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比較閱讀《孔雀東南飛》和《氓》遼陽(yáng)市三高中付堯檢查作業(yè)：《氓》的默寫(xiě)1、用桑葉起興，用潤(rùn)澤豐茂引出自己婚前容貌的詩(shī)句是：2、女子追述嫁給氓后，婚后過(guò)著清貧生活的句子是：3、由“岸”到“泮”，暗示女主人公對(duì)婚姻圍城要做出分手決定的句子是：4、表現(xiàn)癡情女子不見(jiàn)氓時(shí)以淚洗面的句子是：《孔雀東南飛》鋪排的句子雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門(mén)。比興手法《氓》和《孔雀東南飛》手法上都使用

但是《氓》中還使用了

手法?！犊兹笘|南飛》是

《氓》是

對(duì)比浪漫主義手法現(xiàn)實(shí)主義手法探究案《氓》和《孔雀東南飛》在表達(dá)方式上都是

詩(shī)，在題材上都寫(xiě)了

內(nèi)容，雖然時(shí)代不同，但有可探究的必要。敘事愛(ài)情婚姻《氓》女主人公的形象特點(diǎn)勤勞善良溫柔堅(jiān)強(qiáng)劉蘭芝的形象特點(diǎn)勤勞美麗善良堅(jiān)強(qiáng)《氓》的語(yǔ)言特色在《氓》中，語(yǔ)言樸素，直白明了。詩(shī)句淺顯易懂，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)特色。整首詩(shī)為四言句式，語(yǔ)句簡(jiǎn)短，音節(jié)自然和諧，讀起來(lái)朗朗上口。而詩(shī)中多處疊字的運(yùn)用增加了音律上的美感，同時(shí)也修飾了前面的詞語(yǔ)。如詩(shī)歌中的“蚩蚩”、“漣漣”等詞不但起到摹聲繪貌的作用，而且加強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性。詩(shī)歌多用嘆詞。《孔雀東南飛》的語(yǔ)言特點(diǎn)《孔雀東南飛》的語(yǔ)言生動(dòng)，活潑，優(yōu)美。

語(yǔ)言飽含了感情，充滿了浪漫色彩，全詩(shī)的句式以五言為主，雜以少許四言句式，這就便于詩(shī)歌的敘述。

語(yǔ)言也極具性格化，通過(guò)對(duì)人物的動(dòng)作、對(duì)話等的分析，就可看出人物的性格特征。

詩(shī)歌多用數(shù)詞。相同點(diǎn)1、兩篇文章都講述了兩個(gè)女子的愛(ài)情悲劇，女主人公都勤勞善良，卻免不了被拋棄的命運(yùn)。2、兩首詩(shī)歌都使用了比興手法，3、兩個(gè)女子都是對(duì)愛(ài)情追求堅(jiān)貞不渝

。不同點(diǎn)詩(shī)歌所表達(dá)的主旨不同?！睹ァ肥枪糯鷭D女對(duì)愛(ài)情的美好追求，《孔》是對(duì)自由愛(ài)情的渴望。詩(shī)歌所運(yùn)用的表達(dá)方式的不同?！睹ァ肥鞘闱樽h論中敘事，《孔》敘事中夾雜大量的描寫(xiě)。詩(shī)歌所塑造的棄婦形象的不同。比較閱讀的方法1、思想內(nèi)容（描寫(xiě)景物的時(shí)間、地點(diǎn)、特點(diǎn)等，人物形象的塑造，主旨等）2、藝術(shù)手法（修辭方法，表現(xiàn)手法，表達(dá)方式等。3、語(yǔ)言特色。練習(xí)題烏江亭

杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江

李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。這兩首詩(shī)都是詠的是西楚霸王項(xiàng)羽，這兩首詩(shī)有何不同？練習(xí)答案練習(xí)答案1.寫(xiě)作目的不同：杜詩(shī)強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和不屈不撓的意志，做人應(yīng)百折不撓。李清照寫(xiě)詩(shī)時(shí)金兵南下，國(guó)家淪陷，生靈涂炭，當(dāng)權(quán)者貪圖茍安。她寫(xiě)詞加以貶斥，想激發(fā)國(guó)人的反抗精神。2、對(duì)人物的思想感情和評(píng)價(jià)不同：杜牧詩(shī)是遺憾，惋惜；李清照是是贊揚(yáng)，肯定。3、作者的觀點(diǎn)不同：杜牧：表達(dá)了對(duì)勝敗得失、世事變化的看法，即勝敗乃兵家常事，有時(shí)要忍辱負(fù)重，重整旗鼓，或能轉(zhuǎn)敗為勝，東山再起。李清照：認(rèn)為做人要講求節(jié)操，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?.李清照的詩(shī)用了對(duì)比和用典手法，而杜牧詩(shī)沒(méi)有。練習(xí)閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。柳

