語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)模板五篇

第語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)模板五篇

語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)模板五篇

語(yǔ)文教師必須清楚，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;下面是為大家整理的語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)模板，希望對(duì)您有所幫助!語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)模板篇1

我參加了這次小學(xué)語(yǔ)文遠(yuǎn)程培訓(xùn)。這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。幾位對(duì)教育教師的教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家給了我們具體的指導(dǎo)，使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新

這次培訓(xùn)中專(zhuān)家們的講座，我明白了閱讀的真正意義，從大處說(shuō)是為了國(guó)家的發(fā)展，而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(zhǎng)和生活。所以，閱讀不應(yīng)是一句虛無(wú)縹緲的口號(hào)，而更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在生活的方方面面。

我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。那么這桶水從哪里來(lái)，從書(shū)中來(lái)，歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識(shí)才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂(lè)，而不是為應(yīng)付讀書(shū)而讀書(shū)。

二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

新課程改革的終極目標(biāo)是什么？一句話(huà)：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

新課程中也說(shuō)到：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養(yǎng)能力?？墒聦?shí)上，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢？此外，老師也告訴我們：我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。

三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生

只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。

作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？首要的是我們要更新觀(guān)念，要敢于打破傳統(tǒng)教師的教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。這也是我在閱讀教師的教學(xué)方面最大的感悟。語(yǔ)文是一門(mén)獨(dú)立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨(dú)特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在閱讀教師的教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注語(yǔ)言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教師的教學(xué)中可取的東西。

在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐，把研究和探索教育、教師的教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，使自己無(wú)愧于“人類(lèi)的靈魂工程師”這一稱(chēng)號(hào)。

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20__年4月14日至15日，我有幸參加了__縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng)，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了高_(dá)_老師主講的“關(guān)注《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。

有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說(shuō)感受可節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。

首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線(xiàn)索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴(lài)于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開(kāi)了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)。

20__年__月__日，我作為一名新教師來(lái)到了大堡子小學(xué)任教，從開(kāi)始的時(shí)候，我就相信一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。在工作的期間，我確實(shí)感到了很大的困難。面對(duì)新接手的工作，面對(duì)兩個(gè)班的學(xué)生，我覺(jué)得毫無(wú)頭緒，不知工作應(yīng)該從哪里下手。

作為新老師我面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。對(duì)此，我的心里十分著急，生怕因?yàn)檎n上得不好而影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及對(duì)這門(mén)課的興趣。所以，我每次都很認(rèn)真的備課，查閱資料把自己的教案寫(xiě)好。

聽(tīng)課是提高自身教學(xué)能力的一個(gè)好方法，新老師只有多聽(tīng)課才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。所以對(duì)每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì)我都十分珍惜。除了聽(tīng)我?guī)煾蒂R老師的課，也聽(tīng)了很多其他老師的課。我的收獲很大，開(kāi)始有一點(diǎn)上課的心得，掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽(tīng)完課之后，把老教師上課時(shí)講到的記在聽(tīng)課記錄上，將老教師很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去。

除了聽(tīng)課之外，平時(shí)我也向師傅以及其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能提高自己的水平。

但是，不得不承認(rèn)，新人就是新人。由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏，我的教學(xué)水平與其他有經(jīng)驗(yàn)的老師相比是有差距的，這一點(diǎn)在期中考試中就顯現(xiàn)出來(lái)了。他平行班相比，差距都比較大。所以，我自身感到壓力也很大。從這這次考試中，我認(rèn)真總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我除了要好好備課之外，認(rèn)真鉆研教材之外，還應(yīng)該多看一些優(yōu)秀講課視頻，多想我們學(xué)校的老教師學(xué)習(xí)。

通過(guò)一段時(shí)間的上課，我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，想要把課上好，把教學(xué)搞好，把學(xué)生的成績(jī)搞上去，就必須付出更多的勞動(dòng)，花更多的時(shí)間。與其他有經(jīng)驗(yàn)的老教師相比，我有很大的差距，在以后的的日子里，我將繼續(xù)努力，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)，成為一名合格的教師

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作為一名朗讀愛(ài)好者，我認(rèn)為教師要提高自身朗讀水平重在平時(shí)。如果每次朗讀能做到以下幾點(diǎn)，相信對(duì)提高朗讀水平會(huì)有一定幫助：

1.狀態(tài)“自如”。好的開(kāi)始是成功的一半，朗讀之前首先要有好的狀態(tài)。好的朗讀狀態(tài)應(yīng)該是自如的，“自如”是指在朗讀時(shí)神態(tài)鎮(zhèn)定、自然，不拘謹(jǐn)。因此在朗讀之前，我們就要養(yǎng)成調(diào)整狀態(tài)的習(xí)慣，比如“嘴角上揚(yáng)，眉毛上挑”，為后面的發(fā)聲朗讀做好充分準(zhǔn)備。

