2022年9月13日公務(wù)員考試(五省聯(lián)考)行測(cè)真題及答案解析福建

2022913（五省聯(lián)考）答案解析（福建(福建、重慶、海南、遼寧、內(nèi)蒙古)行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)試卷第一部分常識(shí)判斷(共20題，參考時(shí)限10分鐘)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?qǐng)開始答題：1.《清明上河圖》反映了我國(guó)哪個(gè)朝代的都市生活？（）A.北宋B.南宋C.明朝D.元朝有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.評(píng)劇——天津B.黃梅戲——安徽C.呂劇——ft東D.花鼓戲——湖南對(duì)下列農(nóng)業(yè)知識(shí)的掌握有誤的一項(xiàng)是（）A.是氮、磷、鉀B.種植棉花，苗肥要“輕”，蕾肥要“控”，花鈴肥要“重”C.一般小麥的畝產(chǎn)量高于水稻，水稻的畝產(chǎn)量高于玉米D.美國(guó)是世界上最大的谷物生產(chǎn)國(guó)關(guān)于天文，下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）。A.383、384385B.根據(jù)小孔成像的原理，日偏食的時(shí)候樹蔭下的光斑也會(huì)缺一塊C.入D5.一個(gè)國(guó)家中的文化精華，稱其為“國(guó)粹”。中國(guó)的三大國(guó)粹為（）。A.儒學(xué)、國(guó)畫和針灸B.茶藝、昆曲和武術(shù)C.瓷器、書法和儒學(xué)D.國(guó)畫、京劇和中醫(yī)導(dǎo)致金魚死亡的原因是（）。A.用河水養(yǎng)金魚，每天為魚換水B.把魚缸放在窗臺(tái)上，讓魚曬太陽(yáng)C.在魚缸里放入一些石頭、水草，和金魚做朋友D.從自來(lái)水管接水后，直接倒入魚缸7.下列說(shuō)法不正確的是（）。A.地殼中含量最多的金屬——銅B.內(nèi)蒙古境內(nèi)最大的湖泊——呼倫湖C.最早發(fā)現(xiàn)某射線的科學(xué)家——倫琴D.海湖下列少數(shù)民族政權(quán)及其創(chuàng)建者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系完全正確的一組是（）A.鮮卑族∶前秦∶拓跋珪B.契丹族∶遼∶耶律阿保機(jī)C.蒙古族∶元∶成吉思汗D.女真族∶后金∶皇太極1/26社會(huì)？（）A.609%B608%C657%D.703%對(duì)于實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，敘述錯(cuò)誤的是（）。A.舉措B.是擴(kuò)大國(guó)內(nèi)有效需求、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的重要途徑C.是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的客觀需要D.是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求11.下列表述中正確的一項(xiàng)是（）。A.GDP的計(jì)算包含了伴隨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而來(lái)的生態(tài)與環(huán)境變化的影響B(tài).G20峰會(huì)的宗旨是推動(dòng)新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問(wèn)題進(jìn)行討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C.“金磚四國(guó)”指的是巴西、俄羅斯、印度、中國(guó)四個(gè)國(guó)家D.12.下列詩(shī)句，與中國(guó)和西域的物質(zhì)文明交流無(wú)關(guān)的一組是（）。A.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙B.蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光C.年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見葡萄入漢家D.漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍城郊13.關(guān)于輸血的知識(shí)，下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）。A.輸血前經(jīng)過(guò)檢疫就能夠避免受血者感染血液傳播性疾病B.在大出血的緊急情況下，可依據(jù)獻(xiàn)血者所報(bào)血型，直接輸血C.輸血可以為病人增加抵抗力，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，所以手術(shù)病人應(yīng)常規(guī)輸血D.14.下列對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策中晚婚晚育標(biāo)準(zhǔn)敘述正確的一項(xiàng)是（）A.2624B.2825C.晚育是指男28周歲、女26周歲后生育第一胎D.2415.根據(jù)法律規(guī)定，下列可免征個(gè)人所得稅的是（）A.學(xué)生甲勤工儉學(xué)4000203030《全國(guó)推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》要求，減少行政執(zhí)法層次，適當(dāng)其主要實(shí)施機(jī)關(guān)是（）。A.省、市兩級(jí)行政執(zhí)法機(jī)關(guān)B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)行政執(zhí)法機(jī)關(guān)C.機(jī)關(guān)D.市、縣兩級(jí)行政執(zhí)法機(jī)關(guān)某國(guó)駐華外交官參與了一起走私案件，根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)（）。A.通過(guò)外交途徑解決B.