2023全國(guó)卷3文言文挖空訓(xùn)練

高三復(fù)習(xí)班語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)文言文挖空訓(xùn)練

——2023全國(guó)卷三?宋史?范純禮傳?

導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)：洪容

導(dǎo)

學(xué)

目

標(biāo)

積累文中“蔭〞“繕〞“趣〞“除〞“務(wù)〞“訓(xùn)〞等重要詞語(yǔ)的意義。

積累文中的“寢陵〞“株〞“前尹〞“御名〞等重要文化常識(shí).

掌握文言文的翻譯方法。

掌握文言文斷句方法。

文

本

梳

理

純禮字彝叟，以〔因?yàn)椤掣钢傺褪a〔庇蔭。因祖先有功績(jī)或官職而循例受封，得官〕，知〔做……知縣〕陵臺(tái)令兼永安縣。永昭陵建，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使\配木石磚甓〔pì瓦〕及工徒〔工匠〕\于一路〔宋元時(shí)期的行政區(qū)劃名〕，獨(dú)永安不受令。使者以〔把〕〔之〕白〔報(bào)告，稟告〕陵使\韓琦，琦曰:“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)。〞他日，眾質(zhì)之，純禮曰:“陵寢皆在邑境，歲時(shí)〔一年或四季〕繕〔修繕〕治〔管理〕無(wú)虛日〔空閑的日子〕，今乃〔居然，竟然〕與百縣均賦，曷假設(shè)〔何如，不如〕置此，使之奉〔供奉〕常時(shí)用乎？〞琦是〔認(rèn)為……對(duì)〕其對(duì)〔對(duì)答，應(yīng)答〕。還朝，用為\三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事，調(diào)度〔征調(diào)賦稅〕苛棘〔繁重，急迫〕，純禮一以靜待之，辨其可具〔準(zhǔn)備，備辦。例句：故人具雞黍〕者，不取于民。民圖像〔用作動(dòng)詞。掛上圖像或畫(huà)像〕于廬，而奉之如神，名曰“范公庵〞。草場(chǎng)火，民情〔內(nèi)心〕疑怖〔疑慮害怕〕，守吏惕息〔心跳氣喘。形容極其恐懼〕俟〔等待〕誅。純禮曰:“草濕那么生火，何足〔哪里值得〕怪!〞但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰:“以棼然〔fénrán亂糟糟的樣子〕之絲而殺之，吾不忍也。〞聽(tīng)〔準(zhǔn)許，允許。例句：聽(tīng)臣微志〕其家趣〔cù通“促〞，趕快，從速〕買(mǎi)以〔來(lái)〕贖，命釋其株連者。除〔授；拜〔官職〕〕戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?；兆诹?，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹〔前任府尹〕以〔把〕刻深〔苛刻嚴(yán)酷〕為〔作為〕治〔治理的原那么〕，純禮曰:“寬〔寬松〕猛〔嚴(yán)苛〕相濟(jì)〔相輔相成〕，圣人之訓(xùn)。方〔正〕務(wù)〔從事，致力〕去〔去除〕前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。〞由是〔因此〕一切以寬處之。中旨〔皇帝直接發(fā)出的詔令〕鞫〔jū審訊〕享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰:“與劉先主〔劉備〕如何〔和……比，怎么樣〕？〞遂為匠擒。明日〔第二天〕入對(duì)〔入朝應(yīng)對(duì)〕，徽宗問(wèn)何以〔以何，怎么〕處之，對(duì)〔答復(fù)，對(duì)答〕曰:“愚人村野〔粗暴魯莽〕無(wú)所知，假設(shè)以叛逆蔽罪〔判罪〕，恐辜〔辜負(fù)〕好生〔愛(ài)惜生靈〕之德。以\不應(yīng)為〔不應(yīng)該做這件事的罪名〕\杖〔杖責(zé)〕之，足矣。〞曰:“何以戒后人？〞曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫〔不濫刑憲，不濫用刑罰〕，足以〔把〕〔之〕為〔作為〕訓(xùn)〔典范〕爾，徽宗從之。純禮沉毅〔沉穩(wěn)堅(jiān)毅〕剛正〔堅(jiān)強(qiáng)正直〕，曾布憚之，激駙馬都尉王詵〔shēn〕曰:“上欲除〔拜授官職〕君承旨〔官名〕，范右丞不可。〞詵怒，會(huì)〔恰逢〕詵館〔招待〕遼使，純禮主宴，詵誣其輒〔總是〕斥〔直呼〕御名〔皇上的名字〕，罷為\端明殿學(xué)士、知〔做……知府〕\潁昌府，提舉〔掌管，或做……提舉〕\崇福宮。崇寧五年，復(fù)〔復(fù)任〕左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