2.發(fā)聲“自然”。朗讀之前要先瀏覽文本，理解文本內(nèi)容，掌握情感基調(diào)。在理解中去朗讀，在朗讀中讀出理解。比如，讀一些長(zhǎng)句時(shí)，可以先想想句子講了誰(shuí)?在哪里?干什么?將文本的意思理解了，朗讀起來(lái)就會(huì)自然。

3.遵守“規(guī)范”。停頓、語(yǔ)調(diào)、重音等是朗讀中必須遵守的規(guī)范。所以在朗讀時(shí)要看清標(biāo)點(diǎn)，讀好停連，讀出意思，有標(biāo)點(diǎn)的停清楚，沒(méi)標(biāo)點(diǎn)的不能亂停頓。比如“可他哪里知道”，有些人會(huì)讀成“可——他哪里知道”，在“可”字的后面隨意停頓，這是不對(duì)的。又如，第三聲聲調(diào)調(diào)值要讀滿(mǎn)，問(wèn)號(hào)的語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)等等，在朗讀教學(xué)中有許多應(yīng)有的規(guī)范，我們不能“自由化”，也不能“模糊化”。

4.重視“范讀”。每節(jié)課之前都要重視“范讀”的準(zhǔn)備，尤其是低年級(jí)教師。只有老師讀好了，才能給學(xué)生起到示范、榜樣作用。同時(shí)，這也是提高教師自身朗讀水平的有效途徑。

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由于職業(yè)的特殊性，我們每天都要跟成長(zhǎng)中的孩子打交道，面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活單純的生命，如何幫助他們探索與認(rèn)識(shí)生命的意義，珍惜生命的可貴，樹(shù)立正確的生命觀(guān)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該充分利用語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中加強(qiáng)生命教育的滲透。

一、立足課堂求領(lǐng)悟。

1、理解生命的意義，體會(huì)生命價(jià)值。

當(dāng)看到一顆香瓜子在墻角磚縫中長(zhǎng)出幼苗時(shí)，我們應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)到生命的頑強(qiáng)，一顆貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲(chóng)，可能蛻變?yōu)槲宀拾邤痰牟实?。增進(jìn)孩子們對(duì)于生命價(jià)值的理解和感悟，使這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)真正內(nèi)化為孩子們精神世界的一部分，教育他們熱愛(ài)生命，欣賞生命，努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。因?yàn)?，生命本身就是奇跡。只有讓學(xué)生真正體會(huì)到生命的來(lái)之不易，才能讓他們體會(huì)到生命的價(jià)值。當(dāng)那個(gè)叫“安靜”的盲童小女孩在春天充滿(mǎn)花香的早晨竟然捉住了一只蝴蝶又把它放飛的時(shí)候，讓他們知道無(wú)論是否擁有健康的身體、健全的體魄，都有享受生活的權(quán)利，應(yīng)該得到人們的尊重。在這個(gè)世界上，誰(shuí)都有熱愛(ài)生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。

生命的價(jià)值是因?yàn)榇嬖?，但珍?ài)生命并不是吝異生命，在是非善惡面前我們要有明確的態(tài)度。就如同“有的人”那樣，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，情愿做野草，等著地下的火燒。向于謙那樣“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”。

2、感受生命的美好，熱愛(ài)珍惜生命。

要讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)，還要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命。借助課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在文章的字里行間去感受生命的可貴，感受人類(lèi)甚至是自然界生物對(duì)生命的熱愛(ài)和珍惜?！靶〔萃低档貜耐晾镢@出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。”小草憑借那稚嫩的身體，也要頑強(qiáng)的鉆破土層的束縛來(lái)迎接春風(fēng)，陽(yáng)光和雨露的洗禮。學(xué)生們從自然界中的生命的力量，從生生不息的自然界中獲得感悟，認(rèn)識(shí)到生命的意義，欣賞自己，欣賞他人，欣賞世間的萬(wàn)物。讀《永生的眼睛》，看到“我”由當(dāng)年對(duì)父親捐獻(xiàn)母親角膜的不理解，到成年后親自捐獻(xiàn)父親的角膜，認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)生命不僅是自己的生命，也要熱愛(ài)他人的生命。讓孩子們從課文講述的故事中，進(jìn)一步感悟生命的美好，體驗(yàn)人性的真善美，樹(shù)立對(duì)器官捐獻(xiàn)的