由我國(guó)司法機(jī)關(guān)解決C.由該國(guó)司法機(jī)關(guān)解決D.18.20226全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三次會(huì)議聽取和審議國(guó)務(wù)院關(guān)2/26于四川汶川特大地震抗震救災(zāi)及災(zāi)后恢復(fù)重建工作情況的報(bào)告。這屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的哪一項(xiàng)職權(quán)調(diào)查B.監(jiān)督國(guó)務(wù)院的工作C.討論和決定國(guó)務(wù)院工作中的重大問(wèn)題D.決定重大的國(guó)家事項(xiàng)小明在單親家庭中長(zhǎng)大，現(xiàn)在上高二。一次放學(xué)途中小明被李剛因傷勢(shì)過(guò)重在送往醫(yī)院的途中死亡。對(duì)此案，法官應(yīng)判定（）。小明屬于正當(dāng)防衛(wèi)，李剛死亡屬意外，小明無(wú)罪釋放到相應(yīng)的法律制裁小明還不具備完全民事行為能力，令家人將其帶回并嚴(yán)加管教14任某制幣廠為紀(jì)念?yuàn)W運(yùn)會(huì)特制紀(jì)念金幣若干枚，每枚售價(jià)20228.8202220000為此，購(gòu)買者與該制幣廠發(fā)生糾紛。該糾紛應(yīng)如何處理？（）A.B.按可撤銷合同處理，理由為重大誤解D.按有效合同處理福建卷省情常識(shí)題：2.在中國(guó)近代史上，福建英才輩出，其中被譽(yù)為“開眼看世界的第一人”的是（）A.嚴(yán)復(fù)B.林則徐C.沈葆楨D.林紓10.閩西革命根據(jù)地是中央蘇區(qū)的重要組成部分。毛澤東同志曾經(jīng)在上杭縣寫下了（）這一重要著作。A.《星星之火，可以燎原》B.《反對(duì)本本主義》C.《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》D.《論持久戰(zhàn)》12.海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)是建設(shè)兩岸文化交流的重要基地，也獨(dú)具文化資源優(yōu)勢(shì)，以下不屬于兩岸文化內(nèi)涵的分類是（）A.閩南文化B.客家文化C.媽祖文化D.僑鄉(xiāng)文化A.靈活開放，先試先行B.同等優(yōu)先，適當(dāng)放寬C.輔D.創(chuàng)新完善，健全機(jī)制3/26第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(共30題，參考時(shí)限30分鐘)本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｕ?qǐng)開始答題：詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌很講究意境的創(chuàng)設(shè)，借物傳情，以景心境，其常用。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.折射策略B.烘托手法C.襯托形式D.暗示步驟鄉(xiāng)間的地和農(nóng)民一樣，沒(méi)有多少閑歇的時(shí)間。翻松土地，把菜籽點(diǎn)進(jìn)土里，覆上一層草木灰，灑些水。這些菜籽并不貪睡，吸足水分，出地面，冒芽，吐綠地?cái)D在一起。在橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.密密匝匝B.熱熱鬧鬧C.林林總總D.郁郁蔥蔥追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄，有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄這不，而是一。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.淡漠豁達(dá)B.無(wú)為境界C.退卻智慧D.無(wú)奈自信；有時(shí)親密。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.深厚發(fā)展B.復(fù)雜進(jìn)展C.細(xì)膩保持D.多樣延續(xù)依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.一如既往解決B.歷久彌新考察C.一唱百和思考D.經(jīng)久不衰面對(duì)26.原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)，它們的創(chuàng)作常常是為了的目的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的而已。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.實(shí)用欲望B.生活情感C.娛樂(lè)目標(biāo)D.交換生存27.閱讀習(xí)慣與閱讀興趣關(guān)系密切，二者相輔相成。良好的閱讀習(xí)慣以閱讀興趣為基礎(chǔ)、為 ；閱讀興趣又在良好閱讀習(xí)慣的長(zhǎng)下，不斷強(qiáng)化，得以鞏固依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.目標(biāo)推動(dòng)B.核心影響C.動(dòng)力引導(dǎo)D.源泉培養(yǎng)28.“不折騰”，其實(shí)是對(duì)一個(gè)常識(shí)：一個(gè)正常的社會(huì)，必致力于增進(jìn)以民主和生為雙軸的全民核心利益，必改善包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活，必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.確認(rèn)全心全意自力更生B.重申堅(jiān)定不移殫精竭慮C.闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚D.概括聚精會(huì)神鍥而不舍崛起最本質(zhì)的意義，是體系中相對(duì)力量的快速增強(qiáng)。有力量是一件好事，但也可以是一件壞事。崛起帶給中國(guó)決策層和知識(shí)分子最的議題之一是：如何看待中國(guó)力量的快速增長(zhǎng)？