第3課《短詩(shī)五首-蕭紅墓畔口占》-部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

蕭紅墓畔口占戴望舒走近作者戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家，為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他被稱為“雨巷詩(shī)人”。主要作品有詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。蕭紅（1911—1942)何人繪得蕭紅影望斷青天一縷霞呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛(ài)玲更是被稱為“民國(guó)四大才女”蕭紅的生平－－飄泊歲月寂寞路原名張迺瑩，另一筆名悄吟。1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。幼年喪母。1928年在哈爾濱讀中學(xué)。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并結(jié)為伴侶。后幾經(jīng)顛沛，情感生活屢受挫敗。1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本。1938年5月，蕭紅與端木蕻良在武漢結(jié)婚。

1940年，蕭紅與端木蕻良從重慶到香港。不久，發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。1942年，病逝于香港九龍。朗誦讀出節(jié)奏2.體會(huì)情感初讀本詩(shī)你有怎樣的感受？此詩(shī)題作“口占”，似乎是詩(shī)人在墓地即目所見(jiàn)，出口成章，沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思索和醞釀?？催^(guò)詩(shī)題，再讀詩(shī)篇本身，短短四行，既無(wú)沉痛的語(yǔ)言，也不見(jiàn)淚水的痕跡，給人的印象并不強(qiáng)烈。整體感知蕭紅太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激，可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本《朝日新聞》的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬并且只插了一塊寫(xiě)有‘蕭紅之墓’的木簽。”蕭紅生前是那樣坎坷不幸，而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。背景鏈接死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投人監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。整體感知走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，賞析：詩(shī)人專程來(lái)蕭紅墓前憑吊，六小時(shí)的行程喻示一種“長(zhǎng)度”（時(shí)間上的、空間上的），在這種“長(zhǎng)度”里，還包含著一種“重”，即寂寞給人帶來(lái)的內(nèi)心的沉郁和對(duì)生與死的沉重思考。“走”“六小時(shí)”“長(zhǎng)途”從方式時(shí)間、空間上突出兩人友情之深摯。“寂寞”寫(xiě)出詩(shī)人失去了一位志同道合的戰(zhàn)友的心境一一無(wú)比孤寂、悲涼。整體感知到你頭邊放一束紅山茶，賞析：“到你頭邊放一來(lái)紅山茶”這一動(dòng)作的短促、輕逸與“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”的“長(zhǎng)”“重”形成對(duì)比，突出表現(xiàn)了詩(shī)人情感的轉(zhuǎn)折，內(nèi)心的克制。不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，表明詩(shī)人希望蕭紅仍然活著，幻想她是暫時(shí)安睡，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)蕭紅早逝的痛惜?！凹t山茶”紅艷如火，暗含蕭紅之名，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)逝者的贊美和激賞，隱喻和贊揚(yáng)逝者生命之燦爛，映照出悼者心情的莊嚴(yán)與沉重。精讀細(xì)研我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可看作對(duì)命運(yùn)多舛的人生的反省。寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。象征著風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治。表示詩(shī)人與蕭紅雖然天人永隔，但逝者卻遠(yuǎn)離世間煩惱和痛苦，獲得了安詳與寧?kù)o。合作探究1、“等待著，長(zhǎng)夜漫漫”詩(shī)中寫(xiě)“我等待著”，“我”等待的究竟是什么？解析：“我”等待的是革命的曙光涌現(xiàn)，民族解放斗爭(zhēng)取得勝利。合作探究2、結(jié)尾句“你卻臥聽(tīng)著海濤閑話”包含著詩(shī)人對(duì)蕭紅怎樣的感情？解析：①傷悼蕭紅的不幸早逝；②惋惜蕭紅因早逝而不能為民族解放事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量，不能創(chuàng)造更多更出色的作品；③羨慕蕭紅已從現(xiàn)實(shí)中解脫，無(wú)須再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬。合作探究3、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《蕭紅墓畔口占》中的對(duì)比手法體現(xiàn)在哪些方面。解析：“六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”表明時(shí)間上和空間上的“長(zhǎng)度”，又包含著一種“重”，這與“到你頭邊放一束紅山茶”這一動(dòng)作的短促與輕逸形成了對(duì)比。“我”與“你”也構(gòu)成了對(duì)比：“我”“生”，“你死”；“我”“動(dòng)”，“你”“靜”；“我”“寂寞”，“你”如紅山茶般熱烈：“我”“等待”，“你”“臥聽(tīng)”；“我”痛苦地面臨“長(zhǎng)夜漫漫”，你悠閑地“臥聽(tīng)著海濤閑話”：“我還要繼續(xù)艱難地行走，“你”永遠(yuǎn)安詳?shù)亻L(zhǎng)眠地下。從國(guó)家-民族角度來(lái)理解本詩(shī)“長(zhǎng)夜漫漫”，直指風(fēng)雨如晦的外敵統(tǒng)治。古典詩(shī)文中又有“長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦”，據(jù)此典，隱含了作者對(duì)“何時(shí)旦”的追問(wèn)，對(duì)光明的期盼溢于言表。“我等待著”：“等待”是一種期盼；同時(shí)，作為一種生存狀態(tài)，“等待”也包含了無(wú)奈，是作者對(duì)人生世相的一種省察。

本詩(shī)語(yǔ)