第一個(gè)根本問題就是為了實(shí)現(xiàn)教育目的，什么學(xué)問最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科。永恒主義對(duì)此的回答是明確而確定的，那就是具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的〃永恒學(xué)科’的價(jià)值高于有用學(xué)科的價(jià)值。這一派認(rèn)為，中學(xué)校課程過去、現(xiàn)在和將來都應(yīng)是〃不變的學(xué)問’，初等教育的永恒教育內(nèi)容就是〃3RS'（讀、寫、算），后期中等教育的永恒教育內(nèi)容是人類的宏大文化遺產(chǎn)。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過程，因此，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)展最有價(jià)值。與題干不符，排解。題干強(qiáng)調(diào)〃不變的學(xué)問’、〃經(jīng)受了很多世紀(jì)仍廣泛流傳的經(jīng)典著作’,體現(xiàn)的是永恒主義課程理論的觀點(diǎn)，故本題選擇C項(xiàng)。.關(guān)于課程的描述正確的是（）。A.學(xué)科課程根據(jù)兒童心理規(guī)律進(jìn)行組織.顯性課程主要產(chǎn)生方案性和預(yù)期性的教育影響C.拓展性課程通常是必修課程D.閱歷課程在于讓同學(xué)把握人類文明精髓7.【答案】Bo解析：本題考查課程的分類。A項(xiàng)，學(xué)科課程是從學(xué)科學(xué)問整體中選取關(guān)聯(lián)親密的內(nèi)容組成一門學(xué)科，分科組織教學(xué)，是根據(jù)學(xué)問本身的規(guī)律性進(jìn)行組織，在于讓同學(xué)把握人類文明精髓?；顒?dòng)課程根據(jù)兒童心理規(guī)律進(jìn)行組織。故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，顯性課程是學(xué)校情景中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，顯性課程的特征是方案性，這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故B項(xiàng)說法正確。C項(xiàng)，拓展型課程重點(diǎn)在于拓展同學(xué)的學(xué)問和力量，通常以選修形式消失。故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)，閱歷課程主見從兒童的愛好和閱歷動(dòng)身，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程，課程組織要心理學(xué)化。學(xué)科課程在于讓同學(xué)把握人類文明精髓。故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，ACD選項(xiàng)均表述錯(cuò)誤。故本題正確答案為B項(xiàng)。二、多項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于校本課程開發(fā)表述正確的是（）。A.校本課程開發(fā)的主體是專家而非老師B.校本課程開發(fā)要立足地方和學(xué)校的實(shí)際需要C.校本課程開發(fā)要體現(xiàn)共性化的價(jià)值追求D.校本課程開發(fā)要擅長利用學(xué)校課程資源.【答案】BCDo解析：本題考查校本課程的開發(fā)理念。校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)同學(xué)的愛好和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程的開發(fā)理念包括：①〃同學(xué)為本’的課程理念;②〃決策共享’的民主理念;③校本課程開發(fā)的主體是老師而不是專家;④〃全員參加’的合作精神;⑤校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)擅長利用現(xiàn)場(chǎng)課程資源;⑥共性化是校本課程開發(fā)的價(jià)值追求;⑦校本課程開發(fā)的性質(zhì)國家課程的補(bǔ)充;⑧校本課程開發(fā)的運(yùn)作同一目標(biāo)的追求。依據(jù)以上理念，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：校本課程開發(fā)的主體是老師而非專家。與題干不符，排解。故正確答案為BCD。.我國中學(xué)校開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于（）。A.校本課程B.國家課程C.必修課程D.選修課程.【答案】BCo解析：本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課。2022年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定：〃從學(xué)校至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括討論性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育。’綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，以必修課的形式被納入學(xué)校課程體系，是我國基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的新突破，也是我國基礎(chǔ)教育課程形態(tài)的新建構(gòu)，必將對(duì)中學(xué)校課程和教學(xué)改革產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。綜合實(shí)踐活動(dòng)屬于國家課程、必修課程。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。故正確答案為BC。三、推斷題1.教材就是教科書。（）.【答案】。解析：本題考查教材和教科書的關(guān)系。教材是老師和同學(xué)據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中教科書和講義是教材的主體部分，所以教材包括教科書。故題干表述錯(cuò)誤。.課程內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)科內(nèi)在規(guī)律挨次和同學(xué)身心進(jìn)展的特點(diǎn)來組織。（）.【答案】。解析：本題考查的是課程內(nèi)容。課程內(nèi)容組織的規(guī)律挨次是指依據(jù)學(xué)科本身的體系和學(xué)問的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容