更進(jìn)一步，中國(guó)應(yīng)該如何運(yùn)用已經(jīng)或即將獲得的力量？依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。4/26A.既定多半迫切B.現(xiàn)在自然現(xiàn)實(shí)C.當(dāng)前也許棘手D.固有通常嚴(yán)峻拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣，需要慢火，需要工夫。我常常覺得紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來(lái)——少了哪個(gè)階段的作品，都無(wú)法很好地反映整個(gè)時(shí)代。只有把每個(gè)時(shí)期的東西記錄下來(lái)，才可以好好地進(jìn)行總結(jié)。我始終覺得，我要追求的，就是 的效果。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。這段文字介紹了娃娃魚的（）。A.性情特點(diǎn)B.生活特性C.捕食習(xí)性D.消化功能32.傳統(tǒng)中國(guó)畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留的空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說(shuō)，留出的空白要合理，要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。這段文字意在說(shuō)明（）。A.傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆法特點(diǎn)B.傳統(tǒng)中國(guó)畫的構(gòu)圖原則C.鑒賞傳統(tǒng)中國(guó)畫的角度D.傳統(tǒng)中國(guó)畫的用墨技巧你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是能以此謀生。這段文字主要敘述的是（）。A.職業(yè)與事業(yè)B.謀生與理想C.興趣與工作D.目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)貼子說(shuō)：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開口的，遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。A.訛傳與事實(shí)B.事實(shí)勝于雄辯C.表象與真相D.愛國(guó)不在形式1927滅絕，并不是被人捕殺，而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT這段文字介紹了（）。C.食物鏈的累積和放大效應(yīng)D.環(huán)境對(duì)食物鏈有非常重要的影響勒·2022205/26僅僅是名字，也是相當(dāng)一級(jí)的法國(guó)文學(xué)愛好者才聽說(shuō)過(guò)。這既不說(shuō)明讀者無(wú)知，也不說(shuō)明諾貝爾獎(jiǎng)所謂的“獨(dú)特品味”，而只是說(shuō)明一直存在的文學(xué)與大眾文化的差距而已，差距本身并沒(méi)有高低之別。對(duì)這段文字理解正確的是（）。A.獲諾貝爾獎(jiǎng)的作品大多曲高和寡勒·克萊齊奧的作品在國(guó)內(nèi)不暢銷C.“獨(dú)特品味”使諾貝爾獎(jiǎng)脫離大眾文化D.國(guó)內(nèi)讀者對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品了解較少37.“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿瑞蚨祥，腰纏四大恒”，這首老北京民謠形象地反映了老字號(hào)在市場(chǎng)心目中的地位。榮寶齋的字畫、享得利的鐘表、月盛齋的醬肉、張一元的茶葉、十八街的麻花、狗不理的包子這些耳熟能詳?shù)睦献痔?hào)，構(gòu)成了人們對(duì)悠悠歲月的珍貴記憶。這段文字主要說(shuō)的是（）。A.老字號(hào)在老百姓心中的分量和意義B.老字號(hào)的誠(chéng)信為自己贏得良好的信譽(yù)C.老字號(hào)沉淀、積累了豐富的商業(yè)文化D.每家老字號(hào)都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝散步不要刻意求快，還要玩，還要賞。天空有大雁飛過(guò)，身邊花人感覺好像翻ft沖淡。這段文字主要說(shuō)明散步（）。A.貴在散心B.是健身的有效方式C.是陶冶情趣的重要途徑D.重在表現(xiàn)自由率真的天性有人說(shuō)，民主就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺，重要的是旋轉(zhuǎn)的過(guò)程，離開了這個(gè)過(guò)程，民主的陀螺就會(huì)倒下。就民主決策而言，正確的決策結(jié)果自這段文字中的比喻意在強(qiáng)調(diào)（）。A.民主決策過(guò)程對(duì)民主的重要性只有通過(guò)民主決策，才能凝聚信心C.決策過(guò)程中的民主，是廣泛的社會(huì)參與D.有效的參與過(guò)程，便是凝聚信心的過(guò)程真正美的東西，都是充滿了感情的。面對(duì)美的東西，我們常常一往情深，或者一見鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪，一方面，它是個(gè)人的，正因?yàn)檫@樣，感情這個(gè)東西常常是隱秘的，人與人之間難于傳達(dá)，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì)性，最需要普遍的傳達(dá)，最需要人與人之間的交流。這段文字意在說(shuō)明（）。A.人們?nèi)菀讓?duì)美的東西產(chǎn)生真情B.感情既是個(gè)人的，又是社會(huì)的C.充分體現(xiàn)個(gè)人意志的情感才是真摯的D.人們之間的感情是隱秘的，不易傳達(dá)孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他6/26們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò)：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家，因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x?！