高中語(yǔ)文第三單元7《紀(jì)念劉和珍君》課件新人教版必修1

記念劉和珍君魯迅三·一八慘案

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后目睹中國(guó)人的麻木愚昧，遂棄醫(yī)從文，立志于醫(yī)治國(guó)民精神上的疾病。代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《南腔北調(diào)集》等。

魯迅是中國(guó)“五四新文化運(yùn)動(dòng)”的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。他是一位高明的作家，更是一面旗幟，一盞明燈。他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。他為民眾的精神麻木而痛苦，他為民族的命運(yùn)而擔(dān)憂，他為青年一代的成長(zhǎng)而費(fèi)心。當(dāng)他辭世時(shí)，宋慶齡親自繡了“民族魂”三個(gè)字蓋在他的身上。這是對(duì)魯迅一生的高度評(píng)價(jià)，也是苦難的中國(guó)人民對(duì)這位向著敵人沖鋒陷陣的斗士最高的褒獎(jiǎng)。

有人說，魯迅離我們太遙遠(yuǎn)，可北大教授錢理群說，魯迅永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)！讀魯迅吧，你會(huì)感動(dòng)于他不斷吶喊為民請(qǐng)命的執(zhí)著精神，你會(huì)經(jīng)受一次次精神上的洗禮，你會(huì)變得深刻，你會(huì)越來越睿智。

永遠(yuǎn)的斗士徘徊

長(zhǎng)歌當(dāng)哭

菲薄

躊躇

桀驁

黯然

噩耗

肆無忌憚

喋血

攢射

屠戮

浸漬

緋紅

和藹

殞身不恤注音

páihuái

dàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù有感情的誦讀

一.交代寫作的緣由二.交代寫作的目的三.回憶與劉和珍的交往四.抒寫驚愕和義憤五.敘述死難現(xiàn)場(chǎng)六.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)七.概括死難意義和影響（一）寫作的緣由（二）烈士事跡（三）影響和意義

分析文章總體思路：

請(qǐng)同學(xué)們閱讀全文，討論劃分文章的層次，并概括每層大意寫作背景

1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。（大沽口事件）鏈接“三一八慘案”視頻

3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對(duì)八國(guó)最后通牒的示威大會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)浮＿@時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來最黑暗的一天”。（三·一八慘案）寫作背景寫作背景

慘案發(fā)生后，反動(dòng)軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責(zé)，在報(bào)刊上發(fā)表文章，誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健?，是“自蹈死地”等，并把殺人的罪?zé)推到他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。

劉和珍烈士遺像楊德群烈士遺像走近劉和珍文中哪些部分?jǐn)⑹隽藙⒑驼涞哪男┦虑?，從中可以看出劉和珍是怎樣一個(gè)人？先烈事跡第一部分：生前愛看魯迅文章，“毅然預(yù)定”《莽原》全年。第三部分：成為學(xué)生自治會(huì)成員，參加女師大學(xué)潮斗爭(zhēng)，反抗廣有羽翼的校長(zhǎng)。第五部分：

“欣然前往”執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)福袕棤奚?/p>

劉和珍——神情舉止、品質(zhì)、精神、性格●預(yù)定《莽原》全年——“毅然”堅(jiān)定追求進(jìn)步思想●參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)慮及母校●前往執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，被殺害——“欣然”前往愛?guó)熱忱★劉和珍：是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，溫和善良而又具有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。斗爭(zhēng)精神溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”；“黯然”、“泣下”

分析人物形象印象性格：常常微笑著，態(tài)度很溫和；微笑著的和藹的——和藹，善良。課文中多次寫到劉和珍“微笑著，態(tài)度很溫和”，“和藹的”，這起到什么作用？

是為了突出敵人的兇殘。突出她的“始終微笑”，強(qiáng)調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露。

我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。第五節(jié)：特寫烈士遇難經(jīng)過的用意是什么？特寫烈士遇難經(jīng)過的用意是什么？

劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見并不是與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無辜的，她不是什么“暴徒”，倒顯出執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的。這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。

執(zhí)政府的暴虐不言自明,駁“暴徒”一說“欣然前往”使“受人利用”的流言不攻自破

作者還提到了哪幾類人？他們?cè)趪?guó)難中有什么表現(xiàn)？對(duì)每一類人作者表達(dá)了怎樣的情感？

鏈接《非常學(xué)案》P30“自主探究3”蕓蕓眾生都幾許？愛國(guó)青年（欣然請(qǐng)?jiān)福┓磩?dòng)勢(shì)力庸人（飯后談資）茍活者（微茫的希望）以劉和珍、楊德群、張靜淑為代表的情愿群眾無惡意的閑人、麻木的民眾有正義感的知識(shí)分子希望警醒怒斥控訴激勵(lì)段祺瑞政府八國(guó)聯(lián)軍有惡意的閑人所謂學(xué)者文人開槍殺人散布流言

除了要悼念在慘案中犧牲的愛國(guó)者劉和珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義是在于述評(píng)“三·一八”慘案，以此來鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生借記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛國(guó)青年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。魯迅先生寫作本文的意圖是:愛國(guó)青年反動(dòng)勢(shì)力庸人悼念喚醒控訴一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文，一曲頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一聲喚醒庸人大眾的沉重吶喊，一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角。

關(guān)鍵：抓住文中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句。文中反復(fù)出現(xiàn)的句子有一處需注意：一處：

a、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。（一）

b、我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。(二)

c、忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。（二）

結(jié)合語(yǔ)境引導(dǎo)分析：魯迅一向講究用語(yǔ)簡(jiǎn)練，但此處為何如此羅嗦？三次“必要”的具體內(nèi)容是什么？第一處是有必要悼念烈士；第二處是有必要揭露這一場(chǎng)暴行；第三處是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來總結(jié)教訓(xùn)意義。這句話三次出現(xiàn)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫作目的有三：①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)a、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。b、我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。

c、忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。

1、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說是“哀痛者”又是“幸福者？答：“真的猛士”“慘淡的人生”

“哀痛者”：

真正勇敢的革命者。指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)是說明真的猛士看到民族的衰亡，社會(huì)的黑暗，人民的痛苦，看到愛國(guó)志士被殺戮，感到萬(wàn)分哀痛，所以說是“哀痛者”。同時(shí)，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無論是奮斗還是犧牲都是幸福的。“幸福者”：2、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？

“慘象”，即大屠殺，足見反動(dòng)派的殘忍；“流言”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見走狗文人的下劣無恥。有形的刀槍，加上無形的刀槍，一武一文，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。

最后一句是什么復(fù)句？?jī)蓚€(gè)“沉默”寄托了作者怎樣的思想？選擇句式。兩種沉默，一種是暴風(fēng)雨前的沉默，一種是走向滅亡的沉默。1、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)2、對(duì)反動(dòng)派的警告沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。這驚心動(dòng)魄的偉大指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。1、“贊頌說”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛、臨危不懼。

2、“反語(yǔ)說”—諷刺執(zhí)政府對(duì)愛國(guó)青年的攢射，與下文的反語(yǔ)一致。3、當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

文明偉績(jī)武功反語(yǔ)，諷刺了中外反動(dòng)者對(duì)自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。大量的木材

:代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)

結(jié)果卻只是一小塊:請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

才能前進(jìn)一小步請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。

（歷史的每一小步前進(jìn)，都是建立在人類大量的流血犧牲的基礎(chǔ)上的。）3、“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手”，此處運(yùn)用了什么修辭方法？比喻比喻4：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

明確:這個(gè)并列復(fù)句，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”慘案對(duì)于將來的意義。有兩層意思：一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。進(jìn)而明確，這是從烈士死難