完

成

任

務(wù)

10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

B.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

C.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

D.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。

B.“株〞，本義樹(shù)根，根與根間緊密相連，因而“株連〞又指一人有罪而牽連他人。

C.前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹：“尹〞為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。

D.御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御〞字，如御璽指皇帝印信。

12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。

B.純禮關(guān)心下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽娃k。

C.純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。

D.純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

〔1〕方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。

〔2〕愚人村野無(wú)所知，假設(shè)以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。

2023全國(guó)三卷教師下水作文欣賞：

筑夢(mèng)新時(shí)代，我們勇?lián)?dāng)

一方山水一幅畫(huà)，一段歲月一曲歌。

一個(gè)國(guó)家一個(gè)夢(mèng)，一代青年一份心。時(shí)代變遷，歲月如潮。一批批優(yōu)秀青年，勇立潮頭，用青春和熱情擔(dān)當(dāng)起一代人的使命與責(zé)任。憶往昔，改革春風(fēng)起，吹綠小漁村。一代熱血青年奔赴深圳，用時(shí)間創(chuàng)造了歷史，用效率創(chuàng)造了奇跡?！皶r(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命〞這句標(biāo)語(yǔ)對(duì)于我們這一代人，確實(shí)有些久遠(yuǎn)，但我們熟悉如今的深圳，熟悉馬化騰和他創(chuàng)立的QQ與微信。我想，那個(gè)年代，這句話恐怕是一記時(shí)代的春雷，也是當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放精神的象征。猶如高鐵的出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的列車同樣高速前行，窗外景物變換，時(shí)有藍(lán)天白云、清風(fēng)鳥(niǎo)語(yǔ)，卻常有濁氣撲鼻、霧霾陰沉。然而，人們心中，青山綠水才是最養(yǎng)眼、最迷人的風(fēng)景。為此，一代人又肩負(fù)起環(huán)保的責(zé)任，在開(kāi)展的路上砥礪前行。從單打獨(dú)斗到“河長(zhǎng)〞林立，從環(huán)保責(zé)無(wú)旁貸到層層擔(dān)當(dāng)問(wèn)責(zé)。記憶最深的是2023年，那一年國(guó)家成立了環(huán)境保護(hù)部，把環(huán)境保護(hù)升級(jí)到國(guó)家意志，用行動(dòng)證明“綠水青山也是金山銀山〞的真理?？唇癯?，高舉中國(guó)夢(mèng)，走進(jìn)新時(shí)代。一代中國(guó)人不忘初心，滿腔豪情，牢記使命，奮然前行。然而，我們心里都清楚，圓夢(mèng)之路并非一馬平川，國(guó)家精神必須傳承。不由得想起前不久的兩那么新聞：一是崔永元揭露范冰冰獲得“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)獎(jiǎng)〞，說(shuō)她“真敢拿〞；二是袁隆平團(tuán)隊(duì)在沙漠種植水稻初獲成功，再創(chuàng)神話。于是，網(wǎng)民就“國(guó)家精神〞一詞展開(kāi)劇烈爭(zhēng)論，目前硝煙都還未散盡。誠(chéng)然，無(wú)論在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，都要有自己的精神意志。不管是革命年代的不怕?tīng)奚?，還是改革時(shí)期的自強(qiáng)奮斗，還是新時(shí)期的創(chuàng)新精神，我們都要堅(jiān)守和傳承。我們需要黃繼光、董成瑞，需要王進(jìn)喜、焦裕祿，更需要袁隆平、錢(qián)學(xué)森。一代人，有自己的青春和事業(yè)，也有自己的使命與責(zé)任。作為新時(shí)代的一代青年，我們自然不敢安于當(dāng)前，貪圖享受；也不該沉湎游戲，不思進(jìn)取。拔節(jié)向上，是我們唯一的方向；以夢(mèng)為馬，是人生最美的詩(shī)意。標(biāo)語(yǔ)，是一朵歲月的浪花，也是一段歷史的見(jiàn)證。精神，是一顆璀璨的星辰，也是一個(gè)國(guó)家的靈魂。走進(jìn)新時(shí)代，走在新長(zhǎng)征路上，我們勇于擔(dān)當(dāng)，逐夢(mèng)而行。

立意——確定主題

通過(guò)對(duì)材料的分析可知，材料梳理了改革開(kāi)放40年的偉大歷程，沿著這40年的開(kāi)展軌跡，我們可以對(duì)未來(lái)的開(kāi)展予