卑驳铝摇ゑR爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是（）。A.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的B.孩子的天賦可能大多被忽視了C.孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦D.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說(shuō)：“我真羨慕這孩子病人說(shuō)：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！弊钸m合做這段文字標(biāo)題的是（）。A.生命拒絕麻木B.生命慶幸疼痛C.生命中的疼痛D.別樣的“疼痛”最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機(jī)物。之后，這群的單元——細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是（）。A.細(xì)胞誕生的科學(xué)假說(shuō)B.細(xì)胞初始的變化過(guò)程C.件D.生命演化的合理猜想一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”，不講忍性，曾益其所不能?！辈唤?jīng)艱苦磨煉，如何能“曾益其所不能”？這段文字意在（）。A.B.批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為D.闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義一塊木料，能不能用，怎樣使用，舍棄什么，不是用嘴說(shuō)，也不然起敬，源于他們對(duì)工作一絲不茍，始終遵循“尺子最有發(fā)言權(quán)”這一準(zhǔn)則。這段文字中的“匠人規(guī)則”啟示我們（）。A.規(guī)則是有標(biāo)準(zhǔn)有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯B.尊重規(guī)則、遵守規(guī)則，是做好一切事情的前提和根本C.規(guī)則可懲罰違反它的人，又可保護(hù)和賞賜遵守它的人D.規(guī)則作為尺度和準(zhǔn)繩，為人們做事提供了一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來(lái)，國(guó)家高高在而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無(wú)利可圖、沒(méi)有人愿意經(jīng)銷食鹽時(shí)，政府會(huì)征召商人去完成這項(xiàng)任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上，商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。7/26根據(jù)這段文字，文中“特許經(jīng)商的費(fèi)用”是指（）。A.政府和商人交易所需費(fèi)用B.鹽商進(jìn)行食鹽專賣的代價(jià)C.鹽商獲得利潤(rùn)的必要成本D.鹽商經(jīng)銷食鹽所繳納的賦稅畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)這些快感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來(lái)，它不是那些眼見過(guò)的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明（）。畫家構(gòu)思的過(guò)程B.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)C.好畫誕生的過(guò)程D.品是內(nèi)心世界的形象不敢毀傷，孝之始也”的觀念，使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的“克隆”，可能使人們難以接受，并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件；但是，“克隆人”在進(jìn)化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是（）。A.“克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)中國(guó)人的生命觀念與“克隆人”技術(shù)的沖突C.殖的主要區(qū)別D.中國(guó)人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。這段文字意在說(shuō)明（）。A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)B.制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果C.人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求D.50.以往認(rèn)為最適至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20吧。這段文字意在說(shuō)明（）。A.當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī)，恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇B.對(duì)哲學(xué)命運(yùn)的悲觀認(rèn)識(shí)，致使很多哲學(xué)家妄自菲薄C.哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性，賦予其新的魅力與動(dòng)力第三部分判斷推理8/26(共35題，參考時(shí)限35分鐘)一、圖形推理。從每題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。請(qǐng)開始答題：51.