李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！詠柳

曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的表達(dá)方式、思想感情有什么不同。練習(xí)答案李詩(shī)重在抒情，以春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的零落憔悴，表現(xiàn)對(duì)秋柳也是對(duì)自己的悲嘆之情；曾詩(shī)重在議論，表達(dá)了對(duì)倚勢(shì)猖狂、得志一時(shí)的小人的憎惡之情。單元詩(shī)歌評(píng)價(jià)1、《離騷》是我國(guó)最早的政治抒情詩(shī)。2、《孔雀東南飛》是我國(guó)最長(zhǎng)的民間敘事詩(shī)。3、《詩(shī)經(jīng)。氓》是我國(guó)文學(xué)史上抒情強(qiáng)的自敘詩(shī)。敘事詩(shī)介紹

敘事詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一種，初期敘事詩(shī)就是中國(guó)古代的民間敘事詩(shī)，以敘述歷史或當(dāng)代的事件為內(nèi)容的詩(shī)。有比較完整的故事情節(jié)和人物形象?！睹ァ泛汀犊兹笘|南飛》都是敘事詩(shī)的代表作。主旨的分類1.寫(xiě)作目的（為了……）2.對(duì)事物的感情（贊揚(yáng)、批評(píng)、諷刺、同情、仰慕、感慨等）3.對(duì)人事物的評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)、態(tài)度（肯定，否定）布置作業(yè)比較閱讀蘇軾的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，寫(xiě)一篇800字的文章?！额}烏江亭》賞析杜牧?xí)泄俪刂荽淌窌r(shí)，過(guò)烏江亭，寫(xiě)了這首詠史詩(shī)?！盀踅ぁ奔船F(xiàn)在安徽和縣東北的烏江浦，舊傳是項(xiàng)羽自刎之處。項(xiàng)羽潰圍來(lái)到烏江，亭長(zhǎng)建議渡江，他愧對(duì)江東父兄，羞憤自殺。這首詩(shī)針對(duì)項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí)，批評(píng)他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn)，惋惜他的“英雄”事業(yè)歸于覆滅，同時(shí)暗寓諷刺之意。首句直截了當(dāng)?shù)刂赋鰟贁∧吮抑＿@一普通常識(shí)，并暗示關(guān)鍵在于如何對(duì)待的問(wèn)題，為以下作好鋪墊?！笆虏黄凇保钦f(shuō)勝敗的事，不能預(yù)料。次句強(qiáng)調(diào)指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項(xiàng)羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男兒”呢？“男兒”二字，令人聯(lián)想到自詡為力能拔山，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時(shí)不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號(hào)。第三句“江東子弟多才俊”，是對(duì)亭長(zhǎng)建議“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來(lái)欣賞項(xiàng)羽“無(wú)面見(jiàn)江東父兄”一語(yǔ)，認(rèn)為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實(shí)這恰好反映了他的剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)亭長(zhǎng)忠言。他錯(cuò)過(guò)了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關(guān)頭，如果他能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量。這就又落腳到了末句?！熬硗林貋?lái)未可知”，是全詩(shī)最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項(xiàng)羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據(jù)，而這樣急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，令人想見(jiàn)“江東子弟”“卷土重來(lái)”的情狀，是頗有氣勢(shì)的。同時(shí)，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了”敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的?！稙踅焚p析金兵南下，趙構(gòu)即帝位后，不僅不思抵抗，反倒倉(cāng)皇逃命、忍辱偷安。面對(duì)著祖國(guó)破碎的山河，滿含著家仇國(guó)恨，詩(shī)人痛心疾首，吟出了這悲憤慷慨之歌。詩(shī)人巧妙而靈活地借用了兩個(gè)典故，提出了人生價(jià)值的問(wèn)題。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載：“高祖曰：‘……夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也?！鼻凇毒鸥琛?guó)殤》中說(shuō)：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！”李清照認(rèn)為，人活著應(yīng)該于國(guó)于民有所作為、有所建樹(shù)，做一個(gè)杰出的人物；死也要象屈原所歌頌的為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)將士們一樣，做鬼中的英雄。這是詩(shī)人久郁心中的激憤之辭，氣勢(shì)磅礴，慷慨激昂，有力地表達(dá)了中華兒女那種寧為玉碎、不作瓦全的浩然正氣和英雄主義理想。

詩(shī)人正是要借著對(duì)項(xiàng)羽英雄行為的崇敬、贊美，對(duì)高宗一伙茍且偷安的無(wú)恥行徑進(jìn)行深刻的揭露、尖銳的嘲諷和無(wú)情的鞭笞！

表達(dá)方式記敘議論抒情描寫(xiě)說(shuō)明表現(xiàn)手法考慮抒情方式：借景抒情、借物抒情、融情于景、直抒胸臆考慮寫(xiě)作方法：托物言志、以物喻人、先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)、想象、聯(lián)想、象征考慮結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：前后呼應(yīng)、結(jié)尾點(diǎn)題、對(duì)比、襯托、鋪墊、詳略、倒敘、插敘等。修辭方法